文明是代表什么生肖的

唐朝对生肖文化“情有独钟”,十二生肖俑:兽面人身,颜值爆棚,下面一起来看看本站小编局小乖简史给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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十二生肖

“生肖文化”源于古代朴素的唯物主义,中华民族形成和发展过程中被创造出来,在远古时代,古人以天干和地支来作为载体,“肖”是肖似,所以“生肖”又称“属相”,“相”是指面相,“属相”也就是说面相何属,所肖或者所属是指十二种动物。

十二生肖在古代被运用到不同的领域,特别是在唐朝时期,社会相对比较稳定,人们开始发展各种各样的文化,生肖文化在唐朝时期关系着婚姻、农业、手工艺品……

男女属相婚姻配对

1、八字占卜决婚

用生辰八字来推算命运,是古代星占术的一种,这早在唐朝就已经被发明出来了,在唐代人的眼中,十二天干和十二地支同生活在地面的动物的特征是相匹配的,伴随着生肖崇拜的出现,人们把生肖文化加入了新的内容,运用阴阳把人的属性和金木水火土五行相结合,就是带的算命先生就运用一套非常繁琐的推理,来推断人未来的吉凶祸福。

唐朝婚姻

唐朝沿袭了北朝的婚姻形式,因此,在婚姻的推断上,两个人如果要想成婚,必须把男女双方的生辰八字拿过来,找人推算两人的婚后命运,这种做法叫做“合八字”,又叫做“合婚”。尽管和八字占卜结婚已经没有什么科学依据了。

但是在民间还流传着一些,更没有完全依据的生肖相冲的旧话,比如说“蛇虎如刀挫,兔龙泪交流。”“白马犯青牛,羊鼠一旦休。”

这些属相都是相冲的,不能白头到老,在唐代,依靠这种“合八字”的方法,决定着男女婚姻的命运,也因为这种方法破坏了许多美好的婚姻。

2、问名纳吉是婚姻必须要进行的步骤

唐朝的男女双方要想正式结为婚姻关系,特定的程序就必不可少,也就是所谓的六礼,依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中问名和纳吉都是要推算两个人的命格,问名就是男方让媒人到女方家问女方的姓名和生辰八字,然后推算两个人的命理合不合。

唐朝女性

纳吉就是问好生辰八字,进行测算后,将吉兆告知女方,让对方安心,然后约定订婚送礼的时间,在《礼记》中有记载:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”

曾经在敦煌出土一份唐朝的“离婚协议”,这也就说明了唐朝关于婚姻的规定,其实最终目的还是为了维护家族内部的伦理道德,维持社会稳定,关于夫妻和离方面,《唐律》规定:“若夫妻不相安谐,谓彼此情不相投,两愿离者,不坐。”从这一点上看,唐朝离婚虽然说男性占主导地位,但是女性也享有部分的自主权利。

长安十二时辰

1、生肖与古代农业文明有着重要联系

十二生肖以每一种动物作为当年出生者的生肖属相,在十二生肖中,有“牛、马、羊、鸡、狗、猪”六种动物是古代农民饲养的“六畜”,这就可以看出十二生肖与古代文明有着重要的联系。在之前曾有人怀疑十二生肖的用法是唐代从西方经过西域传来的。

因为我国是一个农耕社会国家,十二生肖却是以危害农业的老鼠为首。但是在1957年睡虎地秦简的出土证明了十二生肖在中国很早就已经诞生了,并且有文献也可以证明,至少在西周时期中国就已经有了十二生肖的说法了,只不过与我们古人所熟知的十二生肖有所不同。

从十二生肖中,我们可以看到十二生肖的动物,大致可以分为三类,一类是已经被驯化的六畜,它们在农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的观念中,六畜代表着人丁兴旺还有吉祥美好。

第二类是野生动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,和人类社会也有着密切的关系,第三类是中国传统的象征吉祥物龙,龙是人们想象的灵物,代表着富贵吉祥,因此我们可以看出,十二生肖的动物在选择上都是有着一定内涵的,并带有一定的意义。

十二生肖的用法在历史的长河中,随时都有变化,与农业的关系有疏有密,看当时人的知识和认识,以及当时的习惯和用法,难以一概而论。其实最主要的原因还是,古代人的认识、文化、普及度都不够,简化成为了易看易懂的动物,便于认识和传播。

地支

2、地支与生肖相对应

十二地支是与时间相对应的,从子时到亥时,代表了十二个时辰,而地支与生肖也是相对应的,古人发现鼠类最频繁出没的时间就是子时,所以子时便于鼠联系在一起;每到丑时,农家便会起身喂牛,所以牛与丑时联系在一起;在寅时的老虎最为凶猛,所以变成了“寅虎”。

到了卯时,兔子都跑出窝,所以便有了“卯兔”;辰时是最容易起雾的时刻,据说龙能够腾云驾雾,更有“神龙见首不见尾”的现象,所以便有了辰龙,巳时是……在每一个地支所对应的时刻,都有着每一个动物的作息规矩,所以十二地支与十二生肖一一相对应。

人们还根据十二生肖编织了许多动人的故事,形成了充满想象并且有趣的典故,本来生肖只是一种符号,但是人们根据生肖而生发出各种各样的其他文化,因此,十二生肖文化深深地融入到民族的骨血之中,并且与我们始终保持着千丝万缕的关系。

十二生肖俑

唐朝十二生肖俑

1、十二生肖俑的构造

作为随葬品的十二生肖俑是研究我国古代民族风情的重要资料,考古研究发现,从隋唐开始,高门大户的墓葬中开始出现一种特殊的陶俑,均是兽面人身,穿着文官一样的服饰,颜值爆棚,他们就是十二生肖俑,人们把十二生肖俑当做神像来供奉,表现了唐朝人们对十二生肖的敬畏之情,唐朝人们把十二生肖文化发展的尽善尽美。

在唐代时期,铜镜、金银器以及墓葬中出土的生肖俑比较多。在隋唐之前的中原墓葬中,十二生肖并不鲜见。但考古学家发现以文官形态出现的十二生肖俑。隋唐时期的生肖俑大多数为陶制,也有个别陶用铁质,石质,瓷质的。

十二生肖的身体部分虽有不同,在头像塑造方面却别有一番风采,在陪葬中的生肖俑中,他们大都是人身兽首,这也体现了唐代人对十二生肖文化的崇拜。每一个生肖俑都体现了雕塑匠师对各种动物的细致观察和生肖崇拜。在中华文化对于十二生肖的运用及其广泛,对于十二生肖的造型,形制小而精美,在唐朝时期,十二生肖纹更是广泛运用。

铜镜

这些都说明了,在唐朝时期,十二生肖一直深受唐朝人们的重视和喜爱。唐代铜镜在造型上突破了汉式镜,伴随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有着丰富的传说。

2、从十二生肖俑看唐朝的审美

文物是一个时代最好的证明,唐朝是中国封建历史中最繁华的朝代,出自唐朝的十二生肖俑,都是将十二生肖的动物作成人身兽首的样子,每个都雕刻的栩栩如生,但是通过观察这些出土的十二生肖俑,可以发现一个共同点,那就是他们的脖子都很长。

这就可以看出唐朝时期以长颈为美,毕竟作为随葬物品,十二生肖俑肯定选用的都是当时最美的工艺品,毕竟艺术源于生活,通过唐朝的绘画或者文学作品,我们可以发现唐朝以胖为美,但是随着出土的十二生肖俑,让我们有一个新的发现,唐朝人追求长颈为佳。

唐朝人都信奉神灵,能够让十二生肖制成的生肖俑陪葬,这也就可以看出唐朝人心目中兽首人身就是十二生肖的神灵之象,人们相信十二生肖可以辟邪祈吉,大概是唐朝人相信曾肖勇可以化身为人,伺候墓主,就像秦始皇陵的兵马俑一样,目的是为了保护墓主。

十二生肖俑充满了艺术气息,体现了唐朝文化和艺术的繁荣,也可以看出唐朝人对神灵的敬畏和对死者的尊敬。所以“十二生肖俑”也叫做“十二只神象”。

《唐会要》中有“四神十二生肖”的说法,所以四神和十二生肖一起起到镇墓辟邪的作用。

总结

生肖文化是中国传统文化的重要组成部分,而唐朝是生肖文化发展成熟的关键时期,唐代宗教文化是唐朝人打破了宫殿和置顶的限制,丰富了以日韩为主的东亚文明的重要作用及其强大影响力,与唐往来的国家越来越多,使我国的十二生肖文化也日渐丰富。在唐朝生肖文化可以看出唐朝在铜镜、壁画等为载体的增加上发展繁荣,经过不断的传播、丰富和发展,逐渐流传到今日,形成了我们熟悉的十二生肖。

参考文献

1、《唐代生肖文化研究》

2、《唐朝十二生肖陶俑》

3、《十二生肖的文化特征与设计研究》

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本文专家:朱广思,科普作家,北京科普作协会员

牛是牛科牛亚科牛族下的动物统称,除极寒、极旱等极端恶劣环境外,牛在全球广泛分布。

金鼠辞旧岁,福牛迎春来!今年是牛年,我们今天就一起来说说牛的那些事。

十二生肖中牛为啥在鼠之后?

那么牛这么大,对人类的贡献也不可替代,为啥十二生肖排老鼠后面?

民间传说中,轩辕黄帝要选出十二动物来担任十二生肖,比赛是通过赛跑的方式来决定是哪十二种动物。原本比赛推牛为首,但不料老鼠偷偷爬上牛背占了先机,因此排到第一。

这个说法当然仅供娱乐。要想知道排名是什么,我们先要知道十二生肖是怎么来的。

像巴比伦、中国这样的文明古国,其先民感受到寒暑交替、植物枯荣的周期,以之为“一岁”,他们用木星作为年的周期,而木星(也称“岁星”)绕行太阳一圈刚好十二年。早期原始社会时,人们常用各种动物做图腾,于是就用十二个图腾作为十二年的标志。

有人考证十二生肖可能是外国传入的。但是,也有不少人认为,十二生肖的顺序是根据动物习性排名的。

清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。”这就对应了民间俗语:“鼠咬开天,牛开地。”所以就这么排序了。

还有的人认为生肖与二十八星宿存在对应关系。二十八星宿中的日、火、金三组确实对应十二生肖,但此种说法难免有附会的可能,因为二十八星宿配动物的记载是要晚于十二生肖的。

吹牛和对牛弹琴是怎么来的?

牛也经常在我们的口头语中出现。如用“吹牛”来形容别人夸张的说法。史学家顾颉刚先生曾做过考证,吹牛一词原本是西北百姓的方言。

因为西北地区有的地方临近黄河,水流湍急,无法行舟,于是老百姓就把牛皮或者羊皮缝制起来,然后吹起来吹成皮囊,再绑在木筏上做成渡河的皮筏子。

如果是羊皮的皮囊就很普通,因为肺活量大点儿的都能吹起来。而渡河用的牛皮革囊,则是非常大的,需要直接将整皮剥好并缝合,只留一个窟窿眼儿用于吹气。

古代没有打气筒,因此只能靠肺活量特别大的人亲嘴送。谁如果说自己厉害,周围人就调侃他,你咋不去吹牛皮呢?故此有了“吹牛皮”一词,用来形容一个人口气大。

还有的说法是,这是因为古代杀猪宰羊都是用的吹气法:在脚那里割条口往里面吹气。牛因为体型庞大根本就吹不起来。所以如果有人说吹起来了,那就是说大话了!

“对牛弹琴 ”也是个常见成语,汉·牟融《理惑论》中说:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

夸人为什么要说“你很牛”?

那么,为什么我们要用很牛、超牛这些词来形容一个人呢?牛是古代人们生活中相对常见的体型最大的动物,在古代,耕牛对于农户来说特别重要,是要拿生命来呵护的。

牛的价值很高,高过狗等大部分家畜,因为牛在农业社会是提供劳动力和促进生产的重要生产工具,所以在大部分朝代,杀牛要判刑。

耕牛

在古代,谁家有一头牛,基本和现在有名车差不多。所以夸人厉害,就说牛、很牛等等。至于牛气,也就成了形容骄傲自大的神气。

世界上的这些牛你见过多少?

从文化角度说了牛,那么我们也从科学角度说说,不同品种的牛有什么不同?常见的牛包括水牛亚族和牛亚族,非洲水牛和其他的水牛都是水牛亚族,美洲野牛和对人类非常重要的黄牛、牦牛都是牛亚族。

非洲水牛

他们的共同特点是:门牙和犬齿均退化,但下门牙保留,胃4室,反刍功能完善;成年雌雄皆具洞角,角的截面为圆形或三角形,脚上有4趾,但侧趾比鹿类更加退化,适于奔跑。

至于麝牛,它是羊亚科羊牛族麝牛属的动物,最近的亲戚是中国的羚牛,它们体格粗壮似牛,但齿、角和蹄等更接近羊。

中国羚牛

根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛,在新石器时代开始驯化。

世界上最大的牛种是印度野牛,也叫白肢野牛,体长:250-330厘米,体重650-1000公斤,最高可达1225公斤,主要分布于南亚和东南亚。而驯养的野牛叫大额牛,栖息在热带、亚热带的山地森林和草原中,栖息地的最高海拔可达2000米左右。

印度野牛

这种牛成年后的毛色主要为暗褐色,近似黑色,但是四肢的下半截都是白色的,就像是穿了白色的长筒袜。

由于体型较大,这种野牛的天敌也比较少,只有孟加拉虎和印度狮可以捕杀它们,但也主要是捕杀较小或者体弱多病的印度野牛,对于健壮的雄性白肢野牛,孟加拉虎也不敢正面硬扛。

荷斯坦奶牛

我们常见的奶牛是荷斯坦奶牛,它原产于荷兰,中国荷斯坦牛是纯种荷兰牛与本地母牛的杂交品种,经长期选育而成的,也是我国唯一的乳用牛品种。

虽然世界上奶牛种类很多,甚至黄牛、水牛都可以产奶,但乳用型荷斯坦奶牛的产奶量为各奶牛品种之冠。比如,创产奶量最高记录是美国加利福尼亚州的一头奶牛,在泌乳的4796天内共产奶189000公斤。

来源:新华号 科普中国

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生儿育女是人生中的一件大事,是夫妻之间的爱情结晶,但从古至今,中华文明中生男孩代表着延续香火,是传宗接代的不二方法。那么哪些生肖易生男孩呢?

1,生肖虎

虎是林中之王,天生具有完美主义倾向,威风刚强,具有正义感,律己甚严,并且特别有组织的才能,因其性格强势,阳性能量具足,故生男孩子的概率极高。

2,生肖羊

俗话说“男孩若肖羊,出门不带粮”。而生肖羊的人多属于头脑灵活,机警迅速,具有细腻的思考力的人,总能克服一切危机。故这方面性格非常男性,阳性能量更多,故生男孩概率更高。

3,生肖狗

狗的特性是忠实,而属狗之人也同样诚信忠实,在工作上他们是非常投入的,非常深受上司和朋友的信任,具有敏锐的直觉力和判断力,内心有极强的仁侠骨气,此类人阳性能量很强,故生男孩概率极高。

4,生肖马

属马的人行事高效,不喜欢溜须拍马套近乎,做事从不拖泥带水,内心特别强大,会按照自己的思路完成各项任务,反抗精神强的人,防卫本能极优,故阳性能量可见一斑,故生男孩概率很高。

十二生肖是十二地支的形象化代表,随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻,人参,年运等。具有一定的娱乐参考意义。

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