不足代表什么生肖

十二生肖到底是怎么来的?为何开始时没有龙,下面一起来看看本站小编多维怪谈给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

不足代表什么生肖1

关于十二生肖的故事,相信我们小时候都听过。

说相传在上古时代,人类知识有限,连年、月的计算与区分都不知道。于是,天帝应人类的请求,想出了用一些人们常见的动物,来命名各个年份的名字,这样呢,让一般平民百姓方便记忆。

但选什么动物呢?经过左思右想,天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛,取前十二名的动物作为十二生肖,以为纪年。

消息传开后,所有动物无不铆足劲,跃跃欲试,想在十二个生肖里取得一席之地。

而最后老鼠用了计谋,得了第一,水牛得到第二名,老虎第三,以此类推,也就是十二生肖的排序,本来应该是龙第一,但是由于天帝命它降雨,所以龙姗姗来迟,而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间,致使它错过了比赛,所以才没上生肖榜,这也是猫和老鼠不共戴天的原因。

后来这十二个动物,便成为了凡人记录年份的方式,牛年,狗年,蛇年等等…

这个民间故事,相信大家小时候都听过吧,不过这毕竟是个故事,但是话说回来,十二生肖它到底是怎么来的呢?

十二生肖的来历

早些时候,人们是按照《说文解字》的说法来解释十二生肖来历的:鼠无牙,牛无齿,虎无脾,兔无唇,龙无耳,蛇无足,马无胆,羊无瞳,猴无臀,鸡无肾,犬无胃,猪无筋,人则无不足也。

是古人选了12个,当时他们认为各自有缺陷的动物,以此来表明人是万物之灵,因为人的身体没有任何缺陷,是最完美的,而这十二个动物各自分担了人的一个缺陷,所以为了纪念它们,十二生肖也就是这么来的。

到了后来,郭沫若在其《释支干》一书中认为,十二生肖就和十二星座一样,是过去被古人用于占卜的。

当时的人们,包括现在一些,也确实会把十二生肖拿来与一些命运运势,因缘搭配之类的风俗牵扯上关系,十二生肖其实并没有完全好与坏之分,但是以前人们在婚配上是极其看中这个的,比如什么:老鼠兔子不成婚,虎猴一见两地分,金鸡不到马群跑,江猪不敢跳龙门……还有很多,还挺押韵。

但是,郭沫若所认为的生肖就是星座的说法,其实根本不可能,因为关于生肖运势的这些说法大部分都是从贬义或褒义的成语又或者是五行相生相克的风水之说来的,比如就刚才说的为什么猪和龙不合呢?因为属猪的人五行属水,属龙的人五行属土,水来土掩,所以龙克制猪,这种克制的婚配,最后两人都会一场空,这种说法,不是搞笑么。

再者生肖并不只在我们国内存在,在整个亚洲以及埃及都有生肖之说,所以它就不可能是和星座一样。

并且我们之前节目说过,星座最早的来源根本不是占卜,而是古人通过观测春分点的日出,位于黄道带的哪一个星座上,以此来记录时间的,和占卜运势扯不上一点关系,星座起源于古巴比伦,传到了古希腊之后才变成的占卜术。

那么生肖如果和星座根本没关系,那是不是起源于阴阳五行说呢?其实也不是,这只是过去人们对其的错误解读。

阴阳五行说的来历

关于十二生肖的记载,最早可以追溯到的文字记载是出自于东汉王充所著的的《论衡》一书中,王充以十二地支,也就是古人所用过的十二时辰,以此对应十二生肖:寅,木也,其禽,虎也;戌,土也,其禽,犬也…所以最早在民间流传的关于十二生肖,阴阳五行婚配令的说法,也是这么来的,因为古人本来就比较相信阴阳五行,这一对应到了生肖上,自然生肖就变成了男女婚配时,五行属相否相生相克的依据了。

但是,王充其实是东汉著名的唯物主义思想家,所以记录十二生肖根本和阴阳算命没关系,而只是把这十二个动物作为记录时间的十二地支而已。

那么为什么以这十二个动物来作为十二地支的时间呢?是王充第一个将生肖创立以记录时间的嘛?显然不是,不过在当初确实也找不到更早的关于十二生肖的记载了。

先秦古墓发现生肖记载

直到1986年,考古队伍们在甘肃放马滩战国晚期的秦墓中出土的秦简《日书·亡盗》中,发现了关于十二生肖目前已知,最早的记载。

子,鼠矣;丑,牛矣;寅,虎矣;卯,兔矣;辰,虫矣;巳,鸡矣;午,马矣;未,羊;申,猴矣;酉,鸡矣;戌,犬;亥,豕矣。

在这最早的记载中,有2个鸡,巳鸡和酉鸡,却没有龙,而在之前孔家坡出土的秦昭王时期的秦墓中记载的十二生肖,也同样,没有龙,有2个鸡,这是为什么呢?我们后面再说。

所以,最起码,早在战国时期,十二生肖就已经完整地被记载了,竹简中简单明了的将这十二个动物对应十二个时辰,没有其他别的意思,就是时间。

但是,为什么要用这12个动物呢,对此,至今为止还没有一个统一的解释,但是比较被认可的,有2种。

生肖图腾说

第一种,是图腾说,民族学者刘尧汉认为,十二生肖来源于黄帝的阪泉之战,《史记·五帝本纪》记述:黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,这里的这些动物,并不是真的动物,而是当时以这些动物作为图腾标志的各个部族,所以当时的人类部落就已经将不同的动物作为了自己部落的图腾。

并且刘尧汉在对一些少数民族至今沿用的兽图腾的研究中发现,在中国少数民族中,彝族、维族、傣族、黎族、藏族至今都还同时保留着远古流传下的兽历法,沿用至今,这个兽历法

就是远古人类记录时间的一种方式,而部落图腾也是由此而来的,这些兽图腾有的是真实存在的一些野兽外,也有一些是源于《山海经》中的异兽,到了阪泉之战后,这些各个不同兽图腾的部落帮助了黄帝讨伐炎帝,十二生肖也就代表的是帮战黄帝战胜炎帝功劳最大的十二个远古部落。

这个说法,其实有不太可能,图腾的说法两个依据是史记中关于阪泉之战中黄帝驱使那些野兽的记载,认为野兽其实就是图腾,而功劳最大的12个部落被黄帝定位了十二生肖,以纪念他们的功劳。

但是我们刚才说过,最早发现关于十二生肖的时间已经可以推到战国晚期了,这时候就有了我们现在生肖中的十二个动物,而史记是汉代才编著的,在汉代之前,唯一记载过阪泉之战的只有春秋时期编著的史书中,简简单单写了一句:吉,遇黄帝战于阪泉之兆。

所以黄帝驱使野兽作战的记载,是史记才写出来的,之前根本没有,如果远古真的有这十二个部落,并且立下了大功,那么春秋的文献中不可能没有提到过,所以是为了纪念十二个动物图腾的部落的说法,不太可信。

生肖岁星说

而第二种,则是岁星说,古人把木星称之为岁星,它的作用非常大,岁星十二年运行一周天,也就是绕太阳一圈,从岁星围绕太阳运行的位置变化,人们可以推算出年度支序,也就是天干地支,古人认为农业耕种收成的好坏,是循环的:三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,意思就是三年大丰收,三年饥荒,三年小丰收,又三年闹干旱。

而如何判定是在哪一个三年里,就需要观察岁星的位置,而为了方便记录,才衍生出了十二个形似的动物出来,以此来代表木星绕日一圈的十二个位置。

这个说法如果是正确的话,也就解释了为何在战国晚期出土的十二生肖中,并没有龙,而都是真实存在的动物。

因为龙开始被神话,被代表帝权,其实是从汉代开始的,早前的秦图腾是燕子(玄鸟),周图腾熊,商图腾是玄鸟(燕子),夏图腾是蛇,根本没有一个是龙,而且夏商周以及先秦文献中几乎很少有关于龙的记载,只有《山海经》中出现的应龙,写它斩杀夸父蚩尤,而且它是听命于黄帝的,其次就是在殷商的《甲骨文合集》中,龙代表一个吉运的卦象而已,没有什么特殊地方。

到了汉代以后,才开始各种给龙加戏,龙开始代表了皇权,所以这就解释了为什么现在的十二生肖有龙,而之前的没有,因为古人观测岁星并以形似的动物方式来记录命名,自然只会用自己见过的,但是为什么会出现2个鸡,到现在也并不知道。

除了这两个说法外,还有动物习性说,意思就是生肖中的十二个动物各自的习性正好对应了地支十二时辰,所以被用来记录时间,以及阴阳五行说,不过这些说法完全没有依据并且放马滩秦墓的发现足以推翻这些说法了。

所以十二生肖,就现有的发现来说,应该就是被远古祖先用于记录木星绕日轨道而已,好了本期节目就到这,如果有别的想法欢迎在评论区讨论,我们下期见。

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近日,在生肖酒市场持续火热的环境下,四特酒继推出戊戌狗年和己亥猪年生肖酒并获得良好的市场反响后,再度规划上市2020年的鼠年生肖纪念酒并于1月10日线下首发,预计年前会在天猫旗舰店推出。

三小时售罄,四特“灵鼠”如何引爆市场

据悉,此次四特鼠年生肖酒定价1638元/瓶,全年仅售6000瓶,线下实行阶段性限量销售,第一阶段限量的3400瓶在推出当天三小时内就全部售罄。是什么让四特鼠年生肖酒上市即引爆了市场呢?

目前来看,生肖酒整体的火热程度显而易见。也有人存疑,为何生肖酒这类收藏类高端产品依然走俏?实际上,优质品牌的生肖酒作为稀缺资源,其收藏价值和升值空间依然较大。

是所有生肖酒都一瓶难求么?非也!不少品牌力不足的生肖酒产品,如今在市场上的表现也十分“亮眼”,据记者走访,某品牌原标价766元的生肖猪年纪念酒两瓶装礼盒,如今促销价339元,半价都不到。这样的产品岂不是盲目跟风,哗众取宠?

反观四特酒,作为江西市场龙头品牌,数十年品质有口皆碑,2018年定价1288元/瓶的四特狗年生肖酒,到2019年零售价顺势涨至1680元/瓶,价格上涨30%以上,其收藏价值和升值空间显而易见。

灵鼠献瑞,四特生肖酒的三大价值演绎

在各大酒企纷纷出手抢夺生肖酒市场的情况下,四特酒推出的生肖纪念酒却能够脱颖而出,它的魅力究竟在哪?有行业人士告知记者,四特生肖酒能够获得如此成绩,与其产品的独特性密不可分,其价值主要体现在三方面:

由于生肖属性的赋能,使得生肖纪念酒具有独特的收藏价值。与此同时,今年的四特鼠年生肖酒相比去年的猪年生肖酒,在数量方面也更加稀缺,稀缺性再度提升,收藏价值得以飙升。

此外,这款产品本身作为礼品颜值极高,外观也十分大气,具备极大的馈赠价值。以灵鼠和精雕米粒为视觉主元素,灵鼠献瑞,寓意新一轮的吉祥如意,精雕米粒一方面代表了四特酒“整粒大米为原料”的工艺特色,同时也表达了四特酒始终如一、精益求精的匠心精神。

瓶体则以高级透光手工水晶玻璃打造,采用经典瓶中瓶设计,内嵌灵性金鼠,独具民族特色。多种出色的因素合一,整个产品表现得极为简约大气,细看又极为精密细致,很好地诠释了东方美学。四特鼠年生肖酒通过精心的设计和优质的酒体,来承载中国生肖文化的深厚情感,寄托着人们对美好未来的向往和期盼。

同时兼备颜值和美好祝愿,再加上四特酒自身的品牌力作为背书,这瓶鼠年生肖酒作为赠礼佳品也是诚意十足。

除收藏价值和馈赠价值外,四特生肖鼠年生肖酒还具有宴请价值。四特酒作为特香型白酒的代表品牌,掌握着特香型白酒酿造工艺的标准,其特香型工艺更是无出其右。为了打造生肖酒系列,四特酒方面采用二十年优质老酒,大师进行调制,使得四特生肖酒拥有独特并且出众的味觉属性。这样的一瓶好酒,放在任何商务宴请或是挚友相聚的场合,都不失为一个好的选择。

集收藏、馈赠、味觉享受于一体的四特庚子鼠年生肖酒,将其价值演绎得淋漓尽致。前有狗、猪两款产品的优秀表现在前,四特鼠年生肖酒的前景可见一斑。根据目前的信息来看,四特酒鼠年生肖酒已经所剩不多,让记者只能感叹好东西总是这么稀缺。

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十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品,下面我们就一起来看一看十二生肖的成语大全吧!

投鼠忌器:打老鼠怕伤了器具,比喻做事有所顾忌。

抱头鼠窜:形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷:比喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角:比喻与人争诵。

鼠肝虫臂:指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河:比喻小量,所取不多,或没什麼了不起。

獐头鼠目:用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。

九牛一毛:比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎:喻极大的力量。

牛耳之盟:古代歃血为盟。

牛衣对泣:比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯:形容山区林木被砍伐殆尽,也形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书:形容勤奋向学。与悬梁刺股、囊萤夜读、凿壁借光意同。

牛鬼蛇神:形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面:形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘:形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃:比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡:比喻大材小用。

牛头不对马嘴:通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋:喻书籍很多。

泥牛入海:喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛:比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

对牛弹琴:喻不解风情。

钻牛角尖:比喻思想固执,自困於绝境。

初生之犊:比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深:形容父母爱子女之情。

黎牛之子:比喻父恶子贤。

风马牛不相及:比喻毫不相干。

牛刀小试:形容有才能的人,略显才能。

三人成虎:比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

生龙活虎:活泼壮勇的姿态。

如虎添翼:喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口:喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山:纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐假虎威:喻假借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙:喻人才多而杰出。

虎入羊群:喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有。

虎口余生:比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈:形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾:喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥:比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽:形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎:喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及。

骑虎难下:喻行事迫於大势而不能中止。

与虎谋皮:比喻不可能成功的事。

暴虎冯河:比喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变:惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山:骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患:喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊:喻非常贪馋。

龙吟虎啸:指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗:形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴:喻险要的地方。

龙蟠虎踞:形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山:喻放过恶人,使其再度危害社会。

玉兔东升:表示时间已经入夜。

守株待兔:表示固执成见不知变通。

兔毛大伯:宋元时泛称老人。

兔死狗烹:喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲:比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞:比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落:形容动作敏捷。也比喻书法雄健。

生龙活虎:活泼壮勇的姿态。

车水马龙:形容繁华热闹。

来龙去脉:喻事情的全部过程。

卧虎藏龙:喻人才多而杰出。

活龙活现:形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

乘龙快婿:形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙:希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼:喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水:喻人材得到赏识重用。

群龙无首:喻群众失去了领袖。

叶公好龙:比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它。

龙生九子:比喻人各有所好,不全然相同。

龙吟虎啸:指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗:形容两强争斗,不相上下。

龙肝凤髓:比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞:形容气势奔放雄壮。

龙马精神:形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处:喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

龙凤呈祥:富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴:喻险要的地方。

龙蟠虎踞:形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步:指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

龙骧虎步:比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视:形容规模宏远。

攀龙附凤:喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺:比喻英雄末路,或无用武之地。

打草惊蛇:比喻作事不密,以致使对方有所防备。

杯弓蛇影:疑心太重将虚幻的事当成真。

蛇无头不行:指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足:比喻无中生有。

虚与委蛇:勉强应酬。

一马当先:作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马:形容士兵众多,声势壮大。

天马行空:喻才思豪放飘逸。

心猿意马:形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳:谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳:喻为征战奔走的功劳。

老马识途:喻经验丰富的人。

兵荒马乱:形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

快马加鞭:比喻加快速度。

求马唐肆:比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马平川:待日后补充。

走马看花:大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙:形容繁华热闹。

招兵买马:徵招士兵,购买马匹,指集结武力,预谋作战。

金戈铁马:表示军队装备很好,作战力非常强,或喻战争。

青梅竹马:指幼时游戏的伴侣。

非驴非马:形容不伦不类的东西。

指鹿为马:形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马:喻为害大家的人。

厉兵秣马:磨快武器,餵饱战马,准备战斗,也泛指事前积极的准备。

马不停蹄:比喻没有休息,不停留。

马耳东风:形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功:用以祝贺人成功迅速而容易。

马革裏尸:形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻:指完全听从领导人的指挥来行动。

马齿徒长:只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

走马上任:待日后补充。

单枪匹马:独自冒险直进,不依靠别人。

蛛丝马迹:喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

塞翁失马:比喻人因祸得福。也形容祸福无常,不能遽下定论。

万马奔腾:待日后补充。

驷马难追:话一说出口,难以收回。

龙马精神:形容精神健旺、充沛。

声色犬马:形容生活非常糜烂。

悬崖勒马:喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

露出马脚:比喻露出真相。

牝牡骊黄:本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

亡羊补牢:比喻事后的补救。

代罪羔羊:比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口:喻危险之至,难免死亡。

羊肠小径:山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮:比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

羝羊触藩:比喻处境窘迫,进退不得。

羊毛出在羊身上:比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

歧路亡羊:喻本同末异,求学者易入迷途。

顺手牵羊:喻偷窃的行为。

饿虎扑羊:比喻贪馋。

羚羊挂角:比喻诗文意境超脱不著痕迹。

杀鸡警猴:喻严惩某人,以儆戒他人。

猴年马月:泛指未来的岁月。

猴头猴脑:像猴子那样好动,形容行动浮躁。

猴子搏矢:形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

猴子救月:形容没事找事,结果自己反而受到伤害。

棘刺母猴:在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

尖嘴猴腮:尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

沐猴而冠:比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

弄鬼掉猴:比喻调皮捣蛋。

杀鸡哧猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

山上无老虎,猴子称大王:比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实。

轩鹤冠猴:乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

土鸡瓦犬:泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

牝鸡司晨:比喻妇人专权。

呆若木鸡:形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗:比喻行苟且之事。

偷鸡不着蚀把米:比喻投机份子图事不成,反自遭损失。

杀鸡警猴:喻严惩某人,以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀:比喻处理小事,不需用大力长材。

嫁鸡随鸡:比喻女子嫁夫,随遇而安。

宁为鸡首:比喻宁居小者之首,不处大者之末。

闻鸡起舞:指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。

缚鸡之力:比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮:比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留:赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁:比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天:比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。

鸡皮疙瘩:皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发:粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鸡飞狗跳:比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎:琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗:指没有大才,只会旁门左道的人。

鹤立鸡群:比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

杀鸡取卵:形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。

白云苍狗:喻世事变化万端。

兔死狗烹:喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

狗仗人势:倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头:旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂:喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角:比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口。

狗头军师:形容爱献小计的小人。

狗苟营利:形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低:通常用以讥责一个人随意轻视别人。

狗嘴吐不出象牙:用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语。

狗咬吕洞宾,不识好人心:通常用在“好心没好报”时所说的气话。

狼心狗肺:喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

嫁狗随狗:比喻女子嫁夫,随遇而安。

猪狗不如:比喻下等。

猪朋狗友:比喻损友。

丧家之犬:讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日:比喻少见多怪。

声色犬马:形容生活非常糜烂。

犬牙相错:形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。也犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

猪突豨勇:比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友:比喻损友。

豚蹄穰田:比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔:比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。