姓初的女孩名字两个字
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拓展阅读金圣叹临死前写了两个字，让刽子手立马砍了他的头，被人遗笑千年
1635年，明朝著名文学家叶绍袁先后失去了“林黛玉原型”三闺女叶小鸾、大闺女、二儿子和小儿子。他仰天长叹：为何我家这么苦啊！
叶绍袁疑心叶小鸾生前有心愿未了，便向民间扶乩大师金圣叹发出了邀请函。
好不容易来了这么大的生意，金圣叹赶忙翻阅了叶小鸾生前的各种资料，随后敲响了叶府大门，并在一个铺满沙子的磨盘上，执一支笔开始了“对亡灵十问十答”：
“可犯杀否？”“曾犯。曾呼小玉除花虱，也遣轻纨坏蝶衣。”
“可犯淫否？”“曾犯。晚镜偷窥眉曲曲，春裙亲绣鸟双双。”
……
清朝著名才女叶小鸾
听毕，叶绍袁一家老小早已泪如雨下——这是叶小鸾才能说出的话啊。
顿时，他们将金圣叹奉若神明，全家人的心病也不药而愈。
这扶乩到底是什么，真有那么神奇吗？
其实，它就类似前几年大火的笔仙。
难道金圣叹是个骗子吗？不，他是梁启超口中的遗憾：“恨《红楼梦》《茶花女》二书出现太迟，未能得圣叹先生之批评。”
他是鲁迅口中“拾人牙慧”之人，是高晓松口中的“狂人”，是郭德纲口中游戏人间、“恃才傲物”之人。
金圣叹身上究竟有哪些故事，让他能被古今300余年来的各路名人议论纷纷？
与世界格格不入
1668年，金圣叹7岁，家道已中落，父母双亡，他不得不靠亲戚接济度日。
寄人篱下的生活，让金圣叹过早地体会到人世艰辛。
不过，亲戚们倒也待他不薄，两年后就将他送入私塾读书。
当时，十年苦读、参加科举、扬名立万，是所有读书人的必经之路，但小圣叹却与他人不同。
他看不惯八股文的腐朽之气，认为那些东西禁锢思维。
所以，每当教书先生在课上“之乎者也”时，金圣叹就猫在书桌里翻看《水浒传》、《西厢记》等禁书，并成为了宋江第一黑粉。
在他看来，宋江的成就都是依靠李逵的衬托，他“千人千面”，见人说人话，见鬼说鬼话，圆滑世故得令人不耻。
这些经历，为金圣叹后来的人生埋下了伏笔。
不过，当时的金圣叹太小了，性格中的不羁与反叛还没能让他“坦然地与世界格格不入”。
直到6年后，金圣叹第一次参加高考，当时的作文题目出自《论语》，孔老先生为表达入世的重要性喟然发问：“吾岂匏瓜也哉，焉能击而不食？”
这句话的实际含义是：我怎么能像树上挂着的葫芦，可以看而不可以吃呢？
这篇高考作文的规则，就是以这句话写一篇800字的文章，题目自拟。
金圣叹看后，轻蔑一笑，在考卷上画下一个和尚和一把剃刀后，草草交卷。
阅卷老师看完后一脸懵B，私下找到金圣叹要一个解释。
金圣叹说：“用一把剃刀把人头发剃了，就是和尚的样子，跟葫芦长得多像啊，这是避世的态度，不是入世的态度。”
阅卷老师一听，差点气晕过去，真是大胆，孔圣人的话你也敢反驳？
回去后，考官在金圣叹的考卷上画了个大鸭蛋。
你以为金圣叹从此要远离科举了？不过，第二年他又参加了考试。
这一次，高考作文是篇命题作文，孟子云：“四十不动心。”
金圣叹读完题目，莞尔一笑，大笔一挥写道：
“空山穷谷之中，黄金万两；蒹葭白露而外，有一美人。试问夫子动心否？曰：动动动动动动动动动动……”
一连39个动，把阅卷老师气得鼻孔冒烟，他再次找到金圣叹问道：这一次你又是什么意思？
金圣叹解释道：“孟子说四十不动心，那我看到那么多金银珠宝，还看到美人，前39年确实动心啊。不过，到了40岁就不动心了。”
阅卷老师摇头叹息，拂袖而去，又送给金圣叹一颗鸭蛋。
等到了第三年，金圣叹又参加了高考，这一次遇到的也是个命题作文——“西子来矣”，是以西施到吴国潜伏、曲线救国为史料的。
金圣叹看过考题后，提笔写道：
“出其东门，西子不来；出其南门，西子不来；出其北门，西子不来；出其西门，西子来乎？西子来矣。”
阅卷老师看到这样的答案后，倒吸了一口冷气，翻看答题者的名字，惊呼：“什么，又是金圣叹？”
他气急道：“西子来了，你走吧！从此金圣叹不可以再参加高考！”
金圣叹就这样被挡在了高考门外，这下，他可不服气了，立刻改了个名字，叫金人瑞，继续四战高考。
这一次，金圣叹认真答题，只为争一口气。
结果出来了，他直接考了个乡试NO.1，也就是秀才。
如此看来，也算“浪子回头金不换”了，他升官发财的日子，指日可待。
可这一切在金圣叹看来，不过是为了证明自己能行的一场游戏，什么功名利禄，不过过眼云烟，人生最美好之事，不若浮一大白。
这次轮到“放浪不羁爱自由”的金圣叹拂袖而去了，他回家喝了几杯酒后，又产生了一个新想法。
离经叛道的选择
金圣叹生活的年代是明朝末期，宦官当道，官官相护，民不聊生。
人民的苦难被金圣叹看在眼中，但对于他这样的小人物来说，像宋江一样劫富济贫，简直如痴人说梦，不可实现。
那要做点什么，才能让人们在乌烟瘴气的人生中，得到一丝温暖与慰藉呢？
金圣叹想到，可以通过疏导人内心之苦来帮助他人。
而后，他义无反顾地踏入了心理学领域。
只不过，那个时代说心理学没人懂，但如果披上占卜的外套，就会有很多人前来求一份心安，甚至说出一些心里话。
金圣叹就这样成了一名扶乩师。
从业多年，他渐渐积攒了一些人气，直到崇祯八年，叶绍袁找他，也就上演了开头那幕，之后他的事业如插上了翅膀，直上云霄。
真印证了那句老话：“是金子总会发光的。”
按理说，事业顺利，有更多人找来，他应该可以用此赚钱，到达人生巅峰了。
但金圣叹可不干，他觉得一帆风顺、一眼望到头的人生实在太无聊了，要再找点乐子才行。
他突然想到那本，被他翻来覆去读了几十遍的《水浒传》。
1641年的一天，金圣叹在孤灯下冒出一个念头：宋江说白了就是江湖土匪，他这样的人应该一直反叛下去，怎么能被招安呢？招安也就罢了，怎么能一朝努力，就考取了功名呢？这置十年寒窗苦读之人于何地？
于是他奋笔疾书，给《水浒传》写了许多批注，不仅如此，还将120回的《水浒传》拦腰斩断，只留了前70回。
很快，金圣叹自费出版了70回版本的《水浒传》，很多人抱着试试看的态度买来了扶乩大师的作品，可他们发现，只要打开一看，根本停不下来。
在一传十十传百的口碑营销下，金圣叹版《水浒传》被一抢而空。
那是个“洛阳纸贵”的时代，人们就算勒紧裤腰带也要买金圣叹批注的书，可见其畅销程度。
巨大的经济效益和褒贬不一的舆论态度，让金圣叹看到了商机。
接着，他又批了《西厢记》，他说：“《西厢记》断断不是淫书，此乃妙文。有人来说《西厢记》是淫书，此人日后定堕拔舌地狱！”
他还说要将男女之情与其他感情分开：“圣人礼制亦不费情欲。”
这些言论，瞬间点燃坊间舆论，很多人骂金圣叹不知廉耻、风流下作。
不过，顺治帝却在看完他批注的《西厢记》后说道：“此是古文高手，莫以时文眼看他。”
有了顺治帝的赞誉，又有了无数人的骂名，金圣叹觉得人生真是太爽了，毕竟赞美他的人是皇上，骂他的人也解了压。
被皇上和众多黑粉激励着的金圣叹，加足马力，很快又给中华名著排上了序——《离骚》第一，之后依次是《南华经》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。
因为这个榜单，金圣叹又大火了一把。
“人怕出名猪怕壮”，树大招风的金圣叹，早已被看不惯他的人盯上了，可他不仅没有发现，还用自己的反叛影响了一批人。
逆势而为 挺身而出
1661年，金圣叹人生中的最后一年，这一年，苏州吴县来了个新知县，叫仁维初。
他亏空百姓粮仓，还用鞭打百姓的方式，逼迫百姓上交税务，简直是一个明晃晃的贪官。
仁维初的行为，遭到了众多群众和有识之士的不满，弹劾的折子一封封递上去，奈何当时顺治帝身体已经欠佳，卧床多日不起。
顺治十八年三月初，初春虽至，但大地仍一片肃穆寒凉，在这样的时节里，顺治帝驾崩了，一时间举国悲痛。
金圣叹心中，弥漫着说不出来的苦楚，那个曾说他评《西厢记》很好的人，离开了人间，再也看不到那些饱受仁维初折磨的苦难人民。
可悲伤有什么用？不如撸起袖子加油干。
金圣叹带头起草了一份弹劾状，递给了苏州巡抚朱国治。
这朱国治也不是善茬，他是仁维初的上司，原本就官官相护，更何况，他也贪，如果把仁维初处理了，不是自己打自己的脸吗？
正在朱国治火冒三丈、不知如何回复金圣叹之时，金圣叹带着一千多人到孔庙聚集，他们一边为先帝去世哭诉，一面痛斥仁维初的恶行。
历史上著名的“哭庙案”，由此拉开帷幕。
朱国治见状，明白如果再放任金圣叹等人，这件事的影响力将不断增大，到时候就压不下来了，还会殃及自己。
为了平息这场“抗粮游行”，朱国治下令以“惊动先帝之灵，摇摆人心，疏于王法”为由，逮捕了金圣叹等18位“主犯”。
几乎没怎么审理，金圣叹和其他人就被判了死刑。
在狱中等待行刑的日子，金圣叹没有在死亡阴影的笼罩中沉沦，相反，他忽然想起几年前在一家寺庙中闲住时，院内住持给他出的一个上联：“半夜三更半。”
这是恃才傲物、放荡不羁的金圣叹，平生第一个回答不上来的问题。
在监狱中、临近中秋的日子，金圣叹仰望窗外月光，突然灵光一闪，动笔写下：“中秋八月中。”
他内心大喜，找来狱卒将这封信快马加鞭地送到住持手中。
住持看到这个下联后，红了眼，声音颤抖地说：“好对子，好对子。”
又过了几天，金圣叹的儿女来看他，一见为民抱不平，却惹来杀身之祸，衣衫褴褛且消瘦的父亲，他们失声痛哭。
看着孩子们的眼泪，金圣叹心疼极了，他想转移孩子们的注意力，便说道：
“别哭了，我给你们出个对子吧，上联是：莲（怜）子心中苦。”
人在如此悲伤的情况下，怎么还能对出对子呢？
见两个孩子都不答，金圣叹微微叹气道：“我来对吧，下联是梨（离）儿腹内酸。”
说罢，三个人都悲伤不已。
这是金圣叹人生中为数不多展现痛苦的时刻，可其实，悲凉始终是他的人生底色。
不过，为了让悲凉不成为人生的主旋律，金圣叹再次上演了颠覆瞬间。
死前的反叛宣言
临刑前夜，金圣叹叫来狱卒说：“我要给儿子写一封家书。”
狱卒一听，大名鼎鼎的文学批判家金圣叹要写遗嘱了，肯定是很重要的事，赶忙拿来纸笔。
结果狱卒看完后差点崩溃，因为金圣叹在纸上写道：
“大儿亲启：花生与黄豆同食，大有胡桃之滋味，此法一传，吾无一憾矣。”
第二天，在瑟瑟秋风中，金圣叹走上了刑场，忽然，八月的苏州飘起了鹅毛大雪。
金圣叹看着阵阵雪花，吟诗一首：“天悲悼我地亦忧，万里江山尽白头；一时太阳来吊唁，家家户户泪珠流。”
然后，他转过身子对刽子手说：“我这里有二百银票，你先砍我的头，这银票就归你了。”
刽子手欣然同意，紧接着，金圣叹要来一碗酒，大口大口地喝下肚中，豪迈地说道：“割头，痛事矣；喝酒，快事矣。割头而先饮酒，痛快，痛快！”
随着“咣当”一声，碗被金圣叹摔碎在地，刽子手手起刀落后，金圣叹的头颅在地上翻了几个跟头，有两个纸团随之滚出。
行刑官立马过去捡起来，一看发现，左耳滚落的纸团上写着“好”，右耳滚落的纸团上写着“疼”。
随着“好疼”两个字终结的生命，是金圣叹写给世间最后的“反叛宣言”。
反叛的姿态
金圣叹的一生，看起来放荡不羁，不按套路出牌，实际上，他一直在与不够美好的世界作斗争。
十几岁时，他是反对科举、反对教条主义第一人，用3次零分作文沉默地与八股文对峙。
二十几岁时，他是扶乩大师，披着神学的外套，用心理学的技能，治愈了无数人。
三十几岁时，他“腰斩水浒”，批注《西厢记》，开创中国批判文学之先河。
五十几岁时，他为百姓鸣冤，矛头直指贪官，上演350多年以来被人们铭记的“哭庙案”。
巅峰改行或带头闹事，嬉笑怒骂或为民喊冤，几乎每个关键时刻，我们都能洞悉到金圣叹骨子里的反叛精神。
可却鲜少有人洞悉，金圣叹传递的反叛不是叛逆，是灵魂在面对不够美好的世界时，挣扎向上的一种姿态。
倘若有一天，你的思想受到束缚，你的生活遭遇不幸，你的前路充满迷茫，勇于反叛吧，让自己在这充满艰辛的人间，热烈且自由地活着。
. END .
【文| 弋一 】
【编辑| 毛毛雨】
【排版 | 毛毛雨】
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