现代表哪个生肖

2023-10-26/ 0 次浏览/ 生肖

十二生肖都咋来的？为啥鼠是第一个？怎么没猫？,下面一起来看看本站小编新华网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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来源:中国新闻网

时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？

生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载

十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。

资料图：图为鼠年元素灯组。俞靖摄

1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……”

到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。

随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。

比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。”

十二生肖是怎么来的？

有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。

资料图：展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。汤彦俊摄

有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。

还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。

除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。

当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。

老鼠因何排在十二生肖首位？

十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？

资料图：卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。泱波摄

中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。

中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。

以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。

传说与故事中的生肖鼠

不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。

资料图：南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波摄

还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。

另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。

其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)

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在中国的生肖中，阳生肖是鼠、虎、龙、马、猴和狗的六种生肖。中国的十二生肖，也被称为十二生肖，是十二生肖的十二个分支与出生年份相匹配的十二种动物之一。黄道带的起源与动物崇拜有关。根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水方马潭出土的秦简，先秦时期有一个比较完整的生肖系统。在十二生肖中，阳生肖是老鼠、老虎、龙、马、猴子和狗。中国的十二生肖，也被称为十二生肖，是中国十二种与出生年份相匹配的动物之一，包括老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴子、鸡、狗和猪

。黄道带的起源与动物崇拜有关。根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水方马潭出土的秦简，先秦时期有一个比较完整的生肖系统。最早记录与现代同一生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。作为一种持久的民间文化符号，生肖留下了大量的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品，描绘了生肖的形象和意义。除了中国，世界上许多国家在春节期间发行生肖邮票来表达他们对中国新年的祝愿。

明叶草菩提树慈济指出,十二种动物排列是

由于形式。“家在十二肖十二肖都缺乏密切的形状,如鼠牙,老虎没有牙齿,牛没有脾脏,兔子的嘴唇,龙没有耳朵,蛇,马,没有勇气,羊,猴神没有臀部、鸡肾,狗没有肠,猪的肌肉,人,不缺乏也。”

但明代学者回应修订版本的七种反驳:“疾病

的普通物体超过十二?”他提出以“下一个”,不要当数字是阴阳的数量。老鼠在四个爪子,即使阴,五爪之后,奇数为阳。当第一个一半阴前夕,下半年的杨天,使用鼠标的意思。四个爪子在牛、羊、猪、鸡,加上缺乏唇和兔子,蛇的舌头点,四爪应当是6号,属于阴,六人间分支。五虎爪龙五爪、猴子、狗和五爪,马蹄轮,是奇数,杨,连同房子雄性老鼠,六人间分支。

生肖的可视化代表十二地支,即(老鼠)、丑(牛),阴(老虎),框架(兔)、陈(龙)和第三(蛇)、午餐(马),而不是(羊),”(猴子)、酉(鸡)、(狗)),海(猪),随着历史的展开逐步融合到基于民间信仰的概念,婚姻,生命表往常一样,多年来,等等,各种星座有丰富的传说,形成一个概念的解释系统,成为民间文化的哲学,如动物签署婚姻,寺庙祈祷,,等。现代,更多的生肖春节不祥的人,成为一个休闲文化活动。

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中国符号

中国十二生肖文化遗珍展

在上海大世界展出了中国清末明初的十二生肖铜像

它们曾经辗转他乡流失海外多年，现在回归到了祖国，经过多位文化文物专家的修复，亮相在祖国人民的面前。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）；

辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）；

申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展，属相逐渐融合到相生相克的民间信仰观念中，表现在婚姻、人生、年运等方面，每一种生肖都有着丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为了民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等等。

十二地支是易学文化的内核，属于中国百姓民族文化中的主流文化。而十二生肖则是彻底民风化了的民族文化，达到了家喻户晓，人人皆知的水平。

在其民风化的历程中，其深其广，都充分表现了易学文化对中华民族的深远影响。可以这么说，要是想甄别一下他是否是中国人，只要问一问他是否知道十二生肖便有了答案。

十二生肖是彻底民风化了的民族文化，上至帝王将相，下至黎民百姓，每个人都知道自己的生肖属相。当晚一辈的人尚未出生的时候，最初被念叨的也是他的生肖属相。以至于这种奇特的民风文化，完全渗透到了人在生存中的方方面面。在一些大众化的语言中，也随处可见十二生肖的身影。

生肖在中国，在民间甚至产生了生肖信仰，它是中国传统宗教哲学和术数文化结合，加上生肖动物的性情的联想，形成了通过想象构成的信仰体系，进而影响到人们的观念和行为，其核心就是生肖对其所对应的人和事起到的决定作用。

现代更多的人

把生肖作为了春节的吉祥物

它成为了百姓娱乐文化活动的象征

【十二生肖婚配表】

1. 虽然鸡和马关系不太差，可因一个主火，一个主金，火克制金，让女方会非常受制，致使女方很非常容易生病。

2.属龙人会与猪相克，是因为水会克制住土，所以在财运若两人结婚也会被克制，影响你们的总体财运。

3.属狗与属蛇的关系就是一方无私奉献，最后耗空自己的全部，虽然看似美美，但时间久了，还是会很难坚持下去。

4.丑牛与末羊都是土，因此两者相同的从属相来看是相冲的，所以结合在一起也不是很理想的一对，若在一起，需要特别注意身体健康。

5.牛和鼠、蛇、鸡关系较好，和属相为龙、马、羊、狗、兔关系较为不合适，其它属相次吉。

6.虎和马、狗、猪关系较好，和属相为蛇、猴关系较为不合适，其它属相次吉。

7.兔和羊、狗、猪关系较好，和属相为鼠、牛、龙、鸡、马关系较为不合适，其它属相次吉。

8.龙和鼠、猴、鸡关系较好，和相克的属相为狗、牛、龙、兔关系较为不合适，其它属相次吉。

9.蛇和牛、鸡关系较好，和属相为虎、猴、猪关系较为不合适，其它属相次吉。

10.马和虎、羊、狗关系较好，和属相为鼠、牛、兔、马关系较为不合适，其它属相次吉。

11.羊和兔、马、猪关系较好，和属相为鼠、牛、狗关系较为不合适，其它属相次吉。

12.猴和鼠、龙关系较好，和属相为虎、蛇、猪关系较为不合适，其它属相次吉。

13.鸡和牛、龙、蛇关系较好，和属相为兔、鸡、狗关系较为不合适，其它属相次吉。

14.狗和虎、兔、马关系较好，和属相为牛、龙、羊、鸡关系较为不合适，其它属相次吉。

15.猪和羊、兔关系较好，和属相为蛇、猪、猴关系较为不合适，其它属相次吉。

以上仅供参考

希望

新人和未婚人士不必强求，避免错失美好姻缘

【十二生肖的由来】

【说法】

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

【生肖的诗】

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用。

【十二生肖铜雕欣赏】

结

语