周易生辰八字起名原理

周易生辰八字起名原理

到底周易生辰八字是通过什么来起名?周易生辰八字起名原理是什么?实际上，根据生辰八字起名字的方法来自“姓名学”。“姓名学”最早出自中国，源自中国的阴阳五行与河洛理数，成形于日本，后来又传回中国，应该说有着悠久的传统。但因为涉及内容较多，操作起来比较复杂，令一般人望而却步。或许通过以下周易生辰八字起名原理，能让你对于根据周易生辰八字起名有一个基本的了解。

周易生辰八字起名原理“生辰八字起名”是沿用“子平八字”的观念，根据宝宝出生的年月日时，给宝宝一个正确的喜用神，从而确定如何给宝宝起名字。其实八字是人出生时的年、月、日、时。隐含着一个人一生的运势、与外在环境的关系。“八字派姓名学”认为姓名之所以对人具有影响力，正是因为姓名中所包含的“用神”能直接对命主的八字产生影响，这也是“姓名会影响人”的理论能成立的重要关键。当然，一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。如果过于拘泥于数理的平衡，而名字的读音和意义不好，也难以达到最佳效果。

周易生辰八字起名流程

1.确定出生的年月日时

2.排四柱

3.排八字行运(大运)

4.判断身强、身弱

5.取用神

6.神煞各论

周易生辰八字起名时应该注意的问题1.时间的判定以节气“立春”为主，每一年要过了“立春”才能使用次一年之年干支，否则仍以前一年之年干支，比如2013年的立春为新历2月4日，已经是蛇年的开始，这与过了正月初一才是新年的论法不同。

2.有早子时和夜子时的分别。

3.以出生当地的时间为主(但需要扣除日光节约时间)，不用再换算成中原标准时间。()

4.需要考虑节气，因为节气需要准确至“小时和分钟”，为了避免有误差所以需要准确的出生时、分。

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拓展阅读

中国人起名字为什么特讲究？这是我听过最好的答案

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物道君语：

名字寥寥几字，藏着家族的轨迹和长辈的期盼，令人如沐春风。

人因为有了名字，成为了今天的自己。而名字也因为我们每天努力地生活，赋予了它更美好的意义。

认识一个人，最先了解到的是他的名字。认识自己，我们也是从自己的名字开始。

有时名字从家训族谱来，追根溯源我们知道了先祖的故事；有时名字记录着某些历史的重要时刻，我们被赋予了时代的使命；有时名字藏着父母对我们、对生活的期盼……

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我们从长辈那里懵懂地接过属于自己的名字，带着一份回忆和祝福，成为了现在的自己。

“始生三月而加名，二十冠而字”，取名字从来是我们人生中一场隆重的仪式。今天穿越古今看看中国人是怎么改名字的。

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人有了故乡，才有了姓名

最早我们没有名字，是祖先经过漫长流浪去到一个地方，那里成为了我们的故乡，也成为了我们的姓。

那时也只有族长和贵族有姓氏，普通百姓则以职业相互称呼，像“奕秋”“庖丁”。

当他们为族人做了贡献以后，就会分到封地，和属于自己的姓氏。祖先的脚步越走越远，姓氏也多了起来。

现在每当自己的姓名被喊到时，总感到有种使命在召唤自己，因为不想让祖先的期盼落空。

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名字，是对生的向往

/ 名越贱，命越贵 /

过去医学技术落后的时代，孩子夭折是常有的事。“活下来”比什么都重要。

于是人们想到给孩子改一个贱名。名字越贱越好养，因为连妖魔鬼怪也会嫌弃这孩子，灾祸病痛自然远离他。

鲁文公儿子就叫“恶”，齐田氏儿子叫“乞”，魏国还有个大臣的儿子叫“司空狗”。就连辛弃疾也叫儿子“铁柱”，他还得意地在《清平乐》写：“看取辛家铁柱，无灾无难公卿。”

猫狗牛驴比较受欢迎，相传狗有7条命、猫有9条，牛比较耐苦、驴比较笨。所以那些叫“狗剩”“铁牛”的孩子不要伤心，那是父母对你的爱护和亲昵。

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/ 五行改变命运 /

人们认识了五行以后，开始用这种神秘力量给名字加持，补足命运中的缺失。

宋朝理学家朱熹掀起了一股“五行改名法”的潮流。他们一家三代上下都按这个方法改名，父亲朱松属木，朱熹属火，儿子朱在属土。

最执着五行的要算是明太祖朱元璋，他规定朱家后人改名都要以“五行”为偏旁部首。他自认水名，儿子的名字就要带“木”字旁，像朱标、朱棣。

朱家后人为了遵守这个家规，造出了不少生僻字。没想到还为后来翻译化学元素周期表做了贡献，像稷山王朱效钛、内丘王朱效锂。

不论是贱名还是五行，祖先没有抱怨过生活，也从未对命运的安排失望过。他们用名字传递者希望，换来了一代又一代人的生生不息。

名字，是高于柴米油盐的品相

/ 名字里藏着家风 /

当生活变得殷实，人们开始学着把更多心愿放到名字里。

希望孩子健康长寿，就叫去病、彭祖；想求子的就叫大女儿“招娣”，想当皇帝的更是直接在名字里加个“帝”字。宋以后特别流行文武、富贵、德祥、昌盛……

老舍先生原名叫舒庆春。他的出生离春节只差七天，父母觉得庆贺春天到来，昭示着前景美好。

比较大的家族会把家风家训谱成字辈诗，希望子孙后代不忘根本。

乾隆曾为孔子后裔谱了三十字的字辈诗：

希言公彦承 宏闻贞尚衍

兴毓传继广 昭宪庆繁祥

令德垂维佑 钦绍念显扬

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/ 名字里藏着诗意 /

四书五经、楚辞唐诗可以说是中国人改名必看，随手翻开就是一个美妙得似音符的名字。

譬如南怀瑾，怀瑾就是他本名。《九章·怀沙》有一句：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”意思是美玉怀手中，再穷也不失志。

还有民国那一个个美得叫人羡慕的名字，大多都来自《诗经》。

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“大姒嗣徽音，则百斯男”，于是有了林徽因。她最初是叫“徽音”，当时有一位也叫“林徽音”的男子常常发表诗歌，为了与他区别开来，于是改叫“徽因”。

又如“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，似乎是在“预言”了屠呦呦靠青蒿素获诺贝尔。这句诗后面说，“我有嘉宾，德音孔昭”，被叫来的这位朋友，他盛名昭昭。

从族谱来，或从诗经来，这些用情至深的名字都藏着父辈的呵护与期盼，或寓意才情美貌，或寓意品德高尚。只为让我们带着这样那样的美好来到人间。

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名字，是时代的印记

/ 名字是一种信仰 /

名字扎堆、“大路化”不是今天才有的事。

魏晋人钟爱玄学，“之”可以说是世上最玄乎的字。于是有了王羲之、王献之、顾恺之、祖冲之、裴松之……

到了南北朝大家信佛教，每个人的名字都像僧人的法号，像僧佑、僧智、梵童。

所以到了1949年建国，10年内有近30万新生儿改名叫建国。

到了50年代，出现了“卫国”“援朝”，朱德的长孙就叫援朝。60年代变了“超英”和“卫红”。01年冒出了“申奥”和“奥运”这两个名字，08年更是有家长用福娃给孩子取名。

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/ 活在当下 /

改革开放后的年轻一代父母，给孩子取名字也特别开放。

他们抛开诗经，翻开琼瑶、郭敬明、金庸、古龙，浸淫在各种仙侠游戏和偶像剧中。

他们的男孩离不开睿、浩、博、宇、轩，女娃逃不掉悦、玥、蕊、雨、萱。

本着文雅独特的初心，却事与愿违。

独特的名字也不是没有，有姓王名者荣耀的，姓刘名小灵童的，更有竁、赟、彧，老师上课都不敢点这些孩子的名字，只好找机会让他们罚抄自己名字。

我们还活在当下，都被打着时代的烙印，现在评判这些名字怕有点过早，或许几十年后回头看这些名字，我们会想起每个暑假蹲在电视前守还珠格格，想起在宿舍打着电筒偷看金庸。

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名字于中国人来说，不止是一个简单的代号。

它是祖先藏在我们心里的祝福，是我们向家族许下的誓词。

它让我们面对生活时不再孤单。

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