八字预测术的起源之八字基本结构

(1)起年柱：要将出生日期对照《万年历》，具体看此日期对照哪一年，即以其年之干支作为年柱。初学者应该注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点,而不是通常以农历正月初一或者元旦等节日日期为开始。　　按照《渊海子平》的说法，年柱为四柱之根，如古书上常有某人是天上火命、某人是石榴木命，这是指年柱的纳音属性。　　(2)起月柱：月柱形成必须依照节气划分。二十四节气是立春、雨水、惊蛰、春分、淸明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。严格来讲，立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为节。其佘为气。其实我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，后来不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。寅月是一年的开始，所以立谷起就是寅月的开始。经历雨水后节气交换，到达惊蛰时寅月结束，而后卯月开始。　　知道了月份，仅仅是知道了月柱的地支，但是月柱天干是变化不定的，不同年份，月柱天干有所区分。可以通过口诀来确定，口诀如下：（年上起月法）甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。　　也就是说，如果是甲年或者己年，丙作首，寅月就是丙寅月，卯月就是丁卯月，辰月就是戊辰月，这样往下推。丙年或者辛年，寅月就是庚寅，卯月就是辛卯，依此类推。　　生月为节气交伏进退，为大环境，一个人生在某个月份，往往受到大环境深刻影响。所以在八字术语中称之为月令，起到号令作用。月令又称呼为提纲，为八字论命的重心，所以格局这种大环境基本上都依据月令来确定。可见月令之重要性非同寻常。　　(3)起曰柱：一般不用起，查《万年历》即可，如果非得要起，方法太过于复杂，这里就不详细说明。　　子时为一天的开始，亥时为一天之结束。也就是说从晚上23点开始步入子时，到下一天子时之前结束，整整二十四个小时时间。所以，一个人出生时间—旦是晚上11点过后，那么就要按照下一天来确定曰柱。　　近代命理学者袁树珊在《命理探源》中提山出早子时与晚子时之分，认为晚上12点之前为早子时，晚上十二点之后为晚子时，主要是受到西方历法影响，不足为凭。　　曰柱代表己身，日元与日支在某种程度上都属于自己一部分。当然，日元中心，依此来定位十神。日支为自己的延伸，论命时涉及到小环境的意向问题，极为重要。　　(4)起时柱：一天时间为24小时，占人以十二时辰进行划分，每个时辰各管两个小时时间。子时为一天开始，也就是北京时晚上23点到次日凌晨1点期间。丑时（1-3)、寅时(3-5)、卯时（5-7)、辰时（7-9)、巳时(9-11)、午时（11-13)、未时(13-15)、申时（15-17)、酉时（17-19)、戌时（19-21)、亥时（21-23)。　　关于时辰确定，还存在北京时与真太阳时的区分。我平常实践论证是依照北京时来论命。但是一旦八字出生时辰处在两个时辰交接处，则要严格通过论命事实来确定时辰了。　　八字排盘上，可以通过口诀来得出时辰，口诀如下：（日上起时法）：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。　　(5)排大运：其实，真正论命时不但是依靠时柱八个字就能够完全论命，一般情况下还要结合大运与流年进行。流年是同定不变的，同时代多个人都经历相同的流年，也就是年份，比如2014年大家都是甲午年。但是，不同八字，排出来的大运有所区别，即使是相冋八字，男女大运也不一样。　　大运分顺行与逆行两种，所以首先必须确定其顺逆，如果男子阳年生人，或女子阴年生人，则为顺行大运：如果男子阴年生人，或女子阳年生人，则为逆行大运。所谓阳年阴年，是指四柱中年干的阴阳而言，如甲年为阳，乙年为阴等。　　大运从月令滋生，每个大运主管十年，十年一换，演绎人生。　　起运数：如果是阳男、阴女，由出生之曰起顺行数至下一个节令为止，实足几天，以三天折一年来算。所佘的以一天折四个月来算，一个时辰折十年来算，有几年即为几岁起大运。但如果是阴男阳女则相反，由出生之日起，逆数至本月令起始时止，实足几天，以三天折一年来箅。所余的以一天折四个月来算，一个时辰折十天來算，有几年即为几岁起大运。大运的起运数不论顺逆均按10年一步大运顺数增进。　　细节上，要准确知道大运交运的月份。因为在论命时往往大运过渡时节会体现出细微的变化，所以平时淸晰注意这个大运交接时间更利于精准论断。

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拓展阅读

易经八卦之--帝王八字

来源: 天涯社区 (文/文红梅2011)

八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。用古代《易经》和《八卦》的角度去分析古代帝王的八字,会得出怎么惊人的内容呢,一起来看看--

朱元璋八字：

戊辰 壬戌 丁丑 丁未

癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此八字生弱，而且有一比肩帮身，无法成为从格。而且，朱元璋能够成为帝王，就在这个不成从格上，如果成为从格，不过是个副手的命，哪能成就九五至尊。

开国之君，一般事业艰苦，而且如朱元璋这样出生微末，所以理应身弱。

这个八字地支全冲，从六亲看，就是六亲全部被朱元璋所克。事实上，朱元璋父母兄弟全部早亡，剩下唯一一个侄儿李文忠也是被朱元璋亲自杀了的；马皇后最为朱元璋所爱，早亡；朱元璋寄予了厚爱的儿子朱标早亡，朱元璋白发人送黑发人，他心中的悲痛可谓刻骨；其它儿子远蹿，父子无情，有儿像没儿；孙子朱允文也受其所克，性格非常懦弱，而且靖难变后生死不知。出一帝王，家人受如此大的灾难！龙座冰冷，朱元璋也很难受吧！

地支也代表了社会环境，说明了朱元璋生在一个全部社会成员互相战争的乱世，朱元璋地支全冲，也隐含了将所有人全部“冲掉”（征服）的意思，他征服（吸引）了所有的百姓，征服了蒙元王朝，征服了张士诚、陈友谅之类的军阀，也征服了天下所有的官僚。这个冲可是冲得太厉害了。生于乱世，地支全冲，同时也说明他能把乱世给冲掉—毛泽东言：把颠倒的乾坤颠倒过来。 这一点是朱元璋成为开国皇帝的重要原因。

此八字地支辰戌丑未，辰戌丑未为水火金木的库。八字四库全，可谓气象万千。年干遇阴、阳贵人，尊贵之气浑然。一代开国雄主，宜矣。

此八字喜用火木，忌土水，癸亥运中大水一片，本来就身弱了还遭旺杀克身，朱元璋少儿之时遭瘟疫，亲人几乎亡尽。甲子运中水也旺，过得还是苦，幸亏带了甲木，衣食还是能有一点点。乙丑、丙寅、丁卯，为喜用之好运，一飞冲天，登基九五。戊辰运为忌，耗身，又加剧地支的冲突，妻亡、子死，孙子难成大器，虽为帝皇又有什么用呢？

乾隆八字：

辛卯 丁酉 庚午 丙子

丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

此八字身旺，而且得火制，本身就是一富贵命。

此八字子午卯酉，正合八卦的坎离震兑四卦。正坐子午，左右端立，可谓气壮山河。乾隆为帝，也是命该。

子午卯酉虽是贵像，同时也是祸根。地支全冲，乾隆是克父克母克兄弟克子女。嘉庆精神、智慧、身体都不及前面数代皇帝，这与乾隆克子关系极大。

而且乾隆是皇帝，他可不只克亲人，更要克天下。克老百姓、克军队、克官吏、克文化、克农业、克工业、克外交。。。。。。

朱元璋的八字也是这样克尽天下。朱元璋生于乱世，他克尽天下说明会把乱的因素全部克掉。乱世因素一旦被除不就是进入治世了吗？

乾隆生于治世，他克尽天下就说明要把天下治的因素全部克掉。治世因素一结，天下太平尽矣。

开国之主和败国之君的差别就在这里。

忽必烈八字：

乙亥 乙酉 乙酉 乙酉

甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

此八字乙木生于酉月，本来身弱，可是得到三个比肩相助，再加一个偏印化杀生身，就弱而不弱了。

命带两个将星，所以能领导万军；三个乙酉，再加一个乙亥，格局清纯，神气浑厚，为强盛之国帝皇，甚为合理，组织能力非凡，杀旺得化，说明能力和地位非同一般。

此八字忌金、土，喜欢木、水、火，木和水分布于四柱，说明命主能得祖上基业，也能得朋友、兄弟及属下的有力帮助。

此八字行运非常好，除了巳运中冲用神亥很危险外，其它时间基本很顺利。

朱棣八字：

庚子 辛巳 癸酉 辛酉

壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

此八字水生火月，本来身弱，可是却得到偏正印相生、劫财相助，完全不弱了。

酉为将星，领军、才高；月上贵人，气旺，说明贵气非常；年支得禄，福份非常。再加上身旺、格局清纯，可谓世间少见。

得禄于年支，说明能从祖上继承巨大的财富和地位，助身之印遍布四柱，能得普遍的帮助。

康熙八字：

甲午 戊辰 戊申 丁巳

己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

此八字土生辰月，又得比肩、正偏印相助，所以身旺。

此八字身旺，喜克泄。年干之木、日支的全都是命局喜欢的，再加上巳申合成有益之水，命主格局顿高。再加上大运一直行金、木、水运，所以命主一帆风顺，高歌前进。

忽必烈、朱棣、康熙都是强国之君。从他们的八字上都可以看到大量的共同点：

身旺：即使身弱也可得印比相助而不弱。身旺则气旺、身体好，事业有进。

格局清纯：地支安静相助，天干帮身，故命主精神纯粹，气壮山河。比劫帮身而得协调，说明此命主得天下人之助，声势非凡。

行运好：在他们命终之前，无特大之伤害的恶运。而命终之时，也只是伤身而已，没有长时间的晦败致伤国家元气。

这些就是强盛之国的帝皇命理特点。

天启八字：

己酉 壬申 甲午 甲子

辛未 庚午 己已 戊辰 丁卯 丙寅

此八字身弱，得一印一比肩相助，所以是一富贵命。

但是身弱而帮身的印比明显少，所以命主难得他人帮助。无人援手，一般人就很不好过日子了，何况是要负天下大责的皇帝？

年上干支全为忌神，命主不能从祖辈得到帮助，说明祖业衰微。皇帝的家业当然是国家了，祖业衰微即是国家衰微。

地支有一对相冲。但不是全冲，说明大局还在。可命局又持续冲，所以国家困难长在，无法解决。

根据这些特点，这个八字只是一般富贵命而已，甚至连治世的一个大臣的八字都比不上。

道光八字：

壬寅 己酉 壬申 壬寅

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此八字水生金月，身旺。因为印清，所以是一富贵命。

可惜命局中双寅冲一申，且无解救，这是命局的最大问题。另此八字五行混杂，八字的构造不协调。就像是胡乱拉了几个人走在了一起，而彼此之间毫无感情。

虽为帝王之八字，可惜全无气势，仅如乡下一土财主而已。

在甲寅运中，大运的一个寅和八字中的两个寅一起冲日支的申。申为印，三寅冲印力量极大，全局大伤。皇帝的命运关乎国家，国基于是也被冲去了。乙卯运中，卯冲月支酉，又伤印，而且是八字四支全动，国基被破坏得更厉害了。而且道光连行20年恶运，如此长时间的晦气，国家元气怎能不被耗尽？

咸丰八字：

辛卯 乙未 己丑 乙丑

甲午 癸已 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

此八字土生未月，再加上比肩之力，身旺。有金来泄身、木来克身，故为一富贵之命。六月无水来调候，则土燥，而且命局金木交战，无水来沟通二者，是命局一大害。

命局双丑冲一未，亦是一大害。国家不安可见一般。偏枯、恶斗，此八字难见气势。

天启、道光、咸丰都是弱国之主。看了他们的八字不禁感叹：弱国是因为他们的皇帝太弱了，他们的特点归纳如下：

这类皇帝仅为一般富贵命。不但比不上治世帝王，连治世大臣也比不上，仅是一乡下土财主而已。

八字混乱，难见格局清纯的，用神无力，助力缺乏。地支中都带有冲害，无力解救。而且这个冲又不全冲，毫无气势。且大运不善，长时间走恶运。

元顺帝八字：

丁未 壬子 己未 丙子

辛亥 庚戌 己酉 丁未 丙午

此八字木生水月，身旺，而且冬天最喜见火，天干上有丙和丁，所以暖身有力，为一富贵之命。

可惜地支子未相害，每一个地支都处于互害的境地。皇帝之命即代表国家，此时天下必定会军民互战、官商相杀。而且此八字最喜欢火。可是却有四十年时间连行恶运。四十年时间，国家元气岂有不被坏尽的？亡国之君，如此也是应该的。

崇祯八字：

辛亥 庚寅 己未 己卯

己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

此八字木生寅月，更得地支亥卯未合成木局，气势旺盛，为从比劫之格，富贵。

命主极旺，所以身强、气盛，史载崇祯为人难听意见，急功近利，根源就在这里了。

从旺之格最忌相应的克杀出现，一出现而且弱则马上出祸事。此八字木极旺，而金，天干上的庚辛来相克，克不住反惹大祸。

酉运的甲申年，金木相战厉害，于是自悬于煤山之上。

崇祯八字比劫成林，具有一种傲然的精神，如果不是金木相战，成就伟业是非常可能的。

宣统八字：

丙午 庚寅 壬午 壬寅

辛卯 壬辰 癸已 甲未 己午 丙申

此八字水生寅月，身弱。得一比肩相助又成不了从格，连一个富贵命都不是，怎么可能长久当皇帝啊。

此八字日元在地支无根，飘零之人，一生居无定所，连平常日子都难过上。

食神、财都很旺，而身弱，贫穷。

庚为印，被火克得厉害，而且在地支同样无根，所以命主常识浅薄。平常人的八字都比他的八字强，怎么可能不做亡国之君？

元顺帝、崇祯、宣统都是亡国之君，他们的八字都有些共同点：

八字都带有巨大的缺陷，一旦大运流年引动缺陷则产生无可挽救的五行灾变。

都不走好运，格局全无大气质，混乱。

格局连一般人都比不上。

以上就是以古代《易经》和《八卦》的角度去分析帝王八字得到的内容.

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