八字火多的知识分析
八字火多的知识分析
你知道八字火多的知识分析吗？你知道何谓的八字或多呢？你知道八字火多好不好吗？你知道八字火多如何化解吗？不妨随小编一起了解下吧。
何谓八字火多呢？
一个人的生辰八字所对应的天干地支，每个天干地支都有对应的五行属性。何谓五行火多，就是五行火数量多（个数在2个以上），命局中【比劫、印枭的力量】高 于【食伤、财星、官杀的力量】。举个实例来说明，如某人八字为丙寅、甲午、戊戌、癸亥。通过天干地支与五行的转换，我们可以得知此人的五行个数为：2囚水 2休木 2旺火 2相土 0死金。也就是说此人五行缺金，五行火旺，过多。
八字属火的人：为人恭敬，质朴性急。脸型上尖下圆，印堂较窄，鼻窍多露。说话原语速较快，容易面红耳赤。
八字火多的人一般出生在夏天，一般八字火多缺水，那就用水来补。夏天出生的小姐比较漂亮，但是早上起来不要给她谈话，她会骂你的，好像母夜叉时的，但是到了晚上，这位小姐会柔情似水。不能吃辣椒、喝红酒、吸烟，吸烟会生肺癌，肝也会出问题。不能用红色来装扮自己。不能穿红色衣服。
八字火多好不好？
八字火多好不好。最近有部分网友问道，自己八字五行缺金，八字火比较多，这样的命好不好呢？传统八字学讲究，一个人的生辰八字最好是五行平衡。那么五行火多好不好呢？有着什么样的影响呢？
火主礼, 其性急。凡是八字火多的人通常是头小脚长，浓眉小耳。性格方面比较谦和恭敬，纯补，热情好胜。若八字火过多的话，那么火的缺点就会暴露出来，个性就比较急 躁，易怒，情绪易失控。工作上，做事精力充沛，办事效率高，但由于个性比较急躁，不够谨慎，往往粗心大意。感情方面，个性比较纯补、谦和，是位好伴侣。若 是八字火过多，则导致个性比较急躁，易和恋人发生不快。
八字火多如何化解
根据命局喜用神的方法，一个人八字火旺，不能再补充火，需要用水来克制。如上面的例子，八字：丙寅、甲午、戊戌、癸亥。日主身旺，日主为戊土，喜用神是 木、水，忌神为火，木，土。又如某人八字为丙寅、甲午、丙申、已亥，日主为丙火，日主身旺，喜用神为金、水、土。忌神为火、木。一个八字火太多的话，可以 佩戴白银、白色的饰品，或者黄色的饰品。
八字火多的人起名时找五行属水的字来进行起名，让五行相生相克，以便八字五行平衡，好运一生。
八字火多的人，身边放一杯水，不出一天，杯内的水就会少了一半。因为人的八字极热，体能也会变得非常热，连身边的水也会蒸发掉！
在火月出生的人，用水养四枝富贵竹，那富贵竹很快便变黄。在身边放一缸水，缸内的水很快便少了一半，更严重的是那缸水会变成滚水一般，将鱼煲熟！为什么鱼缸里的鱼会死？与你喂食无关，因为水太热，令鱼生病死亡，变相地将鱼煮熟了！
所以，饿水命人最快的救运法是养鱼，但最辛苦的也是养鱼，因为你得疲于奔命，有鱼要死就得马上换水换鱼！
对于八字火多火旺的人来说，他们的最佳食物是日本人最喜欢吃的生鱼片，也就是我们通常所说的鱼生或刺身。
八字火命的人喜忌分析
1、火命缺什么？要具体来分析八字内的五行力量对比，如果八字命局火弱或少之时，喜火来助火，木来生火；而忌水来火，金来消耗火力以及土来火之气。
2、命局火旺且强之时，喜水来火，金来消耗火力，土来火之气；而忌火再来增火势，亦忌木来生火。
3、命局木太多时则火太炎炽，此时最喜金来制木，及土来火气兼消耗木之力，而不喜水来生木，亦忌木再来助木。
4、命局水太多时，火有被灭之忧，此时最喜木来水气以转生火，亦喜火来助火以抗水；而最忌水再来助水，金来生水。
5、命局金太多则火不胜负荷，此时最喜火来助火伐金，亦喜木来生火；而忌金来助金，亦忌土来生金。
6、命局土太多则火身太过，此时最喜木来土兼生火，亦喜金来土气；最忌土再加重。亦不喜火再生土。
八字火旺会怎样
八字火旺，注意心脏、血液、高血压、心动过速、视力、眼疾、脑神经衰弱。 八字水旺，注意肾、膀胱、泌尿系统疾病。女性注意子宫、卵巢的机能衰弱，肾气虚亏，常导致腰酸背疼，月经提前，经量不正常。 八字木旺，肝火虚弱，肝肿大，脂肪肝。 八字金多水弱，容易患膀胱结石或肾结石。金主肺，易患肺结核、肺炎、支气管炎、咽喉炎。 八字土旺，容易患脾胃、肠胃方面的疾病。
皮肤病： 1、柱中火盛土衰或水多土虚，易皮肤过敏。
2、八字以土为喜用，天干透己土而遭甲木克合，易患脱皮性皮肤病（如干癣、癞痢）
3、湿土太多或土遭水侵，易患湿毒型皮肤炎，如湿疹、水泡、过敏性皮肤炎、皮肤发痒。
4、木火炎炎，而火盛木弱，头发棕赤或有卷发之象且常因肝火虚旺而引起皮肤之毒。
5、火炎土燥，而火盛土弱，冬天皮肤易冻裂，或易患富贵手。
心脏病： 1、丁火代表心脏与血液，若八字遇强水压迫弱火，有高血压或心跳较快之象。 2、八字中木多火窒，丁火弱极，易患心肌梗塞。 3、八字中丁火强旺而土气弱极，往往血压较低，脉搏较缓，心口结难舒，常喘大气。
八字火多的人特征
八字火多的人——形态特征
火型的人身材中等、骨架属一般大小，比例平均。所以火型人胖起来也会胖得满匀称的，甚至还挺好看的。若下定决心，要瘦要胖都能轻易做到。眼睛颜色多为浅色系，如浅咖啡色。
皮肤、头发都偏油性。肤色较白，易晒伤、易生斑点。发质细而柔软，多直发，可能会有少年白或偏红黄色系。若天生发色带点红色调，不管是风型人或土型人，便会有火型的一些特色。手部温暖，脉搏强而有力。指甲有弹性，相当强健。容易出汗，循环良好。
八字火多的人——性格气质特征
火型人秉天火之气，《周易》说卦曰：“离为火，为日。”“离，丽也，日月丽乎天。”“大人以继明照于四方。”意思是太阳高悬天空，普照四方，得天阳之光热，必阳性旺盛，火气充足，所以，火型人气质高度外向，热情激动，动作干脆利落，有爆发力，行走如飞。
火型人敢于承担风险，富于冒险精神，有自信心，进取心，雄心壮志;为人坦率，热情，坚强，精力充沛，上进奋发，勇敢无畏，思维敏捷，擅长发明，有创造性，具有领导才能;追求目标的迫切感比较强，习惯领域的可变性大，无所畏惧，朝气蓬勃。缺点是缺乏耐心，急躁，好争理，喜欢夸张，好虚荣，骄傲好斗。
八字火多的人——事业追求
火型人思维如闪电，有发明家的素质，演说家的热情。犹如“冬天里的一把火”。
从行政管理上讲，火型人属刚性管理风格，容易一厢情愿，强人所难，说话办事容易得罪人，不过火型人办事效率比较高，善于打攻坚战，但也容易惹火烧身，造成人际关系紧张。
从创业选择上，由于火型人比较聪明，适合做技术研究。火型人一般身材修长，是典型的衣服架子，适合于做服装模特。
火型人在事业上往往蒸蒸日上，但由于虚夸过度，野心太大，骄傲好斗的缺点，容易栽跟头，但这种人有不服输的劲头，煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，不能面对现实，可能遭受更大的损失。
八字火多的人——事婚姻家庭
火型女人有干练的一面，但是缺少女人的阴柔之美，看上去很漂亮，但是有一颗不安的心，不甘心居人之下，相夫教子，在男人面前都表现的很强势，柔性的男人找这样的女人做老婆再适合不过了。火多的人也能做称职的母亲和妻子，只是她在家中必须处在支配地位，否则，她就会闹事。这样的家庭应该是男主内、女主外。在旧社会，这种情况是不成立的；在今天，也是正常现象。
火型男人比较刚强，但是温柔的一面要弱一些。这样的男人活力四射，为家庭增添不少活力。但这样的男人往往缺少耐心，比较直白，谈恋爱时，往往令女方一时无法接受，其实这样的男人最懂浪漫。婚后依然激情不减，但是由于太过挑剔，往往令对方不悦。
八字火多破解方法
根据命局喜用神的方法，一个人八字火旺，不能再补充火，需要用水来克制。
从事属水的职业，如：保险推销、航海船务、冷冻食品、水产养殖、旅游导购、清洁卫生、马戏魔术、钓鱼器材、灭火消防、贸易运输、餐饮酒楼及担任记者的人员，五行都属水。另外：办公室或办公桌应该坐南向北，或坐北向南。
补水的食品
牛奶、豆腐、豆浆、果汁、冰冻饮料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口胶、芝麻糊、雪莲、珍珠粉、黑豆、黑木耳、海带、苦瓜、老黄瓜、水豆腐、丝瓜、葫芦瓜等。
选旅游地或居住地
旅游以向北方去为好，加拿大、俄罗斯，国内如河北、东北、内蒙古等。玩潜水、水上乐园，水族馆。或去江河湖海地旅游，如游西湖，乘船过三峡等，在游艇上游玩。住宅的西南边最好有水，如瀑布、泳池、河流、湖泊、池塘、水库、大海等，或在室内西南方放鱼缸，或者北方见水。
补水的良好习惯
常去游泳，或玩潜水，经常用浴缸洗澡，不洗澡时可在浴缸里储水。家里可拜水月观音，不要经常烧香，晚上最好将是内所有灯关闭。办公地点脚下可放蓝色地毯。要经常清理家中杂物及垃圾。家里或办公室挂有水的画，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家里可贴以下吉祥语：百福临门、如鱼得水、金生水起、万家生佛，身边多放纯净水、矿泉水等，出门戴太阳镜，卧室与洗手间相连，保持洗手间清洁卫生。洗手间要装修的漂亮，每天在洗手间停留的时间越多越好。厨房不要做成开放式。经常饮汤，忌吃火锅和烧烤。
属水的颜色
蓝色、黑色、灰色
属水的行业
航海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防员、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界、航海界、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具等。
属水的吉祥物
鼠、袋鼠、猴、龙的公仔或饰物，皇冠牌东西、百福图
有两个水卦
水风井、水泽节，可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。
属水的六亲
母亲、姨妈、奶妈、干妈、祖父、舅父、叔伯祖父、祖母的情人
要经常与这些人来往，或与他们同住。与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应。他们生病，也表示你行衰运，他们健康，你则开运。
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拓展阅读“祝融”是一位啥样的神？
2021年5月22日，中国首辆火星车“祝融号”成功到达火星表面。
祝融在中国传统文化中，被尊为最早的火神之一。中国首辆火星车命名为“祝融”,寓意点燃我国星际探测的火种，也与火星之名呼应，可谓相得益彰。
其实，在精妙复杂的中国神话体系中，“祝融”的身份可不止“火神”那么简单……
洛阳金谷园新莽墓后室壁画祝融像（王绣摹本）
火神祝融：战共工 辅炎帝
宋代诗人华岳《潮热》诗云：“南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红。执鞭入海驱赤龙，火车勒驾烧长空。”刻画了一个雄奇瑰丽的祝融形象。根据中国先民神话的“万物有灵论”，万事万物都有一个神祇，天有天神、日有日神、水有水神、火有火神，最著名的火神就是祝融。
关于祝融最有名的一个故事是“共工与祝融之战”。据《补三皇本纪》，在上古三皇时期，女娲氏在位的末年，诸侯中有位横行霸道的共工氏，他不尊重作为诸侯领袖的女娲。于是，女娲派祝融与共工作战，结果共工被祝融所击败。共工大怒，然后用头撞向天地之柱不周山。不周山被撞倒，于是天地变形。这时女娲炼五色石来补天，断大鼇之足竖立在四方极点，又聚芦灰来止住洪水。这样一来，天地万物才得到保护，这也就是脍炙人口的女娲补天的故事。
不过，在这个故事的早期版本中，共工不是与祝融作战，而是与颛顼（或帝喾）争天帝，失败而怒触不周山。共工是早期神话中的水神，往往与大洪水联系在一起，因此常以恶神身份出现。在后世传说中，这个故事变为祝融与共工战斗，除了体现“水火不容”的观念外，也体现出人们视祝融为善神。毕竟，在人类文明史上，火的使用特别是人工取火意义非凡，使得人类可以告别茹毛饮血的时代，驱赶野兽，照明取暖。
正因为用火在人类文明史上的重要性，所以东汉人宋均甚至把祝融列为“三皇”之一，与伏羲、神农齐名。不过这种说法流传不广泛，更多人还是把钻木取火的功劳记在燧人氏身上，以燧人或女娲为三皇，而祝融则以火神的形象出现。
祝融在夏商革命时也出现过。当时东方的商汤要讨伐无道的夏桀，占卜结果却是西方胜过东方，这对商汤是不利的。那么，商汤是如何战胜夏桀的呢？《墨子·非攻下》提到了一个细节，说天帝命令商汤攻打夏桀，同时让祝融降火在夏都的西北角，从而摧毁了夏都的城池。
祝融作为天帝的副手一说也由来已久，在《山海经·海内经》中，说上古时期洪水滔天，鲧盗窃了天帝的宝物息壤（一种会自动生长的土）来堵塞洪水。天帝震怒，就派遣祝融在羽郊杀死了鲧。鲧被杀后，腹中生出了禹，之后天帝又任命禹治理水患，安定九州。后来，大禹治水的故事在《史记》里也有出现，不过神话意味却减少了很多。
随着春秋战国五行思想的发展，祝融往往作为炎帝的副手出现，并与南方相匹配。近代出土的长沙子弹库战国楚帛书给我们提供了一个颇有趣味的创世神话。据记载，上古时期，伏羲、女娲二神结为夫妇，生下了青、朱、白、墨四子。当时未有日月，于是青、朱、白、墨以相距的步数为标准，创造了一天的四时，由此产生了时间。一千多年后，日月诞生，但还没有大地，于是炎帝派祝融来指挥青、朱、白、墨四神，创造了三天和四极——也就是空间。这是一则时间诞生在前、空间诞生在后的哲学神话。
在这则神话中，炎帝和祝融能够指挥四神，说明二者有着中央主神的色彩。在《礼记》《吕氏春秋》等文献中，则倾向把炎帝和祝融列为南方天帝与南方天神，其他四方为东方帝太昊、东方神句芒；西方帝少昊、西方神蓐收；北方帝颛顼、北方神玄冥；中央帝黄帝、中央神后土。《山海经·海外南经》也说“南方祝融，兽身人面，乘两龙”，描绘了祝融的神人形象。韩愈《南海神庙碑》，提到今天广州南海神庙祭祀的南海海神也是祝融。
后世又把祝融与南岳联系起来。宋代《路史》记载，祝融去世后葬在南岳衡山的南面，所以用他的名字来命名衡山最高峰，也就是祝融峰的由来，不少唐诗都提到“祝融峰”“祝融居”“祝融坟”。《三国演义》记录了一位有名的女将祝融夫人，她是南蛮王孟获之妻，“世居南蛮，乃祝融氏之后，善使飞刀，百发百中”，一出场就擒获了蜀将张嶷和马忠。这个人物虽然是小说虚构，但大体也表现古代南方民族存在祝融崇拜的现象。
此外，还有《艺林伐山》说水神玄冥之子壬夫，娶了火神祝融之女女丁，两人一水一火，结合后又成为温泉之神。
《山海经》中的祝融明代蒋应镐 绘
祖先神祝融：宗炎黄 衍世系
祝融除了作为火神、南方之神出现外，还以祖先神的身份出现过。而作为祖先神形象的祝融，又往往与自然神形象交织在一起，这应该是春秋战国时神话与历史互相影响的结果。
在《山海经》中有两段关于祝融谱系的记录，一段是《海内经》说祝融是炎帝之后，炎帝生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。不过这种说法影响不大，可能与炎帝后裔衰微有关。而《大荒西经》则说颛顼生老童，老童生祝融；又说老童生下重、黎兄弟，颛顼命兄弟俩一个举天、一个压地，导致天地从此断开，也算是一则开天辟地的神话。颛顼是黄帝的孙子，那么祝融又是黄帝之后，而且变成了重、黎二兄弟。
有不少周代诸侯国自认是祝融之后，比较典型的一个，就是南方强国楚国。在出土的荆门包山、江陵望山、新蔡葛陵等地战国楚简中，均提到楚人最重视的三位先祖就是老童、祝融和开国国君鬻熊（穴酓）。
不过在《史记·楚世家》中，对这个世系又有所丰富，说颛顼生称，称生卷章（老童），老童生重黎。重黎担任帝喾掌火的“火正”（职位），因为有功且“能光融天下”，被赐封号为祝融。共工氏叛乱时，帝喾派重黎攻打共工氏但却未能成功。于是帝喾就将重黎处死，又命重黎的弟弟吴回为祝融。这里的重黎、吴回兄弟类似《大荒西经》的重、黎兄弟，但名字又有所不同。然后吴回又生了个儿子叫陆终，其实陆终也就是祝融的分化。
古书有“陆终六子”和“祝融八姓”的说法。“陆终六子”出自《大戴礼记·帝系》，说陆终妻子女隤氏三年不孕，剖开左胁出来六子，分别是樊(昆吾)、惠连(参胡)、籛(彭祖)、莱言(云郐人)、曹安和季连，其中季连就是楚国的直系祖先。而在《国语·郑语》中，又有“祝融八姓”的说法，分别是己姓(昆吾、苏、顾、温、董)、董姓(鬷夷、豢龙)、彭姓(彭祖、豕韦、诸稽)、秃姓(舟人)、妘姓(邬、郐、路、偪阳)、曹姓(邹、莒)、斟姓和芈姓（楚）诸侯国。
其实“陆终六子”和“祝融八姓”，应该都是同一传说的分化，表示这些国家和氏族纷纷追认祝融为先祖。不过，祝融本质上还是火神化身，并非真实存在的祖先，所以才会出现一些彼此矛盾的记录。而这些记录或多或少又都保留了一些神话的影子，并不能作为真实的历史去对待。《管子》还说黄帝“得六相而天地治，神明至”，其中就有“得祝融而辩于南方”，这样看来，祝融又是黄帝时的大臣。《世本》说“祝融作市”，说他发明了集市。
《大荒西经》还记录了祝融的儿子太子长琴，据说太子长琴住在榣山之上，发明了流行音乐。他的乐声招致了三种五彩鸟来临，分别是凤鸟、凰鸟和鸾鸟。《说郛》辑《古琴疏》传说称，祝融本人取榣山之榇作琴，弹奏异声，招致五色鸟，他的三张宝琴分别叫凰来、鸾来和凤来，他的长子也叫琴。其实这些只是望文生义的神话的说法，太子长琴原型就是楚国始祖鬻熊（穴酓），琴、熊、酓在当时只是通假字，而楚王又被称为楚琴氏，与古琴无关。
总之，祝融作为神话传说中最著名的火神，在春秋战国时被一些诸侯、氏族追认为先祖，从而又与一些祖先故事纠缠在一起，但其代表火的基本属性，仍然保留了下来，只是改成了更像是人间的官职——火正（火师）。作为中国先民火崇拜的代表神，祝融留给后世开天辟地、战胜水神、制市作歌、后嗣兴旺等事迹，更多以正面形象出现。如今，中国首辆火星车以“祝融号”命名，确为实至名归之举。
