草低见牛羊代表哪个生肖

生肖相冲？不如把你脑子冲冲！,下面一起来看看本站小编乾坤局给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

草低见牛羊代表哪个生肖1

最近向我诉苦的妹子Amy，她属龙，男朋友大她2岁，属虎的。

这两天她跟妈妈坦白恋情，结果遭到强烈反对，说是龙虎容易相斗，两败俱伤，如果在一起就不认她这个女儿！

现实中不乏有Amy这样的案例：

公公婆婆属兔，我们结婚后本打算今年要个鸡宝宝，结果今天早晨对象突然和我说，他爸说属鸡的和属兔的犯冲，所以我们今年就不能生孩子，本人今年已经28周岁了，连自主生育权都没有？！

我们都属马，我从来没听说过马跟马不能在一起，他们却坚信不疑！还说马不能往西南走，我无比痛恨这些歪门邪说！这事闹得，他快撑不下去了，所有人都劝他分，我该怎么办？！

除了顽固的亲戚，你可能还见过一些江湖骗子妖言惑众：

生肖相冲的说法，在民间长盛不衰，被误认为是传统文化的一部分。

例如，在相亲角，有一个生肖被永远踩到脚底上，那就是羊。

因为民间对于“十羊九不全”说法深信不疑，尤其是女性，属羊的命不好，会中途丧偶，没儿没女，再好也不考虑。

也就说是，出生在79、91、03年的女孩子，打你一出世，你就被相亲角的叔叔阿姨们嫌弃。生而属羊，真的很抱歉！

冤不冤？惨不惨？被乱当枪使的传统文化也很惨！

生肖在民间传播离不开想象，人们脑补生肖大战，比赵忠祥老师的动物世界还精彩！比如：

有人说，男生找女朋友不能找属虎的，属虎克夫。就算不克夫，也对家庭不好。他说，家中有个母老虎，家庭还能和睦嘛？搞不好家破人亡！

有人说，平日里自己鸡肉吃多了，导致自己鸡年和鸡这个生肖犯冲，事事不顺!

鸡和狗的在一起，鸡犬升天、鸡犬不宁，死去活来的，日子过不过了？

对了，兔和狗的也不能在一起，没好下场，兔死狗烹！

虎和猴关系不和，因为山中无老虎，猴子称大王，造反了！

牛羊也不相配，风吹草低见牛羊，那什么画面？头顶草原，一片绿油油啊！

龙虎怎么办？相爱相杀了，龙争虎斗、龙盘虎踞、龙腾虎跃、龙拿虎跳、龙吟虎啸、龙精虎猛、龙威虎震.......别说了，大家都搬着凳子静静看你俩装逼呢！

你永远不知道，就这12生肖，能搞出多么荒谬的配对！

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你也许要问了，生肖相冲之说这么荒谬，难道就一点合理性都没有？

答案是，真的一点合理性都没有！

听iChingo一一道来：

十二生肖的相冲关系来自十二地支，在传统命理中，十二生肖是十二地支的形象化代表：

子（鼠） 丑（牛） 寅（虎） 卯（兔）

辰（龙） 巳（蛇） 午（马） 未（羊）

申（猴） 酉（鸡） 戌（狗） 亥（猪）

我们的传统是用天干地支来纪年的。比如，2018年2月4日进入立春之后，就进入了戊戌年，戊是天干，戌是地支。天干地支搭配起来纪年一共有60种，所谓六十年一甲子。

传统八字命理学中，地支之间关系分为刑、冲、合、害。

十二地支的相冲关系，本质上是两个对角线的地支能量相冲。

相冲并不是说不好，先贤用词很准确，不好会直接说“忌”或“凶”，而“冲”只是说两股能量相冲撞，是个中性词。生肖相冲有好也有坏，传统上认为，这要看你的整体命盘。

而十二生肖的关系，本质上就是十二年支的关系。

生肖只占了八字中的一字！所以，以生肖来论人，毫无道理可言！

传统命理自有其内在规则，只看生肖就发挥想象力的，等于把“无知”两字贴自己脸上。

此外，生肖相冲有时候可能是好事，因为相冲的力量有可能把两个人八字中的忌神冲走！

iChingo见过大量的例子，有的夫妻生肖相冲，但依然过得很幸福，可见“生肖”之说在理论和事实上都不成立！

易经被纪晓岚誉为群经之首，传统命理是基于易理的一门深奥复杂的学问，在实践应用上十分严谨，仅凭一个年支牵强附会，这才真的迷信！

地支的冲合关系之所以被曲解，原因也很简单：

1.江湖骗子为了谋取利益，有意胡扯，惊吓无知群众。

2.生肖相对简单易懂，容易牵强附会，造成以讹传讹。

以后谁再跟你们讲生肖配对，请毫不留情的用此文砸到TA脸上！

草低见牛羊代表哪个生肖2

多音字组词

jiāo（教学） dí（的确） piāo（漂流）

jiào（教师） de（是的） piào（漂亮）

a（是啊） zhá（油炸） liánɡ（商量）

à（叹词） zhà（炸药） liànɡ（重量）

chuán（传说） zhuǎn（转身） sǎo（扫地）

zhuàn（传记） zhuàn（旋转） sào（扫帚）

dānɡ（应当） pāo（泡桐） jiē（结果）

dànɡ（上当） pào（水泡） jié（打结）

pián（便宜） fā（发生） lè（快乐）

biàn（方便） fà（头发） yuè（音乐）

dǎo（倒下） fāng（街坊） háng（一行）

dào（倒车） fáng（磨坊） xíng（行走）

sì（似乎） shān（扇动） hè（吆喝）

shì（似的） shàn（扇子） hē（喝水）

jǐn（尽管） yīng（应该） jué（觉得）

jìn（尽力） yìng（答应） jiào（睡觉）

quān（羊圈） bèi（背后）

juàn（圆圈） bēi（背包）

形近字组词

村（农村） 中（中国） 娘（姑娘） 杏（杏花）

材（木材） 冲（冲走） 粮（粮食） 困（困难）

壮（壮丽） 扫（打扫） 桃（桃花） 油( 加油）

妆（化妆） 寻（寻找） 跳（跳高） 邮（邮局）

难（难道） 扎（扎伤） 植（植树） 注（注意）

堆(堆雪人) 礼（礼物） 值（值日） 住（住下）

休（休息） 峰（山峰） 作（作业） 冒（感冒）

体（身体） 锋（锋利） 昨（昨天） 帽（草帽）

恋（留恋） 洒（洒水） 暖（温暖） 能（不能）

弯（弯曲） 酒（喝酒） 爱（爱心） 熊（熊猫）

桌（课桌） 买（收买） 具（文具） 甘（甘甜）

掉（走掉） 卖（出卖） 真（认真） 甜（甜蜜）

菜（青菜） 匹（布匹） 味（味道） 波（波纹）

彩（彩色） 四（四月） 妹（妹妹） 泼（活泼）

纹（花纹） 象（大象） 景（景色） 求（要求）

蚊（蚊子） 像（好像） 影（电影） 球（地球）

川 (山川） 弯（弯曲） 族（民族） 起（起立）

州（神州） 湾（台湾） 旗（升旗） 齐（整齐）

贴（贴上） 行（不行） 舟（小舟） 团（团结）

战（战士） 街（街头） 船（渔船） 因（因为）

钱（钱币） 币（钱币） 与（与其） 财（财产）

线（毛线） 师（老师） 于（等于） 材（木材）

关（开关） 烧（烧水） 加（加法） 鸡（母鸡）

美（美丽） 晓（春晓） 茄（茄子） 鸭（烤鸭）

内（国内） 抄（抄写） 饭（吃饭） 采（采蜜）

肉（鸡肉） 炒（炒菜） 板（黑板） 彩（彩虹）

森（森林） 结（结果） 坪（草坪） 般（一般）

梦（梦想） 洁（洁白） 苹（苹果） 船（小船）

伞（雨伞） 第（第一） 更（更加） 母（母亲）

茶（喝茶） 弟（弟弟） 便（方便） 每（每天）

周（周围） 句（句子） 卜（萝卜） 充（冒充）

州（神州） 狗（小狗） 补（补充） 流（流泪）

和（和好） 记（忘记） 比(比一比) 股（股份）

合（合同） 计（计算） 屁（屁股） 没（没有）

净（干净） 屎（鸟屎） 幸（幸福） 劲（使劲）

静（安静） 尿（尿尿） 辛（辛苦） 尽（尽力）

亡（死亡） 钻（钻石） 去（回去） 造（造句）

忘（忘记） 战（战士） 丢（丢失） 告（广告）

披（披风） 课（课文） 坐（坐下） 交(交作业)

疲（疲劳） 棵(一棵树) 座（座位） 郊（郊游）

合（合作） 夜（夜晚） 喜（喜欢） 原（原来）

哈(笑哈哈) 页（几页） 嘻(笑嘻嘻) 愿（愿望）

音（声音） 表（表示） 该（应该） 掉（丢掉）

意（意思） 麦（小麦） 刻（时刻） 桌（课桌）

胡（胡子） 连（连忙） 劝（劝说） 觉（感觉）

湖（江湖） 莲（莲花） 穷（穷苦） 绝（绝对）

念（想念） 领（带领） 雷（雷电） 乌（乌鸦）

含（包含） 岭（山岭） 雪（雪花） 鸟（小鸟）

黑（黑夜） 压（压力） 垂（垂钓） 户（窗户）

默（默写） 庄（村庄） 睡（睡觉） 尸（死尸）

柳（柳树） 补（补充）诗（古诗） 和（和好）

迎（欢迎） 扑(扑过去) 特（特别） 积（积极）

于（于是） 由（由于） 还（还有） 失（失去）

宇（宇宙） 宙（宇宙） 杯（水杯） 夫（大夫）

容（容易） 到（到家） 羽（羽毛） 跟（跟着）

浴（浴池） 室（教室） 扇（电扇） 根（根本）

通（通知） 取（争取） 庐（庐山） 快（赶快）

痛（痛苦） 最（最多） 店（酒店） 决（决定）

商（商量） 天（天气） 图（图画） 玩（玩具）

滴（水滴） 夫（农夫） 终（终于） 完（完美）

期（日期） 蛙（青蛙） 买(买东西) 般（一般）

旗（升旗） 洼（山洼） 卖（出卖） 搬（搬家）

到（到家） 仔（仔细） 泉（泉水） 坡（山坡）

倒（倒车） 兴（高兴） 原（原来） 破（破坏）

只（只有） 遍（几遍） 怎（怎么） 消（消除）

织（纺织） 编（编织） 昨（昨天） 宵（元宵）

祖（祖国） 啊（啊呀） 农（农村） 望（看望）

组（小组） 阿（阿姨） 浓（浓绿） 忘（忘记）

蓝（蓝天） 摘（摘下） 赛（比赛） 世（世界）

篮（篮球） 滴（汗滴） 寒（寒冬） 蔗（甘蔗）

攻（进攻） 反（反对） 复（复习） 式（算式）

功（功课） 板（黑板） 夏（夏天） 试（考试）

间（时间） 由（由于） 见（看见） 植（植物）

简（简单） 甲（甲鱼） 觉（睡觉） 值（值日）

艰（艰苦） 弓（弓箭） 炎（炎热） 此（从此）

跟（跟着） 张（开张） 淡（冷淡） 些（这些）

辛（辛苦）

新（新鲜）

形近字组词练习

浇( ) 躺( ) 渐( ) 泉( ) 结( )

烧( ) 躲( ) 惭( ) 原( ) 洁( )

塔( ) 雷( ) 迷( ) 滴( ) 洒( )

答( ) 需( ) 追( ) 摘( ) 酒( )

纱( ) 环( ) 密( ) 钉( ) 沟( )

抄( ) 坏( ) 蜜( ) 订( ) 购( )

恩( ) 敬( ) 扮( ) 烁( ) 题( )

思( ) 警( ) 份( ) 练( ) 提( )

漫( ) 喝( ) 使( ) 乌( ) 显( )

慢( ) 渴( ) 便( ) 鸟( ) 星( )

陈( ) 转( ) 斜( ) 末( ) 宝( )

阵( ) 砖( ) 科( ) 未( ) 定( )

岭( ) 泊( ) 垂( ) 压( ) 陈( )

拎( ) 伯( ) 睡( ) 庄( ) 阵( )

红( ) 扒( ) 埋( ) 庄( ) 导( )

虹( ) 趴( ) 理( ) 低( ) 夺( )

积( ) 报( ) 玻( ) 续( ) 甸( )

织( ) 服( ) 坡( ) 读( ) 句( )

讶( ) 列( ) 蜂( ) 丢( ) 厌( )

芽( ) 烈( ) 峰( ) 去( ) 庆( )

期( ) 勺( ) 祖( ) 油( ) 迷( )

欺( ) 勾( ) 组( ) 抽( ) 谜( )

期末按课文内容填空

1、《村居》作者（ ），草长莺飞（ ）（ ）（ ），拂堤（ ）（ ）醉（ ）（ ）。儿童（ ）（ ）（ ）（ ）（　　），（　　）（　　）东风放纸鸢。

2、《咏柳》作者（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）一树高，（ ）（ ）（ ）（ ）绿丝绦。不知（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），二月春风（ ）（ ）（ ）。

3、我们几个孩子（ ）（ ）棉袄，（ ）（ ）家门，奔向（ ）（ ），去（ ）（ ）春天。

4、春天像个害羞的小姑娘，（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）。我们（ ）（ ）地找哇。

5、小草从地下（ ）（ ）（ ）（ ），那是春天的（ ）（ ）吧？早开的（ ）（ ）一朵两朵，那是春天的（ ）（ ）吧？树木（ ）（ ）点点嫩芽，那是春天的（ ）（ ）吧？解冻的小溪（ ）（ ）（ ）（ ），那是春天的（ ）（ ）吧？

6、春天来了！我们（ ）（ ）了她，我们（ ）（ ）了她，我们（ ）（ ）了她，我们（ ）（ ）了她。她在柳枝上（ ）（ ）（ ），在风筝（ ）（ ）（ ）摇哇摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里（ ），在桃花、杏花（ ）（ ）（ ）……

7、刺猬太太走出门，看到门前开着一大片（ ）（ ）（ ）（ ）的鲜花，她（ ）（ ）地说：“这是谁在我家门前种的花？多美啊！

8、狐狸太太走出门，看到门前开着一大片（ ）（ ）（ ）（ ）的鲜花，她（ ）（ ）地说：“这是谁在我家门前种的花？真美啊！

9、1987年4月5日，是个（ ）（ ）（ ）（ ）的日子。

10、这一天，（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）。在北京天坛公园植树的人群里，83岁高龄的邓小平爷爷格外（ ）（ ）（ ）（ ）。只见他手握铁锹，（ ）（ ）（ ）（ ）地挖着树坑，额头已经（ ）（ ）（ ）（ ），仍不肯（ ）（ ）。

（部编）二年级语文下册课文填空（2）

1、一个树坑挖好了。邓爷爷（ ）（ ）地（ ）（ ）了一棵茁壮的柏树苗，（ ）（ ）（ ）移入树坑，又挥楸填了几楸土。他站到几步之外（ ）（ ）看看，（ ）（ ）不很（ ），连声说：“不行，不行！”他又走上前把树苗（ ）（ ）。

2、一棵（ ）（ ）（ ）的小柏树栽好了，就像（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）地站在那里。邓爷爷的脸上露出了（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

3、今天，邓小平爷爷（ ）（ ）栽种的柏树（ ）（ ）（ ）（ ）了，成了天坛公园（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（）。

4、《赋得古原草送别》作者（ ），离离（ ）（ ）（ ），一岁（ ）（ ）（ ）。野火（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

5、（ ）（ ）长长的小溪，（ ）（ ）雷锋的（ ）（ ）。

6、小溪说：昨天，他曾经路过这里，（ ）（ ）（ ）（ ）的孩子，（ ）（ ）蒙蒙的（ ）（ ）。瞧，那（ ）（ ）路上的脚窝，就是他（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

7、乘着（ ）（ ）的春风，我们（ ）（ ）（ ）（ ）。啊，终于找到了——哪里需要（ ）（ ）（ ）（ ），雷锋叔叔就（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

8、你看，一块（ ）（ ）（ ）（ ）的糕，经过（ ）（ ）（ ）（ ）人的( )( )，才能（ ）（ ）我们面前。

9、河水（ ）（ ）（ ）（ ）的，微风（ ）（ ），泛起（ ）（ ）（ ）（ ）。河岸上（ ）下来的柳叶，（ ）（ ）妈妈和爸爸的头发。

10、路的一边是（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ），非常可爱，像一片（ ）（ ）的绿毯。

11、春天的郊外,景色（ ）（ ）（ ）（ ）。我们一边（ ），一边（ ），路已经走了不少，却还（ ）（ ）（ ）（ ）。

（部编）二年级语文下册课文填空（3）

1、爸爸不作声，他（ ）（ ）我的手，从（ ）（ ）一株柳树下，（ ）（ ）一根（ ）（ ）（ ）（ ）的枝条，把它（ ）（ ）了妹妹，说：“这是一匹（ ）（ ）的马……

2、予人玫瑰，（ ）（ ）（ ）（ ）。

平时（ ）（ ）（ ），急时（ ）（ ）（ ）。

（ ）（ ）锦上添花，不如（ ）（ ）（ ）（ ）。

3、我（ ）（ ），称（ ）（ ），（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ）奔，（ ）（ ）涌，长城长，珠峰耸。台湾岛，隔（ ）（ ）,（ ）（ ）（ ），是（　）（　）。各（　）（　），（　）（　）（　），（ ）（ ）（ ），共繁荣。

4、春节到，人（ ）（ ），（ ）窗花，放鞭炮。元宵节，（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）人如潮。清明节，（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）墓前去祭扫。过端午，（ ）（ ）（ ），粽子艾香（ ）（ ）（ ）。七月七，来乞巧，（ ）（ ）（ ）（ ）会鹊桥。（ ）（ ）（ ），吃月饼，十五圆月（ ）（ ）（ ）。重阳节，要（ ）（ ），踏秋赏菊去登高。（ ）（ ）又是（ ）（ ）（ ），全家（ ）（ ）真（ ）（ ）。

5、一些生活在水里的（ ）（ ），用（ ）（ ）（ ）（ ）自己的（ ）（ ）。甲骨文中的“贝”字，画的就是（ ）（ ）的两扇（ ）（ ）（ ）的样子。

6、古时候，人们（ ）（ ）贝壳很（ ）（ ），很（ ）（ ），（ ）（ ）把它们（ ）（ ）饰品（ ）在身上。（ ）（ ）贝壳可以随身携带，（ ）（ ）（ ）损坏，（ ）（ ）古人还把贝壳（ ）（ ）（ ）（ ）。

7、十二生肖：（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

8、我有一大把（ ）（ ）（ ）（ ），有点（ ），有的（ ），有的硬。他们躺在铅笔盒里聊天，一打开，就在白纸上（ ）（　　）。

（部编）二年级语文下册课文填空（４）

1、脚尖滑过的地方，（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），绿了；（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），红了；（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），蓝了。

2、在葱郁的（ ）（ ）（ ），雪松们（ ）（ ）（ ），请小鸟（ ）（ ）（ ）（ ）。小屋的烟囱上，（ ）一个苹果般的（ ）（ ），又大——又红！

3、我的（ ）（ ）的铅笔，是大森林的（ ）（ ）。我的（ ）（ ）梦境，有（ ）（ ）（ ），有（ ）（ ）（ ），还有紫葡萄的（ ）（ ），在溪水里（ ）（ ）……

4、我们村口的渡口旁有一棵枫树，我很（ ）（ ）它。它（ ）（ ）一把（ ）（ ）又（ ）（ ）的绿色（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）打开着。

5、是的，我（ ）（ ）站在枫树下，（ ）（ ）看喜鹊的窝。我（ ）（ ）（ ）（ ）喜鹊会跟我（ ）（ ），我像（ ）（ ）书里那样，在心中（ ）（ ）她喜鹊阿姨。

6、从那天起，我一有空，（ ）来到渡口边，（ ）（ ）枫树下（ ）（ ）我的喜鹊弟弟。喜鹊弟弟长得（ ）（ ），好极了。我看见喜鹊阿姨（ ）（ ）窝边，一会儿（ ）喜鹊弟弟（ ）（ ），一会儿（ ）他们（ ）（ ）（ ），一会儿（ ）他们学自己（ ）（ ）的拼音字母……

7、（ ）（ ）（ ），我们（ ）（ ）建造的城堡成了一座魔窟，我们也成了（ ）（ ）魔窟的（ ）（ ）。

8、我的办法（ ）（ ）了大家的赞赏。（ ）（ ）我们趴在沙滩上，从（ ）（ ）（ ）（ ）挖着（ ）（ ）。

9、我们（ ）（ ）( )( )时候，（ ）（ ）要看准地方，不然（ ）（ ）会被苍耳刺痛的。（ ）（ ）（ ）（ ），我们会蹦进（ ）（ ）（ ）（ ）的水里，被淹得（ ）（ ）（ ）（ ）。

10、早上醒来，我在（ ）（ ）（ ）（ ）的草叶上（ ）懒腰。

（部编）二年级语文下册课文填空（5）

1、我（ 　 ）（　 ）当一只小虫子。当我（　 ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），会（ ）（ ）叫哇叫，（　 ）（ ），如果你在（ ）（ ）听见草地里的（ ）（ 　）——你就（ 　 ）（　）能找到我。

2、（ ）（ ）必寡信。

（ ）（ ）不立。

小信成则（ ）（ ）（ ）。

3、（ ）（　）羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿（　）（　）（　），把羊（　　）走了。

4、他很后悔没有听街坊的（ ）（ ），心想，现在修还不晚。他（ ）（ ）堵上那个窟窿，把羊圈修得（ ）（ ）（ ）（ ）。

5、他在田边焦急地（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）地说：“我得想个办法（ ）他们长。”

6、他（ ）（ ）想出了办法，就（ ）（ ）跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得（ ）（ ）（ ）（ ）。

7、我的（ ）（ ）在前排靠边的地方，讲桌上那两个杨桃的一端（ ）（ ）着我。我看到的杨桃（ ）（ ）不像（ ）（ ）看到的那样，而像是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。我（ ）（ ）（ ）（ ）地看，（ ）（ ）（ ）（ ）地画，自己（ ）（ ）画得很（ ）（ ）。

8、老师让这几个同学回到自己的（ ）（ ）上，然后（ ）（ ）（ ）（ ）地说：“大家发现了吗？看的（ ）（ ）（ ）（ ），杨桃的样子（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。当我们看见别人把（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）的时候，不要（ ）（ ）（ ）（ ），要看看人家是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。老师的（ ）（ ）让我（ ）（ ）（ ）（ ）。

（部编）二年级语文下册课文填空（6）

1、有一天，老马对小马说：“你（ ）（ ）长大了，能帮妈妈做点事吗？”小马（ ）（ ）（ ）（ ）地说：“怎么不能？我很（ ）（ ）帮您做事。”

2、小马听了老牛的话，（ ）（ ）跑到河边，（ ）（ ）蹚过去。（ ）（　），从树上调下一只松鼠，（ ）（ ）他大叫。

3、孩子，（ ）（ ）别人说，自己（ ）（ ）（ ）（ ），不去（ ）（ ），是不行的。河水是（ ）是（ ），你去（ ）（ ）（ ）就知道了。

3、原来河水（ ）（ ）（ ）老牛说的那样（ ），（ ）（ ）（ ）松鼠说的那样（ ）。

4、冠必（　），纽必（　），袜与履，俱紧切。置冠（　），有（　）（　），勿乱顿，致污秽。唯德（　），唯（　）（　），不（　）（　），（　　）（　）砺。若（　）（　），若（　　）（　　），不（　　）（　　），勿生戚。

5、《晓出净慈寺送林子方》作者( ),毕竟（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），风光（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

6、《绝句》作者（ ），两个黄鹂（ ）（ ）（ ），一行白鹭（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ）（ ）（ ）千秋雪，（ ）（ ）（ ）（ ）万里船。

7、满天的（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）地（ ）（ ）（ ）。树上的叶子（ ）（ ）（ ）（ ），蝉一声（ ）（ ）（ ）。

8、忽然一阵大风，吹得树枝（ ）（ ）。一只蜘蛛从网上（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）。闪电（ ）（ ）（ ）（ ），雷声（ ）（ ）（ ）（ ）。

9、雨（ ）（ ）（ ）（ ）。往（ ）（ ）望去，（ ）啊，（ ）（ ）啊，都（ ）（ ）（ ）了。

（部编）二年级语文下册课文填空（7）

1、天亮起来了。打开（ ）（ ），（ ）（ ）的孔雀（ ）（ ）（ ）（ ）。雨停了。太阳出来了，一条彩虹（ ）（ ）（ ）（ ）。蝉（ ）（ ）。蜘蛛又（ ）（ ）（ ）（ ）。池塘里水（ ）（ ），青蛙也（ ）（ ）（ ）（ ）。

2、要是你在（ ）（ ）迷了路，可（ ）（ ）别（ ）（ ）。大自然有很多天然的（ ）（ ）（ ），会（ ）（ ）你辨别方向。太阳是个忠实的（ ）（ ），他在天空给你（ ）（ ）（ ）（ ）。中午的时候它在（ ）（ ），地上的树影（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。北极星是盏（ ）（ ）（ ），它（ ）（ ）（ ）（ ）在北方。要是你能认出它，就不会在（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

3、要是（ ）（ ）阴雨天，大树也会来（ ）（ ）。枝叶（ ）的一面是（ ）（ ），枝叶（ ）的一面是（ ）（ ）。

4、大自然有很多天然的（ ）（ ）（ ），需要你（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）。

5、喝水的时候，如果用（ ）（ ）的杯子，（ ）（ ）把杯子倒过来，水也不会（ ）( )( )。（ ）（ ）在宇宙飞船里，水失去了（ ）（ ）。

6、在宇宙飞船里洗澡可不是一件（ ）（ ）的事，从喷头喷出的水（ ）（ ）（ ）（ ）在空中。为了（ ）（ ）这个难题，科学家把淋浴室做成一个（ ）（ ）浴桶，或是一个（ ）（ ）浴罩，在淋浴室下边（ ）（ ）吸管，它可以把喷头喷出来的水（ ）一个方向（ ）。（ ）（ ），航天员还需要把双脚（ ）（ ）起来，（ ）（ ）水一冲，就得翻跟头。

7、《悯农》作者（ ），（ ）（ ）一粒粟，（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。四海（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）犹饿死

8、大象有一对大耳朵，像（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）

9、大象也（ ）（ ）起来，他（ ）（ ）（ ）（ ）地说：“他们都这样说，是不是我的耳朵真的（ ）（ ）（ ）啦？

（部编）二年级语文下册课文填空（8）

1、大象耳朵眼儿里，（ ）（ ）有小虫子飞进去，还在里面（ ）（ ），吵得他又（ ）（ ），又（ ）（ ）。

2、青蛙住在烂泥塘里。他（ ）（ ）这儿不怎么样，想把泥塘（ ）（ ），换一些钱（ ）（ ）城里住。

3、于是青蛙就（ ）（ ）他们的话去做，（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ），还在泥塘（ ）（ ）盖了房子。

4、你可以看蝴蝶在（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），听小鸟在树上（ ）（ ）。你可以在水里（ ）（ ）（ ）（ ），躺在草地上（ ）（ ）（ ）。

5、一条小毛虫（ ）（　）一片叶子上，用（ ）（ ）的目光大量着（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）：大大小小的昆虫（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ），飞的飞……到处（ ）（ ）（ ）（ ）。

6、小毛虫费了（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），才挪动了一点点。当它笨拙地从一片叶子爬到（ ）（ ）（ ）叶子上时，它（ ）（ ）自己仿佛周游了（ ）（ ）（ ）（ ）。

7、每个人都有自己（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。它，一条小小的毛虫，眼前（ ）（ ）（ ）的是学会（ ）（ ）（ ）（ ），为自己（ ）（ ）一间牢固的茧屋。

8、以后会怎么样呢？它在（ ）（ ）（ ）（ ）的茧屋里问。

9、（ ）（ ）（ ）（ ）都有自己的规律！小毛虫听到一个声音在（ ）（ ），“你要（ ）（ ）等待，以后会（ ）（）的

10、时辰到了，它（ ）（ ）过来，再也不是以前那条（ ）（ ）（ ）（ ）的小毛虫。它（ ）（ ）地从茧子里挣脱出来，（ ）（ ）地发现自己身上生出一对（ ）（ ）的翅膀，上面布满（ ）（ ）（ ）（ ）的花纹。它愉快地（ ）（ ）了一下双翅，如绒毛一般，从叶子上（ ）（ ）（ ）（ ）。

（部编）二年级语文下册课文填空（9）

1、《二十四节气歌》春雨（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）( )( )( )( )( )( )。（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），（ ）( )( )( )( )( )( )。

2、爷爷说：那（ ）（ ）（ ）（ ），是我们（ ）（ ）的摇篮。真有（ ）（ ），这是多大的摇篮啊！那浓绿的树荫，（ ）（ ）( )( )，遮住了（ ）（ ）。

3、风儿吹动树叶，沙沙，沙沙！那（ ）（ ），多么（ ）（ ），又那么（ ）（ ）……啊！（ ）（ ）（ ）（ ）的（ ）（ ）（ ）（ ），我们（ ）（　）的摇篮。

４、当（ ）（ ）年纪还小的时候，每样东西都（ ）（ ）学习（ ）（ ）（ ）（ ）。

5、白天它（ ）（ ）这（ ）（ ）不好，晚上它又（ ）（ ）这（ ）（ ）不错。它一直（ ）（ ）（ ）（ ），只好（ ）（ ）（ ）（ ）。

6、世界在（ ）（ ）（ ）（ ），万物在（ ）（ ）（ ）（ ）

7、天上没有了太阳，整个（ ）（ ）一片（ ）（ ）。羿想，没有了太阳，就没有了（ ）（ ）和（ ）（ ），庄稼不能（ ）（ ），（ ）（ ）和（ ）（ ）也没法活下去。

8、从此，太阳每天从（ ）（ ）（ ）（ ），到（ ）（ ）（ ）（ ）。土地渐渐（ ）（ ）起来，（ ）（ ）（ ）（ ）渐渐繁茂起来，江河奔腾（ ）（ ），大地上（ ）（ ）现出了（ ）（ ）（ ）（ ）。

9、《周夜书所见》作者（ ），月黑（ ）（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）（ 　）。（ ）（ ）风（ ）（ ），（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。

10、开始从东往西（ ）（ ）天空。十个太阳每天（ ）（ ），给（ ）（ ）（ ）（ ）带来（ ）（ ）和（ ）（ ）。

古诗大全

《梅花》

宋 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

《小儿垂钓》

唐 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《登鹳雀楼》

唐 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《江雪》

唐 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《夜宿山寺》

唐 李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

《敕勒歌》

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

《赠刘景文》

（苏轼）

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

《山行》

（杜牧）

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《回乡偶书》

（贺知章）

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

《赠汪伦》

（李白）

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《村居》

[清]高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《咏柳》

[唐]贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《赋得古原草送别》

[唐]白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽。春风吹又生。

《晓出净慈寺送林子方》

[宋]杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《绝句》

[唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《悯农》（其一）

[唐]李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

《舟夜书所见》

[清]查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。

微微风簇浪，散作满河星。

宿新市徐公店

（杨万里）

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

看图写话

第一章 绚丽多姿的春天

01 春天来了

春姑娘向大地轻轻吹来一阵风，河水姐姐脱掉了厚棉袄，唱起欢快的歌：“哗啦啦，哗啦啦……”

大家被欢快的歌声吸引过来了。优雅的白鹅轻轻地落在小河里，扑腾着翅膀，好像在跳舞。鸭妈妈在河岸上指挥着小鸭嘎嘎地叫，好像在唱：“春天来了，春天来了！”河岸上的柳树姐姐，听到欢快的歌声，也情不自禁地摇摆着美丽的绿裙子。春姑娘看到这欢快的景象，又轻轻地吹来一阵风，香香的，甜甜的。蝴蝶在五颜六色的花丛中翩翩起舞，小鸟在树枝上叽叽喳喳叫个不停，好像在说：“春天来了，春天来了！”

春姑娘看到大家欢快地在河边玩耍，高兴极了！春风一阵接着一阵地吹来，小河的歌声更加欢快了！

02 植树

今天是植树节，我和小明拿着铁锹、小树苗来到公园。“红艳艳的桃花真好看！”我开心地说，“我们在这棵大树旁种小树苗吧！”小明先用铁锹在这棵大树旁挖了一个坑，然后我将小树苗放进去，用两只手扶着，小明在一旁填土。突然，天空下起了雨。“哇，下雨啦！春雨姐姐肯定是来帮我们的，小树苗有了春雨的滋润，会长得更加茁壮！”我高兴地对小明说。

很快，树种好啦！我俩在小树旁许下愿望：小树苗快快长大，让我们的地球妈妈变得更漂亮！

03 放风筝

暖暖的春风吹过我的脸庞，好像妈妈的手抚摸着我。耳边传来小鸟的欢叫，柳树摇着细长的枝条，好像在对我说：“欢迎你来我们这游玩。”

我拿出早就准备好的风筝，来到河边的绿草地。一阵温暖的风吹来了，我马上背对着风，一手拿着风筝，一手拽着线，等待着风筝随风飞起。不一会儿，风筝飞起来了，小鸟欢叫着从树上飞下来，好像在说：“风筝飞起来了！风筝飞起来了！”小河哗啦啦流得更欢了，小蝴蝶停在了风筝上面，好像将它当成了翻过青山的飞机。

风筝越飞越高，我开心极了！真希望每年春天都能到美丽的田野放风筝。

04 公园一角

星期天早晨，我和小伙伴们一起到公园里玩。

公园里可热闹了。小朋友们有的在欣赏着鲜艳的花，还时不时弯下腰来闻一闻；有的在空地上拍皮球，发出啪嗒啪嗒的声音，好像在唱：“今天真开心呀！真开心！”还有的在放风筝，各种各样的风筝在天空自由地飞着：有可爱的大眼睛金鱼，有剪刀尾巴的小燕子，有翩翩起舞的蝴蝶……我们也拿出了自己的风筝加入其中。

我喜欢热闹的公园。

草低见牛羊代表哪个生肖3

《杨柳青 放风筝》 李可染作

春回大地，耕牛拉犁，划破油乌的沃土，撒进去的种子很快就会让天地间充满生机。牛，似乎不是耕种土地，而是打开地门，沟通天地间的气息，融进春天温热的活力。俯首甘为孺子牛。不用扬鞭自奋蹄。牛和世世代代生成的牛文化，早已成为中华儿女生生不息的精神能源。

图1

一牛可抵七人力

在十二生肖中，牛的地位有多高？不必去做过多的调查研究，按照名人效应的尺度一丈量，肯定名列前茅。自从鲁迅先生写下“俯首甘为孺子牛”，国人对牛和牛身上承载的品格，便崇敬到了前所未有的程度。在还不知道人间有个鲁迅，还不知道鲁迅写过赞美牛的诗句时，我对牛就有了很深的感情。乡邻们常说，一牛可抵七人力。确实如此，春耕、秋播，牛是农田里的主力军。我拿个小镢头跟在爸爸身后学着刨地松土，一个早晨只刨松了比桌面大不了多少的一小块，还累得气喘吁吁。太阳升高，饥肠辘辘，该吃饭了。正要回家，邻院的登云大哥赶着牛路过，可能是怜悯我汗滴禾下土，微笑着将牛赶进我家田里。扬鞭喊声“驾”，黄牛即拉着犁缓步前行，犁过处划破了瓷实的土地。看上去黄牛走得不快，走过去，转回来，几个来回就耕完了我家的半亩农田。那天回家的路上，我夸牛耕田真快，爸爸告诉我的就是“一牛可抵七人力”，还说，“抡起（见图1）头，想起老牛”。自此，黄牛的形象在我心目中日渐高大。

进城上初中后，我读到“俯首甘为孺子牛”的句子，眼睛马上闪烁出少见的亮光。城里的同学却一脸茫然，他们没有牛耕田的见识，就难以理解“俯首甘为孺子牛”，何以高尚。及至老师讲到鲁迅先生的另一句话，“吃的是草，挤出来的是奶”，城里的同学立即双目放光，这回却轮到我一脸茫然。我没有喝过牛奶，也就不知道牛还有这般可贵的奉献。添加了牛奉献牛奶的作为，更是高大了牛的形象。

此后，随着学识的增加，关于牛的意象不断拓展。“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊”，这是南北朝时期的《敕勒歌》，广袤的草原为牛提供了开阔的活动空间与丰赡的食物，多么安详自在的景象呀！“隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴。船行非与牛相背，何事黄牛却倒行。”这是杨万里的诗作《过大皋渡》，黄牛不会倒行，而是船行河中水流太急，生活的趣味里悄然透着淡淡的哲理。“门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。”这是陆游诗作《饮牛歌》，用老翁饮牛的洁净溪水，比衬自我的廉洁之志。往后看更见意趣，“牛能生犊我有孙，世世相从老故园”，借助牛繁衍生犊，渲染门庭兴旺，而且世代情系故园，真是不忘初心呀！“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”这是宋代雷震的诗作《村晚》，乡村的黄昏恬静怡和，静在草丛，静在池塘，静在倒映于水面的“山衔落日”，这未免有点沉寂吧？打破沉寂的是牛，是趋步前行的牛，还有牛背上飞出的短笛声，这声音毫无约束，信口吹响，自由飞扬。

牛耕田，马戍边

写下这个标题，我将一座古代的庙宇拉近前来。山门上醒目着三个大字：牛王庙。说牛王庙，其实并不确切。确切地说，是三王庙，里面供奉的是牛王、马王和药王。这座古庙在临汾市尧都区魏村，为何要建这样一座庙宇？村里上年纪的人会告诉你，这是古人对安居乐业的向往。更具体的解释是，牛耕田，马戍边，药治病。牛耕田才能五谷丰登，马戍边才能国泰民安，药治病才能健康长寿。三王庙寄托着古人对未来美好生活的祈望。祭祀三王的大庙，仅以牛王为名，足见在三王当中，牛王是王中之王。是呀，有牛耕种才能适时下种，不至于错过时令，导致减产；才能及时收获，不至于进度缓慢，让丰产的粮食遭受风雨侵袭，霉烂在地里。牛，是丰衣足食的第一生产力。有了健壮的耕牛，才可能春种一粒粟，秋收万颗子。这样戍边的将士与战马才有充足的粮草，才有足够的力量上阵杀敌，保家卫国。粮食丰收，即使伤风着凉，头疼脑热，需要诊疗吃药，也不至于手头拮据，无钱买药。丰收的粮食也是钱串，拉到集市一卖，就是金银。

魏村这座牛王庙是国家重点保护文物，庙里有座戏台，为元代所建，每年农历四月初十都要祭祀牛王，表达对耕牛的礼敬。在元代戏剧家石君宝的剧本《鲁大夫秋胡戏妻》里，写着“门首吹打响，敢是赛牛王社的”，可见当时牛王社庙会非常普遍。毫无疑问，在很长的岁月里，牛就是社会进步的主要动力，拽拉着时代悠然前行。

这不是推断，是考古发现屡屡证明过的。据我所掌握的资料，考古发现可以观测到商代的牛，以及牛派生出的繁盛文化。商代出土的文物有牛身器物、牛首装饰品和牛面具。殷墟妇好墓中出土的多件器物，整体形象就是牛，而且不是一种姿态，有卧地的，有匍匐的，还有站立的。使用的材质也不单一，有青铜的，有玉质的，还有石头雕塑的。牛首装饰品出土于王陵区，多雕饰在青铜器尊、罍等器物上，很显然是王者身份高贵的象征。牛首眼睛突出，双角向后方伸展，雄健而英俊。牛面具的发现范围很广，殷墟，金沙，陕西城固、洋县和湖北随州叶家山等遗址，均有青铜质地的器物。

比殷墟更早的牛文物，是陈列在桐乡市博物馆的一件骨耜，这是乌镇文体站清理遗址淤泥时，发现的一块牛肩胛骨，长14.5厘米，宽6.8厘米，中间的孔洞说明古人曾经精心打制过。桐乡市石门罗家角遗址，曾经发掘出7000年前后人工栽培的籼稻和粳稻。这件牛骨耜与之时间相近，说明先祖由采摘水稻为主的农业生产，在向耜耕时期迈进。一叶知秋，一件牛骨耜激活了那个遥远的时代。

再往前追溯，脚步要迈向东北大地。2007年，考古专家在哈尔滨太平镇附近调查遗存的猛犸象、披毛犀化石，居然发现了一枚长约50厘米的牛类下颌骨化石。这一发现令国际驯养学术界刮目相看，过去一直以为驯化牛开始于距今10500年的中东地区，东亚地区要到2000年后才有驯化的实证。哈尔滨发现的这枚牛下颌骨化石，在距今10000年前后，它说明中国先祖很早就在驯化牛，与之结成了一个生存共同体。

中华文明进程中，先祖的足迹中夹杂着牛蹄印。

图系唐代韩滉作《五牛图》，故宫博物院藏。

我将我享，维羊维牛

从考古成果眺望，在人猿揖别后不久，先祖群居的地方便出现了牛的身影。牛驯化确实不算迟，但是成为与人难舍难分的好帮手却有一个不短的过程。如果你对这个推论有点疑义，不妨翻开《诗经》读一读。打开《诗经》，《风》《雅》《颂》都能看见牛的身影。《国风》里有《君子于役》，《小雅》里有《无羊》《黍苗》《楚茨》，《大雅》里有《生民》《行苇》，《颂》里有《我将》《丝衣》。凝神敛气阅读，几乎都能听见在遥远的吟诵中杂糅着哞哞的牛叫声。

细细分辨，那时的牛少有在田畴高叫的，多是在路途草地长吟，牛还没有成为耕田的主要劳力。《君子于役》的牛和羊紧随一起，似乎都在山坡上吃草：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”丈夫服役远行，妻子在家思念。日薄西山，黄昏将至，鸡已上窝，牛羊走下山坡，就是不见丈夫的身影。思念的人儿是何等焦渴！如果将《君子于役》里的养牛视为畜牧业还是猜测，那《无羊》里的牛却千真万确是在牧群中了：“谁谓尔无羊，三百维群。谁谓尔无牛，九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。”这是在说，谁说你没羊？三百只一大群。谁说你没牛？九十头大黄牛。细想，那么偌大的羊群不少见，牛群则不多见，多见的牛群不是耕田牛，而是肉牛和奶牛。从这些诗作只能感受到畜牧业兴旺发达，却无法找到农业耕种的佐证。《黍苗》看似接近了耕种，一读根本不是。“芃芃黍苗，阴雨膏之，悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。”前面几句只是借助禾苗的旺盛，歌颂西周召伯的功德，追随他的队伍前行。后面几句虽然出现了牛，不过是扶车牵牛壮观前行而已。

《楚茨》《我将》与《丝衣》都是咏颂祭祀场景，是像牛王庙那样，牛端坐在神龛上享受祭奠吗？当然不是，而是被作为牺牲供奉在祭坛上。古代最为隆重的祭祀要用太牢，即三牲。三牲，即整牛、整猪与整羊。《我将》写道“我将我享，维羊维牛”，祭祀奉献的是肥羊肥牛；《丝衣》写道“自堂徂基，自羊徂牛”，祭祀奉献的还是羊牛，这里是要查验祭祀礼品准备得如何；至于《楚茨》则是把牛羊宰杀洗净，蒸熟羹汤，敬祀上天，“或剥或亨，或肆或将”“济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝”。

牛从作为牺牲祭祀神灵，到被尊为牛王受人祭拜，还有很远的距离。这距离如何缩短，拉犁耕田就是牛翻身的起点。起点在何时？南宋史学家郑樵认为“始于西汉”。这说法已被考古证实，江苏省睢宁县双沟镇出土过一块汉代画像石，上面刻有农人扶犁驱牛耕田的图案，因而称作牛耕图。足以证明牛耕田这事，可以追溯到2000年前。不过，仔细一想这未必是起点，《国语·晋语》里已有“宗庙之牺，为畎亩之勤”的记载。如前所述，牺，是太牢牛、羊、猪；勤，指劳力，耕作。猪和羊不能耕地，很显然这里的牺就是牛，牛耕那时已有先例。

南宋学者王应麟秉持这种观点，而且想象得合情合理。他的根据是孔子的两个学生：一个是司马犁，字子牛；一个是冉耕，字伯牛。从他们的名和字中可以看出，“犁”与“牛”相关，“耕”与“牛”也相关。孔子是春秋时期的人，不就说明春秋时期已经用牛耕田吗？春秋时期即使未能大面积牛耕，也有人率先牵着牛耕作农田了。

牛郎织女

走进牛王殿，端坐在神龛上的牛王完全人格化了，塑造的是人而不是牛。若是细看那双眼睛，就会发现匠人的精明：那是一双牛眼，而非人眼。几百年前做雕塑的工匠断然不知道会有个鲁迅，断然不知道鲁迅会有句名言，“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”。偏偏工匠早就实践着这名言。人化了的牛王用一双圆大而和善的眼睛垂顾着人间，向他作揖叩拜的人们自然会受到感染，将他吃苦耐劳、敦厚温和的品德传播开去。

传说故事里早就流传着牛的美德。据说，帝尧到了晚年自感精力不足，有意访贤禅让帝位。听说历山有位众生敬仰的贤人，即前去寻访。登上历山，田陌平展展的。帝尧看见有个后生赶着两头牛耕田，就朝他走去。近前一看非常奇怪，这后生只扬鞭，不打牛，鞭子下去落到了犁后头的簸箕上面。这又是为啥？待后生耕到田边，帝尧上前询问。后生笑呵呵地回答：牛为我卖力耕地，实在辛苦，我不忍心打它们。再者，我一鞭下去打不到两头牛身上，打黄牛，黄牛用劲；打黑牛，黑牛用劲。两头牛不同时用劲，力气不匀，地难耕平。

帝尧看看后生耕过的地，果然平整如镜。最重要的是，帝尧由此看出这后生，既有仁爱之心，又有智慧才能，确实是难得的贤人。这个后生名叫重华，后来帝尧将帝位禅让给他，他光大帝尧的伟业，后人尊他为舜。中国历代崇尚任人唯贤，贤人如何判断？舜的举止言谈，就展示了贤人应具备的品格：仁爱与智慧。这仁爱与智慧从何处展示出来？从牛身上。牛，不知不觉濡染着世人的精神世界。

比这个传说故事还要美妙的是神话，神话《牛郎织女》大化了牛的美德。神话里的牛郎与牛，是人和自然生灵融合一体的经典例证。牛既是人使役的牲畜，更是人的精神楷模、行为导师。牛郎居家的主要农活就是放牛。牛默默无闻地吃草，默默无闻地耕田，默默无闻地拉车，牛郎家的光景一天天见好。牛郎大了，该娶亲成家了，哥嫂却不愿负担娶亲的花费开销。那就分家，牛就是牛郎分得的全部家当。牛郎默默牵着牛离开家，搭个草棚住在山麓。牛郎继续精心喂养牛，牛继续卖力流汗。牛郎与牛相依为命，安居乐业。

前面的故事里，牛用行为感染牛郎。后面的故事更见灵性，牛用语言指导牛郎。第一次指导，将织女引荐给牛郎，一对新人喜结良缘，相亲相爱，生下一双可爱的儿女。小日子过得正红火，牛却走到了生命的终点。鞠躬尽瘁，死而后已。非也！鞠躬尽瘁，死而后已，是人的最高境界，牛比之还高。死时，还要嘱咐牛郎剥下它的皮，危急时会有用处。这是牛第二次指导牛郎，而且，果然派上了用场。织女被王母娘娘派遣天兵带走，下地回来的牛郎挑起儿女就追。如何能追上天去？他想起老牛临终时的嘱咐，披起牛皮腾空而起。若不是王母娘娘划出一条天河，很快就要追上了。虽然，自此滔滔天河隔断了一对有情人，可是，夜晚仰首，众人都能够观赏到牛郎星和织女星。牛郎用牛的德行照亮着国人的精神星空。

卧铁牛

我所在的临汾城素有卧牛城的称谓。为何称作卧牛城？众口一词的说法是，城墙十分坚固，易守难攻。相传当年李自成北上，一路势如破竹，唯有这座卧牛城久攻不下。里面到底如何布防？李自成站在东北角的一个高堆上朝城里瞭望，不料一支暗箭突然飞来，射伤了他。李自成疼痛难忍，挂甲离去，不打了，至今城郊还留下个挂甲庄。这个传说真焉假焉无法认定。后来临汾扩展城市，竟然从城角出土了两尊铁牛，而且都是卧着的。牛角高扬，双眼圆睁，机警可爱，那为何不奋蹄向前，却伏地而卧？专家看过认为，这卧牛伏而不息，蓄势待发，却丝毫不事张扬，堪称中国传统思维外化的代表作。

那为什么要在临汾城角安放卧牛？原来临汾城面临汾河，夏秋时节，波涛汹涌的洪水咆哮而来，时刻威胁着城市安全。卧尊铁牛是渴望拱走洪水，确保安然无恙。《易经》说：“牛象坤，坤为土，土胜水。”牛被赋予新的功能：镇洪水，保平安。

无独有偶，山西永济县黄河蒲津渡口也坐卧着铁牛，而且这铁牛要比临汾城的铁牛威武得多。论个头，临汾的铁牛是微缩版的，只有兔子大小；蒲津渡口的铁牛，是放大版的，比普通铁牛还要大，犹如大象；论体重，临汾铁牛一人就能双手捧起，蒲津渡口铁牛重约一吨，十几个彪形大汉也未必抬得起；论数量，临汾铁牛也就四尊，蒲津渡口是八尊。与之协同上阵的还有铁人、铁柱和铁山。协同上阵干什么？拱水，不仅拱水，还要抻拉绳索，搭建浮桥。时在唐朝开元年间，迄今1300年。铁牛见证了当年冶炼、铸造、水利、桥梁史的状况，珍贵得不能再珍贵。

牛不仅守护一方平安，还在战场上建立功勋。战国时燕国发生内乱，齐国以平乱为名，打进燕国抢掠财物，埋下仇恨种子。后来继位的燕昭王励精图治，选派乐毅带兵进攻齐国，连续打下七十余城、眼看齐国就有灭亡的危机，指挥摆脱危机的是齐将田单，冲锋陷阵打败燕军的头等功臣则是黄牛。公元前279年，田单征集千余头牛，双角捆绑尖刀，尾巴缚苇浇油，点燃芦苇后，黄牛疯狂扑向敌阵。燕军哪能抵挡，败得屁滚尿流。从此，黄牛走进了军事史。

成都牛王庙

打春牛

牛不仅与历史紧密相连，而且与文化水乳交融。牛早已成为国人忍辱负重、默默奉献的精神化身。从鲁迅的“俯首甘为孺子牛”，到臧克家的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，无一不是国人的心灵投影。或许是长期与牛耳鬓厮磨的缘故，国人喜欢借牛说理。

曾经听到一个讲诚信的故事。故事的主人公是北周的孟信，主要情节却从牛身上生发。这牛还是头病牛，病倒在槽头无法耕田拉车。有一天孟信外出，侄儿把这头病牛给卖了，还卖了个好价钱。在别人看来这是求之不得的好事，孟信回来却十分生气，训斥侄儿不该骗人，找到买主，说明情况，退还钱，牵回牛。你别以为孟信家境富裕，腰缠万贯，其实他贫寒度日，常有断炊之虑。故事传播开去，牛这一去一回让诚实守信光照人心。

比这个故事普及更广的，是出自《庄子·养生主》的“庖丁解牛”。庖丁是个厨师，他给文惠君宰牛，手脚并用，肩膝同动，刀进刀出，如优美的舞蹈，如动听的乐曲。文惠君看得连声称妙，问他为何有这等高的技巧。庖丁回答喜欢琢磨事情的规律，宰牛也是这样。初始时看到的是一头整牛，几年下来摸准了牛身的结构，不用眼睛也能看到骨头和肌肉之间的缝隙。刀进刀出，都在缝隙中，可谓得心应手。普通厨师一个月要更换一把刀，而他这把刀已经使用了十九年之久，刀刃依然锋利无比。庄子用这个故事教诲世人，熟能生巧。自然，熟能生巧，还需要勤于动脑，掌握事物规律。枯燥的道理一下讲得明白透彻。

《弘明集·理惑论》有个对牛弹琴的故事。战国时代，有叫公明仪的音乐家，能作曲，能演奏，七弦琴弹得悦耳动听，常常博得大家的喝彩。有一天他兴之所至，抱着琴来到野外弹奏。恰巧有一头牛在身边吃草，公明仪突发奇想要为牛弹拨一曲。他弹得兴致盎然，牛埋头吃草，不予理睬。他觉得这是最高雅的乐曲《清角》，牛理解不了，便改换一支最简单的曲调。可惜，牛还是埋头吃草，无动于衷。公明仪大失所望，悻悻而去。对牛弹琴，找错了对象，这是古人的见识。今人研究发现，对牛弹琴，牛亦快乐，产奶多，奶质高，还真没有枉费心机。不过，公明仪是音乐家，不是饲养员，也就得不到跨界收获的快乐。

类似的故事还有很多，都是借牛来说道理。许多与牛相关的词语经常挂在人们嘴上，除了前面说过的庖丁解牛、对牛弹琴，还有钻牛角尖、汗牛充栋、小试牛刀、九牛一毛等，真是文而化之，化入我们的思维和表达思维的通用语言。这是文化，是牛文化。

最落地走心的文化总是文而化之，成为人生礼仪、风俗习惯。纵目神州，与牛相关的民俗数不胜数。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，每年农历四月初八要为牛贺岁。贺岁日，牛不耕田，不拉车，休假一天，还要吃糯米饭。仡佬族每年农历十月初一都过牛王节，也称“牛神节”“祭牛王节”。届时所有的牛不劳动，还要吃好的。吃饱不说，还要用最好的糯米做糍粑，挂在两个牛角上。随后牵着牛来到溪流边、池塘边，让牛照见自己的模样，以此种方式为牛祝寿。

由多种民俗看出，牛文化早就渗透进各族人民的行为交往当中。往昔过年，城市乡村都要闹红火。红火规模可大可小，花样可多可少，唯有一样不能简略：打春牛。立春这日，乡亲们欢聚在一起，待太阳东升暖融融照亮大地，扮饰的句芒神手持长鞭，飞舞上场，扬鞭炸响，即把装扮一新的土塑春牛肚子打裂了。随即里面的核桃、红枣、花生、炒豆，迸溅出来。顿时，众生欢声雷动，飞快捡拾。老辈人说，吃了春牛肚子里食物，能消灾免难，能五谷丰登，还能兴旺家业。

打春牛，打出了一年的祈盼和希望。2021年，是新时代的第一个牛年，愿中华儿女齐心进取，甘为孺子牛，争当拓荒牛，愿做老黄牛，积极耕耘，奋发图强!

（作者：乔忠延，系山西省作协委员）