飞燕代表生肖

2015年羊宝宝起名基础知识及男孩女孩名字大全,下面一起来看看本站小编先知国学给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

飞燕代表生肖1

属于2015年的晨钟已经敲响,羊年的到来,如何为羊宝宝起名,想必是所有准爸妈都想要掌握的技巧。怎样才能给羊宝宝起个好名字?其实,宝宝起名也是一门大学问,羊爸羊妈马虎不得,下面小编总结了为2015年羊宝宝起名的基础常识,一起来看看吧!

羊宝宝起名基础知识:

一、羊宝宝的性格特征

特性:发明、奇想、敏感、有礼、毅力、品味;

缺点:依附、悲观、缺乏远见、不实际、迟缓、担忧。

二、羊宝宝取名须知

1、合乎姓氏,名字必须与姓氏合拍。

2、合乎美学、德操、讲究文化内涵,素质品位。

3、合乎音律,富有音韵美,防止误音。

4、合乎意蕴,把本意、寓意搞清楚,这是先入条件。

5、合乎性别,男孩大器、女孩清丽。

6、要有创意性、独特性。

7、与生肖吻合。

8、合乎易理,注重阴阳调理,刚柔相济。

9、提倡四字名,防止重名。二十一世纪势在必行。

10、取名禁忌丑陋、凶坏字,伤残、绕口字,贬义词,过火杂凑字等。忌用伟人、先贤之名, 忌直白、浅薄、俗气、异化等。

三、羊宝宝取名方法

1、自然法

自然法多出现于文化落后地区,体力劳动者的多子女家庭。表现方式为按顺序排名,如张大、李二、王三、董四……赵甲、钱乙、孙丙、周丁……独一、无二、靠三、季四、中五、顺六、巧七……类;按动物叫名类有大虎、小牛、一豹、黑狗、阿鼠、阿龙、猪崽、马崽、羊娃、孔雀、喜鹊、白鹭、蝴蝶、知了、飞燕、金龙、大象、熊猫、大雁、南鸿、臭蛋等;还有以自然物及农作物叫名的就更多了,如青松、高岗、石坡、长岭、银河、金水、瑞溪、麦屯、麦茬、青稞、玉穗、夏花等不一而足。

2、梦兆入名法

中国文化史中有许多梦的典故,脍炙人口的范例如刘邦梦羊,薄姬梦苍龙据腹,齐文帝梦昙花,孔子梦周公,庄周梦蝶,江淹梦得彩笔,李白少时梦笔生花等不一例举。而因好梦兆赐子名者如:燕嬉梦兰生穆公曰兰名;岳母梦大鹏止于其屋生长子曰岳飞;陆母因梦秦少游生子曰陆游;孙夫人双梦皓月入怀,生长子名曰孙策,次子名曰孙坚……近代史上也多有其例。

据上可明晰一种倾向,日有所思、夜有所游,吉祥的梦兆当与愿望重逢时,母性则往往通过育子的途径,附加实现理想如梦兆寓意,最终实现母因子贵的大成。效仿的缘故,人名中便出现了梦熊、梦周、梦蝶、梦兰、梦龙、梦鸾、梦仪、梦粮、梦婷、梦书、梦玉、梦楼、梦荷、梦玺、梦文、梦武、梦田、梦杰等不同的意境之名,大多因梦兆而得。

3、崇慕仿名法

中外历史上不仅出现了许多伟人,而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情,无论出于纪念还是效仿的缘故,也继用了他们的曾用名,如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等,均是明显的例证。

4、引发易名法

中华汉语文化是少有的精湛文化,丰富的民族体系文化中,有许多惊世的经典之作,而引经据典的从中截言警句,稍加变通的引入名字之法,更是屡见不鲜。如棣字出自《诗·小雅·常棣》,被人引通作贤棣、长棣、寒棣、棣伏。贺字出自《诗·大雅·下武》之“四方来贺”,诩字出自《礼记·少仪》之“会同主诩”,郑玄注“诩”谓敏而勇;象字出自《易·系辞》中的“是故易者象也,象者像也”;弘字出自《易·?坤》“含弘广大”;鹏字出自《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也,小击之千里,搏扶摇而上者九万里”;介石出自易《困》六三“困于石、据于蒺藜,入于其宫,不见其妻……”;蕙字出自《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”古往今来不少文人墨客喜引经据典,其例不胜枚举,有一定的效法之理。

5、五行补名法

五行乃金、木、水、火、土,是中国文化先祖万物归属的精粹发明,所有的生命及物质,皆离不开五行的循环和关系。在姓名文化中,借用明五行和暗五行入名的例子非常之多,如金、银、铜、铁、锡、钢、刀、剑、戟、钥、潭、灏、哲、素、书、芳、准、火、灯、灿、灼、灵、炎、炳、烁、烨、焓、烽、焯、焰、煊、煜、炜、熠、凡、文、公、友、睦、尘、地、坛、坚、坷、坤、坡、城、垒、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墙、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等,均被有意无意的用于名中,而且极为普遍,故被重复使用的机率较高。

6、五格剖象法

五格剖象法源自日本,后流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。站在中国民族文化博大精深的浩瀚滔头,仔细琢磨这通流的五格剖象法,实实摒繁就简的吸纳了中华术数中的四柱理论、数理之法,筮中的寓象及相法,再就是易法,其根源华实摒繁就简的吸纳了中华术数中的四柱理论、数理之法,筮中的寓象及相法,再就是易法,其根源华夏。虽浅精的被汇萃于五格剖象法中,有参考和借鉴的价值。

7、寄寓储名法

寄寓吉祥、幸福、美好,是人之本性的企盼,什么时候都不会自熄。中国人由于受儒、道、佛三教文化的传统熏陶影响,除崇尚道德范围内仁、义、礼、智、信及忠、孝、节德化定义外,还对忠恕、守敬、忠诚、德行、恒节、德福、吉祥、如意、善良、瑞庆、鹤寿、喜禄、功勋、胜利、兴和、财富、小康、高升、满仓、荣介、高尚、新颖、祥和、美丽、温馨、健康、超凡、成功、立业、雄伟等寄寓无值渴望的愿望,故此类意识的比例较大。

羊宝宝来到这个世界,为了给宝宝取名字,想必“羊爸羊妈”也花了不少心思,但细心的“羊爸羊妈”有没忽视非常重要的问题呢?羊宝宝起名男女有别。英俊的羊帅哥,配上一个女孩子的名字,也会给人感觉“娘娘”的。漂亮的羊妹妹,起个男孩子的名字,可爱程度也会大打折扣。所以,男宝宝的名字和女宝宝的名字一定要界限分明哦。最后,祝羊宝宝们身体健康,快高长大!

羊年男宝宝名字大全:

1、羊宝宝起名宜用草头字。

在中国传统中,羊是最富温情的属相。由于羊是吃草动物,所以在宝宝的名字中加入带草头的字,是为了预示并祈福宝宝有一个富足的人生。

范涛 睿范 菖杰 菖键 菖蒲 蒲海 蒲石 荣峥 锦荣 子荣

国荣 荣星 荣行 志荣 荣淳 荣学 茂飞 林茂 茂祖 伟茂

茂才 菖茂 文藻 韵藻 翰藻 蔼民 睿蔼 慕辰 慕贤 慕涵

芃芃 芃祺 梓芃 芃华 志芃 荀勋 荀况 授荀 荀航 孟荀

诗荻 荻塬 吕蒝 永蒝 荻蒝 子藤 满藤 颐藤 范之 范钊

荀述 苇笥 苇江 一苇 中苇 芦坪 芦甡 荻杰 荻竹 茹荻

2、 羊宝宝起名宜用有“禾”、“麦”、“豆”、“米”的字。

羊是素食主义,喜欢五谷杂粮。在宝宝的名字里加入此类字,是希望宝宝一生不为衣食烦扰,运势昌隆。

和蒲 匀和 利文 睿利 嘉利 利群 永利 利明 新利 利荀

利鹏 国利 利泰 楼云 满楼 楼之 穆科 麦冬 嘉麦 季正

季坤 季春 季盛 季南 季同 寄萌 季伦 季恒 季略 季业

秦风 秦峰 秦丰 秦宁 秦剑 敏秦 秦铮 秦臻 攀秦 铎秦

秉林 秉蘅 秉荃 秉绶 秉东 秉中 秉坤 秉衡 秉义 秉治

稼祥 稼禾 学稼 云稼 稼轩 英稽 稽宏 稻泽 稻祺 穆钦

3、 羊宝宝起名宜用“木”字根。

羊是生活在树林田野间的动物,如果宝宝的名字中能加入带有“木”字偏旁的字,也是对宝宝未来能够心想事成,事业顺利的一种祝福。

柏晨 桧炎 桧翰 林樾 道樾 桧樾 杉荻 仪杉 彦杉 本藤

翰林 士林 彬彬 斌彬 黎斌 榭彬 海彬 荣彬 宇彬 毅彬

律本 本然 英果 旭果 果昰 雨国 家树 建树 树彤 伟树

朴邨 仁朴 朴民 昱朴 诚朴 朴春 朴淳 根林 根茂 根涯

乾根 世根 根晨 根源 根生 韦林 克林 润林 宏林 林钺

岩松 松浩 宪松 桥松 桂松 松文 柏谷 柏莨 剑柏 拓柏

4、 羊宝宝起名宜用带“口”和宝盖头的字。

从字形上看,这些字表示有屋有宅。在宝宝的名字里加入这样的字,祝愿羊宝宝家宅安康,全家幸福。

保华 保民 保暨 保鸿 保宁 保平 岱宗 宗元 宗正 家栋

古焉 琸古 寅啸 寅力 寅祥 寅正 寅飞 寅恪 寅鑫 寅立

谷峰 骆谷 谷柏 俊呈 呈华 呈祥 呈平 呈实 呈泽 呈奇

合刕 合运 银河 渭河 金河 忠实 浙河 茂实 河清 蔺河

宏丹 宏略 宏凯 宏俊 宏燊 宏磊 建宏 宏胜 家斌 家彬

吉林 安吉 吉戬 吉繇 吉纲 吉森 吉通 岸谷 谷新 谷涛

家豪 家林 家明 家卫 家叡 家伟 吉超 吉昌 吉轩 吉浪

嘉实 实勇 实甫 宏安 宏达 吉樾 瑞呈 国文 国强 古蔺

国立 国良 安良 国豪 国俊 古林 寅绍 戊寅 寅俊 寅滨

5、 羊宝宝起名宜用有“足”的字。

羊是擅长跳跃的动物,在羊宝宝的名字中加入带“足”字偏旁的字,有为羊宝宝增强运势,让他一生兴旺发达的意思。

子路 淳路 路硕 路遥 路平 欣跃 海跃 腾跃 跃升 广跃

跃苼 博跃 龙跃 科跃 跃远 跃林 文跃 跃庭 跃峰 跃中

6、 羊宝宝起名宜用三合的字。

未(羊)与午(马)是六合,与亥(猪)及卯(兔)是三合。给属羊宝宝的名字里加入带“马”、“亥”、“卯”偏旁的字,是希望宝宝的人生中能有贵人帮助。

鹤骞 骞尧 礼骞 骞魁 化腾 腾霄 昌腾 腾辉 腾捷 腾飞

女宝宝好名字大全:

静淞: 淞:水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。

隽秀: 优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上:“百药年未二十,仪神隽秀。”

俊慧: 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》:“爱妓王屋山,俊慧非常。”

俊丽: 秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发。”

俊爽: 英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书·裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”

可佳: 可嘉,可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》:“贯四时而不改柯易叶,挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

乐心: 欢乐之心;心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记·乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。”

乐仪: 有音乐相配合的礼仪。适用于女孩取名字。出自《周礼·春官·乐师》:“教乐仪,行以《肆夏》,趋以《采荠》,车亦如之。”

乐容: 指舞蹈。适用于女孩取名字。出自《艺文类聚》卷四三引汉朝蔡邕的《月令章句》:“乐容曰舞,有俯仰张翕,行缀长短之制。”

乐欣: 安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。”

乐康: 安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”

乐成: 成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书·更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”

霖霖: 霖霖,适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀: 形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

落霞: 霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”

曼丽: 适用于女孩取名字。出自《后汉书·文苑传上·杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。”

曼衍: 连绵不绝。适用于女孩取名字。出自《汉书·晁错传》:“土山丘陵,曼衍相属。”

曼吟: 长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。”

曼语: 曼辞。适用于女孩取名字。出自明朝顾起纶《国雅品·士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”

琦玮: 美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子·飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”

清芬: 比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”

清妍: 美好。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”

清扬: 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”

清越: 形容声音清脆激越;清脆悠扬。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。

清芷: 清美的香草,比喻高洁美好的人。适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”

晴岚: 晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词:“晴岚低楚甸,暖回鴈翼,阵势起平沙。”

琪华: 同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自唐代曹唐《小游仙诗》之二:“万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。”

晴飔: 晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。”

好听的女婴名字大全2015

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玉涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)

灵韵 (灵气逼人,韵味十足!)

睿妤 (意思是聪明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

溶月 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)

素菲 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)

诗涵 (有文采且有内涵的女孩)

黛滢(一个很有古典韵味的名字)

宁馨(宁静而温馨)妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)

安南 幼晴 尔琴 飞阳 白凡 沛萍 雪瑶 向卉 采文 乐珍

安萱 听枫 夜绿 雪莲 从丹 碧蓉 绮琴 雨文 幼荷 青柏

傲南 问薇 雨灵 凝安 冰海 初珍 宛菡 冬卉 盼晴 冷荷

傲晴 语兰 又菱 碧彤 元霜 怜梦 紫寒 妙彤 曼易 南莲

傲之 灵薇 含蕾 从梦 从蓉 初丹。听兰 听蓉 语芙 夏彤

白翠 丹云 问寒 易文 傲易 青旋 思真 妙之 半双 若翠

白莲 从菡 如容 采柳 沛岚 惜儿 夜玉 水儿 半凡 语海

白玉 问玉 寄松 丹蝶 元瑶 冰蝶 访曼 代灵 芷烟 白易

半雪 山柳 谷雪 靖易 白薇 梦菡 飞绿 如波 又晴 友易

碧凡 夏菡 曼香 若烟 半梦 雅绿 冰蓝 灵槐 平安 书翠

碧曼 友瑶 雨兰 夜柳 芷珍 含芙 夜云 依萱 凝雁 以莲

冰枫 访蕊 芷蕊 凡蕾 凡柔 安蕾 天荷 含玉 书兰 雅琴

冰兰 山柏 翠萱 问旋 白易 问筠 如霜 半芹 丹珍 冰彤

长娥 秀嫣 大芬 欣玉 韶萍 怡人 嫣语 小玲 志英 菁雪

初蝶 代芹 诗霜 碧灵 诗柳 夏柳 采白 慕梅 乐安 冬菱

初蓝 忆安 盼晴 寻冬 雪珊 梦寒 迎南 如彤 采枫 若雁

飞燕代表生肖2

1860年,英法联军攻入北京火烧圆明园,十二生肖青铜兽首被抢劫后流失海外。从一百多年后的2000年起,一件件青铜兽首陆续被爱国人士抢救回国。目前,牛、虎、猴、猪、马五件青铜兽首被收藏在保利艺术博物馆,鼠首和兔兽收藏在中国国家博物馆。

圆明园十二生肖“兽首”(仿制)亮相大连春季两艺博览会

虽然一件件文物被运回国内是值得高兴的事情,但他们的归来都是爱心人士们花费巨额金钱从拍卖会上买来的,文物本身的价值远远超出了它们本身的历史价值和艺术价值。从“抢劫者”的手中买下这些青铜兽首更是不妥,因为这其实是西方资本针对国内文物的炒作伎俩之一。

1.十二青铜兽首的重要性是毋庸置疑的

先说说十二青铜兽首的来历吧,圆明园自建园之后,被多代皇帝不断扩建和修葺。乾隆二十四年,建立了以欧式建筑为主体的园林景观海晏堂。海晏堂中的有以十二生肖兽首铜像为喷嘴的喷水池,各个兽首在一天的十二个时辰里依次轮流喷水报时。十二生肖以水报时,其创造性和艺术性闻名世界。

圆明园

青铜兽首由当时的宫廷画师意大利教士郎世宁设计,共同的匠师制作而成。在原材料上,使用了宫廷炼制的合金铜,其中含有多种贵金属。在制作工艺上,当时清代的铸造水平处于封建时代的巅峰。兽首铜像在工匠们的精心制作下,从五官到毛发,再到皮肤褶皱都清晰逼真,展现出了极高的工艺水平。

十二生肖兽首把西方的造型艺术特点和中国的审美相结合,是中西方文化交汇融合的具体表现。由于圆明园本身是中式园林,海晏堂所占的面积不足整个圆明园总面积的五十分之一,因此海晏堂的地位在圆明园中并不算高。

圆明园海晏堂遗址

不过海晏堂以及其中的十二生肖兽首铜像对于我国的重要性是毋庸置疑的,因为十二生肖本就是我国人人都会使用的属相,因此这些青铜兽首对于国人有着特殊的感情和地位。其次这些青铜像在一定程度上代表了古代铸造工艺技术的巅峰,具有很高的研究价值。最后,这些青铜兽首见证了圆明园毁灭的历史,除了艺术价值外,他们也带有了浓厚的历史价值。

2.从1500美元到6910万港元,起底青铜兽首的天价拍卖之路

最早被交易的马首、牛首和虎首三件铜像在1985年被一个美国古董商从私人手中买下,几年之后,这三件兽首铜像连同猴首铜像被一同拍卖,在当时即便最高成交价的马首仅被拍卖了25万美元。

到了2000年,香港的佳士得和苏富比拍卖会高调宣布拍卖牛首、虎首和猴首三件铜像。这两家拍卖行高调地拍卖从圆明园抢走的中国文物的做法引起了舆论的关注和国人的愤慨。各个爱国富豪或企业毅然参加拍卖会并拍下了三件文物,它们加起来的成交额为三千一百多万港币。

这样一场人尽皆知的拍卖会几乎为其他铜首定下了拍卖底价,同时在舆论的声讨中也使大多数中国人了解了十二生肖铜像。从2003年被收购的猪首到2007被拍卖下来的马首之时,拍卖成交价已经涨到了6910万港元。

不可否认,兽首铜像被重新收藏回国家的博物馆是一件令国人振奋的事情。但买回它们所付出的代价值得我们思考,这样做是否值得。

3.十二生肖兽首与远超其真正价值的成交天价

其实首首铜像的最高拍卖价并非6910万港元的马首,而是2009年被拍卖的鼠首和兔首,两只铜像全都被拍出了1400万欧元的天价,不过这两个兽首最终因为拍卖人拒绝付款而流拍。

从最早的1500美元,到6910万港元,青铜兽首的价格翻了近六千倍,这些青铜兽首真的值那么多钱吗?答案当然是否定的,青铜兽首虽然在制造工艺上有很高的收藏价值,但是同时期、具有同等价值的文物还有很多,生肖兽首并非是不可替代,独一无二的。

马踏飞燕青铜器

从历史价值上来说,青铜兽首只是圆明园中一处西方建筑的构件之一。除了见证圆明园被毁灭的历史之外,并没有太高的历史价值。不像先秦时代的青铜器或者某些断代的书画,能够对研究当时的历史有极高的帮助。反而相对于圆明园中其他贵重的文物,他们的价值是低于大多数文物的。

那么它们是如何被炒作起来的呢?

4.生肖兽首的商业炒作与有识之士的奋起反击

从2000年拍卖牛首、虎首和兔首开始,一场商业炒作就开始了。拍卖方和西方媒体夸张地宣传了十二生肖兽首的价值,并把它们称为中国的国宝。这些都是不符合中国历史的,但舆论正如驶入下坡的火车,想要停止下来难度太大了。

当商业炒作成功后,无论是否有人拍下这些青铜兽首,它们的价值都已经被提高了。一部分爱国商人和企业毅然用竞拍下来捐赠给国家的方式熄灭西方的舆论热度,不过显然结果只是让剩下的兽首身价倍增。其实即便没有国人买这些青铜兽首,西方也会以盘中滚珠的方式把文物的价格炒得更高,持续地为青铜兽首提供舆论热度。因此竞拍下青铜兽首的爱国商人和企业心中肯定也是五味杂陈的,这就是面对流失文物的无奈。

十二生肖仿制品

还有一些相关专家呼吁理性对待青铜兽首的回归,如国家博物馆副馆长陈履生曾公开发表过自己的看法,希望对待文物的追讨,坚持国际惯例,坚守理性。也有激进的爱国商人,用自己的方式抗拒拍卖行拍卖生肖兽首的行为。在2009年以1400万欧元拍下兽首的中国知名收藏家蔡铭,拒绝付款。虽然此举违反了拍卖行的规则,但也拖延了青铜兽首的拍卖,他在用自己的方式抵抗国外用流失文物对我国的二次勒索。

5.小结:当今文物热的同时,应理性看待流失文物的回归

如今随着生活质量的提高,逐渐掀起一股文化热潮,鉴宝节目层出不穷,文物热点不断。一旦有文物回归的消息,总会在国内引起一片热议。国民开始关注历史文物,关心流失文物的回归,这是极大的好事,有利于提高我们的民族凝聚力和社会责任感。

但与此同时,也应该客观地认识文物的艺术价值和历史价值,不把文物和国家捆绑。正如十二生肖兽首铜像一样,它们虽然的确有一定的价值,但是归根结底只是一百多年前那段屈辱历史中的流失文物。正视文物的回归,保持关注而又不过度解读和起哄,才是我们普通民众应该保持的心态。

飞燕代表生肖3

【探索星空】

作者:邱霞(雕塑艺术家、四川美术学院影视动画学院教师)

可爱的玉兔漂浮在宇航员身边,造型灵动、设色雅致,科技元素与浪漫情怀在雕塑作品《圆梦天宫》中完美交织;古刹、青松、瑞兽等传统元素的立体化呈现,瞬间将观者带入《枯荣寺》所营造的富有东方意蕴的世外奇境;“三国武将”系列雕塑中,常山赵子龙身骑白马、手持银枪,英姿飒爽,作品在充分还原历史人物形象的同时,以丰富的细节刻画呈现出传统衣饰之美……近年来,随着中华优秀传统文化的传承与弘扬,许多雕塑艺术家积极尝试将中国传统美学元素融入创作,以精湛的技艺和充沛的创造力发掘中华优秀传统文化的时代价值,创造出许多极具东方魅力的雕塑作品,掀起了中国原创雕塑的“国潮”新风。

枯荣寺(雕塑·局部)袁星亮

典雅别致的造型、质感丰富的材质、独具个性的配色、天马行空的设计,以角色或场景为塑造对象的原创国风雕塑包含雕刻、3D打印、涂装等艺术手段,涵盖树脂、玻璃钢、陶土、玉石、金属等材质,形成了独特的艺术面貌,同时被广泛应用在电影、动画、建筑设计、舞台设计、工业设计等领域,具有重要的美学价值和多元的文化内涵。

中华优秀传统文化是艺术创作取之不尽的灵感源泉。其中,纷繁多彩的古典神话传说及经典文学名著成为原创国风雕塑的重要表现题材。以袁星亮创作的神话题材作品《广寒宫》为例,艺术家打破了以往对嫦娥进行全身塑造的常规视角,以人物沉思的脸庞为刻画重点,头像一侧为华美精致的头饰与玉兔造型,另一侧则延伸塑造出仙气萦绕的广寒宫景致。为营造氛围,艺术家极尽巧思地在人物后侧加入了圆月造型的柔和光源,不仅拓展了作品的材质层次,更增添了雕塑的意境与美感。笔者的作品《百猴贺寿》的创作灵感同样来自经典名著《西游记》。作品表现了孙悟空与群猴在花果山享用蟠桃的场面,飘逸的祥云、灵秀的太湖石以及盘曲的枝干皆体现出古朴雅致的东方审美取向。雕塑采用传统淡彩水墨的着色方式,力求在墨色的浓淡变化中,充分彰显角色与场景动静相宜的和谐之美。

百猴贺寿(雕塑)邱霞

秦始皇陵铜车马、三星堆铜人头像、十二生肖兽首铜像、妇好鸮尊……在中华民族灿烂的文明史上,大量珍贵文物承载了丰厚的历史信息与文化内涵。这些富有古典之美的造型、纹样、色彩,通过雕塑艺术家的丰富创意转化为全新的艺术符号,在原创国风雕塑中焕发出崭新的活力。试看许喆隆的作品《以梦为马》,雕塑造型以甘肃省博物馆的镇馆之宝“马踏飞燕”为灵感,定格了凌空的天马即将化龙的过程。创作中,艺术家在“马踏飞燕”原本的造型基础之上适当变形夸张,以飘逸的烟云之气突显律动之感。龙马神形合一,神骏形象惟妙惟肖,是当代国风雕塑创作中文物活化的典范之一。

以梦为马(雕塑)许喆隆

此外,以中国传统美学元素为基础,将形象设计与原创故事作为主题的国风雕塑,是许多青年创作者的探索方向。虎、鼠、鸡等生肖打破常规造型,化为“呼啸镇林仙”“百纳夜游仙”“赤冠伺晨仙”等灵兽形象。在赵维明、逢伟、苗青、田宝麟合作创作的“十二生肖系列”中,每种动物的性格特征皆以戏剧化的方式精彩呈现,并经由细节刻画及配色设计统一为整体群像,艺术家的匠心营造可见一斑。周峰的《皆为观客》则在方寸之间向我们展示了作者想象中的中国龙形象。作品主体采用透明水晶树脂材质,并结合特效模型漆的运用,使龙的身体呈现出不同透明度的渐变。

“国潮”新风,让人们看到了传统文化在方方面面的跨界融合与互动呈现。可以说,“中国潮”是中华文化生生不息的鲜明注脚,更是中国发展壮大的有力见证。在造型艺术领域,原创国风雕塑的兴起,反映了新时代艺术家的审美选择和传承中华优秀传统文化的责任担当。一件件时尚感与中国味并重的精美作品,正在告诉世界:中国造,正当潮。

《光明日报》( 2021年09月12日09版)

来源: 光明网-《光明日报》

<< 上一篇

泰山代表生肖

下一篇 >>

代表鸟类生肖