赶考代表啥生肖

陈立剪纸艺术《十二生肖》,下面一起来看看本站小编连环画PP给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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本文摘自:陈立艺术坊的博客

陈立 , 奈曼版画院画家 ,工艺美术大师 ,擅长剪纸、书法、篆刻、版画、国画。 64年生,属龙,内蒙古赤峰红山人,故别号红山人、红山居士、红山斋斋主、红山堂主、红山玉龙、龙之传人。现居海南省。

子鼠 (非你莫属)

家中招鼠,证明这户人家富足,“仓鼠有余粮”,鼠为吉样富裕的象征。鼠的繁殖能力极强,民间视为多子多孙的象征。“老鼠与瓜子” “老鼠与葫芦”“老鼠与葡萄”“老鼠与石榴”等吉祥图案,都是民间剪纸常见题材。人们便把老鼠与这些植物组合在一起,强化了繁衍后代的愿望。

丑牛 (扭转乾坤)

牛耕在农业家庭的地位不可或缺,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,任劳任怨,不求回报等优秀品质附在牛身上。鲁迅先生以“俯首甘为孺子牛”寓意无私奉献的精神。后逐渐人格化,民间供有牛王庙。

寅虎 (虎啸生风)

虎是百兽之王,中国文化向来龙虎并称,《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地、阴阳和男女,龙飞在天、虎行于地。龙虎更为帝皇所用,龙虎星象视为守护星神。

卯 兔 (扭转乾坤)

古人认为月中有兔的原因,有说月面阴影像兔子,兔为月之精,兔已单独代表月亮。谚语:“蛇盘兔,必定富”,这是一种与属相有关的婚配俗信,认为属蛇和属兔在一起会幸福。民间剪纸中也常见《蛇盘兔》图案。​

辰 龙 (龙行天下)

龙“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,鹰的爪,鱼的鳞和须混合而成,是中华民族的图腾。自汉以后龙成为皇权的象征。龙是行云布雨之神。它控制雨水,祈祷风调雨顺。龙象征出人头地,不同凡响。家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后象征夫妻的美满结合,还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是民间剪纸最常见的喜庆图案。

巳蛇 (笔走龙蛇)

蛇出现在中国古代神话的画廊中,女锅和伏羲均为人首蛇身,《鲁灵光殿赋》所描写“伏羡鳞身,女姻蛇身”,古籍《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》中也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,上身着衣,下露蛇尾,相对而立。出土于新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像,上身呈现俊男妇女的风貌,但他们腰身以下依然是交合在一起的蛇躯。

午马(马到成功)

马作为六畜之首,马不仅是交通运输的重要工具,还是强大的军事装备。战国以马拉战车的数量来形容国力。千里马十分难得,世称“千里马常有,而伯乐不常有”,人们常用千里马比喻人才。

未羊 (三阳开泰)

羊被古人封为“德畜”,其出众品德被归纳为四点:善群、好仁、死义、知礼。知礼指羊知恩图报,羊羔吃奶时前腿下跪,象征孝道。“三羊开泰”本意“三阳开泰”。象征吉祥。

申猴 (谈笑封侯)

猴代表灵活,聪明伶俐,也是封侯(猴)做官之意;猴王孙悟空,乃是千岁爷,佩带有猴的玉坠,寓意千岁爷随身保护,使人健康长寿。

酉鸡(万事大吉)

鸡是平凡却伟大的一种动物,他每天准时鸣叫,勤奋、守信。公鸡勇敢好斗,敢于挑战五毒之一,蜈蚣,民间赋予信者、勇者的美誉,同时,也是光明的使者、辟邪的吉祥物。



戌狗 (一丝不苟)​

狗在十二生肖狗代表着忠诚,因中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。狗代表着随和,狗是人类患难与共的朋友,被认为是通人性的动物,它对人类特别忠诚,因而具有忠贞不渝的意义。有“牧羊犬三千里寻主”,“义犬救主”等佳话。犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。中国人把狗视为吉利的动物,如果谁的家里突然来了一只狗,主人就会很高兴地收养它,因它预示财富来临。



亥猪 (祝你平安)

猪为农民百姓的“聚宝盆”,它全身都是宝。过去因“猪”与“朱”音,“蹄”与“题”音谐,所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考,亲友们都赠送红烧猪蹄,预祝赶考人“朱笔题名”。人们还在新年时互赠火腿,民间还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者。​

剪纸,又叫刻纸,是一种纸上镂空艺术。其特点是千刀相连,万刀不断,分阴剪、阳剪、阴阳结合剪。色彩以红色为主,有单色、套色、染色。是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸在中国农村是历史悠久,并且流传很广的一种民间艺术形式。剪纸,就是用剪刀或刻刀将纸剪刻成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴“囍”这个字,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。​​



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科举制从隋朝实施开始,一直到清朝光绪一年最后一场进士科考结束,历经了一千三百年时间。

很多人好奇当时交通不发达,古代进京赶考的书生,究竟要多长时间能到京城,在赶考路上是否一路平安呢?今天钝刀君想说,如果你是进京赶考的书生,在路上你将会遇到这三种情况。

第一种 劫匪抢财灭口

如果你是穷学生,这样的情况很少,因为能够上京赶考,绝对能说明你已经通过童生试、乡试,成为一名举人,才能进京参加会试以及殿试。

可以说举人已经是储备干部,更何况进京赶考时,箱子会插上旗子,表明自己是接受皇帝的旨意参加考试的,要是自己失踪了,官府可能会追查,所以劫匪强盗们也不敢轻易抢财灭口。

并且穷学生背篓里除了满满的书以外,几乎没有多少钱,抢他们不划算,更何况如果他们考中了,害怕他们带着官兵来剿匪,这不是自取死路吗?

因此就算碰到劫匪,你也不用害怕,只要将旗子拿出来,表明自己的身份,一般强盗是不敢下手的。

第二种路途遥远生病

如果你是广东云南的穷书生,路上劫匪不可怕,可怕是走几个路程,并在此生病。

一般而言,路途遥远还是要找四五个同样进京赶考的书生,一起上京赶考,相互可以照应。

但最害怕的就是生病,若是小病也就罢了,在路上找个大夫,过几天就会好起来。

若是生重病,那就麻烦了,结伴同行的朋友不能耽误时间,留下你一个人在荒山野岭,只能病死他乡。

第三种进京科考落榜

如果你路上没有遇上劫匪,同时身体无恙赶到了京城,顺利参加了科考,但是名落孙山怎么办呢?

乡试一般在各省省城举办,而会试则需要到京城考试,是由礼部主持的全国考试,于乡试第二年逢丑、辰、末、戊年举行,考期在春季二月,故称为春闱。

所以如果你名落孙山,又逢其他生肖年月,要么返程回去继续准备来年再次赶考,要么呆在京城等来年科考。

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文稿 | 儒风君原创

人们常说“笨猪”,其实这是很大的误会,猪非常聪明,也很爱干净。

在上古时期,猪的文化意义不包含任何贬义。

猪不仅意味着“家”,还象征着财富、吉祥和勇敢。

01

有猪,才有家

中华文明五千年历史,可以说是人类驯化猪、吃猪肉的历史。

据考证,野猪最早在中国被驯化,可以追溯到新石器时代。

据殷墟出土的甲骨文记载,商、周时代,已有猪的舍饲。

先秦时代,中国出现“六畜”之说,猪名列六畜之首。

“家”字的基本取义,即房子底下有猪(豕),才叫家!

02

猪,财富的象征

猪有“乌金”之名,对古人来说,猪既是重要的生活资源,又是财富的象征。

两千年前,猪的地位与现在的房车相当。

东汉贵族丧葬,必有玉猪握于手,代表握有财富。

古人相亲时,也许会问:你家有几头猪?

直到现在,民间还流传着“富得像肥猪流油”“聚宝盆”等说法。

03

猪,勇敢的代名词

野猪性情凶暴,善于搏击,象征着勇猛、勇往直前。

猪是史前神龙最重要的原型,最早的龙首就是猪头形状。

人的勇敢,是以猪作为标尺的。“敢”字,有徒手捉猪以示勇敢之意。

《汉书·酷吏传》记载,汉景帝的宠妃有一次在户外如厕,一头野猪冲了进去。

汉景帝想进去救人,但被臣下劝住了。幸好野猪退去,贾姬安然无事。

家猪温顺老实,只因长期受人类驯化,丧失了本性。

04

猪,吉祥的化身

古时科举,金榜题名要用红朱(猪)笔写,而“蹄”与“题”谐音。

因此,猪是青年学子金榜题名的吉祥物,每当有人赶考,亲友们都赠送红烧猪蹄,祝福他“朱笔题名”。

民间还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者。

05

猪,其实并不脏

猪是已知圈养动物中,最爱干净的。

虽然在猪圈出不来,猪大小便也会避开睡觉的那块地。

它们拱翻食槽,躺在食槽下的湿地上,是因为它们特别怕热,却没有汗腺,只能通过打湿全身进行散热,误给人一种脏兮兮的印象。

06

猪,其实也不笨

猪的智商非常高,仅次于大猩猩。

科学家做过一个实验,让猪和狗一起学拉车,猪学一遍就会,而狗学十遍才会。

猪经过训练后,也会做算数,十以内的加减乘除,都能答对。

经过专门训练的猪,还会跳舞、打鼓、游泳。

有些机灵的猪甚至可以当“猪犬”使用,能嗅出埋在土里的地雷。

07

猪靠努力当上生肖

相传,天宫排生肖,玉帝规定了时限,且取最先到达的十二种动物。

猪自知自己体笨行走慢,半夜便起床,赶去排队当生肖。

路途遥遥,障碍重重,猪拼死拼活好不容易爬到南天门。

此时,排生肖的时辰已过,猪苦苦央求,其他六畜也为之求情。

最后终于感动天神,把猪放入南天门,当上最后一名生肖。

儒风君说:

没想到吧,猪在古代是财富的象征,还是崇拜的图腾。

新的一年,愿象征吉祥与财富的金猪,为你招财纳福,带来一年好运气!

来源:儒风大家 微信号rufengdajia