钻字代表什么生肖男孩

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钻字代表什么生肖男孩1

2006-10-26

十二生肖谁为王?

你好! 民间十二属相排位的故事 关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!" 可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。 这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美...全部

这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。

"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。 玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。

它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。 牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。

众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。

这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。" 苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。

"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。" 狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。

"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。 。收起

从鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序排成1-12 .12生肖分类 :天肖:4,7,9,12,2,5 地肖:6,8,10,11,1,3 

钻字代表什么生肖男孩2

布依族是西南地区一个人口较多的少数民族。作为一个生长在黔中土语区传统布依族世代摩公(专门从事布依族摩经唱诵的经师先生)家庭的人,我凭自己的成长经历和所见所闻简要叙述布依族的“过年”习俗。

“腊八”祭祀土地神。这个祭祀活动一般由寨老牵头,每家每户集资参与,就近请摩公主持祭祀仪式。其大概意思是拜祭土地神灵:我们村(寨)种您的土地,今年又是一个丰收年,家家五谷丰登、牛羊成群、鸡鸭满圈,非常感谢您的庇佑,眼看新年要到了,我们全村(寨)来给您修缮庙宇,清扫卫生,还给您送来猪头、雄鸡、米酒、香烛、纸钱,敬望笑纳,同时祈求您明年继续庇佑我们整个村寨无灾无患,风调雨顺,五谷丰登。

祭祀土地神以后,整个村寨的“年味”便渐渐浓起来。女人们开始做豆豉、酿甜酒……男人们则给小牛钻牛鼻、穿鼻圈、教耕地。

腊月廿三“送灶神”。每年腊月廿三日祭灶、送灶王神(有的是廿四),在布依族地区是一项影响很大、流传很广的习俗。布依族习俗里,灶王是负责管理人间烟火的神,被视作一家的保护神而倍受尊崇。灶王龛大都设在“灶上”,以表明灶王爷的地位非常之崇高。

腊月廿三日这天夜晚,灶王爷按惯例要上天“述职”,并向玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,玉皇大帝再根据灶王爷的汇报,赐予这一家人在新的一年中应该得到的吉凶祸福。换句话说,对一家人来说,新的一年里是吉是凶、是祸是福,灶王爷的汇报起着决定性作用。因此,“送灶王”仪式不容小觑。

腊月廿五“杀年猪”。杀年猪是一年中盼望已久的最喜庆的日子,也是布依村寨最忙碌、最闹热的一天,因为这一天意味着人人都可以放开肚皮大块吃肉直到“吃饱”了。

布依族“杀年猪”很有讲究。一是挑选吉日:杀单不杀双。一般约定俗成的大日子是腊月廿五,也可以选在腊月廿一或腊月廿三。二是挑选屠夫:在布依族村寨里,要能干又命好的人(有儿有女并且儿女都有出息的人)才能够动手杀年猪,这样不仅寓意来年喂猪顺利,而且主家也想讨个好彩头。三是杀猪忌日:即逢着生肖猪那一天或逢着家中主要劳动力的生肖那一天,是单日子、大日子也不能杀猪。

杀好年猪的主家都会热情邀请隔壁邻居和家族以及亲朋好友前来“吃庖汤”(杀猪饭),共同举杯庆祝一年的喜悦,并祝福大家来年继续杀大猪、发大财,满屋瞬间洋溢着一年辛苦后满足的碰杯声、划拳声、欢笑声。

腊月廿六“刷阳春”。“阳春”指瓦檐、楼口上的珠网、灰尘,也有“阳春三月”之意。“刷阳春”明是彻彻底底大扫除,暗含“把昨年的旧尘清扫出去干干净净迎来崭新的一年”的意思。

“刷阳春”这天全家一齐动手,凡是能搬动的东西,或者由于禁忌而没有搬动过的东西,包括桌椅板凳、箱柜衣物,全部挪位,有的搬到院子里,有的移到屋中间。全家人扫的扫,抹的抹,把几间房屋上上下下、里里外外彻底清扫干净,将桌椅板凳、锅碗盆瓢摆放整齐,焕然一新,预示着一家人以崭新的面貌迎接新的一年。

腊月廿七捏“血豆腐”。“血豆腐”是布依人家的一种美食,用新做的豆腐混合成块猪血,再加一些相应佐料揉搓捏团而成。

做豆腐费工费时、程序复杂,邻里间一般都器具互借、互相搭手,一边说笑一边干活,增添了节前的不少喜庆气氛。

豆腐做好后,割成块,一块一块放进干净的盆里,倒入适量成块猪血,加些盐和花椒之类的佐料不停搅拌揉搓,揉搓均匀后再用双手捧捏,捏紧成团,然后用青菜叶包好放在熏腊肉的炕上熏干即可。

除夕请神灵“安香火”。“安香火”又称“安家神”,一般是在除夕那天的下午进行。“安香火”前,先把旧“神榜”撕掉,换上新“神榜”,摆设香案、准备公鸡,由摩公在堂屋设坛杀鸡恭请恭迎天地神祇、一脉先祖神灵回龛就位,享用“过年”供祭,同时庇佑主家年年清吉,老少咸亨、六畜兴旺、四季平安。

除夕夜“守岁”。除夕夜不能串门摆家,要把自己家的火塘烧得旺旺的,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐火塘或火炉旁闲聊,总结一年的得失,找出来年努力的方向,还必须适时给神龛上的香炉和烛台换香、换烛。“香炉不断千年火”,就是说除夕夜神龛上的香烛不能断,火塘、火炉里的火也不能熄,讨“代代儿孙满堂、辈辈香火不断”的好彩,这叫“守岁”。“守岁”有两层含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是期望和祝愿自己的父母和仍然健在的爷爷奶奶等家人永远健康、长寿。

正月初一“买水”。“买水”就是去经常取水的地方祭拜龙王爷,给龙王爷烧香、烧纸钱,感谢龙王爷的恩赐。同时希望龙王爷一如既往的关心我们、眷顾我们,赐予我们年年风调雨顺、不涝不旱,保护我们年年丰产丰收。

正月初三“票包”。“票包”是布依语,票是打发、打发礼品,包是公、祖公,泛指祖先。“票包”连起来讲就是拿腊肉、糯米粑等礼品打发老祖宗的意思。

正月初三晚上,各家各户都会另做一桌席摆到堂屋中间的供桌上,再一次恭请列祖列宗前来赴宴,并告知一年一度的“过年”已经结束,望列祖列宗时时护佑后世子孙平平安安、空手出门、抱财回家。

以上九道程序,便是布依族“过年”必须进行的主要习俗。或唱或念,或诵或白,且全部用布依语完成。

(作者耿文福 贵州省政协委员,黔南州民间文艺家协会副主席)

来源: 人民政协报

钻字代表什么生肖男孩3

咏十二属相(文竹原诗)

(一)鼠

白昼街头飞步走,深宵也怕惊猫狗。

都言寸目无卓见,屡为科研献身手。

(二)牛

烈日当头垄上耕,人享五谷我嚼茎。

深宵无寐槽前望,挂念天河两岸情。

(三)虎

百兽深山尔为王,不平那个敢声张。

严寒酷暑浑无惧,就怕林中射冷枪。

(四)兔

常在篱旁享暖阳,三秋过后品凄凉。

一生不食窝边草,曾为恒娥拭镜霜。

(五)龙

麒麟鹿角慧心聪,与凤呈祥玉殿功。

一怒波掀千尺浪,平生最爱水晶宫。

(六)蛇(用新声)

甘为药饵五毒奇,烟岭荒村走野泥。

龙体虽凉非冷血,雷峰塔下写情迷。

(七)马

最喜溪边踏翠奔,不遇伯乐不伤心。

旧时疆场飞沙战,画里如今有蹄痕。

(八)羊

越岭攀山为草忙,虽生锐角不张狂。

泰山叔子碑功在,最恨洋装白眼狼。

(九)猴

花果山中任我游,深潭捞月剩空愁。

自从踏上西天道,一路降魔苦作舟。

(十)鸡

凤尾冠头寸步轻,不辞辛苦报三更。

一声啼后重温梦,多少寒窗挑豆明。

(十一)狗

翠盖归来摇尾舞,驱贼猛若华南虎。

忠心赤胆伊当首,纵使家贫休易主。

(十二)猪

贪吃贪喝睡起迟,一生温饱靠人施。

梦中常记天庭事,最悔蟾宫戏玉姬。

阿华步韵咏十二生肖

【鼠】

爱在粮仓随愿走,盗洞之技长欺狗。

懒猫吃贝不吃肉,乐的到处伸黑手。

【牛】

盘古开天牵牛耕,犁尽千桑腹填茎。

未曾老死皮新履,哪个念尔垄上情。

【虎】

生来奇相便为王,弱肉吾食利口张。

一身是胆混不怕,霸王也需防黑枪。

【兔】

双双膀地戏高阳,日日磨齿嚼凄凉。

斋念一生织成锦,命丧为挡他人霜。

【龙】

腾云驾雾灵而聪,万古民请奏丰功。

生得九子兴华夏,真神镇守水晶宫。

【蛇】

寻梦千年三界奇,万代躯体做药泥。

愚僧恶钵困真爱,留下别情后人迷。

【马】

沙场飞鬃万里奔,垂缰救主感圣心。

唐祖昭陵塑六骏,老骥仍亿旧蹄痕。

【羊】

尔伴旌节叹雪忙,塞外强权泄嚣狂。

今人应效苏武志,温饱莫忘世有狼。

【猴】

自在仙山随性游,紧箍罩顶空惹愁。

非是三界难容尔,只因气盛怕覆舟。

【鸡】

昴日星官责不轻,爱至春耕催五更。

街角流莺多蛊惑,身背骂名怨难明。

【狗】

龇牙挡道穷爪舞,媚颜仗势贾似虎。

不顾家贫尚待补,为求富贵反咬主。

【猪】

命断案头悔嫌迟,只恨贪吃未布施。

口念弥陀心难净,恶揽权钱觅美姬。

十二生肖

文/芙蓉丝花

(一)鼠

风靡荧屏米姓郎,白衣兄弟业辉煌。

劝君莫问宫仓事,酒绿灯红兴正长。

(二)牛

早从函谷伴高贤,筋骨还因孺子坚。

最爱人勤春又早,杜鹃声里好耕田。

(三)虎

万类相亲喜转轮,铁拳从此认西门。

园林尤具山林趣,任我纵横任养尊。

(四)兔

玉杵蟾宫伴素娥,霓裳桂影两婆娑。

吴刚且住挥斤手,药洒人间真爱多。

(五)龙

变化飞腾上九宵,行云布雨未辞劳。

甘霖若许囫囵降,一样人间罹旱涝。

(六)蛇

人言可畏隐荒芽,屈辱哀愁尽可抛。

只待风雷吹急雨,随归大海化腾蛟。

(七)马

驰骋沙场愿已违,哪甘伏枥任膘肥。

末愁白乐人间少,重展英姿踏燕飞。

(八)羊

开泰人间颂吉祥,前朝历史细评量。

北庭汉节泾河泪,千古流传姓字香。

(九)猴

艰辛历尽取经还,未敢功成学沐冠。

欲把神针归大海,妖氛犹虑死灰燃。

(十)鸡

聊本凤凰临九寰,红冠锦羽自翩翩。

世间纵有难明夜,一唱惊人霞满天。

(十一)犬

尽忠职守护门墙,不弃家贫性本良。

偶感骄阳生黑子,朝天吠吠又何妨。

(十二)猪

世人皆羡福绵长,唯汝偏知惜福芳。

大肚能容谙世味,一生从不弃糟糠。

燕子吟十二生肖

白天不在街上走,最怕黑猫警长狗。

夜晚英雄本色出,钻墙打洞显身手。

面朝黄土顶日耕,奉献五谷嚼草茎。

终得银河牵织女,共享人间天上情。

莽莽丛林我为王,挂帅无须太声张。

威风凛凛何所惧?雄霸天下不用枪。

扑朔迷离傍秋阳,雌雄难辨小月凉。

三窟难把惊魂定,广寒深宫饮泪霜。

驱魔挞寇揽慧聪,唤雨呼风鬼斧功。

华夏子孙图腾起,江山待我立皇宫。

断桥一遇也神奇,烟柳桃花早入泥。

非道此物多冷血,雷锋塔下正情迷。

飞沙走石踏云奔,九骏风采入人心。

伯乐有眼识千里,无缘怎忆旧时痕?

何必奔走日夜忙,犄角锐利不张狂。

茫茫草原悠闲客,意乱情迷灰太狼。

曾恋峨眉仙境游,如今何故惹新愁?

齐天大圣水帘洞,不过弼马护王舟。

一唱大白谁言轻?小虫碎梦到五更。

雄冠凤羽痴情客,海角天涯伴月明。

乖张警觉闻风舞,驱逐恶狼胜似虎。

护家看院最忠诚,不嫌贫瘠莫欺主。

高老庄中梦醒迟,佳婿乘龙非布施。

九齿犁耙随风舞,辞罢唐僧伴美姬。

春江|十二生肖杂咏

吃罢寅粮吃卯粮,长街尾巷任嘶狂。

年年喊打何人打,更坐生肖第一庄。

细作深耕身已疲,炎光苦雨奋前蹄。

人人咏赞谁人效,只把诗文纸上题。

曾震山林百兽惊,又临朱户作门神。

可怜铁锁牢笼日,双目垂垂徒啸吟。

远溯先人明眎公,佐王治水建殊功。

千年世事沧桑易,依旧豪门袭卯封。

闻道长天驭雾云,千年华夏是传人。

于今我效灵均问:尔赖何功享至尊?

心同蝎子世人憎,犹在山林龌龊行。

细想世人亦如此:恶名尽处有芳名。

又赋昌黎杂说篇,盐车汗血困穷山。

道旁过者停相问,竟是劣顽驯化难。

已赐芳名南国城,也曾起舞降甘霖。

只因温驯娇无力,故作狮群爪下魂。

咬咬嘶嘶为哪桩?三分名利七分王。

忽而树倒纷纷散,失侣失俦无处藏。

百代宫廷打斗雄,千年报晓立殊功。

只因圈养食公粟,大爪肥冠畏雨风。

漫道尾摇与乞怜,赈灾探险在前沿。

至今黄海滔滔浪,留取忠贞一寸丹。

笨笨一生命也乖,未曾自省未曾哀。

而今且作盘中食,力竭声嘶叫一回。

本文摘自:人在江湖心在山水的博客