什么生肖代表三表舅

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什么生肖代表三表舅1

#头号周刊#

《关爱生命》

（正文）

自从奶奶改吃素食以后，有时候爱心泛滥，特别喜欢小动物。

舅舅为了讨奶奶欢心，经常买来一些小动物，所以家里搞得像个小动物园一样，到处乌烟瘴气、乱七八糟的。

有一段时间，大家对那些小动物有点小嫉妒，于是也纷纷给自己贴上了一个动物标签。

爸爸属牛，笑称自己是“一头冲锋陷阵、一骑当先的无敌火牛”。

妈妈属鸡，戏称自己是“凤凰的志向，野鸡的现实”。

小亮子属狗，干脆说自己是“狗命不凡”。

一天，小亮子一脸真诚地询问着奶奶，“奶奶，你这么喜欢小动物，不如也多关心一下我吧，我也是可爱的小动物啊。”

奶奶眨了眨眼睛，不自然地挠了一下额头，最后徐徐叹了口气，“也对，你这个龟孙子，养只小狗还知道报恩呢。有时候，你淘气的时候，还不如一只狗。”

“我知道了，我为什么属狗，而舅舅属猪了？”小亮子有点恍然大悟，小声嘀咕了一下。

奶奶的好奇心被勾引了上来。

“原来他就是一头猪。”小亮子人模狗样地叹了一口气。

奶奶尴尬地没吱声，脸瞬间绿了。

…… ……

（完）

什么生肖代表三表舅2

【中国故事】

作者：龙仁青（青海省作协副主席，曾获“全国少数民族文学创作骏马奖”）

巡山

每次进入可可西里，普措才仁总有一种奇怪的感觉：翻过一座山，或者绕过一片湖泊，他的舅舅杰桑·索南达杰和他的阿爸奇卡·扎巴多杰就会出现在眼前。

或许就是这样一种错觉，每次去可可西里巡山，普措才仁总会主动要求加入。他成了可可西里管理局巡山次数最多的人。

2021年5月16日，可可西里组成一支7人巡山队，准备进入可可西里腹地巡山。临行前，他们邀请我和电影导演万玛才旦及他的助理才多加入。“可可西里的枪声已经消失十多年了，但我们依然在坚持巡山。可可西里有着丰富的动植物和矿产资源，一些贪婪的不法分子时刻窥视着这里的宝藏，只要我们稍有松懈，他们就可能乘虚而入。所以，我们依然要以巡山这种最为传统、也最为有效的方式，给他们以震慑，也让更多的人知道，可可西里依然需要得到人类的保护，需要更多的人加入这个行列中来。这也是邀请你们和我们一起完成一次巡山任务的原因。”临行前，可可西里森林公安局局长阿旺旦巴对我们说。

插图：郭红松

我们和普措才仁，就是在这个巡山队里认识的。5月17日，为了适应气候、海拔等，我、万玛才旦和才多先期到达海拔4600多米的索南达杰保护站，在这里度过一夜，次日和巡山队在青藏公路通往可可西里腹地的路口会合，开始一次真正意义上的巡山之旅。在此之前，担任巡山队队长的普措才仁一直做着准备工作：为车辆准备汽油、零配件、备胎，为人马准备食物、用水、药品等。出发时，普措才仁依照藏族习俗和我们互相行过贴面礼后，便开始交代进山后的注意事项。他的第一句话是：“我们一路上产生的垃圾，全部留在车上，等完成巡山任务，出山之后再处理！”

或许就是因为这句话，普措才仁给我留下了深刻的印象。走在巡山的路上，我才知道他是“改革先锋”“环保卫士”杰桑·索南达杰的外甥，也是被誉为“青藏高原野生动物保护神”的奇卡·扎巴多杰的儿子。索南达杰和扎巴多杰是玉树州治多县西部工委前后两任书记，也是我国第一个武装反盗猎组织“野牦牛队”的带头人。这样的特殊身份，使得我一路上都在关注着他，一有闲暇时刻，便找他闲聊。但他是巡山队里最忙的那个人，每天的行程住宿、吃喝用度、巡山任务，都是由他来安排调度，于是，我和他之间的聊天便时断时续。

我最关心的一个话题是，“舅舅和阿爸先后为保护可可西里献出了生命，你为什么依然要做这份危险系数极高的工作？”

“保护可可西里，我也是在寻找他们。”普措才仁思忖片刻后说。

普措才仁至今清楚地记得最后一次见到舅舅的那个晚上。那一天，舅舅到他家里做客吃饭，阿爸和舅舅盘膝坐在地上，相谈甚欢，不时发出爽朗的笑声。他听到舅舅对阿爸说：“如果我死了，不要天葬，也不要诵经念佛，我是共产党员，我要火化，再把我的骨灰撒到可可西里。那里才是我愿意留下的地方！”

那时候，15岁的普措才仁还不知道死亡意味着什么。可可西里也只是一个模糊的概念，这个懵懂少年只知道那里是一片荒野，海拔很高，舅舅为了保护那里的野生动物和矿产资源，成立了西部工委，可可西里是他们经常要去出差的地方。

舅舅似乎是有预感的。就在他留下那句话不久，当他再一次进入可可西里巡山时，就永远地留在了那里，再也没有回来。

普措才仁在治多县城长大，他小的时候，舅舅索南达杰在治多县索加乡工作，每年春节，阿爸阿妈会把他送到舅舅家里，在牧区过年，这成为他最快乐的童年时光。1988年，普措才仁9岁，春节前夕，治多县发生特大雪灾，牲畜伤亡严重，而在普措才仁的记忆里，却满是家人团聚的温馨。舅舅让他把冰凉的小脚紧紧贴在自己温热的胸口上，为他焐脚，一股暖意在他小小的心里升腾起来。但这样美好的情景总是短暂的。他的双脚暖和过来，还没来得及说一声谢谢，舅舅便披上军大衣，戴上厚重的雷锋帽，走进了屋外白茫茫的雪野之中。舅舅担任着抗击雪灾总指挥的工作，回家的次数越来越少，直到春节来临，他也没见舅舅几面。

普措才仁后来的记忆里，舅舅便和可可西里紧密联系在了一起。此后，舅舅任治多县委副书记，不久，治多县西部工委成立，舅舅担任工委书记。普措才仁慢慢知道，舅舅和他的西部工委多么了不起啊！西部工委组建了我国第一个武装反盗猎队伍，他们战斗的沙场，是平均海拔近5000米、面积达4.5万平方公里的可可西里！

抉择

5月18日，巡山队乘坐3辆皮卡车，正式向可可西里腹地挺进。越过一道河时，我和万玛才旦乘坐的皮卡车陷入沼泽。我和万玛才旦都有点紧张，巡山队员们却淡定从容。普措才仁卷起裤管和几个巡山队员蹚入泥泞中，给我们的车挂好牵引，用钢丝绳与另一辆皮卡车连接在一起，没用多大功夫，就把车拖了出来。后来我才明白，陷车是巡山途中的家常便饭，可以说，整个巡山之旅，就是在探路、陷车、拖车、修车、再出发的周而复始中完成的。

当晚，我们到达库赛湖保护站。这是一个季节性保护站，在藏羚羊等野生动物迁徙、繁殖的季节，可可西里管理处会派人来值守，我们到达时，这里还没有人值守。普措才仁示意我们先不要下车，他带着几名巡山队员进入保护站搜寻检查后，才让我们进入。后来我才知道，由于保护站无人值守，里面的温度又相对高一些，棕熊、雪豹等野生动物往往会在这里栖息，有时，一些非法穿越者和盗猎分子也会在这里过夜休息。

入驻保护站后，队员们在普措才仁的安排下各自分工，打扫房间、烧水做饭。晚上11点，大家准备休息，乘着些微的闲暇，我去找普措才仁聊天，问了一个或许对他来说有些残酷的问题：记不记得你的舅舅牺牲的消息传来的那一刻？

“记得很清楚！”普措才仁沉吟半晌后说。

从20世纪80年代开始，可可西里的藏羚羊遭受了前所未有的杀戮。疯狂杀戮的缘起，是因为藏羚羊的绒毛可以制成一种叫“沙什图”的奢侈品披肩。这样一条披肩，售价达4万美金，需要用三四只藏羚羊的绒毛方能织出，而猎杀藏羚羊的成本却很低廉——只需要偷偷潜入可可西里，带上几支杀戮的武器。因此，一些贪婪的犯罪分子便走上了这条血腥之路。仅仅几年，可可西里藏羚羊的数量，从20万只锐减至不到2万只！

可可西里腹地上演的残酷杀戮，让杰桑·索南达杰心急如焚，寝食难安。

如何遏制这样的罪恶？在杰桑·索南达杰的推动下，治多县西部工委于1992年7月正式成立，中国有了第一支针对野生动物保护的反盗猎武装队伍，杰桑·索南达杰就是这支队伍的领头羊，他们自称“野牦牛队”。不到两年的时间里，杰桑·索南达杰带着“野牦牛队”，先后12次深入可可西里腹地，驱赶和抓捕盗猎分子，正义的枪声震慑了犯罪分子的猖狂。

而正义与邪恶的对峙，在可可西里才刚刚拉开帷幕。

那是1994年深冬的一天，正在上高中的普措才仁放学回家，看到阿爸坐在沙发上沉默无语，卧室里传来阿妈嘤嘤哭泣的声音。

“你的舅舅出事儿了……”

那是舅舅最后一次巡山。他带领着4名巡山队员，抓获20名盗猎分子，缴获7辆汽车、1800多张藏羚羊皮，在押解盗猎分子走出可可西里时，遭到反抗，舅舅带着巡山队员与盗猎分子展开殊死搏斗，壮烈牺牲……舅舅去世后，普措才仁的阿爸要求辞去当时州人大法制委员会副主任的职务，调回治多县，负责西部工委的工作，“继承索南达杰的遗志，完成他未完成的事业”。

舅舅壮烈牺牲的事迹和阿爸毅然决然做出的决定，给这位懵懂少年留下了深刻印象。他决定，等高中毕业，一定要报考警察学校，将来做一个像舅舅、像阿爸那样的人，最好去可可西里工作，哪里有困难艰险，就去哪里奋斗贡献！

对于普措才仁的决定，阿爸并没有表示什么，阿妈却极力反对：“你的舅舅走了，你的阿爸也不顾这个家，要求去那里工作，这还不够吗？”

阿妈的态度是决绝的，她觉得普措才仁性格急躁，遇事容易冲动，“要磨磨你的性子！”阿妈执意让他报考财务会计等需要耐心的专业。那时，阿爸已调回治多县，继任了舅舅西部工委书记的工作，少年普措才仁深知失去哥哥、又要为丈夫担惊受怕的阿妈的悲伤与失落，最终遂了阿妈的心愿，考入财经学校。

传承

5月19日，我们在库赛湖保护站度过一夜，天光刚刚放亮，巡山队员们便先后起来，经过简单的洗漱，开始准备早餐。普措才仁指挥大家各行其是，并特别交代把喝完水的矿泉水瓶全部收拾起来，“等到了有淡水的地方，再把它们灌满！”为了优先满足饮用水需求，巡山队员们每天只是漱漱口、刷刷牙，洗脸洗澡全免了。

那一天，我们沿着狭长的库赛湖，向豹子峡的方向行进。库赛湖虽然被冰雪覆盖，但风已经吹开了冰面，巨大的冰块堆积在岸畔，冰雪消融处露出了湛蓝的湖水。

没走多远，我们就发现了一头野牦牛的尸体。

近年来，盗猎藏羚羊的事件虽然销声匿迹了，但偶尔也会有人猎杀野牦牛，用野牦牛肉冒充牦牛肉倒卖。市场上一头牦牛的售价大概在1万元，而猎杀野牦牛几乎没有成本，所以一些不法分子会铤而走险。因此巡山队员下车查看，看它是不是被不法分子猎杀的。

经过仔细查看，巡山队员确认这是一头自然死亡的野牦牛。行将死亡的野牦牛会独自离开牛群向上攀爬，在寂静险峻的高处等待死亡的来临。这头野牦牛，显然是死在山上后，被狼群从山上拖拽到这里，草地上留下了被拖拽的印痕。

就在巡山队员们放下警惕，准备再次出发时，我们的眼前出现了一只狼！

这只狼近在咫尺，就在几步远的地方围着我们跑动着。原来，这只狼看到我们走近野牦牛，以为我们会把它的食物带走，便冒险靠近我们，试图让我们离开。巡山队员们明白狼的心思，大家心照不宣地上了车。“遇见狼，依照我们藏族的说法是祥瑞之兆啊，说明咱们这一趟巡山之旅会非常顺利！”普措才仁说笑着，引得大家也笑了起来。

那一天，我们看到了野牦牛、藏野驴、棕熊、斑头雁、赤麻鸭……当遇到一大群野牦牛时，普措才仁沉静地看着野牦牛群，对我说：“每次进入可可西里，看到野牦牛，我就会有一种肃然起敬的感觉。我有时觉得，舅舅和父亲，也许化成了可可西里的一头野牦牛。”

他的这句话打动了我，我把这句话记在了手机的备忘录里。

依照计划，那天我们应该到达卓乃湖。由于一路风雪，加上路况与我们的预判大相径庭——与全球气候变暖有关，可可西里腹地沼泽地解冻的时间提前，使得我们在去往卓乃湖的路上多次发生陷车。行程才走了一半，天色暗淡下来，我们在豹子峡找了一处向阳背风的山谷，扎下帐篷，露营下来。那里海拔5000米以上。夜晚来临，四周一片漆黑，我们用汽车的前灯照明，平时刺眼的灯光，在这个荒野的黑夜，显得那么微弱。

那天，乘着睡觉前的闲暇，我问了普措才仁一个在我心中盘桓已久的疑惑：他上了财经学校，怎么还是成了一名警察？

“这事儿还是和我的舅舅、阿爸有关。”

普措才仁考入省财经学校的第一学期，就写了入党申请书。第二年，他被批准为预备党员。那是1998年。也是在那一年，他的阿爸奇卡·扎巴多杰为了实现杰桑·索南达杰成立可可西里自然保护区的遗愿，继续坚持杰桑·索南达杰开创的巡山之路的同时，也为保护可可西里四处奔走、呼吁。他的决心和真诚的态度打动了许多人。在梁启超之孙梁从诫等环保人士的帮助下，扎巴多杰专程奔赴北京，在各大高等院校和大型企业演讲，得到了社会各界的支持与捐助。

从北京回来路过西宁，他把儿子从学校叫出来一起吃了顿饭，说起了成立可可西里自然保护区的事儿。普措才仁记得，那天阿爸很高兴，还喝了几杯酒。

“可是，他回去后不久，就出了意外，去世了……”

少年普措才仁再一次下了决心，要做一个像舅舅、阿爸那样意志坚强、心怀信念的人。他决定，财校毕业之后，再去报考警察学校。后来，他考入森林公安专科学校，毕业后，来到了当时的可可西里管理局工作。

普措才仁不记得他已经是第几次巡山了。有一次，巡山途中与盗猎分子遭遇，他们机智周旋，最后成功把盗猎分子全部抓获，搜查车辆发现，他们不但有充足的柴油，光子弹就装满了一只50斤容量的塑料桶，还有几支半自动步枪和小口径步枪。审问时，一个盗猎分子说出实话：“我们的小口径是留给藏羚羊的，半自动是留给你们的。你们人少枪少，我们用子弹耗也能把你们耗死！”

这样与盗猎分子狭路相逢的惊心动魄的故事，有很多。“2010年，我们在雁石坪抓获了一个七八个人的盗猎组织，没收了七八十张藏羚羊皮，这也是可可西里最后一次响起枪声。”普措才仁有些自豪地对我们说。我们也从其他巡山队员那里得知，他还曾经是著名的“帐篷队长”，每每进入采挖黄金的季节，他便带一名巡山队员守候在青海新疆交界处进入可可西里的一个沟口上，搭起帐篷，阻止非法采金团伙进入可可西里。他严厉认真，检查登记绝不马虎，“帐篷队长”的名号便先从那些非法采金者的口里传开了。在他的腰部，有一道很深的伤痕。那是一次巡山途中，车辆陷入泥泞，当他准备拖出陷车时，牵引用的钢丝绳突然绷断，像一条钢鞭一样狠狠抽打在他的腰上，他当时就昏厥过去。等队员们把他送到格尔木的医院才发现，肠子从伤口中露了出来。由于错过最佳手术时间，术后留下后遗症，每每犯病，疼痛难忍。

5月20日，我们到达卓乃湖保护站。这里有带暖气的房间，有比较齐备的厨房设施，被巡山队员称作可可西里的“五星级宾馆”。

我们到达时已凌晨3点，强烈的高原反应，让我一夜未眠。第二天一早，我起床走出保护站，打算去看看卓乃湖，看到普措才仁也起床了。互相问过早安，看到他的脸色很难看，才知道他的后遗症犯了，肠胃不舒服，拉肚子，不想吃饭。我让他赶紧回去休息，他指着远处的一个小山包说：“舅舅去世后，依照他的意愿，他的骨灰撒在了可可西里，那个小山包，还有索南达杰保护站、他牺牲的太阳湖畔都是撒了他骨灰的地方。”他深情地望着小山包的方向，沉默下来。我看着他的目光，似乎感觉到他在寻找着什么，看见了什么。

后来的几天，由于大雪封路，我们滞留在卓乃湖保护站。5月24日，大雪终于停下，天空放晴，但我们的物资已经不够继续前行：汽油所剩无几，3辆汽车的备胎也已全部用完。为了安全起见，我们向索南达杰保护站后撤，遗憾地提前结束了巡山之旅。

普措才仁的病情好转起来。当我们后撤到索南达杰保护站时，他告诉我，这一趟，他瘦了15斤。

整个巡山途中，他一直佩戴着党徽。后来我才知道，自从成为一名公安干警，他已荣立二等功一次、三等功一次，受到国家林业局森林公安局和青海省森林公安局的表彰嘉奖。

《光明日报》（ 2022年01月07日14版）

来源： 光明网-《光明日报》

什么生肖代表三表舅3

张仃

张仃（1917——2010），原名张冠成，被誉为20世纪中国的“大美术家”，其70余年的艺术生涯，跨越漫画、艺术设计、民间美术、壁画、中国画、书法、美术教育、美术评论等诸多门类，游弋于古典与现代、东方与西方、学院与民间之间，描绘了一幅20世纪中国美术史的缩略图。

本文节选自《人民艺术家》杂志第201904期，内容有删改。

张仃可谓是大雅宝中艺术成就极“大”的一位。从设计国徽到为共和国制作第一批纪念邮票，从创作动画片《哪吒闹海》到为首都机场创作巨幅壁画，他用丰富的艺术经历写就了20世纪中国艺术的重要篇章。

年少艺术启蒙

张仃的美术启蒙是在寺庙雕塑壁画的熏陶和民间的婚丧仪式的种种装饰中完成的。

梨花盛开的四月二十八日庙会，是张仃最高兴的日子，母亲每年在这一天都会带他进庙给各路神佛烧香磕头。庙中壁画上的全本《三国演义》以及佛本生故事，画得极为丰富，吸引了少年张仃的全部注意力。

此外，张仃记忆中最清楚的事情是镇上死人时，死者家里做的水陆道场。这时会展示一批水陆画，画的十八层地狱，十殿阎罗。这种白喜，在一个偏僻的村镇，对孩子们来说，就是节日。而与其他孩子不同的是，张仃对画满妖魔鬼怪、牛头马面的水陆画十分着迷。

张仃《两种流行的春装》 漫画 1936年

张仃有个舅舅，是算命先生，想给自己的摊位弄点醒目的设计，找到张仃。于是，张仃参照大人从城里带回的包点心的旧画报纸上的卡通漫画，设计了十二生肖，全以拟人法、兽头人身。比如子鼠，就画了一个打洋伞穿裙子的鼠小姐。十二生肖图往舅舅的算命摊上一挂，果然轰动，于是生意变得很好。

还有就是给父亲画像。报纸上登广告，函授画像，报名者赠九宫格、放大器和炭精粉。张仃的父亲就给他报了名，交了钱。学习的成果之一，就是照着父亲的照片放大一张大画。此画一出，全镇震动：“怎么可以画得这么像。”

1930 年在热河省朝阳与父母合影（左一为张仃） 张仃美术馆供图

于是父亲信心倍增，从外地给他买回了权威的《芥子园画谱》。画谱中的梅兰竹菊高人逸士，张仃不感兴趣，童心未泯的他倒对太白仙人偷桃图很感兴趣，于是将整张的窗户纸，用墨和水彩画了一张大的。这下不得了，镇里人都来索画，窗户纸一捆一捆地送来，摞得老高，画画简直成了苦行！

后来张仃跟父亲来到朝阳，恰逢农民暴动，学校也卷了进去。暴动被军阀汤玉麟镇压，学校解散，校长枪毙，张仃失学。父亲只好托人将张仃携至北京。张仃的人生漂泊和艺术生涯，自此开始。

成为职业漫画家

1932年，16岁的张仃只身来到北京住在表姐家，他报考了北平美术专科学校并被录取，主攻国画。

国画系的状况很快就让张仃失望。他的同学中许多都是三十好几的成年人，有些是北京的二房东，根本没有艺术追求，请的老师也都是画江湖画的，左右就那么两刷子。齐白石是挂名教授，也从不来上课。这种陈腐守旧的气氛，令他觉得窒息。

他开始画一些取材下层社会的人物画，并与同学在艺文中学举办画展。后来张仃特别崇拜鲁迅，一种强烈的“艺术为人生”的冲动促使他从中国画转向漫画。

张仃《狗仗人劳》漫画1936年

在抗日战争前夕，他和上海的漫画刊物取得联系，发表了大量针对反动政策的讽刺画。凭借着敏锐的政治敏感和擅长的造型才能，张仃很快成为漫画界的中坚力量。1934年，他与同学组成“CCC战地宣传队”，到山海关东北军驻地宣传抗日；同年，在北平美术专科学校校庆活动中展出三十幅揭露日军暴行与社会黑暗的漫画作品，引起社会关注，但也因此被抓，判处有期徒刑三年，后因年幼，改送苏州反省院。一年以后，经国立艺专同乡赵珊帮助，张仃由苏州电影制片厂保释出狱。

1935 年，张仃自苏州出狱回东北探亲，与小弟张德成合影 张仃美术馆供图

1936年，因在北平无法生存，张仃又跑回南京。他的作品被张光宇看中，以“全国漫画名作”发表，一举成名。此后，张仃在《上海漫画》《泼克》《时代漫画》《扶轮日报》等报刊上发表大量漫画作品。

抗日战争爆发后，张仃参加了叶浅予为领队的漫画宣传队，并成为在武汉成立的全国漫画家协会战时工作委员会成员。1937年冬天，张仃代表全国漫画界抗敌协会到西安筹建西北分会，在西安出版《抗敌画报》，并主持漫画训练班，携带漫画宣传队所作漫画作品一百余幅在西安、华阴、渭南、临潼、三原等地巡回展览。1938年，在《抗战漫画》第一期封面上发表漫画《兽行》，以特写方式面向全世界揭露日军法西斯暴行。

二十世纪三十年代初，漫画界救亡宣传队在南京， 张仃在其作品前留影

延安时期的影响

1938年，抗日战争进入艰苦阶段，山西临汾失守，大批文化人流入西安。他们组成抗日艺术队，公推张仃为领队，北上陕北榆林，到内蒙古伊克昭盟（编者按∶今鄂尔多斯）做抗日宣传，对于团结内蒙古人民抗日起了积极作用。

由于特务的挑拨离间，抗日艺术队在陕北榆林工作不到一年就解散了，队员们各奔东西，张仃则留在了延安。

1937 年，张仃与陈布文在西安

延安有句话“张仃到哪里，时髦就跟到哪里”。具有很强设计意识的张仃总爱给身边的小环境动点“手术”，吃穿住行用的东西，总喜欢自己动手设计。主持作家俱乐部时，他把椅子全设计成折叠的，烫上一个作家俱乐部的徽记，座椅里面绷上麻绳，外面蒙上本地产的灰毛毡，再用土印花布扎上两道蓝边，一把格调高雅的沙发折叠椅就出现在延安的土窑洞里了。他还给前来作家俱乐部跳舞的女士们设计化装舞会的服装和面具，使作家俱乐部成为延安格调最高雅的娱乐中心，连毛主席都时常前来跳舞。

在延安，张仃就开始搞徽标设计。除了作家俱乐部徽志，他还主持了历届留守兵团生产展览会的设计，为延安生产的产品设计包装装潢，甚至中共“七大”的投票箱，也是由他设计的。

张仃在延安组织作家俱乐部

1942年，张仃参加延安文艺座谈会。“文艺为人民大众服务”的思想同张仃的艺术思想一拍即合，他开始收集整理陕北三边剪纸，并自行印制木版年画。抗战胜利后，他把这一兴趣带到东北，在任东北画报社总编辑期间，他创办了中国第一家《农民画刊》，在东北发动新年画运动，并把新创作的年画带到哈尔滨郊区靠山屯，组织农民进行批评座谈。进了北京担任美术院校领导职务后，他更把发掘、保护和抢救民间艺术当作不可推卸的责任。他不仅把民间艺术列为美术院校学生的必修课程，还把过去被视为下里巴人的民间艺人请进美术院校任教。

延安虽然一度停滞了张仃的漫画创作，却打开了张仃艺术事业的宏大格局。延安使他从小受到的民间和民族艺术的熏陶上升到了自觉的理性阶段，使他比较早地确立了走中国气派的艺术道路的决心，终生受益不尽。对于张仃来说，延安是他少年成名之后的一个沉淀。

1938 年张仃在延安“鲁艺” 张仃美术馆供图

共和国形象的设计师

共和国建立之初，亟需形象设计。这项工作的具体落实执行，从无形到有形，从抽象到具象，就历史性地落在张仃的身上。

第一届全国政治协商会议会徽的设计师。1949年7月，政治协商会议筹备会议秘书长办公室第五次工作会议决定制定政协会徽，要求会徽的设计图案能体现“无产阶级领导的以工农联盟为基础的各民主阶层大团结”的精神，最后选定张仃、周令钊设计的会徽图案。同年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在中南海怀仁堂开幕，由张仃、周令钊设计的共和国第一枚政协会徽悬挂在了主席台中央，这也是共和国最早的标志设计。

张仃 中国人民政治协商会议会徽设计

开国大典仪式的美术设计者。1949年，张仃参与天安门城楼的装饰配置工作，其中，他利用张灯结彩这一传统文化语汇，于城楼巨柱间加挂八个灯笼，以民间的方式使阴沉的空间被点亮和激活，为天安门做了全新换装，使之更具亲民色彩。此外，对庆典所用标语、旗帜、游行车队、参演人员的特殊服装等张仃均进行了设计。

张仃在天安门城楼上悬挂国徽

中华人民共和国国徽的设计者。1949年，中华人民共和国即将宣告成立，由于中国历史上历朝历代都没有国旗、国徽或国歌，共和国形象的艺术设计便成为当时的重要任务。开国大典之后不久，中央便决定国庆一周年时在天安门城楼上正式悬挂国徽。而国徽的设计任务则具体交给两个设计组负责：一组是由梁思成带领清华大学的一批教师；另一组是由张仃带领美术学院的一批教师。

张仃的方案构思是：1.红色齿轮，金色嘉禾，象征工农联盟；齿轮上方，环五角金星，象征工人阶级政党——中国共产党的领导；2.齿轮、嘉禾下方结以红带，象征全国人民大团结，国家富强康乐3.天安门——富有革命历史意义的代表性建筑，是我五千年文化，伟大、坚强、英雄祖国的象征。梁思成组的方案构思为：“以一个璧或瑗为主体，以国名、五星、齿轮、嘉禾为主要题材；以红绶穿瑗的结，衬托而成图案的整体”，“求其由古代传统的基础上发展出新的图案”。

最终，中央认为国徽当中一定要有天安门的形象，张仃小组的方案被接纳了。1950年，张仃亲率工人，将一枚直径超过三米的巨型国徽，庄严地悬挂在了天安门上。是年，张仃32，还参加了“建国瓷”和人民英雄纪念碑的设计团队。

设计了堪比《大闹天宫》的《哪吒闹海》

1978年春，张仃接到上海美术电影制片厂担纲彩色宽银幕动画片《哪吒闹海》美术总设计的邀请。张仃毫不犹豫地接受了，原因很简单：18年前，作为他前辈的张光宇应同一个美术电影制片厂的邀请，为彩色动画片《大闹天宫》做美术设计和人物造型，为中国的动画片赢得了蜚声国际的盛誉。这样一次向张光宇致敬的好机会，张仃当然不会放弃。为此，他参阅相关历史文献资料，到青岛沿海村落体验海洋生活，并创作写生稿。

张仃 《哪吒闹海》人物设计稿之哪吒（莲花化身）

张仃 《哪吒闹海》人物设计稿之家将

张仃吸收了中国门神画、壁画里的有用素材，采用装饰风格，简练的线条，配以民间常用的青、绿、红、白、黑等色彩，设计绘制了哪吒、李靖天王、家将、太乙真人、龙王、三太子等人物造型。

比如哪吒形象，哪吒穿着红肚兜，闪着两只乌黑机灵的大眼睛，显出稚气，手拿混天绫和乾坤圈，脚踩风火轮，脱胎于古代的年画娃娃，贴近观众对于哪吒的想象。李靖大红袍罩身，显出为官的身份，色彩华丽，有分量。衣角底下露出一块护膝铠甲，说明他是武将。东海龙王以青绿色为主，这本是传统的色彩，用在这个瘦骨嶙峋的残暴人物身上，更显出其性格的冷酷……

《哪吒闹海》动画片

影片上映后，引起社会轰动，成为继《大闹天宫》之后第二部享誉海内外的彩色动画片经典之作。该片先后获得了1980年戛纳电影节最佳放映奖、文化部优秀影片奖、第三届《大众电影》百花奖最佳美术片奖、菲律宾第二届马尼拉国际电影节儿童片特别奖。

中国壁画运动的举旗人

张仃是中国壁画教育事业的奠基人，也是“20世纪中叶以来，中国当代壁画复兴运动的主要倡导者和实践者”。而这一切都源于他幼年时期观看家乡寺庙壁画时种下的种子。

1958年，经国家批准，由张仃、张光宇主持的壁画工作室正式成立，祝大年、袁运甫、朱济、严尚德、张国藩、申玉成等成为壁画工作室的第一批师资。工作室成立之初，壁画专业在张仃的领导下开展了一系列开拓性的建设工作。

1991年5月，张仃在贵州苗寨写生

然而，特殊时期的风暴摧毁了这粒已经开始蓬勃生长的种子。这时，中央工艺美术学院壁画专业撤销建制，张仃复兴中国壁画的美好愿望被迫暂时搁浅。

特殊时期结束后，复任中央工艺美术学院院长的张仃要做的第一件事，就是实现复兴中国壁画之夙愿。首都国际机场的建成，成为张仃完成此大业之契机。他将分散在全国各地的壁画专业学子纷纷召回，将五十多位不同年龄层次的壁画家及青年学生凝聚到一起，将压抑了十余年之久的呼之欲出的创作激情再次点燃。他以饱满的热情投入机场壁画群题材内容、设计方案、制作工艺、语言材质、风格形式的研究之中。

1979年9月26日，张仃主持设计的首都国际机场候机楼大型壁画群工程落成。机场壁画被视为一种新的壁画样式，在随之而来的全国范围内的壁画运动中，成为壁画家们竞相模仿的对象。机场壁画也将中国现代艺术设计教育推向一个新的时期，此外，它还带动了20世纪80年代以后室内设计专业的迅速发展。

1979 年夏，张仃（中）、张一民（左）、楚启恩（右） 在首都国际机场壁画《哪吒闹海》绘制现场

张仃、申毓诚、楚启恩、李兴邦、王晓强、张一民 1500×340cm 首都机场候机楼二楼东餐厅（东壁）

机场壁画整体设计完成之后，张仃继续为中国壁画与壁画教育事业的发展振兴贡献自己的力量。

从20世纪40年代初到20世纪80年代中期，中国艺术设计教育经历了近半个世纪的沧桑变革，这是一段曲折漫长、艰难而又辉煌的探索历程。在这段历程中，张仃的艺术设计教育及管理活动具有开创性的奠基意义。在70年的艺术生涯中，张仃面临过许多次抉择，做出过许多次转变。尽管每一次都充满风险，但他以大胸襟、大气魄、大风范和大情大义，肩负起历史和社会责任，在险境中开出了艺术的新生面。