姤是代表生肖

独家十二生肖每日运势播报(2017年1月7日),下面一起来看看本站小编易道文化给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

姤是代表生肖1

2017年 一月 七号 星期六

农历 十二月 初十 马日 冲鼠

本日八字:丙申 辛丑 甲午

十二生肖本日运势

肖鼠者今日脾气急躁,面对考验时,应坚持,做事有始有终,不轻言放弃。

肖牛者今日建议注意搞好人脉关系,不要过多谈论别人是非。

肖虎者今日运势较佳,会出现贵人的帮扶,多有名誉方面的喜庆之事临身。

肖兔者今日主要二黑凶星影响在感情上。需多注意双方的沟通和感情维护,避免出现口舌之争而导致的婚变、情变之事的发生

肖龙者今日难以得到上司的信任,遇事会受到他人的约束和管制。

肖蛇者今日诸事繁杂,需防是非口舌之事和"烂桃花",但异性缘也比较旺,单身女士可把握。

肖马者今日诸事多有阻力,易招惹他人嫉妒。

肖羊者今日运势平顺上升,多有好的收益,工作上也可以得到上司的赏识和重用。

肖猴者今日未婚者会受到异性的青睐和追求,望好好掌握。

肖鸡者今日事业、工作上,发展空间大、业绩突出。

肖狗者今日财星因配偶而来,可以得到另一半的帮扶与资助。

肖猪者今日五黄凶星飞临,做事出现阻力,招惹别人的嫉妒、干扰与迫害的情形出现。

今日旺运

今日可以随身携带一支铅笔,外壳绿色的最佳。

温馨提示

以上资料只供参考,因为运气真的要算得准,靠的是各人四柱八字的五行生克制化,单凭一个日子准确机率还是比较难的。欢迎各位粉丝提建议,我们才能把这个栏目办得更加优质,也更能适合你的需求!祝各位事事顺心、家庭幸福、财源广进!

每一日禅:美好的一天

世事变化无常,而现实生活也常常充满竞争与压力,可是我们的心却总是充满惰性、渴望安逸。这种内心与外界的矛盾让我们常常痛苦与不适。然而,「人生处处有纠结,贵在时时能调顺」,世间没有一劳永逸的生活,我们每个人都需要不断地去调整自己,面对新的生活。无论我们愿意与否,这也是我们唯一的选择。

今日卦象

天风姤(姤卦)天下有风 上卦

【象曰】:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

【事业】:合时宜,循时序。但潜在着危机,阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系,增强势力,防止小人渔利,争取形势好转。诸事宜及早准备,等待时机,一旦成熟立刻行动。

【经商】:市场正从红火的状态走向衰危,及早脱身为妙,强行发展有危险。无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此,务必保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展。

【求名】:性格不很合群,内心自视过高,不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人,在其支持下成功。

【外出】:有困难,虽无大灾祸,但无人相助。

【婚恋】:严格考察对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。

【决策】:吉利。可在有利的环境中顺利发展,但决不可冒险行事,以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此,在邪恶未成势之前即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。

今日宜忌

公历 2017年 1月 7日 星期六 (阳历)

农历 二0一六年 十二月 初十日 (阴历)

【干支】

丙申年 属猴 山下火

辛丑月 属牛 璧上土

甲午日 属马 砂石金

【财神位】

喜神:东北

福神:东南

财神:东北

【阴阳贵神值位】

阳贵神:西南

阴贵神:东北

【吉神】

不守塚,鸣吠,解神,敬安,四相,天岳,月空,枝德

【凶煞】

独火,木马,破败,天牢,五虚,咸池,小耗,月害

【今日所宜】

修坟 解除 求医 词讼 和讼 祭祀 祈福

纳采 嫁娶 求嗣 修造 动土 赴任 栽种

斋醮 穿井 盖屋 捕捉

【今日所忌】

上梁 竖柱 经络 入宅 开仓 开市 立券

纳财 出货 纳畜 破土 启鑽 安葬 出行

移徙 分居

【每日分析】(点击图片加载成大图即可查看)

姤是代表生肖2

辛丑己酉元旦日,辛卯困未廿二猪。

白牛白兔廿二谁,黑茶上下莲秋梅。

文章的开始首先要说这两句歌诀表示的什么。

从第一个歌诀可以看出,辛丑年,元旦日的日干支是己酉,春节的日干支是辛卯。还可以看出阴历的正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小,七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。腊月廿二亥时立春。

从第二个歌诀可以看出,辛丑年,春节的日的日干支是辛卯,腊月廿二亥时立春。阴历的正月,四月,六月,八月,十月,腊月都是小月。

两个歌诀都推的辛丑年,六十年前的1961年和六十年后的2081年都属于辛丑年,符合上述条件的就是今年2021年辛丑年。

这两套歌诀是什么呢,这两套歌诀是盲派里最出名的两个阴历日干的推排方法,第一个是六十四卦金口诀,第二个是流年感。要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。

我写这篇文章的时间是2021年10月26日,阴历九月廿一,咱们就推一下今天的日干支。首先我们通过六十四卦金口诀和流年感已经知道了大小月,也知道了春节的日干支是辛卯。首先,我们要把所有的月都看成大月,大月三十天,所以算起来比较好算。正月初一是辛卯,六月初一也就是辛卯,因为都看成大月的话,正月初一和9月初一正好差240天。接下来,就要看正月初一和九月初一之间有多少个小月。正月,四月,六月,八月是正月初一到九月初一之间的小月,一共四个小月,小月都会少一天,所以日干支就要减去四。辛卯减去四天是丁亥,所以九月初一真正的日干支是丁亥。九月初一是丁亥,九月十一是丁酉,九月廿一是丁未。

当然,你也可以这样推,推出九月初一是辛卯,然后,直接推九月廿一,九月廿一就是辛亥。然后,辛亥在减去四天就是丁未。不管用什么办法,只要感觉简单,能直接推出来某一天的日干支就行。

刚才咱们说了,要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。那么今天咱们就介绍六十四卦金口诀和流年感的推法,只要会推六十四卦金口诀或流年感,对于阴历日柱的干支就会推了。

在上一期内容,日柱干支的推排方法之阳历的推排方法,有一个粉丝评论,能不能介绍一下盲派的推排方法,我回复的是下一期内容。说起盲派日柱的推排方法也就是比较出名的六十四卦金口诀和流年感,

有的人可能会说,上一期的阳历金钱诀不是吗,为什么就单单六十四卦金口诀和流年感就是呢。因为在古代,是没有阳历的,古代历法之后是只有阴历。古代皇宫里,明眼人的江湖先生和盲人先生同时推一个人的八字。明眼人通过翻万年历才能算出人的八字,而盲人什么都没做,瞬间就说出了那个人的八字,而且和明眼的江湖轶事丝毫不差。才开始,明眼的先生是看不起盲人先生的,他们说你们不借助任何办法是算不出人的八字的。后来说出人的八字之后,让那些明眼人心服口服。那些明眼人就会问,你们是靠什么算出日柱干支的。盲人先生会说这是秘密。

说到这里,有的人肯定会问,盲人先生是不是很小气,要不就是教会徒弟,饿死师傅。其实都不是,其实盲人就是利用六十四卦金口诀或者是流年感算出日柱干支的,只不过是他不想把这些告诉给明眼人。包括我,我也不想把这些介绍给大家,在我写这些文章里边儿,原本是没有阴历的推排方法的。后来一看网上这些东西都有,所以,我就介绍一下,不过对于明眼人来说,对于这篇文章不要太认真,随便看看就行了。

说起六十四卦金口诀和流年感,在盲派里,师父会一句一句的传给自己的学生,口传心授,完事在告诉你每一年的月大月小,但是不会告诉你每一年月大月小的原因。要说每一年的月大月小都是有原因的,六十四卦金口诀和流年感只是一把锁,对于他们的这把锁都是会有一把钥匙的。而六十四卦象和小尽钱子,而师父就不会把六十四卦象和小尽钱子告诉学生。我有一个盲人朋友,他的老师教的他流年感,不过他的老师已经去世了。由于他的老师没有告诉他流年感的钥匙,由于我知道这个钥匙。所以我们经常通电话,他说流年感,我就说月大月小。

首先咱们先说六十四卦金口诀,要解开六十四卦金口诀这把锁,首先要了解什么是六十四卦。那么什么又是六十四卦呢。

大家应该对“八卦”并不陌生,那么什么又是八卦呢。大家一想到八卦就想到了太极阴阳图。但是,用六十四卦金口诀断月大月小咱们不看阴阳图,要看阴阳图周围的横线。一条长的横线称为阳爻,在六十四卦金口诀里代表的大月。中间有断的横线称为阴爻,在六十四卦金口诀里代表的是小月。这些横线分别代表了乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,故称为八卦,而乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为精卦,两个精卦组合,一共能组合六十四对,故称为八八六十四卦。

首先先看八个精卦代表的爻位,从上到下数,也就是从外围到阴阳鱼里数。乾卦,乾代表天,只有三个阳爻。坎卦,坎代表水,从上到下分别是阴爻,阳爻,阴爻。艮卦,艮代表山,从上到下分别是阳爻,阳爻,阴爻。震卦,震代表雷,从上到下分别是阴爻,阴爻,阳爻。巽卦,巽代表风,从上到下分别是阳爻,阴爻,阴爻。离卦,离代表火,从上到下分别是阳爻,阴爻,阳爻。坤卦,坤代表地,只有三个阴爻。兑卦,兑代表泽,从上到下分别是阴爻,阳爻,阳爻。

有的老铁看到这会说,虽然是八个卦象,但我记不住,怎么办呢?那么你只记住相对的卦象就行了。因为相对的卦象,爻位都是相反的。比如说,A和B卦相对,A卦出现的阳爻,B卦肯定就是阴爻。比如说乾卦和坤卦,乾卦三个爻位都是阳爻,坤卦三个爻位都是阴爻。坎卦和离卦,坎卦中间的爻位为阳爻,两边为阴爻。而离卦中间却成了阴爻,两边却成了阳爻。剩下的就是巽卦和震卦相对,艮卦和兑卦相对,我就不用多解释了。这样的话,你只要记住四个卦象的爻位,剩下四个卦象的爻为你就轻易的推出来了。

当然,为了方便记忆,还有一首歌诀,那就是乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰孟,艮覆碗,兑上缺,巽下断。

如果你确实记不住,或者是看不明白,一般情况下,不看八卦,阴阳鱼的图片是怎么看怎么抽象,所以我给一张八卦阴阳鱼的图片,大家就应该明白了。

说完了精卦,接下来就要该说重卦了,重卦是两个精卦组合而成,八个精卦能组合成六十四对重卦,这也就是周易说的八八六十四卦。由于每个重卦是有两个精卦组成,所以每个重卦就有六个爻位。这也就是周易里所说的的“六爻”。由于每个爻位代表一个月,所以两个重卦代表一年。2021年的六十四卦金口诀的第二句,辛卯困未廿二猪里的“困”和“未”就是代表2021年的两个卦象。那么“困”代表什么卦象,“未”又代表什么卦象,首先大家要知道六十四卦是什么,大家才能知道“困”和“未”所代表的卦象。

六十四卦表:

乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山,山火贲.山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

通过六十四卦表就明白了,“困”代表的是泽水困卦,“未”代表的就是火水未济卦。那么“泽水困”和“火水未济”是哪两个卦象组成的呢,首先说泽水困。兑为泽,坎为水,所以泽水困卦就是由兑卦和坎卦组成。知道它们的组成,自然也就知道了它们的爻位。从兑卦的爻位开始数,数到坎卦,依次是阴爻,阳爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位就代表了正月到六月。通过阴爻为小月,阳爻为大月就可以判断出正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小。同理火水未济卦是由离为火卦和坎为水卦组成。爻位依次是阳爻,阴爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位代表七月到腊月。从而就可以判断出七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。大家明白了吗,如果不明白的情况下,我把泽水困卦和火水未济卦的图发出来大家就明白了。

要说再学盲派命理的时候,师傅是不会把这些东西说给徒弟的,他只告诉徒弟金口诀,然后再告诉徒弟该年的月大月小。当然,对于各位老铁来说,是没有机遇能得到六十四卦金口诀的。而我的六十四卦金口诀是自己总结的,也不会传给大家,毕竟各位看官不是我的学生,何况我也不想收学生。所以,六十四卦金口诀是需要大家来总结的。如果有兴趣的话,我把总结方法告诉给大家。首先大家要知道,八个精卦的爻位,通过精卦的爻位才能知道六十四卦的爻位,知道了六十四卦的爻位大家可以通过翻万年历看出每个月的月大月小,然后就用相应的重挂来表示就行。正月到六月一个卦象,七月到腊月另一个卦象,每年有两个卦象。然后通过杨瑶为大月,阴爻为小月的道理去套就行了。但是要注意的是,润月是不能套进去的。就拿2020年来说吧,2020年有个闰四月。大家排金口诀的时候,2020年的第一个卦象应该排正月到六月,不能是正月,二月,三月,四月,闰四月,五月这样排,这样排第一,会乱套,第二就是不知道哪个月是闰月。闰四月是另有表示方法。排出的两个卦象用一个字来表示。排完了卦,就该说怎样总结歌诀了。“辛丑己酉元旦日”,辛丑为年干支,己酉为元旦日的日干支,所以后边就加了元旦日三个字。配上元旦日的日干支,结合阳历日干支的推排方法,就更容易的推排出每一天的日干支。如果有闰月,就在元旦日的位置写上闰月以及闰月的大小。比如说2020年的闰四月,是小月,六十四卦金口诀就是这样写了“庚子癸卯闰四小,丁卯大既十一鸡”。“辛卯困未廿二猪”,辛丑为春节日的日干支,困未就是2021年表示月大月小的泽水困卦和火水未济卦。廿二猪意思就是腊月二十二亥时立春,所以,总结的歌诀大致框架是年干支,元旦日的日干支,和元旦日,如果有闰月,加上闰月的月大月小,春节日干支,代表该年月大月小的两个卦象,卦象要用两个字来表示,春节的阴历日和时辰,时辰要用十二生肖来表示。如果大家不知道十二生肖所代表的时辰,下次我会在时柱感知的推牌方法里给大家介绍,这也是十二生肖的推来真正的原因。有的人或许从某音或者某手上,听说有人介绍十二生肖的推排,是根据每个时辰对应动物的习性来的,但是这只说对了冰山一角。有时间大家可以多观察观察老鼠,老鼠前蹄有四个指头,后蹄有五个指头,这是推排出老鼠是子时的关键,具体的在时柱干支的推排方法里介绍。顺便说一嘴,阴历干支的推排方法迟迟不更,也是由于本人有很多事情的原因。

说到这,大家要注意的几个方面。

第一个方面就是,通过我对1903年到2098年六十四卦金口诀和流年感的推排,立春常在腊月十四到正月十五之间波动,所以,腊月十四十五就和正月的十四十五就会有重复。当你推排的时候一看是腊月十五立春,过后你就会忘了是腊月十五立春还是正月十五立春,现在还好说,通过阳历一排就知道是腊月十五立春还是正月十五立春,在古代是没有阳历的,遇到这种情况,是真会把人给弄住的。所以对腊月十四,十五的表示就是一四,一五,正月十四十五的表示就直接是十四十五,如果你看到一四一五,那就是腊月的十四或十五立春,如果你看到十四十五就知道正月的十四或十五立春。由于正月十六以后没有立春,所以腊月的十六到十九立春就可以用十六到十九来表示了。当然,如果你感觉用数字表示太麻烦,可以用二十八星宿来表示,星宿有二十八个,立春相差三十一天,基本是够用,多出来那三天,就直接用数字来表示就行了。如果遇到子时,就直接推第二天就行了,别管他是十二点之前还是十二点之后,古代立法对早晚子时没有那么严格。如果你遇到子没有算到次日,就不知道立春是该日的早子时还是晚子时了,到时候推立春时辰的干支,就提升了很大的难度。这一点,在推我将要介绍的流年感的时候也得要注意。

二十八星宿:

东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸

西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁

第二点就是在六十四卦里,山天大畜,风天小畜,泽风大过,雷山小过,雷天大壮,火天大有里,如果只有一个字来表示,稍微不注意或者没安排好就会有冲突。比如说表示山天大畜吧,用大来表示,就会与泽风大过,雷天大壮,火天大有发生冲突。用畜来表示,就会与风天小畜发生冲突。有的人看到山天大畜和风天小畜,就直接用大小来表示了,这样的情况下,泽风大过和雷山小过就没法表示了。用过来表示,这两个卦象发生冲突,到时候不知道再说哪个卦,用大小来表示,就会和山天大畜和风天小畜发生冲突。怎么表示就不发生冲突了,根据自己怎么记方便就怎么来,只要不发生冲突就行。我的表示方法是,山天大畜卦用畜来表示,这样的情况下风天小畜就只能用小来表示了,泽风大过呢就直接可以用大来表示了,雷山小过呢就只能用过来表示了。火天大有和雷天大壮,就直接用有和壮来表示,这样就不发生冲突了。当然表示的方法还有很多,还是那句话,根据自己怎么记方便就怎么来。

说完了六十四卦金口诀,就该说阴历日干支的第二种推排方法了,那就是通过小尽钱子推流年感。要说流年感,和六十四卦金口诀一样,是师傅一口一口传给徒弟,口传心授的,然后再告诉徒弟大小月,真正的钥匙不会告诉徒弟。六十四卦金口诀的钥匙就是六十四卦的爻位,而流年感的钥匙就是小尽钱子。

要说流年感和六十四卦金口诀一样,也是需要去推的。不过在推的过程中,他们的机制是不一样的。六十四卦金口诀是用两个字来表示上半年和下半年的卦象呢,而流年感是用一句话,也就是七个字,来表示所有的小月的。小尽月一年最多七个,最少五个,所以七个字正好得当。要说用哪七个字来表示呢,那就要说到小尽钱子了。小金钱子是什么呢,他就是以一些古诗啊,花草鱼虫,诗情画意,感情色彩的方式来列出每个月所代表的字。当该年某个月是小月的时候,就可以找相对应的月代表的字。在总结流年感的时候如果配字比较好,总结出的流年感就特别押韵,要不就会出现新的诗,这样就很方便记忆,特别有意思。小月在阴历里叫小尽,而小金签字里说的每个月代表的字在小尽的时候用的,故称为小尽钱子。当然,由于学派的不同有的还叫金钱子,小尽禅子,金禅子等,总之叫法多了,太多的我也记不住。

在这里,我给各位老铁总结的小尽钱子一共有七段,就这七段,就把所有的小尽钱子里每个月代表的字就基本说全了。

第一套,十二建星二十八宿:

正建寅山虎狸豹,二除卯林兔狐毫,

三满辰刚龙鲛鱼,四平巳塘蛇蟮蚓,

五定午瓢马鹿獐。六执未秦羊鹰犴,

七破申榛猴猿荣,八危酉稻鸡乌稚,

九成戌圊狗豺狼,十收亥浆猪熊宇,

冬开子未鼠蝠燕,腊闭丑田牛龟蟹。

第二套,十二节气:

春生惊蛰盘,上下庆端伏,

秋喜望月重,寒压冬冰足。

第三套,四季花:

正茶二杏三桃红,四葵五柳六莲蓬,

七棱八桂九菊放,十松子柏腊梅逢。

第四套,十二国名:

正燕二宋三郑明,四楚五周六月秦,

七晋八赵九月鲁,十韩冬齐腊吴今。

第五套,六颜色六金属:

正黑二绿三月黄,四万五白六月蓝,

七晋八月九月铜,十铁冬锡十二铅。

第六套,诗情画意:

正月观灯请会茶,二暖拔柳发萌芽,

三看桃梨花明耀,四蚓妇女采桑麻,

五端艾叶榴在先,六伏芳草彼岸连,

七棱新秋香云动,八仙蟋蟀闹金蝉,

九藻黄菊九重高,十月炉内木碳消,

冬冰鹅毛分水险,腊烛雪打寒梅梢。

第七套,感情色彩:

正月闷坐想丈夫,二月捎信到京都,

三月思君暗牵挂,四月悲叹独守孤,

五月房中常流泪,六月等他盼到伏,

七月梦中孪交凤,八月抱枕泪将哭,

九月恼人多有气,十月惊思谁挽奴,

冬月剃发出家去,腊月吃斋念经书。

要说在网上或其他流派,小尽钱子还有很多段,其实说来说去,还是那么些字,所以就没必要跟大家介绍了,该说的字都在这七段里有。比如说有一段是正月燕建茶,二月宋除杏,三月郑满桃红,其实这一段儿就是十二国十二建新和四季花的组合,所以剩下的就没必要说了。

通过小尽钱子,大家就知道2021流年感的“黑茶上下莲秋梅”所代表的小月了。黑茶,是小尽钱子里,正黑二绿三月黄里的黑,茶是正茶二杏三桃红里的茶,所以黑茶代表正月。上下是上下庆端伏里的上下,代表四月,莲是四葵五柳六莲蓬的莲,代表六月。从而可以看出是正月,四月,六月都是小月,秋梅代表什么小月呢,这要说流年感的总结方法了,二、四、六为小月用春和来表示,八、十、腊为小月就用秋梅来表示。由此可以看出八月,十月,腊月也是小月。简而言之,上半年的双数月为小月,就用春和来表示,下半年的双数月为小月,就用秋梅来表示。

看到这里可能就有老铁问了,整这么麻烦干啥,总结流年感哪个月小直接用数字不是就完了吗。偶尔用数字是可以,但是一直用数字就会乱套。咱就比如说2021年吧,直接用数字总结就是“正四六八十腊顺”,你记一年或者两年,特别好背,如果真要干这个的,最起码要背六七十年,那不是就迷糊了吗,就算不迷糊也会乱套。这就和背π一样,3.141592653……这个谁都会背,如果你往后背五十位,一百位,不信你不迷糊。

接下来,咱就介绍流年感怎样来总结,首先看2021年的前半句,“白牛白兔廿二谁”,白牛就是辛丑,要说白牛为什么是辛丑,这个这个是天干五行对五色和地支对属相。至于天干五行对五色和地支对属相在阳历的推排方法里已经介绍过了,这里咱就不过多介绍了。白牛是辛丑,是年干支。不管你怎么总结,白牛也好,白丑爷好,西牛也好,只要能体现出年干支就行,这个没有死的答案。白兔是春节日干支,是辛卯,廿二是腊月二十二立春,谁是立春的时辰。我这里的时辰表示,也是用的小尽钱子。“十月惊思谁挽奴”里的谁,十月又是亥月,这里的谁就表示亥时。当然,你也可以直接用亥,或者也可以直接用十,这个不是死的。剩下的后半句,那就是用小尽钱子的话表示各个小月了,这个就随意总结了。如果你总结的比较押韵,这个就方便记忆。

对于流年感的总结,首先也得要注意几个方面。

第一,碰到二,四,六月为小月的用春和来表示,碰到八,十,腊月为小月的就用秋梅来表示,这个刚才说过了。

第二,总结流年感可以用三汇成局来表示。三汇成局分别是:申子辰汇水局,寅午戌汇火局,巳酉丑汇金局,亥卯未汇木局。这个怎么去用呢,你要把阴历的正月到腊月用十二地支来表示,具体表示方法,和交节交月一样,正月是寅月,以此类推。知道了每个月的地支,这样就行了。如果碰到三汇成局的地支,直接用到该局的五行就行。就拿2021年来说吧,四月,八月,腊月都是小月,四月为巳,八月为酉,腊月为丑,正好符合金局,所以总结流年感也可以这样说,“白牛白兔廿二宇,十月黑茶莲金局。”当然,有了三汇成局就不用三和成局,比如说亥子丑合水局,到时候流年感出现了水局,你就不知道亥月,子月,丑月为小月,还是申月,子月,辰月是小月了。另外连续三个月的小月很少,所以也就不必要弄三合成局了。

第三,总结流年感也可以用孟仲季。四孟:寅申巳亥,四仲:子午卯酉,四季:辰戌丑未。用这种方法,同样也得把阴历的月换成十二地支。如果碰到,寅月,申月,巳月,亥月为小月的,总结流年感直接可以用四孟。同理,碰到子月,午月,卯月,酉月为小月的直接可以用四仲。碰到辰月,戌月,丑月,未月为小月的直接可以用四季。

第四,在总结流年感的时候很可能会碰到闰月,如果碰到闰月,闰月也可以用小尽钱子里的字来表示,当然也得总结出闰月的月大月小。如果是大月,在总结流年感的时候就可以用“前”或“大”来表示,假如说有闰七月,还是大月,总结流年感的时候就可以用前七,前秋,前喜,大棱等来表示。如果闰月是小月,就可以用“后”或“小”来表示了。比如说2020年,闰四月为小月,总结的流年感就是,“白鼠红兔十一仙,茶草秋重分后万。”这里的后万,就是闰四月小,这里的万来自,“四万五白六月蓝”。如果该月和它的闰月都是小月,就可以用“双”来表示。打个比方还说闰四月和四月为小月吧,总结流年感就可以用双万,双楚,双葵等。当然,两个月都是大月就不用双来表示了,这样就会和两个月都是小月发生冲突。毕竟流年赶总结的都是小月,总结的时候,他只体现出小月和闰月的大小就行了,看出该月和闰月都是大月没什么意义。

第五是刚才咱们说了,立春在腊月十四和正月十五之间波动,所以腊月的十四十五叫一四一五,正月的十四十五就直接可以叫十四十五。立春超不过正月十六,腊月十六到十九立春就直接用十六十九来表示就行了。另外日期可以用二十八星宿来表示。

介绍了这么多,就已经把六十四卦金口诀和流年感介绍完了。这两种方法是盲派里最著名的阴历日柱的推排方法,不知道大家学会了没有。只有知道了大月,小月,才能知道哪个月的初几到另一个月的初几相隔多少天,这样对推牌日柱得到了很大的帮助。

友情提示,对于这两种方法,希望大家不用过于认真。因为搞算命的,看风水的以及阴阳先生,都是五弊三缺犯其一的。有的老铁或许听说过,看那方面儿的命短,因为泄露天机太多。毕竟“天道岂是凡人所能亏也”。当然,听一些老江湖人士说,学习这些东西对眼睛很不好。我介绍这么多,也是应一些粉丝的要求。所以大家看看这篇文章,了解盲人是怎么用阴历算日柱干支就行了。不过你如果有兴趣,也可以自己总结这个,毕竟那也只是听说,学习这些东西,对眼睛不好,也没有什么科学依据,所以不懂的也可以问我,或者在评论区留言。当然对于八卦的爻为这个,大家也可以了解了解。

当然六爻的这些知识我是不会再给大家介绍了,当我介绍到时柱干支的时候,也就结笔了,以后我会写其他的文章。当然要说这是为什么呢?如果我写太多关于周易的东西,被一些好人用了没什么,最怕的就是被一些骗吃,骗喝的人,或者心怀鬼胎的人用。如果被骗吃,骗喝的人用,顶多骗一点儿钱。如果被心怀鬼胎的人用了做一些三光不照的事,不但谋财,而且还害命。所以我也希望网上的那些周易知识越少越好,没有更好,以免被那些不三不四的人用。周易是出自于民,造福于民,让人得到风调雨顺的,它的存在,不是用来谋财害命的。

如果你想拜一些周易老师学周易,如果老师真的收你,只能说你肯定是一个大好人。如果老师说你没有资质去学或者学不会,用一些不想收你为徒敷衍你的话,那只能有两个方面,第一你真的学不会或者不适合走这条路,第二就是人品了。一个人如果想拜老师学周易,这个人适不适合学老师就已经在这个人的面相上看明白了。

我为什么要说这些呢,不要埋怨教会徒弟,饿死师傅,也不要埋怨,老师不收你为徒。即使他们这样做就是这些东西怕那些心存不轨的人用到。要不就是某个家族的秘术不会外传,就算某一代传给了女儿,女儿也会传回来,也不传给自己的儿女,某个家族的秘术,别的家族也学不会。当然,如果儿女要没有德行的话,秘术也会被老人带进坟墓。

其实这个也和中意一样,取出自于民,造福于民,它是给人类带来健康的。我曾经在北京培训中医的时候,有一个七十六岁的老先生开始就给我们讲:“如果要学中医的话,首先得要有德,德行,德行,有德才能有行,如果你没德,更别说行了。”对于这句话,说白了,一点毛病都没有。咱们就说现在吧,医生没有医德,以至于把医患关系搞得特别的紧张,让那些真正有医德的医生也受到了威胁。说起在古代,学医也是先学德的,如果徒弟给患者多开一位药,这个药对患者吃了也没好处,也没坏处,按现在说是可以挣钱,在古代那是会被师父打的,毕竟中医是给人带来健康的,不是挣钱的工具。现在的人们学医不学德,大家也是见过医院的老太太都是拿着很大的一个包来抓药,不拿很大的包盛不下。这也是一些没有医德的医生遇到一个有社保的老人开张吃三年。不过一方面也是跟医院有关系,因为没有业绩,肯定会被开除。

拖了那么多,话题貌似跑偏了,下一期我就给大家介绍时柱干支的推牌方法。如果要问我怎么看到,关注我,大家就看到了。

姤是代表生肖3

#解惑易经#起卦

如同2021年7月11日(夏至后第三个十日周期开始日)至2021年7月20日命理卦象推演:

年起卦:是因为六十卦以十日一爻计,十年(三千六百日)一乾坤循环;又因为坤地正道下行五年五步,引领偶数道三十道,每一年一步,每一步六道;又因为辛丑年为坤地正道下行第三步,故28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,每一爻十日一一对应辛丑年“三百六十日”;

故年柱为34雷天大壮道九三爻

月起卦:是因为六十卦以一月一爻计,三十年(三百六十月)一乾坤循环;又因为乾天正道上行十五年五步,引领奇数道三十道,每一步三年,每一步六道,每一年二道,又因为辛丑年是一甲子后三十年的第八年,故31泽山咸道,33天山遁道,每一爻一个月一一对应辛丑年“三百六十日”;

故月柱为33天山遁道初六爻;

又因为流年“消息卦”24地雷复道,19地泽临道,11地天泰道,34雷天大壮道,43泽天夬道,1乾为天道,44天风姤道,33天山遁道,12天地否道,20风地观道,23山地剥道,2坤为地道,每一道一个月,每一爻五日一一对应辛丑年子月,丑月,寅月,卯月,辰月,巳月,午月,未月,申月,酉月,戌月,亥月 ,共“三百六十日”;

故月柱为44天风姤道九五爻,上九爻;

日起卦:六十卦以一日一爻计,一年一“乾坤”(多水火既济、火水未济两卦)循环,坤地正道下行半年五步,引领偶数道三十道,每一步六道,每一道六爻,每一爻一日一一对应辛丑年夏至日开始后“一百八十日”;

日柱故为10天泽履道六三爻,九四爻,九五爻,上九爻,天地否道初六爻,六二爻,六三爻,九四爻,九五爻,上九爻;

时起卦:是因为六十卦以一时辰一爻计,一月(三百六十时辰)一乾坤循环;又因为坤地正道下行十五日(一百八十时辰)五步,引领偶数道三十道,每一步三十六时辰,每一步六道,每一道六爻,每一爻一时辰;又因为辛丑年夏至日开始后二十一日至后三十日(一百二十时辰);

时柱故为24地雷复道,26山天大畜道,28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,40雷水解道,42风雷益道,44天风姤道,46地风升道,48水风井道,50火风鼎道,52山为艮道,54雷泽归妹道,56火山旅道,58泽为兑道,60水泽节道,62雷山小过道,每一道六爻,每一爻一时辰一一对应辛丑年夏至日开始后二十一日至后三十日(一百二十时辰)。

34雷天大壮道九三爻

九三:小人用壮,君子用罔(wang3同网),贞厉,羝(di1)羊触藩,赢其角。

九三:三公(臣子)老当益壮正道,地道小人物不正利用壮行时,正人君子利用网,坚持正道历经磨难,如同地道小人物不正利用公羊角冲撞正人君子藩篱(fan1li2)时,正人君子利用网赢得地道小人物不正公羊角的壮行。

象曰:小人用壮,君子罔也。

象曰:小人用壮,是说九三三公(臣子)正气凛然,邪不胜正。惕龙乾乾,水道正道,是因为正人君子正道而利用网坚持正道。

33天山遁道初六爻

初六:遁尾,厉,勿用有攸往。

初六:元士(百姓)遁光不耀正道,天道大人物遁光不耀正道到了山底尾部,地道小人物成长正道空间有限,历经磨难,不要意气用事有所前往正道。

象曰:遁尾之厉,不往何灾也。

象曰:遁尾之厉,是说初六元士(百姓)不学无术,寸步难行。年少无知,水道不正,不前往又如何有灾祸。

坤(地)上

坤(地)下

二 坤为地

原文:坤,元亨,利牝(pin4)马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

原文:天覆地载正道,水道正道通元(通晓乾天正道元始上行)识微(识微坤地正道元始下行)亨通,利于良性雌马品性永远追随良性雄马一样的坚持正道,正人君子有所向上、向东、向北前往正道(“相对”地球而言),初六阴气向下、向西、向南先迷失在乾天正道上行向上、向东、向北运行准则中,后顺天应人正道得到坤地正道下行向下、向西、向南的常态,上六最后得遇阳气正道向上、向东、向北明主,利于初六开始向下、向西、向南方向得到了阳刚朋友资助而下行放缓,上六至下、至西、至南“相对”向上、向东、向北方向丧失了阳刚朋友资助的机遇,安分守己坚持正道向上、向东、向北方向,吉祥。

彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

彖曰:地道小人物向下、向西、向南正道至极啊天覆地载正道通元识微,是因为东西重力浮力与温度变化“不明显”, 南北重力浮力与温度变化“明显”:是因为坤地正道太阳大潜艇、地球小潜艇补水过程重力浮力下行半年五步时,而使每下半年太阳大潜艇坤地正道下行五步,阴气作用力向下、向西、向南“被”主导阳气下行,阳气反作用力向上、向东、向北,引领地球小潜艇坤地正道下行五步(由初爻向上爻为坤道六爻,一爻一个月),大循环阴气作用力由东向西(坤道由初爻向上爻是因为地球在太阳东方反转作用轨迹而使太阳天阴气流“被”主导与地球地水流违行)、由北向南(坤道由初爻向上爻),阳气反作用力由西向东、由南向北,对应小循环偶数道三十道(坤道由初爻向上爻六爻,一爻五道,每道由初爻向上爻六爻,一爻一日。)参与均分在夏至开始六个月的后一百八十日,然后在冬至前加剩余“几”日为火水未济道。并使每年大循环坤地正道下行半年时,每十日一坤乾跌宕小循环正道下行,太阳大潜艇自东向西轨迹螺旋顺时针自转带动地球小潜艇自西向东螺旋逆时针自转,地轴南极自东向西内倾(是因为太阳坤地正道下行自转旋涡与磁场合力作用),万物资助生长,乃顺承天道运行准则,乾往坤来循环往复。坤地天覆地载正道厚重承载万物,德行合一没有疆界。包含、恢弘、光明、正大,品性万物都能感同身受正道亨通。良性母马是地上马类,奔行大地没有疆界。正人君子有所前行正道,初六阴气向下、向西、向南先迷失在乾天正道上行向上、向东、向北运行准则中,后顺天应人正道得到坤地正道下行向下、向西、向南的常态。初六开始向下、向西、向南方向得到了阳刚朋友资助而下行放缓,部分阴气乃与乾道六爻阳刚朋友类似同行“相对”向上、向东、向北正道。上六至下、至西、至南“相对”向上、向东、向北方向丧失了乾道六爻阳刚朋友资助的机遇,上六乃慎终思远向上、向东、向北正道有了吉庆得遇乾道初九阳刚正道明主。安分守己坚持水道正道向上、向东、向北吉祥,对应地上没有疆界。

象曰:地势坤,君子以厚德载物。

象曰:地道形势准则阴气载沉载浮,水道正道顺天应人,天覆地载正道。如同卵子受孕顺天应人,正人君子是因为厚德而载物正道。

初六:履霜,坚冰至。

初六:元士(百姓)天覆地载正道,踩到霜,坚冰的日子就要到了。

象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。

象曰:履霜坚冰,是说初六元士(百姓)见微知著,未雨绸缪。日渐月染,水道正道,是因为阴气开始凝结正道。驯服致使到水道正道准则,是说初六元士(百姓)近朱者赤,近墨者黑。潜移默化,水道正道,是因为直至转换成坚冰正道。

六二:直方大,不习无不利。

六二:大夫(君子)天覆地载正道,直接(径直、接续)、方势(方针、形势)、正大(正道、大人物),不用习练没有不利。

象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。

象曰:六二随天道运行准则而动,是说六二大夫(君子)中正事有必至,理由固然。内直外方,水道正道,内在理直气壮正道是因为外在正道规圆矩方。不习无不利,是说六二大夫(君子)中正蓬生麻中,不扶而直。物竞天择,水道正道,是因为坤地正道下行准则光明而正道大人物。

六三:含章可贞,或从王事,无成有终。

六三:三公(臣子)天覆地载正道,含有直方大章法可以坚持正道,如同每十日一坤乾跌宕小循环正道下行五续五断,间或跟从君王做事时,没有成就也能持有慎终思远向上、向东、向北正道品质。

象曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。

象曰:含章可贞,是说六三三公(臣子)守文持正,持之以恒。与时俱进,水道正道,是因为向上、向东、向北正道而与时偕行发展。或从王事,是说六三三公(臣子)善始善终,一以贯之。精忠报国,水道正道,是因为知道光明正大。

六四:括囊,无咎无誉。

六四:九卿(诸侯)天覆地载正道,括展胸囊气度,存储财富能上能下,没有过失,没有荣誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。

象曰:括囊无咎,是说六四九卿(诸侯)海纳百川,有容乃大。谨言慎行,水道正道,是因为慎重行事向上、向东、向北正道而不受变化伤害,

六五:黄裳元吉。

六五:天子(君王)天覆地载正道,如同坤地黄色裤子与乾天玄色上衣匹配合理,元始吉祥。

象曰:黄裳元吉,文在中也。

象曰:黄裳元吉,是说六五天子(君王)持中天造地设,不偏不倚。中庸之道,水道正道,是因为文明治世向上、向东、向北正道而在于秉持中道。

上六:龙战于野,其血玄黄。

上(“相对”地球而言,坤地正道下行 “下台阶” 第五步位置与乾天正道上行 “上台阶” 第一步 位置“近似”。)六:宗庙(贤王、圣人)天覆地载正道,坤为地道阴气上六能量近似潜龙在上(“相对”地球时间而言)由下向下、由西向西、由南向南(“相对”地球位置而言)与乾为天道阳气初九能量潜龙在下(“相对”地球时间而言)由下向上、由西向东、由南向北(“相对”地球位置而言)交战在郊野中,他们的流血混同为玄黄色。

象曰:龙战于野,其道穷也。

象曰:龙战于野,是说上六宗庙(贤王、圣人)教化世人:厚德载物,忠贞不渝。穷则思变,水道正道,是因为自己的坤地正道下行准则就要穷尽了。

用六:利永贞。

火水未济道用六:地德天覆地载正道,利于永远坚持向上、向东、向北正道。

象曰:用六永贞,以大终也。

象曰:用六永贞,是说地德幅员辽阔,地大物博。顺天应人,水道正道,是因为天道大人物正道而慎终思远向上、向东、向北正道了。

乾(天)上

兑(泽)下

十 天泽履

原文:履,虎尾,不咥(die2)人,亨。

原文:据义履方正道,水道正道,跟在老虎(白虎)尾巴后面行走正道,不被老虎咬的人,亨通。

彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

彖曰:据义履方正道,是因为阴柔据义履方阳刚正道。水道正道自圆其说而呼应于乾天正道,是因为履虎尾,不咥人,亨。九五阳刚正道处位中正,据义履方正道行使帝位而不愧疚于水道正道,是因为九五正道大人物而光明正道。

象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

象曰:上天下泽,水道正道照章办事,据义履方正道。正人君子是因为明辨上下职责,而安定民众心志正道。

初九:素履,往无咎。

初九:元士(百姓)据义履方正道,朴实无华据义履方正道,前往正道没有过失。

象曰:素履之往,独行愿也。

象曰:素履之往,是说初九元士(百姓)心有所向,朴实无华。自食其力,水道正道,是因为独善其身正道前行而实践心愿正道。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

九二:大夫(君子)据义履方正道,据义履方正道坦坦荡荡,幽暗不明之人坚持正道吉祥。

象曰:幽人贞吉,中不自乱也。

象曰:幽人贞吉,是说九二大夫(君子)持中探幽索隐,解疑释惑。正道坦途,水道正道,是因为正道处位持中而不会自乱阵脚于水道正道。

六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人凶,武人为于大君。

六三:三公(臣子)据义履方正道,眼睛能看视野不够开阔,腿脚能走步伐不够坚定,据义履方正道跟虎尾,是因为自己不正而被虎咬,凶险,只有意志刚强、胆大心细的武人正道,才能有所作为在天道大人物正道君王身后。

象曰:眇(miao3)能视,不足以有明。跛(bo3)能履,不足以与行。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。

象曰:眇能视,是说六三三公(臣子)目光短浅,孤陋寡闻。是非不明,水道不正,是因为不足以有眼明辨正道。跛能履,是说六三(臣子)步履蹒跚,寸步难行。举步维艰,水道不正,是因为不足以跟虎尾前行正道。咥人之凶,是说六三三公(臣子)阳奉阴违,虚情假意。居心叵测,水道不正,是因为处位不当。武人为于大君,是说六三三公(臣子)刚毅果敢,威武不屈。照章办事,水道正道,是因为意志刚强正道。

九四:履虎尾,愬愬(su4)终吉。

九四:诸侯九卿(诸侯)据义履方正道,据义履方正道跟虎尾,内心恐惧的样子,正道慎终思远吉祥。

象曰:愬愬终吉,志行也。

象曰:愬愬终吉,是说九四九卿(诸侯)诚惶诚恐,胆战心惊。或跃在渊,治理水道正道,是因为正道心志而畅行正道。

九五:夬(guai4)履,贞厉。

九五:天子(君王)据义履方正道,坚决果断据义履方正道。坚持正道历经磨难。

象曰:夬履贞厉,位正当也。

象曰:夬履贞厉,是说九五天子(君王)中正运筹帷幄,决胜千里。飞龙在天,治理水道正道,是因为正道而处位中正得当。

上九:视履考祥,其旋元吉。

上九:宗庙(贤王、圣人)据义履方正道,回顾据义履方正道全过程,仔细考虑周祥,自己的斡旋能力圆满, 元始吉祥。

象曰:元吉在上,大有庆也。

象曰:水道正道元始吉祥高高在上,是说上九宗庙(贤王、圣人)教化世人:明辨上下,安定民志。亢龙有悔,治理水道正道,是因为天道大人物正道而有了水道正道吉庆。

乾(天)上

坤(地)下

十二 天地否

原文:否,之匪人,不利君子贞,大往小来。

原文:赏善罚否正道,水道不正的人坏成强盗,不利于正人君子坚持向上、向东、向北正道,水道正道,是因为每下半年太阳大潜艇坤地正道下行五步,引领地球小潜艇坤地正道下行五步,阴气作用力向下、向西、向南“被”主导阳气下行,阳气反作用力向上、向东、向北,天道大人物阳气反作用力向上而往上下行,地道小人物阴气作用力向下而来下下行。

彖曰:否,之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

彖曰:赏善罚否正道,之匪人,不利君子贞。水道正道大往小来,天道运行准则是因为天地不能交往正道而使万物不能畅通正道,是因为上下不能交往正道而使天下无法安邦正道。内在阴柔正道而外在阳刚正道,内在小人物正道而外在君子正道。小人物之道(坤地正道下行)渐长,是因为君子之道(乾天正道上行)渐消。

象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

象曰:天地不交,水道正道患难与共,赏善罚否正道。正人君子是因为俭以养德而开辟困难正道,不可以有点荣誉就误是因为水道正道而安享俸禄了。

初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

初六:元士(百姓)赏善罚否正道,拔起茅草,可以将茅草汇集在一起,坚持正道吉祥,亨通。

象曰:拔茅贞吉,志在君也。

象曰:拔茅贞吉,是说初六元士(百姓)集思广益,出类拔萃。履霜坚冰至,水道正道,是因为心志在于向正人君子学习正道。

六二:包承,小人吉,大人否亨。

六二:大夫(贤人)赏善罚否正道,包容传承,地道小人物向上、向东、向北正道吉祥,天道大人物赏善罚否正道亨通。

象曰:大人否亨,不乱群也。

象曰:大人否亨,是说六二大夫(君子)中正虚怀若谷,分门别类。直方大,水道正道,是因为每年大循环坤地正道下行半年五步时,天道大人物阳气反作用力向上而下行,和地道小人物阴气作用力向下(地道小人物向上、向东、向北正道)而下行,不能相互混乱群体。

六三:包羞。

六三:三公(臣子)赏善罚否正道,包容羞辱正道,不可纵容羞辱。

象曰:包羞,位不当也。

象曰:包羞,是说六三三公(臣子)包羞忍辱,下塞上聋。含章可贞,水道不正,是因为处位不当。

九四:有命,无咎。畴离祉。

九四:九卿(诸侯)赏善罚否正道,有了天道运行准则治理使命,没有过失。权力范畴趋炎附势正道在自己的俸禄福祉上。

象曰:有命无咎,志行也。

象曰:有命无咎,是说九四九卿(诸侯)黜邪崇正,谨小慎微。或跃在渊,治理水道正道,是因为正道心志而畅行正道。

九五:休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。

九五:天子(君王)赏善罚否正道,休戚相关赏善罚否正道,天道大人物正道吉祥,国家灭亡与国民灭亡相互依存,如同桑树生死存亡心系在花苞与桑叶上一样唇亡齿寒。

象曰:大人之吉,位正当也。

象曰:大人之吉,是说九五天子(君王)中正休戚相关,荣辱与共。飞龙在天,治理水道正道,是因为正道而处位中正适当。

上九:倾否,先否后喜。

上九:宗庙(贤王、圣人)赏善罚否正道,倾倒匪人赏善罚否正道,先赏善罚否正道而后欢喜。

象曰:否终则倾,何可长也。

象曰:赏善罚否正道于正道慎终思远准则是要倾倒匪人,是说上九(贤王、圣人)教化世人:俭德辟难,不可荣禄。亢龙有悔,治理水道正道不利,是因为水道不正而为何可以长久持续。