欧阳姓的来源
欧阳姓的来源
一、来源有二。
1、出自姒姓，与欧姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。
在（公元前333—）建立了瓯越国，欧阳宰勋在（前333—前）称王，欧阳伟在（公元前313—）称帝，欧阳鸿业在（公元前301—）（—称帝），欧阳海宇在（公元前291—）称帝，欧安朱在（公元前261—）（—称帝），欧阳摇在（公元前232—）称帝，欧阳昭襄在（公元前185.9—称帝，欧阳建前176—前163（—称帝）。
夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国灭亡。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候，越国为楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯。无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。
2、源于姒姓，出自战国末期楚国给越国句践后裔子蹄的封地，属于以封邑名称为氏。
黄帝是中华民族的始祖，长于姬水，以水名为姓称姬姓。在历史上，欧阳氏曾一度被迫改为单姓阳氏。据历史文献《宁远县志》的记载，元朝末年，各地农民纷纷起义反抗腐朽的元朝政府，当时即有一支欧阳氏家族为主的起义军。在明朝洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋初安天下，曾意图招安欧阳氏义军。而欧阳氏全军上下拒降，明太祖大怒之下诏令诛灭欧阳氏家族，欧阳氏族人被迫分散逃亡，改为单姓“阳氏”以避其灾。
直到后来的明武宗朱厚照执政时期(公元1506～1521年)，明正德三年(公元1508年)的进士并累官至右副都御史、巡抚应天(今江苏南京)等十府的一代名臣阳铎发明了“摊丁入地”之策(即后来明、清朝时期一直实施的“摊丁入亩”之策)，使明王朝税赋大增，明武宗由而大喜，阳铎遂乘机请旨要求恢复原姓，明武宗诏准，从此欧阳氏一族方得以恢复欧阳复姓。
二、迁徙分布，聚集地
欧阳氏复姓或是古老的汉族姓氏，在中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百四十九位，在台湾省则名列第一百二十五位，人口约一百零八万三千余，占全国人口总数的0.067%左右，望族出渤海郡。欧阳姓（欧姓、区姓、阳姓）列入百家姓前一百位，位列宋版《百家姓》复姓的第4席，据公安部2009年身份证数据库数据，欧阳姓氏排名为60-70位，为300万人-500万人。其发祥地为渤海郡（今河北省沧县）。据《姓谱》载，越王勾践之后，支孙封于乌程欧阳亭(浙江湖州)，其子孙以此地名为姓。欧阳伟在（公元前313—）称帝，欧阳摇在（公元前232—）称帝，欧阳建在（前176—前163）（—称帝）。
欧阳氏中曾有“继固承迁五代史，勒碑刻铭九成宫”之誉，指的是宋欧阳修撰成《五代史》。唐欧阳询书《九成宫醴泉铭》，留芳史册。欧阳氏出自姒姓，战国时，越王勾践的六世孙越王无疆受齐人唆使，出兵伐楚，结果被楚灭，无疆也被楚军所杀。无疆的儿子们争夺王位，各居一方，次子蹄占得乌程（今浙江省吴兴县）的欧余山，由于位处山的南面，又称之欧余山之阳，自任为欧阳亭侯。他的子孙就用此封地为姓氏。其中有姓欧阳，有姓欧，有姓阳，甚至，有的姓欧候。汉时有欧阳生，字和阳，博通经史，为“欧阳学”的开创者；欧阳生之4世孙欧阳也余曾为王莽的老师。唐时有欧阳询，字信本，是唐初四大书法家之一。
北宋有欧阳修，是著名的文学家，为唐宋八大家之一。据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡，地点在今天的河北省沧县。当今，欧阳姓主要分布在江西省彭泽县（彭泽县欧阳为欧阳“奕”后代，生七子，遂为彭泽县欧阳氏七庄，有10000人以上。）、江西省南昌市、新建县、萍乡、新余、吉安、永丰、万载、赣州、会昌、安远，湖北省枝江、荆州、潜江，广东省广州、江门，河南省新郑，四川省绵阳、南充营山县、达州开江、遂宁，安徽省阜阳、滁州，湖南省长沙、永州宁远县、涟源（石旗头）、浏阳、隆回（六都寨、司门前、石桥铺）、洞口、溆浦，贵州省，广西壮族自治区藤县等地。湖北省枝江欧阳氏族为欧阳修长子欧阳发的后裔。
三、郡望堂号
郡望
渤海郡：历史上的渤海郡在地域上有两个称谓，另一为渤海国。
鄱阳郡：本为春秋楚之番邑，秦朝时期置番县。
庐陵郡：庐陵郡始建于东汉朝兴平元年(甲戌，公元194年)，治所在石阳(今江西吉水，一说在江西吉安)。三国时期孙吴国移治到高昌(今江西泰和)，其时辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区。到了唐朝时期，又改名为吉州。
堂号
渤海堂：以望立堂。
鄱阳堂：以望立堂。
庐陵堂：以望立堂。
画荻堂：宋朝的欧阳修，三岁就死了父亲，家里很穷，上不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以沙地作纸，以荻当笔，教他识字。经过刻苦的学习，欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。()
六一堂：欧阳修号六一居士，即“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。……以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”其后裔将家族的堂名称为“六一堂”。
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拓展阅读中华姓氏——欧阳姓
欧阳姓最早可追溯到夏朝。欧阳姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳（古人称山体的南面为山阳），封为欧阳亭侯，遂以为氏，他的子孙因而姓“欧阳”。
一、姓氏来源
来源一：欧阳是汉族传统复姓之一。《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝君主姒少康的庶子无余，被封于会稽，这便是早期的越国。越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），封为欧阳亭侯，于是他们便以欧阳为氏，其后代则称欧阳氏。
来源二：源于姒姓，出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地，更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，属于以封爵名称为氏。传说，黄帝有四位妃子，生了二十五个儿子。元妃西陵氏，也就是发明养蚕的嫘祖，生有一个儿子叫昌意。昌意的儿子叫颛顼，后来建立夏朝的大禹是颛顼的孙子。当时，洪水滔天，帝尧让颛顼的儿子鲧去治水。鲧用堵塞的办法治水，结果失败，被尧处死。舜向尧推荐鲧的儿子大禹去治水，那时大禹刚刚二十岁。大禹带领治水大军，利用疏导的方法，将洪水引进河道和开挖的渠道，他忠于王事，历经艰辛，辛辛苦苦三十二年，终于治好了洪冰。他为了治水“三过家门而不入”的事迹，成为历史佳话。尧帝逝世后，舜继承了帝位。舜帝年老后，让大禹接了班。大禹即位后，建都于安邑，史称“夏”。他死后葬于会稽。大禹其子夏启正式建立了夏王朝，数传至姒少康时，姒少康封支庶子孙姒无余于会稽（今浙江绍兴），建立了最早的古越国。从此，这支夏禹的后代便在当地发展繁衍，并且经历夏、商、周几个朝代，一直王位相传。直到春秋时期，越国的王位传至姒允常时，有子名叫姒勾践，史称越王勾践。不久越国被吴国给灭掉。十九年后，姒勾践又复国，并吞并了邻近的吴国。越国再下传至越王勾践的七世孙姒无疆，越国开始中衰，最终被楚国灭掉。在亡国后的越国贵族中，有人隐居不仕，有人则获得楚国的封赏，其中姒无疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越国境内的乌程欧余山南部（今浙江湖州），为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳，姒蹄以及后世子孙也被称为“欧阳亭侯”。久而久之，姒无疆的支庶子孙便以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧氏、区氏、欧阳氏、欧侯氏四个姓氏。欧阳氏与欧、区氏、欧侯氏同宗同源，皆是以封地名、或侯爵名为氏。
二、迁徙流传
秦末汉初，在瓯越之欧阳扶助汉灭秦有功，受封为东越王，都东瓯（今浙江温州）。汉代，其后裔某官涿郡（今河北涿县）太守。分两支：一居青州千乘（今山东高清），子犯罪伏诛，孙夭无后嗣；一居冀州渤海（今河北东南、山东西北），后裔繁衍。至晋，渤海派裔欧阳建，字坚石，官渤海太守，族多名扬，谚日：“渤海赫赫，欧阳坚石。”欧阳氏族人始称“渤海衍派”，欧阳建为渤海派开基祖。其子欧阳质携族迁居长沙，成为两湖欧阳氏开基祖。至隋，欧阳纪（一作纥）官拜广州刺史，封渤海郡公。唐初，欧阳询官太子率更令、弘文馆学士，封渤海郡开国公。第三子欧阳通徙居江西鄱阳（今波阳），官司礼卿纳言，袭封渤海郡开国子。因反对武则天废中宗，请求立李旦为嗣君被杀害，后平反昭雪，被奉为赣、闽、越、粤欧阳氏开基祖。 唐中叶，欧阳通第三子欧阳昌偕妻范氏由赣入闽，任泉州刺史，先后住居晋江潘湖、南安高盖山（今诗山）、泉州郡城西郊龙首山常泰里（今泉州市区西隅龙头山与甲第巷之间。一说先居南安高盖山，后居晋江潘湖）。欧阳昌有四个儿子（族谱只说三个），其中以第三子欧阳詹最优异突出。欧阳詹有三子：长子欧阳价居郡城常泰里（一说居住南安诗山），后裔繁衍传况，族谱无载，不详；次子欧阳萌，迁居莆田锦屏山下，祭扫欧阳詹坟，属莆田派系。三子欧阳柜，繁衍后裔甚是兴旺。明正统间，欧阳德安迁居安溪尚卿，娶妻黄氏，久不诞育，因信傍姓易育之说，拜廖氏祖墓，隔年生男；另一说娶妻廖氏，入赘为婿，久不诞育，拜岳父墓，隔年生男，姓廖名墓生，其派族是为欧阳廖氏。后又衍传到惠安廖厝和泉州北门街。
三、得姓始祖
欧阳氏源出越王勾践之后。支孙封地在乌程欧阳亭，因以为氏（欧阳亭，即欧阳戍，在今江苏仪征县东北十里），尊越王勾践为始祖。
四、姓氏名人
1、欧阳修：字永叔，自号醉翁、六一居士，吉州永丰宋朝人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。
欧阳修
2、欧阳玄：字原功，别号圭斋，元浏阳人，欧阳万公后裔。官翰林学士，国子祭酒（主管教育的长官），以文章著名。修《宋史》、《辽史》、《金史》，有《圭斋文集》十六卷。《元史》有传。
3、欧阳予倩：出生于湖南省浏阳县，中国内地作家、编剧、导演，代表作：《忠王李秀成》、《木兰将军》、《桃花扇》、《屏风后》、《买卖》等。
