河洛代表生肖
中华文明的起源—易经诞生,下面一起来看看本站小编東来居士给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
河洛代表生肖1
在洪荒的年代人类跟野兽没有什么区别，中华文明做为一个从古至今从未中断的民族对人类文明的起源更有代表性。
时间：12时辰的诞生，古人活在当下，那时没有公元记年。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记录的是人类一天的活动场景。
子：子时，现在的晚上0点，甲骨文，画一个人躺在那里睡觉的样子。代表着人类在那个时间段正在睡觉，人们一天的生活活动从睡觉开始，从睡觉结束。
丑：丑时，临晨2点，甲骨文画一个睡觉的人丑态百出。人睡到后半夜很累，一群熟睡的人能吓坏一个清醒的人，有的人呲牙咧嘴，有的人说胡话，一人一个姿势丑态百出。
寅：寅时，临晨4点，甲骨文画一个睡着的人脑袋很大。天亮以前人睡觉睡的差不多了，大脑充电充足了，大部分人这个时间段开始做梦，梦见个个场景，所以甲骨文画的这个人脑袋很大。
卯:卯时，早上6点，天亮了，太阳还没出来，甲骨文就画一个睡醒的人躺在那里还没起床。
辰：辰时，早上8点，太阳出来了，甲骨文画一个人推开门迎接早上的太阳。
巳：巳时，上午10点，也是人类的活动场景，甲骨文的巳形似人走动的图案，音似从事祭祀活动，古人外出打猎比较危险免不了奔跑，或者出门前祷告平安丰收而归。
午：午时，中午12点，我们都知道中午在一天当中人站在太阳下影子最短，人在太阳底下几乎看不见影子的脑袋。
未:未时，下午2点，这个时候太阳已经偏西，人站在太阳底下影子已经露头了。
申：申时，下午4点，这个时候人站在太阳底下影子已经很长了。古人的活动一般上午外出打猎，为了便于保存食物下午晾晒食物，所以最早便对太阳产生了认知。
酉：酉时，下午6点到晚上8点，这个时间段太阳下山，甲骨文酉字是太阳落山的图案。
戌 ：戌时，晚上8点，这个候人们已经开始休息，躺在那里还没睡着，大人孩子嘻戏打闹，其乐融融，甲骨文画一个人翘着二郎腿吊二郎当的样子。
亥：亥时，晚上10点，这个时候人们大多已经睡着，开始打呼，所以12生肖又叫亥猪。
地点:河图，洛书，河洛之地，泛指中原地区。河图指天上的银河，洛书指地上的洛河，天垂像天地呼应。夏看三商，织女照顶;银河壮美，蛇鸟横飞。冬看三参，天狼如钻；河枯星散，猎户出行。
夏天看银河，非常壮观，里面的星星满满当当的，这个时候银河两边的星座有长蛇座、天鹰座、天蟹座等等………这个时候七八月份，正是地上河流的迅期，发大水的时候，也是蛇类鸟虫繁殖的时候。冬天看银河，里面的星星非常希少，就像地上的河流结冰到了枯水期一样，这时候银河两边的星座有猎户座、大犬座、小犬座、天兔座，天鹿座，这个时候应为水退了以后地上的人们也带着着猎狗到河边打猎，你说天上刻着的一切跟地上发生的一切是不是惊人的完全吻合？随着时代的发展，人们把今天的地球搞的乌烟瘴气，古人对星云没有过多的记载，现在的科学家以为自己很聪明开始研究星云了，核裂变，伽马射线，黑洞，人类越研究宇宙的力量越恐怖，人类的生活也就面临恐怖了！
河图，洛书是人类最早研究数字奥秘图案，经多次演算得出，河图表加减，洛书表乘除。河图洛书是人类在地上画的宇宙的图案，开启了数字文明的奥秘，可以装下整个宇宙。河图洛书奥妙无穷！
人物：十天干-----甲、乙、丙、丁、戌｀己、庚、辛、任、圭。生活在这片土地上具有代表性的原始十部族。
甲：甲骨文一个十字交叉的木棍绑着一块兽皮，甲部落善于制作盾牌，善战，排在第一，地位最高。
乙：甲骨文一个绳子，乙部族善于结绳，是他们的代表。
丙：丙甲骨文是一个刨地的刨子，最早的生产工具，丙善于刨地、种植、挖地穴。
丁：丁部族善于钻木取火，甲骨文丁代表火炬，这都是跟日常生活息息相关的。
戊：甲骨文像一把石斧，戊部族善于伐木。
己：己部族善于结网，甲骨文己是弯弯绕绕的绳子。
庚：甲骨文庚字最复杂，庚部落善于制作乘放东西的器皿。编制或打磨。
辛：辛甲骨文像一把凿子，辛部落善于木工，凿木。
壬：甲骨文像一个骨铮，壬部落善于缝纫，做衣物。
圭:圭字甲骨文像一个十字的回旋镖，圭部族善于打猎。
生活在河洛地区的中原远古十部族相互融合相互交换物品，诞生了最早的华夏文明，下一篇讲易经的形成于运用。
河洛代表生肖2
提示：作者韩鹏，中国传统文化研究院专家委员会副主任、 开封华夏文明研究专家
河洛文化，是伏羲肇始河图洛书文化的简称，也称太极八卦文化。
上古时期，还没有汉代才出现的人文黄河名称之说。故河洛文化，不可能是指汉代至现在洛阳南北的黄河与洛水。
古人言，河出（龙）图，洛出（龟）书。龙图为南方河水所出的阳图，龟书为北方洛书所出的阴书。
洛阳南部阳地为洛水，没有河水河图可出；北部阴地为河水，没有洛水洛书可出。其地理方位，不符合伏羲太极八卦文化中南方阳地出河图，北方阴地出洛书的上古时期的地理环境。
故洛阳河洛地理在上古时期是不存在的。充其量，不过是上古时期河洛文化的一个传承地而已，而不是上古时期河洛文化的发源地。
河出图之河，本为荥河，即大禹修建的鸿沟、汴河、大运河，其位为开封南部；洛出书之洛，本为济水，即大禹划分四渎之一的北方北济水。南为阳、生肖为午马，北为阴、生肖为子鼠（玄武、龟），其方位正与伏羲八卦历法文化对应。
故唐代、元代、明代学者均记载：“天地自然之图，伏羲氏龙马负之出于荥河，八卦所由以画也。”天地自然之图，就是伏羲在荥河、鸿沟所画的太极八卦图。
宋代学者罗泌《路史·后纪一》记载：“天皇伏羲都陈留。”元代高僧念常《佛祖历代通载》也记载：“太昊伏羲氏木德都陈留，在位一百一十年，始画八卦。”也是陈留“河图庄”地名，北宋清明上河图、包拯“龙马负图处”碑、北宋“龙图阁”、祥符天书文化的历史来源。
据中国最早的易书《归藏》记载：“有白云出自苍梧，入于大梁”。
明代大理寺正严本作解释:“太昊之盛,有白云出自苍梧,入於大梁。 说明:大梁,今河南开封”。
唐代居住开封约十年的李白，写诗《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别》曰：“大梁贵公子,气盖苍梧云”。贵公子，即居住魏国大梁、苍梧山之地的信陵君。
他在《留别贾舍人至二首》诗中，还写道：“大梁白云起，飘飖来南洲。裴回苍梧野，十见罗浮秋”。
其中的白云、苍梧、大梁，均出自上古时期鸿沟流域的大梁、即开封《归藏》、伏羲文化之中，都是对伏羲生活和画八卦于开封古陈留、荥河、鸿沟、大运河流域的最早历史记载。
可见，河图洛书，即太极八卦文化，是上古时期华夏先民最早使用的历法。它规定了人类历史上最早八方八节，也就是地理方位和一年的时节。
太极八卦，即河图洛书是华夏文明的大道之源，是用以指导华夏民族生存、生活的根本大法。
以中国本土文化阐发中国本土历史故事，是研究华夏历史文明发源地的根本方法。而伏羲肇始的河图洛书，即太极八卦文化，便是中国最原始的本土文化、基因文化。不符合中国本土文化、华夏文明发源地的洛阳“河洛”之说，焉能说是华夏文明、文化之源呢？
因此，上古时期真正的河洛之地和河洛文化发源地，值得深入发掘，不应该作出不符合河洛文化，即太极八卦文化和违背上古历法规律的误判。
河洛代表生肖3
中国的年，不管怎么变，都藏着中国人一份浓得难以化开的情，一种经年酿造的淳厚的味！
年，是一种融入了文化的意境，是文化的象征。
过了腊八就是年。腊八粥飘香，新年味渐浓。腊月初八，巩义志愿者组织《温暖冬日，腊八送情》送爱心粥活动中，让我们喝上一碗热腾腾的腊八粥，倍感年味渐浓心里暖！
新年窗花 ，宝猪下凡，欢喜过年。腊月二十三，传统小年。走进开普，走进社区活动中心，感受民间艺术剪纸的魅力。
非物质文化遗产代表性传承人~曹慧贞的作品，唯美、清雅、时尚，有浓郁的时代气息。在猪年即将到来之际，曹老师精心设计，用精湛的剪艺，创作精美的剪纸画~《十二生肖》，把美好祝福送给了我们每一个人~诸事如意！
新的一年了，我们总会在心里许下很多完美的祝愿！腊月二十六，走出家门，看着大街小巷的年货琳琅满目、吃的、喝的、灯笼、对联、各种迎接春节之类的物品，心中对春节这个传统节日多了一些敬畏和感叹！
过年啦，带上一束花去见想见的人！每一朵送人的花都是上帝赐予灵魂的爱恋，那些鲜艳娇嫩的花朵总是令人心情愉快，对最在乎的那个人来说，不要钻石翡翠，而是新春最诚挚祝福的浪漫。
腊月二十九，前往东区看画展，七路公交站亭抓拍！
爆竹声中一岁除，春风送暖入巩城。在万物复苏、春回大地的时刻，巩义新春期间有一大波字画、灯会、游园和社火活动回馈给大家。过年了，一定要来哦，感受浓浓的过年气氛吧！
腊月二十九，在文化广场看到，在此布展已装配完毕。过年了，市民可欣赏到包括“金猪送福”、“祝福祖国"、特色彩灯等展出，将带给大家多样的观赏体验。
过年啦，祝福祖国，繁荣昌盛。金猪送福，喜气洋洋，张灯结彩，国泰民安！过年，是中国最重要的传统节日，此时此刻，我们都要祝福祖国越来越好，越来越强，我们都要拥有一颗最纯正的爱国心！
过年啦，艺术中心也将成为最俱魅力的艺术殿堂。多元混合、抽像建筑风格，融合叠加手法，含概市图书馆、文化馆和艺术活动等公共职能门类为一体的现代建筑。
过年啦，2019巩义市迎新春书画作品展，就在文化艺术中心三楼书画院举行。另外，四楼文化馆还有河洛大鼓、儿童画展、非物质文化~香包、瓷器展等。不想来欣赏观展吗?春节期间可是免费开放噢。
过年啦！感到没有去处不爽，为宅在家看电视、玩电脑而感到无聊，为过年走亲串巷的吃饭、喝酒而感到没有乐趣吗?
带着家人、带上孩子来文化中心参观这丰富多彩的“非物质文化遗产展”和“字画展”吧！传承文化迎新春是否更有品位?
中国古风香包，精致中国结。牡丹香包，距今已有二百多年的历史。牡丹香包传承人曌(zhào)亮，在继承传统香包技艺的基础上不断发展创新，以新、奇、美、真为特色、形状敦实淳朴、色彩对比强烈、立体造型栩栩如生等手法手工制做的“曌(zhào)亮香包”，不断发展其观赏、实用、收藏价值。寄托着人们祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望。过年啦，佩饰一幅这香飘四溢、沁人心脾、喜庆吉祥的“曌(zhào)亮香包”，既传承古老风俗又温馨浪漫。
过年啦，2019迎新春书画展吸引了大批书画爱好者和市民前来观赏。
大气磅礴的山水、栩栩如生的奔马、器宇轩昂的雄鸡、丰硕甜美的葡萄，气韵生动的书法......，琳琅满目的中国书画作品让人应接不暇。
大家有的在书画名家作品前驻足欣赏；有的用手机拍照留念......享受到这样一难得的美轮美奂的中华传统书画文化艺术的精品展，大家感觉观展度节很有意义，受益匪浅。
过年啦，多参加一些积极向上的活动吧！远离凶酒、赌博、三俗活动。毕竟一年没有那么多的特色活动和展出，没有那么多的时间去参与和领悟。
中国画艺术千百年来早已深深渗透在中国人的文化血脉中，形成了博大精深，割舍不断，代代传承的中国文化情结。中国画的艺术魅力，早已成为中国文化的一种象征、一种符号、一种国粹。
过年啦，市书画协组织的字画展，内容丰富，形式多样，具有较高的艺术水准，参观后你心灵会受到很大震撼！
过年啦，囤年货，赶年集。中国的家庭过年前要购买大量的“年货”，菜、米、油、盐，灯笼、对联和窗花……当然也少不了买只鸡，杀条鱼，大吉大利，年年有余嘛。办年货是中国人过春节的一项重要活动。
大年三十，集市上的人流稀疏不少！过年赶集嘛，总会有疏忽。补买一趟也值得，毕竟有对女儿回家过年的那份期盼在里面。
过年啦，初夕夜的文化广场，各式红灯高挂、霓虹闪烁、火树银花、美轮美奂的迷人灯光秀，呈现了一场带有浓浓年味的视觉盛宴。
梅花、兰花、竹子、菊花，被称为花中“四君子”，分别以其傲、幽、坚、淡的品格，成为中国人感物喻志的象征，最俱中国精神！灯光秀“梅、兰、竹、菊"美奂的画面，更能使人借物喻志！
新年的钟声己经敲响，春晚经典歌曲《难忘今宵》，带我们走进新年！
青山还在，明年春节还可再相约。人未老吗?这可是1984年开始春晚上的经典，承载了多少人有关春晚的美好回忆！
是呀！一年又一年，丰满了记忆，苍老了容颜，迎来了春光，送走了冬寒。一年又一年，我们从孩童走进中年，从中年又将走进老年。一年又一年，不必感慨也不必抱怨，最好的皆是顺其自然。一年又一年，感恩生活、也须珍惜遇缘，执着努力亦随遇而安。
伴着红彤彤的窗花，红艳艳的春联，热乎乎的年夜饭，热闹非凡的春晚，耳熟能详的《难忘今宵》，新春佳节就这样隆重而又喜庆地来了！空气中弥漫着暖暖的浓浓的年味！期盼中满载着祝福，愿望中满载着平安！
过年啦，新春游园，感受浓浓年味。小城以宋代皇陵为基础，修建的“宋陵公园”，规模宏大，娱乐休闲配套设施齐全，全天候免费开放，是新春游园的好去处。过年啦，来到这里，只见人声鼎沸，游人如织，欢笑声此起彼伏，一片热闹祥和的节日气氛。如果北宋先皇在天有灵看到这太平盛事，不知有何感想?是否有遗憾当初没把国都定于这“山河四塞，巩固而不拨”之地，免受“靖康之耻"?
过年啦，公园确实是一个休闲娱乐健身的好去处。平日里晨练或夜舞的娱乐项目，过年这天，也都闪亮登场，引得游客纷纷以示伸手，节日气氛其乐螎螎。
过年啦，少玩手机多陪陪家人和孩子吧！团圆不应该是形式上的“在一起”，更应该是真情的陪伴，心与心的交流。放下手机，哪怕是很短的时间，多陪陪家人，多陪陪孩子，让春节回归亲情，才是过年真正的年味儿。
过年啦，新一年的开始，时间让生活千篇一律的大人感到如飞一般，而对于孩子来说，历经一年的成长，终于盼到了过年！新衣服、压岁钱、好玩的、好吃的……这一切都让宝贝们对新年充满了期待。
新年新气象，朝阳喷薄而出，孕育新的生命，所有的期盼与期望，一切的向往与憧憬正在向我们微笑招手。让我们一起走进春天，走向未来，共圆梦想。
迎接新年，我们把所有的情感汇聚成一声最美好的问候：你好，新年！
走向新年，我们把所有的期盼简化成一句最深情的祝福：新年，你好！
作者：付明钦（巩义自由手机摄影人）
