八字纳音的富贵的格局

八字纳音的富贵的格局

1、杨柳拖金格

年命纳音为壬午、癸未杨柳木，生在春季，日时无论干支带有金即入格。

2、水绕花堤格

年时纳音为水，月日纳音为木即入格。

3、苍松冬秀格

年命纳音为庚寅、辛卯松柏木，月日时无论干支带水即入格。

4、寒木回春格

年命纳音为戊戌、己亥平地木，生在冬季，再见寅卯木其一即入格。

5、暗灯添油格

年命纳音为甲辰、乙巳覆灯火，月日时再见纳音水即入格。

6、水绕山环格

年命纳音甲寅、乙卯大溪水，日时再见壬子、癸丑桑拓木即入格。

7、石榴喷火格

年命纳音庚申、辛酉石榴木，生于夏季，日时无论干支带火即入格。

8、花红柳绿格

年命纳音庚申、辛酉石榴木主红，月日时再见壬午、癸未杨柳木主绿即入格。

9、金白水清格

年命纳音壬申、癸酉剑锋金，不喜火炼，日时再见纳音水即入格。

10、雷霆得门格

年命纳音为戊子、己丑霹雳火，卯为门户，日时再见卯即入格。

11、火土入堂格

年命纳音为甲辰、乙巳覆灯火，大忌风吹雨淋，若日时再见丙戌、丁亥屋上土，即是灯火入屋即入格。

12、灵槎入天格

年命纳音为丙子、丁未天河水，月日时再见壬戌、癸亥大海水，即是天地两水相联；四柱无论干支带木，即是灵槎入天即入格。

富贵的格局成型的话自然是富贵少不了的，但是前提条件也是非常苛刻的。但是我们分析八字还是要根据八字的整体组合，喜忌岁运来论。

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拓展阅读

纳音文化之二十四节气（二）

在二十四节气中，太阳的运动有三个转折点，充分体现出了在哲学“对立统一”原则下，量变到质变和否定之否定的特点

一 南回归线，这是寒冷和温暖的分野，是否定之否定的过程，在节气为冬至，在卦为坎，在天干为壬，地支为子

二 赤道这是不太冷，和比较冷，不太热和比较热的分界线，这是量变到质变的过程，在节气为春分，秋分，在卦为震，兑，干为甲，庚，支为卯，酉

三 北回归线，对于我们这个半球，这是温暖和寒冷的分野，又是否定之否定的过程，在节气为夏至，在卦为离，干为丙，支为午

对于转换后期，我们的老祖宗早就学好了唯物辩证法，他们把这几个时期定义为“休息期”，用具备伏藏孕育特点的“土”来形容，分别是“丑”土—南回归线的变化；“辰”土，赤道的变化；“未”土，北回归线的变化；戌土，否定过程中赤道的变化。

现在接着上一篇文章，谈谈雨水后面的四个节气

这是一年当中的清晨，太阳终于跃过了地平线——赤道，孔子“说卦传”言“帝出乎震”，皇帝（太阳）出宫了，阳光喷薄而出，阳气彻底把黑暗踩在了脚底，一切的美好刚刚开始，“惊蛰”描述了光明最终战胜黑暗的喜悦心情，而“春分”则是对于此时气候状态的描述：从现在开始，春天到了！芽苗露出了地面，树木开始发芽，这个时候是生命奋发向上生长的季节，大地在芽胞的冲击下打开了他紧闭的大门，我们的老祖宗用“卯”字来形容这个状态，这个月就叫卯月，卦象为震卦，阳爻在下，两个阴爻在上，阳气张力十足，所向披靡。

接着前面的话，你太累了，也该歇歇了，这是战斗的转换间歇期，“辰”土月到了，休息的时候，更要链接祖先的能量，承前启后，奋发图强，这是一个怀念的季节，所以“清明”应运而生，同时，这又是生命默默成长的季节，在阳气驱动的雨水下，百谷欢快的成长，谓之“谷雨”。

惊蛰，雨水，清明，谷雨这四个节气描述了生命在雨水的呼唤下破土而出，茁壮成长的一个从弱小到强大的量变的过程。