四柱八字中癸代表什么生肖

追根溯源，生肖属相是怎么来的？,下面一起来看看本站小编清風明月逍遥客给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

四柱八字中癸代表什么生肖1

最早关于生肖的记载

过去认为，关于十二生肖的记载最早在东汉王充《论衡》一书中所记载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也”；“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南”，虽然顺序和今天认识的不甚相同，但至少十二生肖齐备。

不过就在湖北云梦睡虎地、甘肃天水放马滩、湖北隋州孔家坡陆续出土秦简《日书》（古代选择时日吉凶的参考书）后，就将十二生肖出现的日期往前推进了约三百年。这三地出土的《日书》，其记载的生肖顺序和今日基本一致，但仍有些许不同。

例如睡虎地《日书‧盗者》的十二生肖是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰（原简漏抄生肖）、巳虫、午鹿、未马、申环（读为猨，即猿）、酉水（以音近读为雉，雉为野鸡）、戌老羊、亥豕。其中，古代称蛇为“长虫”，故为“巳虫”；午今日为马，睡虎地却载为“鹿”；未今天指羊，睡虎地却指马；戌现今指狗，睡虎地称“老羊”。

放马滩《日书‧盗者》的十二生肖与今日几乎完全相同，分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕。其中“巳鸡”与“酉鸡”重复，可能是记载“巳蛇”时发生的谬误。

而这三处墓葬下葬时间是从战国晚期至西汉，可见战国晚期就已有十二生肖，并与十二地支互相搭配。

《日书》也是迄今最早关于十二生肖的出土文献记载。

生肖的起源在哪里？

至于生肖起源于何方呢？目前学界共有“突厥说”、“西域说”、“印度说”、“中土说”等四种说法。

突厥史学者、法国汉学家沙畹认为，十二生肖为突厥人所创。突厥的碑刻上也出现十二生肖纪年文献主要见于碑碣，然而最早的突厥生肖记载为公元571 年，不仅比东汉《论衡》的时代更靠后，也晚于秦简《日书》，除非日后出土的考古证据早于《日书》、《论衡》，否则“突厥说”很难成立。

至于“西域说”方面，已故中国历史学者郭沫若在《释支干‧余论》说：“此肖兽之制，不限于东方，印度、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其制均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”然而此说在战国晚期的《日书》出土后便不攻自破。

“印度说”也是郭沫若所提出。他在《释支干‧余论》列出印度、希腊、埃及之十二生肖，并在印度项下，注明出处为《大集经》卷二十四《虚空目分‧中净目品》。不过根据学者普遍的研究成果显示，《大集经》出现于公元2至3世纪，约于5世纪时集结，且书中所说十二生肖，自蛇开始，三个一组，依南西北东为序排列，方位与中国术数者的说法一致，目前也无印度使用十二生肖的记载。

也有专家认为，《大集经》之十二生肖，直接来自西域、间接来自中土，而非起自于印度。从《日书》是全世界范围内迄今最早关于十二生肖的出土文献，由此断定“十二生肖”应是起自于中国。

除了汉民族，中国其他民族也使用生肖吗？

居住在云南哀牢山的彝族，同样也有自己的十二生肖，但其名称及顺序为：虎、兔、穿山甲（龙）、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。而西双版纳的傣族改“猪”为“象”；改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。位于中国西南的藏族则融入了阴阳、五行的概念表记天干（甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水），用生肖表示地支。以戊戌年为例，在藏历则称“阳土狗年”，即将到来的己亥年则是“阴土猪年”。

然而，十二生肖里有狗，为何没有被现代人喜爱的“喵星人”─猫呢？《诗经‧大雅‧韩奕》纪载：“有熊有罴，有猫有虎”，尽管诗文中出现了猫，但熊、罴、虎皆为野生猛兽，将猫与熊、虎等并列，也许在西周时猫还未被中华民族所豢养，此处的猫应是野猫。到了西汉初年，《礼记‧郊特牲》中記有：“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也”。意思是因为古代的君子，对于使用过的东西，都要回报它的贡献，比如迎猫神祭拜，因为它会消灭吃农作物的田鼠。倘若十二生肖于战国至秦汉之际已经定型，那后来才被驯化饲养的猫自然也无法进入汉民族的生肖行列。

天干地支的来源是什么？

谈到生肖与干支的关系，干支又是怎么来的呢？有研究者称，地支本是用来纪录物品或时间的图形，随着文字体系逐渐形成与成熟，地支原义已经消灭、取代本来的图形，只留下抽象化的符号，术数家再依据字形附会作为对十二生肖的想象，而选的动物基本上是常见图腾，并且读音或字形跟动物本身相近。

干支可能是两个不同族群，发展出两套不同的符号纪年系统。张之杰猜测，发展出干支系统并融合的族群可能是夏与商。因夏历为每年只有10个月的太阳历（每年10个月、每月36天）。而商部族采阴阳合历，以太阳纪年、以太阴纪月（每年12个朔望月）。迨商灭夏之后，两套符号系统搭配使用，才形成以干支纪年、月、日、时，与“六十甲子”。古人的“戊戌”、“己亥”等纪年方式，后衍生出了“生辰八字”等命理观。假如某人生于北京时间2019年2月5日中午12时整，那他的八字就会是：己亥（年）、丙寅（月）、癸酉（日）、戊午（时）等由八个干支所组成，故曰“八字”。

随着天干、地支、生肖、阴阳、五行等观念逐渐融合在一起，不仅影响中国哲学与世界观的形成，更深深烙印在广大华人的群体意识中，成为相当特殊的习俗与生活的一部分。

四柱八字中癸代表什么生肖2

话说阳光明媚，春暖花开。小白羊趁着春光想到郊外踏青一番，不料被一群妖言惑众的好事者半路拦截，还无故被泼了一身墨。小白羊怏怏地回到家中，羊妈妈见羊宝宝被泼得一身乌黑，不禁心头一惊，泣不成声：“哎呀，我可怜的儿呀，好端端怎么就变成‘小黑’了呢？”小白羊不无委屈地说道：“我还在半道上就被中国人给‘黑’了！”

上面是我杜撰的一个小笑话。话说西方人对星座情有独钟，中国人对生肖也别有感情，这本无可厚非。但国人在去年刚“黑”完了西方的“处女座”，又开始来“黑”中国的生肖羊，这就有些不对了。十二生肖文化在我国流传已久，已经成为中国传统文化的重要组成部分，融入在中国人的文化血液中。但如果拿着生肖说事儿，厚此薄彼、甚至大肆宣扬“生肖尊卑论”可就有些可笑了。那么，羊年生娃真如大家所说的那么可怕吗？

进入羊年，关于羊宝宝“十羊九不全”的说法甚嚣尘上，再次成为人们热议的话题，说属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多舛……因此还引发了许多奇怪的现象。据媒体报道，早在去年距离羊年还剩不到三个月时间的时候，就有不少新婚和适龄夫妇陷入了扎堆生“马宝宝”的怪圈，就算是剖腹产也要剖个马宝宝。甚至导致许多地方由于出生证明短缺，只得暂停办理。而进入羊年已近两月余，还不时听旁边的朋友谈及羊年生娃的诸多担心，由此可见人们对“十羊九不全”的传言还是有诸多顾虑的。

追溯“十羊九不全”的渊源

十二生肖作为我国流传已久的文化，在清代以前的历朝历代根本就没有“十羊九不全”的说法，只是到了咸丰帝以后才有此说法。而究其源头，是由于以慈禧太后为首的清政府的腐败无能，又因慈禧太后属羊，所以人们借此来诅咒慈禧太后。巧合的是，清末重臣李鸿章、曾国藩，还有后来的“伪总统”袁世凯都属生肖羊，因此人们对这几个生肖属羊的王侯将相痛恨不已。而这条“十羊九不全”的说法正好被清末民初的革命党人利用，于是就在民间流传下来，至今仍流传不绝。

羊宝宝真的“命不好”吗？

要回答这个问题，我们需要先梳理一下十二生肖的来源。十二生肖的“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”，这十二种动物分别对应“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，而后者是古人用来计时的一种方法。时间对应如图：

那为什么“子”对应“鼠”、“丑”对应“牛”……“辰”对应“龙”、“酉”对应“鸡”呢？这跟相关动物的习性有关。比如老鼠一般在半夜，也就是午夜23点--凌晨1点活动，所以“子时”对应“鼠”；早上7点—9点被认为是“龙抬头”的时间，所以“辰时”对应“龙”；相应的下午17点-19点是鸡结束一天觅食回巢的时间，所以“酉时”对应“鸡”，以此类推，也就出现了十二种计时对应十二种动物的结果。人们也用十二生肖，配以十天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”来纪年，十二年轮一遍生肖做值，六十年为一甲子，即一个纪年周期，循环往复。

由此可知，古人在发明十二生肖之初，是一种用来纪年计时的手段，并没有赋予这十二种动物以任何偏好，更没有“羊宝宝命不好”的任何传闻。

那么，生肖属羊人的命都不好吗？

属羊人中不乏王侯将相、杰出人物

要说哪个生肖人群的命好，哪个生肖人群的命不好，还真是没法定论。

“人生不如意事十之八九”，如果说哪个生肖人群的命就好，那个生肖人群的人的命运就不好，那古人何必创造十二生肖，只留几个命好的生肖岂不更好？古人或者出于趋利避害的本能，都扎堆选择在这一两个命好的生肖年生娃，那还如何至于有那么多悲惨凄凉的历史故事发生？

纵观古今中外，生肖属羊的人一点不比别的生肖人群差，一样可以官至王侯将相，一样的可以做人中龙凤豪杰。历史上有名的人物，像三国曹操为一代枭雄；唐太宗李世民位至九五之尊，贵为天子；宋代欧阳修为“唐宋八大家”之一，一代文豪；当然也有在历史上留下恶名的林彪、慈禧太后、李鸿章等，他们都是生肖羊之人。其他诸如演艺界、科学界、体育界等等都不乏生肖为羊的杰出之人，有文有武，真是不胜枚举。因此，“生肖人的命运就不好”的说法自然是无稽之谈。

另外，宗教领袖、著名社会活动家、原中国佛教协会会长赵朴初，享年九十三岁高龄，是属羊人士中的寿星之一。

再悄悄告诉你，当今世界首富比尔·盖茨，出生于1955年，按中国农历纪年则为乙未羊年，是地地道道的属羊人。

结论：生肖不决定命运

单纯从生肖看一个人命运的吉凶富贵也是有失偏颇、毫无命理依据的。从命理角度看，影响一个人命运的是他的生辰八字，也就是记录一个人出生的年、月、日、时的天干地支共八个字。人的富贵夭寿、大运流年的秘密都暗藏其中。而一个人的生肖只是四柱中年柱的地支，只占八个字中的一个。按统计学的算法，这年支上的生肖，仅仅只占了1/8，也就是12.5%。所以，如果单纯从生肖看哪个生肖命运好、哪个生肖命运差是非常勉强的。

当然，除了一个人的四柱八字会影响一个人的命运，一个人出生时所在的家庭环境、社会环境、个人姓名、教育程度等都会影响一个人命运的发展。命理歌谣说得好：“一命二运三环境，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。人生若要更幸福，上述件件想清楚”。以上都是影响一个人命运好坏或大或小的原因。因此，单纯说生肖羊命运就比其他的生肖人群的命运差，是毫无根据的。

在此，我就套用去年的年度金句来结束本文吧：

“十月怀胎不易，羊宝宝且生且珍惜！”

四柱八字中癸代表什么生肖3

剑锋金五行命理中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命，对应的年份是1992年，1993年，对应的生肖为猴和鸡。剑锋金为诸金中最强的金，乃百炼精钢。

剑锋金者，白帝司权，钢由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，最吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主劳苦。火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，全者大凶。

剑锋金若是没有水生，是不行的，因此宝剑长期不用，不得水会生锈。如果日柱、时柱上出现了大溪水、大海水的话，此格局为吉。八字中若是遇见泉中水和涧下水的时候，如果有霹雳火或者乙卯大溪水，才好，这是因为经过雷和霹雳锻造出来的剑锋金乃神剑。如果没有雷或霹雳的话，格局则为金白水清的格局。若日柱、时柱上遇到长流水壬辰，这就叫宝剑化青龙，葵巳也算，但是葵巳蛇毕竟是小龙，灵性则没青龙灵性强。

剑锋金命的人，八字遇到癸丑桑柘木，叫做剑气冲头局，此格局为吉。同时遇到松柏木、杨柳木，不过多木则是不吉利。遇大林木、平地木，则是劳苦命。因此，平地木、大地木中含有土。

八字逢火剑锋金命的人，八字若出现霹雳火，只有做到阴阳平衡，格局才好，如壬申遇到己丑、癸酉遇到戊子。如果遇到天上火、炉中火，八字中没有任何一水救助，则为凶，身体容易出现疾病。

八字逢金的话，只有遇到剑锋金才是最好的，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，当然必须有木出现，为吉。若无木的话，则身体容易得疾病。这是因为剑锋金本来就强，需要木相克。海中金、沙中金、白蜡金，三金中只有乙丑，为吉。钗钏金是已被炼制之金，相见为吉。若是出现需要火炼制的金出现，则忌之。

八字逢土剑锋金不宜见诸土任何一土，这是因为土能埋金，剑锋金的锋芒会被土埋没。只有遇壁上土、城头土，为吉。因为此二土乃磨刀石之土。

剑锋金是所有金中最强的金，宜见水，不宜见火来制，因为火能化金，不宜见火来相刑。如申金如果见到寅、己构成三刑，为大凶。

壬申剑锋金

壬申纳音剑锋金。壬的禄位在壬，而申中含有壬，因而称“地天禄”。壬申是自己任意而为且会用权力强制别人的金，既刚毅又果断。有壬申在命格时，喜爱有土、木，不喜火太重。虽然命局是火多、金衰的格局，也会主其人有清秀华实的贵气。

如果有壬申在命格中，不管是壬的财官，如丙、戊;或是金的财官，如丙、甲，都可主贵命，因而称真假财官。

《三命通会》云：壬申金，是剑戟之器，偏爱子午卯酉。其中的凶煞有平头、大败、妨害、聋哑、破字、悬针等。壬申是壮旺临官之金。喜见水、土，但如果遇上丙申、丙寅、戊午之火，则可能会有灾祸。生于秋冬则吉，生于春夏则凶。

吉凶性质：刀刃戟，喜四正将星。凶平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。

日主参断

壬申长生，戌亥空亡。心性正直，判断力强，行事积极，感觉敏锐，多智谋，大都能出人头地，能登高位，身份高贵，是一个文采不错的人。若率尔操之，容易受人误解。造成别人非议 ，并会引来小人诋毁，乃中年发达之命。流动性服务事业能鸿图大展，固定店面恐见耗忧。身体多差！此事注意。男士容易高血压 ，女士容易妇科炎症特别是附件炎、盆腔炎、输卵管的病症要多多小心。男命能得妻妾之助；女命必定幸福祥庆，嫁夫能勤俭持家，老年安乐，能生贵子。宜晚婚。

癸酉剑锋金

癸酉纳音剑锋金。此命格主掌符印之贵，故称“贵符印”。癸酉好在有金生水，是一种刚硬锐利可做刀剑的金。它不怕身弱衰败，但怕火多，因为火为官鬼。如果命局平和，与其他干支也不相克，则可主人成为有用且有能力之人。如果命局是庚辛金重，会用水洗金，就不用借鬼官火之力来炼金了。

壬申癸酉临官禄旺之金，喜见水土。若遇见丙寅炉中火， 丙申山下火，戊午天上火则为灾祸。因是临官旺金，不喜再见金扶，扶旺则伤。也不喜见火，遇见火则自伤。

吉凶性质：锥凿具，喜东方木乡。凶伏神，破字，聋哑。

日主参断

癸酉病方，戌亥空亡。忌生于巳、午月，身弱。忍耐力强，眼光高远，多见学、技擅长之人，一生投资事宜应特别谨慎小心，早年离乡背景而奔波劳苦，中年大有展才之机，家庭生活单调。男命带双妻，一生多享齐人之福；但防妻多暗疾，子女注意健康。此命纵得祖荫，须防不守见困。女命有自力谋生的能力，耐性不大，常为琐事烦心，婚缘有红颜多薄之患；注意外缘事生，情事生忧，经济困苦。

以上仅供参考，命局需要整体分析！！！易经王楷