二只燕子代表什么生肖

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二只燕子代表什么生肖1

文|燕子 编辑|燕子 图片|网络

最近过公休，原因有二：一、大哥住院需要照顾，二、九十多岁的老母亲需要陪伴。今天早晨，平日里懒懒的我竟然6点就起床了，然后坐公交去医院陪大哥康复，晚上七点才回的家。人说，长兄如父，大概我就是这样的心情吧？人讲，兄妹情深，我也是这样的心境吧？总觉得大哥住院，我能在身边陪伴，大哥的心情应该是备受慰藉的，因为人在病床上的时候最孤单脆弱。不止一次，大哥动情地说，“我有一个好儿子，我有一个好外甥，我还有一个好妹妹！”然后潸然泪下，男儿有泪不轻弹哎！我都被大哥惹哭了，大哥也是，那么放心上干嘛？

大哥的病因一是喝酒，二是血压引起的，平日劝他不当回事，这病一发作，几乎把大哥意志催垮了，天天郁闷，心情很差。住院的初期，一直是侄子休假和嫂子在医院守护，一个多月，市立医院出院，侄子假期休完，然后转入第三人民医院住院康复，嫂子一个人照顾不过来，所以我休假是必须的。

很奇怪哈！感觉人家兄妹随着成家，随着年龄增长情感会疏远，而我和大哥，从来就没有过，我在他心中依然是最需要人心疼的小妹，呵护，牵挂备至。大哥知道我爱吃水果，哪怕买个甜瓜也会在家属院门口等我下班拿走才开心，更不要说做好吃的，包水饺什么的了，必然打电话到他家去吃才踏实。除夕，好多年了，我和儿子都是在大哥家一起过的，我不去，大哥和侄子不开饭，亲情暖心哈！

医院康复，哪怕独立一个抬脚，一个站立，一个起身，我连哄带夸，把大哥夸得心情舒展，信心倍增。康复腿脚锻炼，我怕大哥烦躁，给他戴上耳机放他最喜欢的豫剧《打金枝》《朝阳沟》等选段，故意转移他的注意力，忽视锻炼时间。肢体按摩时，我用心记下康复师的每一个动作，一有时间我就给大哥活动手臂手腕肩肘关节，加强手臂灵活性。可人的是，今天在等康复师的空间我给大哥做运动，有位大妈问嫂子，“那是谁呀”嫂子很是自豪地讲：“俺妹妹！”那大妈很是吃惊哎，“天！我还以为闺女呢！”我乐！也是哈！我和大哥，十好几岁的年龄差呢！再说了，我又小巧玲珑型号的呗！

刚开始入院的那阵儿，侄子想给大哥找个护工，我逗大哥：“你是愿意护工看着你呢？还是愿意我和乐乐还有嫂子陪着你呢？”大哥孩子一样可人回答：“当然愿意你和乐乐陪我了。”一位同事哥发我一个生肖订阅，其中讲，属猪天生就是有福气的人，脑子很聪明，做事情也非常认真，十分乐观，能对自家人的运势起到提携的作用。这些我真的信哈！喜欢把我的正能量感染给身边的每一个人。虽然仅短短的一周，大哥康复的进步是可喜可贺令人欣慰的，不仅左手脚恢复知觉，而且还抬放自如，轻松站立，我随时陪大哥做示范动作，和他一起互动训练，今天嫂子还开心说，大哥绷了一个月的脸上终于看见了舒展的笑容了。知道我用的是什么方法吗？我用的是参照物激励法。

兄妹情深，贵在用心！康复的病人中，要么是孩子陪父母，要么是家人陪伴，像我这样妹妹陪哥哥的还是首例哎！真的深信，大哥，恢复到原来健健康康的大哥是没问题的！而且大哥还说了，待恢复出院了，还要大大请我客呢！

燕子2018年6月7日

作者：燕子，一个低到尘埃里的小女子。

壹点号燕子文学

二只燕子代表什么生肖2

咏十二属相（文竹原诗）

（一）鼠

白昼街头飞步走，深宵也怕惊猫狗。

都言寸目无卓见，屡为科研献身手。

（二）牛

烈日当头垄上耕，人享五谷我嚼茎。

深宵无寐槽前望，挂念天河两岸情。

（三）虎

百兽深山尔为王，不平那个敢声张。

严寒酷暑浑无惧，就怕林中射冷枪。

（四）兔

常在篱旁享暖阳，三秋过后品凄凉。

一生不食窝边草，曾为恒娥拭镜霜。

（五）龙

麒麟鹿角慧心聪，与凤呈祥玉殿功。

一怒波掀千尺浪，平生最爱水晶宫。

（六）蛇（用新声）

甘为药饵五毒奇，烟岭荒村走野泥。

龙体虽凉非冷血，雷峰塔下写情迷。

（七）马

最喜溪边踏翠奔，不遇伯乐不伤心。

旧时疆场飞沙战，画里如今有蹄痕。

（八）羊

越岭攀山为草忙，虽生锐角不张狂。

泰山叔子碑功在，最恨洋装白眼狼。

（九）猴

花果山中任我游，深潭捞月剩空愁。

自从踏上西天道，一路降魔苦作舟。

（十）鸡

凤尾冠头寸步轻，不辞辛苦报三更。

一声啼后重温梦，多少寒窗挑豆明。

（十一）狗

翠盖归来摇尾舞，驱贼猛若华南虎。

忠心赤胆伊当首，纵使家贫休易主。

（十二）猪

贪吃贪喝睡起迟，一生温饱靠人施。

梦中常记天庭事，最悔蟾宫戏玉姬。

阿华步韵咏十二生肖

【鼠】

爱在粮仓随愿走，盗洞之技长欺狗。

懒猫吃贝不吃肉，乐的到处伸黑手。

【牛】

盘古开天牵牛耕，犁尽千桑腹填茎。

未曾老死皮新履，哪个念尔垄上情。

【虎】

生来奇相便为王，弱肉吾食利口张。

一身是胆混不怕，霸王也需防黑枪。

【兔】

双双膀地戏高阳，日日磨齿嚼凄凉。

斋念一生织成锦，命丧为挡他人霜。

【龙】

腾云驾雾灵而聪，万古民请奏丰功。

生得九子兴华夏，真神镇守水晶宫。

【蛇】

寻梦千年三界奇，万代躯体做药泥。

愚僧恶钵困真爱，留下别情后人迷。

【马】

沙场飞鬃万里奔，垂缰救主感圣心。

唐祖昭陵塑六骏，老骥仍亿旧蹄痕。

【羊】

尔伴旌节叹雪忙，塞外强权泄嚣狂。

今人应效苏武志，温饱莫忘世有狼。

【猴】

自在仙山随性游，紧箍罩顶空惹愁。

非是三界难容尔，只因气盛怕覆舟。

【鸡】

昴日星官责不轻，爱至春耕催五更。

街角流莺多蛊惑，身背骂名怨难明。

【狗】

龇牙挡道穷爪舞，媚颜仗势贾似虎。

不顾家贫尚待补，为求富贵反咬主。

【猪】

命断案头悔嫌迟，只恨贪吃未布施。

口念弥陀心难净，恶揽权钱觅美姬。

十二生肖

文/芙蓉丝花

（一）鼠

风靡荧屏米姓郎，白衣兄弟业辉煌。

劝君莫问宫仓事，酒绿灯红兴正长。

（二）牛

早从函谷伴高贤，筋骨还因孺子坚。

最爱人勤春又早，杜鹃声里好耕田。

（三）虎

万类相亲喜转轮，铁拳从此认西门。

园林尤具山林趣，任我纵横任养尊。

（四）兔

玉杵蟾宫伴素娥，霓裳桂影两婆娑。

吴刚且住挥斤手，药洒人间真爱多。

（五）龙

变化飞腾上九宵，行云布雨未辞劳。

甘霖若许囫囵降，一样人间罹旱涝。

（六）蛇

人言可畏隐荒芽，屈辱哀愁尽可抛。

只待风雷吹急雨，随归大海化腾蛟。

（七）马

驰骋沙场愿已违，哪甘伏枥任膘肥。

末愁白乐人间少，重展英姿踏燕飞。

（八）羊

开泰人间颂吉祥，前朝历史细评量。

北庭汉节泾河泪，千古流传姓字香。

（九）猴

艰辛历尽取经还，未敢功成学沐冠。

欲把神针归大海，妖氛犹虑死灰燃。

（十）鸡

聊本凤凰临九寰，红冠锦羽自翩翩。

世间纵有难明夜，一唱惊人霞满天。

（十一）犬

尽忠职守护门墙，不弃家贫性本良。

偶感骄阳生黑子，朝天吠吠又何妨。

（十二）猪

世人皆羡福绵长，唯汝偏知惜福芳。

大肚能容谙世味，一生从不弃糟糠。

燕子吟十二生肖

鼠

白天不在街上走，最怕黑猫警长狗。

夜晚英雄本色出，钻墙打洞显身手。

牛

面朝黄土顶日耕，奉献五谷嚼草茎。

终得银河牵织女，共享人间天上情。

虎

莽莽丛林我为王，挂帅无须太声张。

威风凛凛何所惧？雄霸天下不用枪。

兔

扑朔迷离傍秋阳，雌雄难辨小月凉。

三窟难把惊魂定，广寒深宫饮泪霜。

龙

驱魔挞寇揽慧聪，唤雨呼风鬼斧功。

华夏子孙图腾起，江山待我立皇宫。

蛇

断桥一遇也神奇，烟柳桃花早入泥。

非道此物多冷血，雷锋塔下正情迷。

马

飞沙走石踏云奔，九骏风采入人心。

伯乐有眼识千里，无缘怎忆旧时痕？

羊

何必奔走日夜忙，犄角锐利不张狂。

茫茫草原悠闲客，意乱情迷灰太狼。

猴

曾恋峨眉仙境游，如今何故惹新愁？

齐天大圣水帘洞，不过弼马护王舟。

鸡

一唱大白谁言轻？小虫碎梦到五更。

雄冠凤羽痴情客，海角天涯伴月明。

狗

乖张警觉闻风舞，驱逐恶狼胜似虎。

护家看院最忠诚，不嫌贫瘠莫欺主。

猪

高老庄中梦醒迟，佳婿乘龙非布施。

九齿犁耙随风舞，辞罢唐僧伴美姬。

春江|十二生肖杂咏

鼠

吃罢寅粮吃卯粮，长街尾巷任嘶狂。

年年喊打何人打，更坐生肖第一庄。

牛

细作深耕身已疲，炎光苦雨奋前蹄。

人人咏赞谁人效，只把诗文纸上题。

虎

曾震山林百兽惊，又临朱户作门神。

可怜铁锁牢笼日，双目垂垂徒啸吟。

兔

远溯先人明眎公，佐王治水建殊功。

千年世事沧桑易，依旧豪门袭卯封。

龙

闻道长天驭雾云，千年华夏是传人。

于今我效灵均问：尔赖何功享至尊？

蛇

心同蝎子世人憎，犹在山林龌龊行。

细想世人亦如此：恶名尽处有芳名。

马

又赋昌黎杂说篇，盐车汗血困穷山。

道旁过者停相问，竟是劣顽驯化难。

羊

已赐芳名南国城，也曾起舞降甘霖。

只因温驯娇无力，故作狮群爪下魂。

猴

咬咬嘶嘶为哪桩？三分名利七分王。

忽而树倒纷纷散，失侣失俦无处藏。

鸡

百代宫廷打斗雄，千年报晓立殊功。

只因圈养食公粟，大爪肥冠畏雨风。

犬

漫道尾摇与乞怜，赈灾探险在前沿。

至今黄海滔滔浪，留取忠贞一寸丹。

猪

笨笨一生命也乖，未曾自省未曾哀。

而今且作盘中食，力竭声嘶叫一回。

本文摘自：人在江湖心在山水的博客

二只燕子代表什么生肖3

来源：光明网

讲述人：王杰，中共中央党校哲学部教授

清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者共同融合而成的重大节日。在清明习俗中，祭奠和嬉游的传统得到了很好的传承，但寒食节所蕴含的“饮食文化”往往被人忽略。清明节除扫墓祭祖外，传统的食俗也是丰富多彩的。每个地域都有各自不一样的美食习俗，其中最主要的饮食品种是青团、馓子、子推馍、润饼等。

清明节美食——青团

青团——是江南地区一带的传统特色小吃，用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿或者莲蓉，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。软糯香甜，老少皆宜，加上方便保存食用，青团成为了大家清明节必吃的美味。南方一般以糯米粉制作清明节食物。在浙江临安，人们常用嫩莲拌糯粉，做成狗的形状，蒸熟叫做清明狗。家里有几口人就做几只，每人吃一只。民谚曰：“吃了清明狗，一年健到头。”也是图一个吉利。

在苏州、上海一带，则有吃青团的习俗。《清嘉录》云：“市上卖青团、熟藕，为居人清明祀先之品……今俗用青团红藕，皆可冷食，犹循禁火遗风。”如今青团一般是用蔬菜榨取绿汁，染绿糯粉外皮，内有豆沙等馅;或用青艾和粉，蒸成艾团子，也叫青团。

传说有一年清明节，太平天国时期的忠王李秀成有一名得力大将叫陈太平被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一起耕地。没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。

回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，走出门，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。

陈太平吃了青团，觉得又香又糯且不粘牙。天黑后，他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。

清明节美食——子推馍

子推馍——又称老馍馍，是山西省清明节的传统美食。为了纪念介子推而做的美食。

山西等地的做法是，将面粉合水，捏成燕子形状，上笼蒸熟，放冷以后吃，所以叫做“寒燕”，并在清明那一天，用柳条穿起来，悬于门楣，以示纪念介子推。子推馍的面团比常见的馒头要大，重量都达到了1斤以上，十分便于保存，现在一般都用来祭祀。

有些地区大馍的面团要用十二两白面，代表一年十二个月，面团中间夹入枣、核桃或者豆子，面团蒸好后，顶上还要放一个鸡蛋。面塑又叫面花，是用白面手工捏成的装饰物，造型多姿多彩，活灵活现，有的是花鸟鱼虫、文房四宝，有的是上古神兽、十二生肖。每种面花都各有来源和说法，比如：蛇、蝎造型是祈求先祖庇佑，去除五毒，而龙凤造型则寄托着子女成才的美好期望。

子推馍制作过程比较繁琐，通常几户人家会聚在一起大量制作，孩子们在一旁帮着母亲做，耳濡目染，这门手艺就这样一代代传承下来了。

吃子推馍时也有讲究，不能加热，也不能用刀切，只能用手掰着吃。子推馍有男女之分，有的地方以形状区分，男人要吃圆形的，已婚妇女吃条形的，未婚姑娘则要吃抓髻馍；有的地方则按照面花装饰区分，男人一般吃带有蛇、虎等装饰的馍，女人吃带有花朵装饰的馍，孩子们吃的馍装饰则更为灵活可爱。

在有吃子推馍风俗的地区，子推馍的装饰越华丽，代表的感情越深重。除了自家人吃，子推馍也可以用来馈赠亲友和用于装饰，还有专门制作和贩卖子推馍的店铺和流动摊贩，每到清明节前期生意都会非常火爆。

清明节美食——润饼

“润饼”——每年农历三月初三或清明前后在闽南、潮汕和台湾很盛行，“润饼”正名春饼，以面粉为原料，擦制烘成薄皮即润饼皮，包馅儿的润饼菜有胡萝卜丝、肉丝、香菜、虾仁、肉丁、油煎蛋丝等，可谓琳琅满目。相传明朝时，有个高官叫蔡复一，福建同安人。

蔡复一虽身居要职，但生活淡薄，为官清廉。蔡复一与其夫人李氏“共历清操，明扬朝野”。有一年，蔡复一军政繁忙，虽身患重病，却仍废寝忘食披阅公文、处理政事。在一旁的夫人李氏看到这一切，灵机一动，想出了一个好主意。她亲自制作薄面皮，包入几种菜点，让夫君一手拿着菜饼一手批阅公文，真是两全其美。因为当时同安属泉州府管辖，因此这种吃法便流传开来，在闽南成了家常名品，并风行至东南亚。因此，润饼菜又称“夫人薄饼”。

也有人说“润饼”是一种太平天国时期从北方传入南方的食物，清明节时北方的将士思念家乡却没有祭奠的物品，因此将所有食物切成细丝卷入饼中作为供品供奉给祖宗，这就是“润饼”最早的来源。其实不仅仅是清明节，春节、元宵，甚至元旦，闽南人都会在家中制作“润饼”来吃，大鱼大肉的新年也挡不住大家咀嚼“润饼”的决心，由此看来，润饼可算得上是一种真正的民间食物，它成了泉州、厦门、台湾地区最最草根的传统食品。

“润饼”所象征的意义也是市民喜爱的原因之一。“润饼”里面包着萝卜、豆芽、豆干，还有海蛎煎，什么好吃的东西都包。这么多东西里面也是有学问的。那萝卜象征着金子，白色豆芽就是银子，出来的润饼可是——包金又包银。拿去供奉祖先，以示祖先也期望他的子孙后代有金有银，财源滚滚，生活一年比一年好。而润饼外面得有一张清薄透亮的润饼皮来包裹着里面的陷，把所有的东西都“包容”在里面，预示着：心地大度、宽厚能容忍、包涵、原谅、不计较。

除了以上介绍的清明食俗，还有枣糕、子福、馓子、艾粄（bǎn）、清明螺等代表各地特色的美食，在这里就不一一列举了。

总体来说，清明饮食文化的发展是中国饮食文化传统的延续，是继承与创新的结合体。中国饮食文化传统中的强调生理健康与精神健康的统一、物质享受与情感寄托的共融，对当代中国饮食文化的发展有着重要意义，也对中国传统文化的延续与继承发挥着重要作用。

制作：李方舟 张悦鑫