圯字代表什么生肖

取名改名农历2017年11月25日辰时乾造(重庆南川),下面一起来看看本站小编龙源堂给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

圯字代表什么生肖1

取名改名

(龙易原作,真诚可鉴)

乾造:公历:2018年01月11日早上07点27分(农历:十一月二十五日辰时),出生地点:重庆南川,现居地点:重庆南川。

一、人生命盘(人体信息储存器):

天元 地元人元

胎:—甲(佛灯火)辰—戊乙癸

年:—丁(山下火)酉—辛

月:—癸(桑松木)丑—己癸辛

日:—癸(金箔金)卯—乙

时:—丙(沙中土)辰—戊乙癸

二、人生大运(人生阶段性运势走向):

01岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁

2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089

壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳

劫劫枭比印官杀枭官印才杀财财食才

临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎

备注:13岁(2031年)、68岁(2086年)岁运并临。

三、龙易简解命理(人生命运总体综述):

1、日主(指被预测者本人)生于甲午旬空辰巳。

2、日主癸水(喻为雨露清泉或阴柔婉转溪涧之水)生于三冬(农历十冬腊月)水盛之丑土腊月(小寒至立春之间为腊月),我们知道,三冬时节属于气候寒凉之时,大自然万物都有被冰冻凝固的可能性,北方尤甚,而此人的命理上两土(丑与辰)都是包含阴冷水气的潮湿土壤,这样就更容易形成水土板结的不利局面,俗话说得好“流水不腐户枢不蠹”,因此,我们明白,水贵在于流淌方显其美妙之佳态,好在此例年上与时侯上有丙丁火前后相助暖身,从而使得寒水之湿气得到好的暖化转变,但是同时,我们也要明白一个道理,那就是冬日之阳光毕竟气息衰弱,远不如夏日太阳之光辉那样光芒万丈而普照大地。我们再从命理学的角度来论,“木”这种因素有引生光与热的作用力,也就是人们平常所说的“木可以生火”的道理,而反观此人的整个命理状态,“木”的因素十分柔弱,而且换一个角度来看,此时的“木”也肯定是寒木湿木无疑,怎么去引生光与热呢?所以,我们可以肯定,此人需要强烈阳光的照耀才是最最主要的因素,当然,当大自然在阳光的温暖照耀下,自然气候得到改善时,这个时候的“湿木”自然也就变得干燥起来,也可以起到催生光与热力度的作用了,所以,此例最好是“火”与“木”这两种因素皆备就妙不可言了。大地回春而水波荡漾,就是此命最好的人生境界。

按照我国命理学的观点,生日属“水”的人智力聪慧而心思缜密,处事圆滑,外交能力极强,但是,如果此例没有融入光与热的辅助力,又长期居于北方寒冷地区,水被冻结而停滞,则人会变得阴冷奸狡而诚实度不够,同时也易引发暗疾滋生,主要体现在身体的下半部分,切记!

龙易先生针对上述日主的命盘结构以及命理特征,建议此人多在我国南方、东南方温暖地带发展为上,在家居装饰、着装、姓名等诸多方面多融入暖色调(如红色、紫色等)为其主流,尽量避免冷、暗、湿的色彩配置,尤其如是在我国北方寒湿地区发展时更需要多多注重龙易上述所言,如长居南方可适度调节即安,望谨记!

总之一句话,木火通明之时,即是人生宏发之期,祝福!

此例专题为取名改名,故对于其命理分析仅止于此,望谅!

四、取名改名:

1、示例:

2、简评(三才、格局):

⑴、从上面的命理分析中我们可以看出,此例命主为寒冬阴冷之癸水,光与热的力度稍欠,火弱之期木可为佐,故最宜火木两种因素前来帮扶,因此,我们在为其取名时尽量融入火木之含义为妙,则富贵有望荣华必至矣!

⑵、取名改名除以命理所需(即对人生命运最具帮助力之五行喜用,此命为火木)为根本外,三才及诸格的优良配置也是必不可少。

⑶、三才配置:金土土,三才配置是五格剖象法及象数八格姓名学等理论取名改名的入门条件而十分重要,三才配置吉顺才能言及其他,并需同时规避人生“空亡”(此例空辰巳)之地,否则,即为空谈矣!所以,龙易先生针对日主命盘以及“龙氏”(无法配置出寓意自带火木的优良三才组合)的特殊性,为了照顾三才的吉祥组合,将其三才配置形成了金土土的良性组合,并同时在总格上融入了强木(甲寅)之意,我们仅需在选字义上再加入火的含义即可,从而达到木火兼备的最佳状态,助力人生之舟!同时,龙易先生在此提示,大家在姓名学的格局五行与字意五行上一定要仔细区别,切不可混为一谈,这也是姓名学至关重要的一个环节,切记!

此三才配置寓意:成功发达,名利双收,心身健全,长寿幸福,吉。⑷、人格:25数,寓意:资性英敏,才能奇特,健康长寿,吉。

人格数称为人生主运力,对人生影响最大。

⑸、外格:7数,寓意:刚毅果敢,权威贵重,望多涵雅量,吉。

外格数称为人生副运力,对人生影响仅次于人格数。

⑹、地格:15数,寓意:繁荣兴家,福寿圆满,富贵荣华,吉。

地格数称为人生前运力,代表人生前半生(特别是36岁之前)的命运趋向。

⑺、总格:31数,寓意:智勇双全,温良平衡,首领之格,吉。

总格数称为人生后运力,代表人生后半生(特别是36岁之后)的命运趋向。

⑻、天格:17数,因天格为姓氏,来源于祖宗流传,对人生无大的影响,故无须过多考虑。

3、字意分析:

“彦”(yan):古代指有才德品性端庄之人,“旭”(xu):旭日东升、光芒万丈之意,两者组合即为才德俊朗、品格清秀的红火人生格局,我们在前面姓名结构中已经融入了“强木”(甲寅总格)的含义,现在再配上太阳光辉的照耀,两两相宜,怎能不妙?无论从命理还是姓名学上都双双齐美,恭祝!

4、其他备用参选字:

为了便于日主有更多的选择空间,特提供以下部分字以供参考,日主可以根据自己的喜好而重新组合,但须记住,一最好不要用单字为名,因为那样其外格(人生外部帮助力)必然缺失,不吉也,二是下面字序(即第二字第三字的顺序)千万不可颠倒出错,切记!

⑴、第二字(9画):

彦(yan):有才德之人;柏(bo):常绿乔木;昪(bian):喜乐、光明;炳(bing):光明、显著、照耀、明白、点燃;勃(bo):兴起、旺盛、勤奋;昶(chang):日长、顺畅;春(chun):春天、春色、生机、东方;促(cu):迫切、催促、靠近;飞(fei):飞翔;风(feng):空气流动、气势、风尚、风度、风采、景象;柎(fu):木;赴(fu):前往、投入、参与;虹(hong):雨后彩虹、桥;竑(hong):广大、博大;建(jian):建立、建设、建筑、竖立;皆(jie):全、都;玠(jie):古玉;界(jie):界限、范围;劲(jing):力气、力量、精神、强劲、强烈、刚直;炯(jiong):明亮、光明、明白、显著;俊(jun):才智出众、容貌秀美;隽(jun):才智出众;柯(ke):树;科(ke):科学、学术、考试、植物根茎;亮(liang):明、光亮、正直、声音洪亮、辅助;柳(liu):落叶乔木或灌木;律(lv):法则、规章、遵循、古代爵位;勉(mian):努力、勉励、尽力;南(nan):方位、八卦中的火位;盼(pan):期待、盼望、眼珠黑白分明;品(pin):众多、物品、品质、品格、鉴别好坏;枰(ping):树名、棋盘;祈(qi):希望;前(qian):前面、前进、过去的、未来的;昰(shi):通是;帅(shuai):主将、英俊;楒(si):相思树、通“思”;思(si):思维、思考、聪敏、期盼;泰(tai):通达、平安、佳、宽裕、极、最;侹(ting):长貌、平直、侠;拓(tuo):开辟、扩充、托起;威(wei):尊严、威严、威望、威力、威武、威慑;相(xiang):互相、相信、实质;信(xin):诚实、相信、信任、凭据、消息、听凭;宣(xuan):周边、传播、通、显示、尽力、宣纸;徇(xun):对众宣示、夺取、迅疾、顺从、遵循;沿(yan):顺着、靠近、承袭、边;衍(yan):推衍、延展、充满、繁盛、平坦、广大;奕(yi):光明、美好;弈(yi):围棋、对弈;羿(yi):鸟张翅膀旋风而上、古代帝王后羿;垠(yin):边际、岸;圻(yin):通垠;映(ying):照耀、影像、阳光;俞(yu):应答之词、安;禹(yu):古代帝王、渊源流通、舒;昱(yu):明亮,光耀;垣(yuan):墙垣、官员;畇(yun):形容田地平坦整齐;昭(zhao):光明、明显、显示、明白;枳(zhi):乔木;治(zhi):治理、安定、研究、修养、医疗、政绩;致(zhi):给予、达到、招致、求得、获得、集中、情趣;抵(di):树根;柞(zuo):树名柞木、冬青也名、常绿乔木或灌木。

⑵、第三字(6画):

旭(xu):太阳初升、光明;臣(chen):君主时代的官吏、管属;丞(cheng):辅佐、官员;存(cun):生存、保存、留存、思念、抚养、保全;帆(fan):风帆、顺利;亘(gen):延续不断;艮(gen):八卦的东北方、山的象征、坚固;光(guang):光线、阳光、明亮、照耀、光大、恩惠、光滑、尽;行(hang):行列、行业、营业机构、排行;同(tong):相同、一样、共同、和谐、聚集、跟随;行(xing):行走、流通、从事、品行、能干;戌(xu):农历九月、火的象征、十二生肖狗;圯(yi):桥;夷(yi):平坦、平安;屹(yi):高耸、屹立、坚定;宇(yu):原野、空间;羽(yu):羽毛、翅膀;在(zai):存在、居于、在于、审视、正在;兆(zhao):卜兆、预兆、数目字;旨(zhi):味美、意义、目的、美好、帝王命令;至(zhi):到来、极致、最、至善、至德;仲(zhong):位次居中、排行老二、仲裁;州(zhou):地域、区划;竹(zhu):竹子、竹简、引申为文化或文人。

最后,祝福宝宝,健康幸福,快乐成长,吉祥永随!

以上分析由龙易居士(四川营山龙泓丞)提供,仅供参考!

龙易居士

龙易传统文化研究中心

以文会友,以易结缘!

看千山飞度云水作画,品一泓流溢文儒衍秋!

2018年01月16日于四川营山西月湖畔

弘扬中华传统文化,传承华夏民族经典!

(本文内容来源于龙易居士原创,版权归原作者所有)

备注:文中图片均来源于网络,版权归原作者所有

圯字代表什么生肖2

子石,◆1.製硯用的上等端石。○[宋][歐陽修]《硯譜》:“端石出[端溪],色理瑩潤,本以子石為上。子石者,在大石中生,蓋精石也。而流俗傳訛,遂以紫石為上,又以貯水不耗為佳。”◆2.[公孫龍]的字。○[春秋][衛]人(一說[楚]人),[孔子]弟子。○《史記‧仲尼弟子列傳》:“[子張]、[子石]請行,[孔子]弗許。”○[司馬貞]索隱:“﹝[子石]﹞[公孫龍]也。”○[漢][桓寬]《鹽鐵論‧箴石》:“君子之路,行止之道固狹耳。此[子石]所以歎息也。”○[王利器]校注:“案此正賢良引[公孫龍]道狹之言以自喻者。”

雲石(云石),◆1.高聳入雲的大石。○[晉][干寶]《搜神記》卷一:“飄浮勃逢,敖曹雲石滋。”○[唐][楊敬述]《奉和聖制夏日游石淙山》:“遠近風泉俱合雜,高低雲石共參差。”○[宋][潘閬]《夏日宿西禪院》詩:“夜涼如有雨,院靜若無僧。枕潤連雲石,窗明照佛燈。”◆2.古代神話傳說中的大石名。○[晉][王嘉]《拾遺記‧員嶠山》:“東有雲石,廣五百里,駮駱如錦,扣之片片,則蓊然雲出。”

月石,◆硼砂的別名。中醫以硼砂作清熱解毒藥,性涼,味甘咸,外治咽喉腫痛、牙疳、口瘡、目生翳障等症;內服治噎膈、咳嗽痰稠等症。中藥稱月石。

員石(员石),◆指墓碑。○《後漢書‧趙岐傳》:“可立一員石於吾墓前,刻之曰:‘[漢]有逸人,姓[趙]名[嘉],有志無時,命也奈何!’”

陰石(阴石),◆1.指石膏、滑石、寒水石之類性寒的石藥。○《史記‧扁鵲倉公列傳》:“陰石以治陰病,陽石以治陽病。”◆2.指墓碑。○《駢體文鈔‧北魏故懷令李君墓志銘》:“元壤難窮,陵谷時異,刻茲陰石,照序光塵。”

陰精石(阴精石),◆即石膏。○[宋][沈括]《夢溪筆談‧雜志二》:“大滷之下,則生陰精石,皆濕之所化也。”○[明][李時珍]《本草綱目‧石三‧玄精石》:“太陰玄精石,陰精石,玄英石。此石乃鹼鹵至陰之精凝結而成,故有諸名。”參見“石膏”。

陰后石(阴后石),◆[陰后],[東漢][光武帝]後[陰麗華]。據《清一統志‧南陽府二》載,[陰皇后]宅在[新野縣]東北,有搗衣石存焉。○[陰后]石當指此。○[唐][張九齡]《南陽道中作》詩:“不識[鄧公]樹,猶傳[陰后]石。”

一石二鳥,◆一块石头扔出去打中两只鸟。比喻一举两得。○高阳《胭脂井》七六:“这样个把月下来,荣禄深以为苦,亦深以为恨,与门下谋士秘密商议,想了一条一石二鸟的妙计。”○毕淑敏《补天石》第三节:“袁镇露出一丝可以察觉的微笑。杀鸡给猴看,一石二鸟。”

小石,◆量器。對大石而言。○[漢]代小石與大石容量之比為○‧六比一。○《居延漢簡》148‧15簡:“凡出穀小石十五石為大石九石。”○《居延漢簡》148‧41簡:“入糜小石十二石為大石七石二斗。”

下石,◆往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語出[唐][韓愈]《柳子厚墓志銘》:“落陷阱,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。”○[宋][陳鵠]《耆舊續聞》卷六:“已擠溝壑,猶下石不休;方困蒺藜,尚彎弓而相射。”○[清][唐孫華]《贈同年趙蒙泉》詩:“臨危翻下石,顛岸復彎彀。”○[魯迅]《書信集‧致曹聚仁》:“我以為師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機下石,以圖快敵人之意而自救。”參見“落井下石”。

五石,◆1.指五種石料。後被道教用以煉丹。○《史記‧扁鵲倉公列傳》:“中熱不溲者,不可服五石。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧金丹》:“五石者,丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也。”○[唐][李邕]《葉有道碑序》:“捃五石之髓,擷三芝之英。”○[宋][蘇軾]《就僦蒜山松林中卜居》詩:“[魏王]大瓠無人識,種成何翅實五石。”參見“五石瓠”。2.五色琉璃。○[漢][王充]《論衡‧亂龍》:“陽燧取火於天,五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,乃能得火。”參閱[清][趙翼]《陔餘叢考‧琉璃》。3.見“五色石”。◆4.見“五石散”。◆5.容積為五石。

五色石,◆古代神話所說[女媧]煉的補天石。○《淮南子‧覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂……於是[女媧]鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”○[唐][盧仝]《與馬异結交》詩:“[女媧]本是[伏羲]婦,恐天怒,擣鍊五色石,引日月之針,五星之縷把天補。”原注:“一作[女媧][伏羲]妹。”亦省作“五石”。○《南史‧梁元帝紀》:“鑿[河][津]於[孟門],百川復啟;補穹儀以五石,萬物再生。”○[唐][陸龜蒙]《雜諷》詩之四:“[女媧]鍊五石,天缺猶可補。”參閱[王充]《論衡‧談天》、《列子‧湯問》。

無石子(无石子),◆見“無食子”。

文石,◆1.有紋理的石頭。○《山海經‧北山經》:“又東北二百里,曰[馬成之山],其上多文石,其陰多金玉。”○《後漢書‧宦者傳‧張讓》:“[讓][忠]等說帝令斂天下田畝稅十錢,以修宮室。發[太原]、[河東]、[狄道]諸郡材木及文石,每州郡部送至京師。”○[明][陶宗儀]《輟耕錄‧宮闕制度》:“正殿四面,朱懸瑣窗,文石甃地。”○[郭沫若]《南京印象》四:“正中一個小圓桌,陳着一盆[雨花臺]的文石。”◆2.文石陛的省稱。○[唐][權德輿]《奉和李給事省中書因呈許陳二閣老》:“分曹列侍登文石,促膝閑謠接羽觴。”○[宋][范成大]《送汪聖錫侍郎帥福唐》詩:“如公未可違文石,稽古何妨欠碧油。”參見“文石陛”。3.宮室名。○《文選‧左思<魏都賦>》:“於後則椒[鶴][文石],永巷壺術,[楸梓][木蘭]。”○[張載]注:“[聽政殿]後有[鳴鶴堂]、[楸梓坊]、[木蘭坊]、[文石室],後宮所止也。”◆4.瑪瑙的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧金石二‧馬腦》。◆5.一種香料。○[宋][曾慥]《類說》引《香譜‧文石》:“[卞山]在[湖州],山下有無價香,有老母拾得一文石,光彩可玩,偶墜火中,異香聞於遠近,收而寶之,每投火中,異香如初。”

危石,◆高大的巖石。○《莊子‧田子方》:“嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?”[明]徐弘祖《徐霞客游記‧粵西游日記二》:“山雨復大至,乃據危石,倚穹崖而坐待之。”

土石方,◆土方、石方的總稱。

通石,◆孔公櫱的別名。○[明][李時珍]《本草綱目‧石三‧孔公櫱》﹝釋名﹞引[蘇恭]曰:“此櫱次於鍾乳,狀如牛羊角,中有孔通,故名通石。”

水石,◆1.指流水與水中之石。○[北魏][酈道元]《水經注‧溱水》:“水石驚瀨,傳響不絕,商舟淹留,聆翫不已。”○[唐][李白]《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。”○[宋][蘇軾]《石鐘山記》:“[酈元]以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”◆2.猶泉石。多借指清麗勝景。○[唐][李白]《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思[剡溪]去,水石遠清妙。”○[五代][齊己]《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。”○[宋][王安石]《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。”○[宋][蘇軾]《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”

水清石見,◆比喻澄清事实或消除假像,真相得以大白。○明杨珽《龙膏记·藏春》:“潛蹤隱迹,韋曲暫藏鶯。疑共信,假和真,水清石見兩分明。”◆比喻清白纯洁,没有污点。○明汤显祖《牡丹亭·旁疑》:“杜老爺爲小姐剏下這座梅花觀,着俺看守三年,水清石見,無半點瑕疵。”○又《紫箫记·访旧》:“小生雖在年少,客中秋毫無犯,水清石見,休疑旅舍之妻。”

石作,◆複姓。○[春秋]時有[石作蜀]。見《史記‧仲尼弟子列傳》。

石子,◆1.小石頭;小石塊。○[北魏][賈思勰]《齊民要術‧笨麴並酒》:“受兩石以下甕子,以石子二三升蔽甕底。”○《水滸傳》第七十回:“[張清]把左手虛提長槍,右手便向錦袋中摸出石子。”○《紅樓夢》第四一回:“[劉老老]便踱過石去,順着石子甬路走去。”○[茅盾]《子夜》九:“我坐車子經過[東新橋],就碰着了兩三百人的一隊,洋瓶和石子是武器,跟巡捕打起來了。”◆2.璞中的玉。○[宋][何薳]《春渚紀聞‧丁晉公石子硯》:“石既登岸,轉仄之間若有涵水聲。硯工視之,賀曰:‘此必有寶石藏中,所謂石子者是也。相傳天產至珍,滋蔭此潭,以孕崖石,散為文字之祥,今日見之矣。’即叢手攻剖,果得一石於泓水中,大如鵝卵,色紫,玉也。”

石主,◆石製的神主。古代用以祀土、穀之神。○《新唐書‧儒學傳中‧張齊賢》:“[後魏天平]中,遷太社石主,其來尚矣。”○《宋史‧禮志五》:“先是,州縣社主不以石。禮部以謂社稷不屋而壇,當受霜露風雨,以達天地之氣,故用石主,取其堅久。”○[黃侃]《禮學略說》:“及[許叔重]作《五經異義》,時時引明文以決從違;故玉罍之說,石主之說,鸞和之說,雖出傳記,皆謂無明文,遂無以決之。”

石中黃子(石中黄子),◆藥名。石中的黃液,道家傳說吃了可以長生。○[明][李時珍]《本草綱目‧石二‧石中黃子》﹝集解﹞引[葛洪]《抱樸子》云:“石中黃子所在有之,[沁水山]尤多,在大石中。其石常潤溼不燥,打其石有數十重,見之,赤黃溶溶,如雞子之在殼中也,即當未堅時飲之,不爾,便漸堅凝如石,不中服也。破一石中,多者有一升,少者數合,可頓服之。”亦省作“石中黃”。○[明][謝肇淛]《五雜俎‧物部三》:“[泰山]有[太乙]餘糧,視之石也……又有石中黃,即餘糧之未凝者,水溶若生雞子焉。”

石中黃(石中黄),◆見“石中黃子”。

石雲(石云),◆山石間通起的雲氣。○[唐][李賀]《黃頭郎》詩:“玉瑟調青門,石雲濕黃葛。”○[王琦]彙解:“雲氣觸石而出,故曰石雲。”

石衣,◆苔藻。○《爾雅‧釋草》:“藫,石衣。”○[郭璞]注:“水苔也。○[江]東食之。”○[南朝][梁][沈約]《郊居賦》:“其水草則蘋萍芡芰,菁藻蒹菰;石衣海髮,黃荇綠蒲。”○[唐][皮日休]《李處士郊居》詩:“石衣如髮小溪清,溪上柴門架樹成。”○[清][劉獻廷]《廣陽雜記》卷五:“昔人謂[揚子]江心水,[蒙山]頂上茶;[蒙山]在[蜀][雅州]……得采其茶,可蠲百疾。今[山東]人以[蒙陰]山下石衣為茶當之,非矣。”

石眼,◆石上泉眼。○[唐][韓愈]《峽石西泉》詩:“居然鱗介不能容,石眼環環水一鍾。”○[元][陳高]《寓鹿城東山下》詩:“石眼汲泉煎翠茗,竹根鋤土種黃精。”

石言,◆石發聲。古人附會為神憑石而言。○《左傳‧昭公八年》:“石言於[晉][魏榆]。○[晉侯]問於[師曠]曰:‘石何故言?’對曰:‘石不能言,或馮焉……今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並作,莫保其性,石言,不亦宜乎?’”[楊伯峻]注:“謂有物憑依之而言也。○《漢書‧五行志》作‘神或馮焉’,《說苑‧辨物篇》作‘有神馮焉’。”○《新唐書‧五行志二》:“[廣明]元年,[華岳廟][玄宗]御制碑隱隱然有聲,聞數里間,浹旬乃止。近石言也。”

石心,◆1.石的中心。○[漢][王充]《論衡‧自紀》:“玉色剖于石心,珠光出于魚腹。”◆2.喻指堅定的意志。○[唐][皮日休]《桃花賦》序:“余嘗慕[宋廣平]之為相貞姿勁質,剛態毅狀,疑其鐵腸石心,不解吐婉媚辭。”○[宋][蘇軾]《謝失覺察妖賊放罪表》:“布衣蔬食,或未死於飢寒;石心木腸,誓不忘於忠義。”○[清]徐芳《冬日宿凈土岩》詩:“朝來石室開,暮來石室閉。中有石心人,自寒不由歲。”

石頭人(石头人),◆比喻心硬如石的人。○[楊朔]《亂人坑》:“提起這件事,石頭人也要掉淚!”

石頭(石头),◆1.石;石塊。○[唐][寒山]《詩》之一九三:“飢餐一粒伽陀藥,心地調和倚石頭。”○[宋][楊萬里]《題望韶亭》詩:“[嶧山]桐樹半夜鳴,[泗水]石頭清晝躍。”○《儒林外史》第二五回:“卻是一條平坦大路,一塊石頭也沒有。”○[郭小川]《閃耀吧,青春的火光》詩:“在青春的世界裏,沙粒要變成真珠,石頭要化做黃金。”◆2.見“石頭城”。◆3.古地名。在今[江西省][南昌市]北。○[北魏][酈道元]《水經注‧贛水》:“水之西岸有盤石,謂之[石頭],[津步]之處也。”○《晉書‧殷浩傳》:“父[羡],字[洪喬],為[豫章]太守,都下人士因其致書者百餘函。行次[石頭],皆投之水中,曰:‘沈者自沈,浮者自浮,[殷洪喬]不為致書郵。’”[明][張煌言]《<奇零草>序》:“凡留供覆瓿者,盡同[石頭]書郵,始知文字亦有陽九之厄也。”○[清][惲敬]《雜記》:“《世說》言[石頭]……[豫章]之[石頭],見《晉書》[周訪]及[侯安都]傳。”

石田,◆1.多石而不可耕之地。亦喻無用之物。○《左傳‧哀公十一年》:“得志於[齊],猶獲石田也,無所用之。”○[唐][寒山]《詩》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日。”○[清][薛福成]《滇緬分界大概情形疏》:“得之則曰猶獲石田,失之則曰不勤遠略。”○[梁啟超]《論生利分利》:“顧同一土地也,在野蠻民族之手,則為石田;在文明民族之手,則為奇貨。”◆2.貧瘠的田地。○[宋][秦觀]《次韻子由題蜀井》:“[蜀]岡精氣滀多年,故有清泉發石田。”○[元]王逢《贈龍虎山人鄭良楚》詩之二:“石田歲稔茅屋好,種菊乞詩[虞翰林]。”○《剪燈新話‧天臺訪隱錄》:“有居民四五十家,衣冠古樸,氣質淳厚,石田茅屋,竹戶荊扉,犬吠雞鳴,桑麻掩映,儼然一村落地。”◆3.指石硯。○[清][鈕琇]《觚賸‧石言》:“[石戶]之封可守,石田之穫不虛;傳子孫而無累,貽朋友而欣愉。”○[清][方文]《病中寄鄧柬之》詩:“藥裹但隨庭草積,學徒應共石田荒。”

石水,◆1.礦泉水。亦泛指泉水。○[唐][白居易]《病中看經贈諸道侶》詩:“右眼昏花左足風,金篦石水用無功。”自注:“磁石水治風。”○[元][劉詵]《雨晴門外獨坐》詩:“琤琤石水鳴,忽洗人世聽。”◆2.水氣病的一種。○《醫宗金鑒‧張仲景<金匱要略‧水氣病脈症並治>》:“病有風水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。”原注:“正水,水之在上病也;石水,水之在下病也。”

石首,◆魚名。以頭中有骨兩枚,色白,大如豆,堅如石,故名。產於海中,體扁,口闊,鱗細,腹黃,亦稱黃花魚或黃魚。○[宋][吳曾]《能改齋漫錄‧方物》:“余偶讀[張勃]《吳錄‧地理志》載:‘[吳婁縣]有石首魚,至秋化為冠鳧。’言頭中有石。”○[明][宋應星]《天工開物‧弧矢》:“其[東海]石首魚,[浙中]以造白鮝者,取其脬為膠,堅固過於金鐵。”○[清][潘榮陛]《帝京歲時紀勝‧三月‧時品》:“黃花魚即[江]南之石首。”

石手軍(石手军),◆善以手投石擊敵的隊伍。○《宋史‧忠義傳六‧陳文龍》:“[興化]有石手軍者,能擲石中人,議者以其不足用,罷之。石手軍亦畔,復命[文龍]為知軍,平之。”

石師(石师),◆猶碩師,大師。石,通“碩”。○[章炳麟]《訄書‧訂禮俗》:“夫禮以文質異時而制,制衡律者必本於石師。”

石上草,◆石菖蒲的別名。○[清][厲荃]《事物异名錄‧藥材上‧石上草》:“古詩:‘冀采石上草,得以駐餘顏。’按石上草,即石菖蒲也。”

石山,◆1.巖石積成的山。○《詩‧周南‧卷耳》“陟彼砠矣”[毛]傳:“石山戴土曰砠。”○[宋][郭熙]《林泉高致‧畫訣》:“土山戴石,林木瘦聳。石山戴土,林木肥茂。”◆2.傳說中的山名。○《山海經‧北山經》:“又北三百里,曰[石山],多藏金玉。”◆3.狀如山石的花紋。○《後漢書‧王符傳》:“犀象珠玉,虎魄玳瑁;石山隱飾,金銀錯鏤,窮極麗靡,轉相誇吒。”○[李賢]注:“山石謂隱起為山石之文也。”

石人,◆1.石雕人像。多置於墓道旁。○[漢][應劭]《風俗通‧怪神‧石賢士神》:“石人能治病,愈者來謝之。”○[唐][韓愈]《嘲鼾睡》詩:“鐵佛聞皺眉,石人戰搖腿。”○[明][陳汝元]《金蓮記‧媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控馬定難騎。”○[清]《碑版文廣例》卷六:“墓前石人,不知制所從始……今[漢]制傳於世者,有門亭長,有府門之卒,有亭長,[唐]人亦謂之翁仲。”○[洪深]《五奎橋》第一幕:“靠右沿河小路,先引到一座古墓前頭,一條有石人、石馬的墓道。”◆2.比喻與世長存之人。○《史記‧魏其武安候列傳》:“今我在也,而人皆藉吾弟,令我百歲後,皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪!”[司馬貞]索隱:“謂帝不如石人得長存也。”一說比喻人無感受,徒具人形。見《漢書‧田蚡傳》[顏師古]注。

石青,◆1.藍色的礦物質(藍銅礦)顏料。多用於國畫。○[南朝][梁][江淹]《齊太祖高皇帝誄》:“山吐石青,野降寶露。”○《紅樓夢》第四二回:“石青四兩,石綠四兩。”◆2.如同石青的一種藍色。○《紅樓夢》第五二回:“[賈母]見[寶玉]身上穿着……大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂。”

石錢(石钱),◆生在石上形圓如錢的苔蘚。○[唐][李賀]《昌谷詩》:“石錢差復籍,厚葉皆蟠膩。”○[王琦]彙解:“石錢,石上苔蘚圓生如錢者。”○[謝無量]《己酉歲未盡奉寄會稽山人冀資嗢噱》詩:“石錢緣水疊,蘿刺倚空撐。”

石氣(石气),◆環繞山石的霧氣。○[元][虞集]《賦石竹》詩:“龍噓石氣千年潤,鶴過林陰一逕斜。”

石門(石门),◆1.[春秋][魯]城外門。○《論語‧憲問》:“[子路]宿於[石門]。晨門曰:‘奚自?’[子路]曰:‘自[孔氏]。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”◆2.借指賢者。○[漢][焦贛]《易林‧革之旅》:“[石門]晨開,荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時。”○《後漢書‧蔡邕傳》:“是故天地否閉,聖哲潛形,[石門]守晨,[沮][溺]耦耕。”◆3.控制水流的石閘。○[北魏][酈道元]《水經注‧河水五》:“[靈帝][建寧]中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流。”◆4.古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。○《三國志‧蜀志‧張嶷傳》“拜為牙門將,屬[馬忠]”[裴松之]注引《益部耆舊傳》:“[羌]於要厄作石門,於門上施床,積石於其上,過者下石槌擊之,無不糜爛。”◆5.古道路名。(1)[隋][唐]時自[四川盆地]通向[雲貴高原]的重要道路,在[秦]五尺道的基礎上修築而成,因路經今[四川省][高縣]境內的[石門山]得名。起自今[四川][宜賓],南抵[雲南][曲靖],再通往[昆明]、[大理]等處。○[唐]與[南詔]之間的交通,多經由此道。(2)指古[褒斜谷]通道。在今[陝西]西南,道旁多摩崖刻石,以[東漢]的《石門頌》、[北魏]的《石門銘》最為著名。

石馬(石马),◆石雕的馬。古時多列於帝王及貴官墓前。○《西京雜記》卷五:“余所知[陳縞],質木人也,入[終南山]採薪還,晚,趨舍未至,見[張丞相]墓前石馬,謂為鹿也,即以斧撾之,斧缺柯折,石馬不傷。”○[唐][杜甫]《玉華宮》詩:“當時侍金輿,故物獨石馬。”○[宋][梅堯臣]《葉大卿輓辭》之三:“石馬天麟肖,松枝國棟成。”○[遯廬]《童子軍‧割髮》:“不料銅仙欲泣,石馬長哀。索虜猖狂,敢肆豺狼之毒;髡奴咆哮,蔓延文物之邦。”

石理,◆石頭的脈絡紋理。○[明][馬愈]《馬氏日抄‧方城石》:“此石出[方城縣][葛仙公巖]內,石理如玉,瑩如鑑光。”○[清][高兆]《觀石錄》:“石理不一,相石為難。”

石精,◆最好的鐵。○《淮南子‧天文訓》:“日夏至而流黃澤,石精出。”○[高誘]注:“石精,五色之精也。”○《漢武帝內傳》:“第九篇,有六巳石精金光藏影化形之方。”○《雲笈七籤》卷八:“石精者,妙鐵也。石者鐵之質,精者石之津。”○[元][張簡]《鬻石篇》:“山中學仙人,斷穀自有方。○[泌水]生石精,鬻之以為糧。”

石經(石经),◆1.刻在石上的儒家經典。○[漢平帝][元始]元年[王莽]命[甄豐]摹古文《易》、《書》、《詩》、《左傳》於石,此為石經之始。○[漢]代以後其文字至今尚可考見者,有:(1)[漢靈帝][熹平]四年(公元175年)[蔡邕]用隸書寫成的“熹平石經”,(2)[三國][魏][齊王]([曹芳])[正始](公元240)中用古文、篆、隸三體刻石的“正始石經”,亦稱“三體石經”。(3)[唐文宗][開成]二年(公元837年)用楷書刻石的“唐開成石經”。(4)[後蜀][孟昶]命[毋昭裔]督造的楷書“蜀石經”,又稱“廣政石經”。(5)[宋仁宗][嘉祐]六年(公元1061年)竣工的“北宋石經”,因用篆、隸二體,又稱“二字石經”。(6)[宋][高宗]時御書刻石的“南宋石經”,亦稱“宋高宗御書石經”。(7)[清][乾隆]年間刻石的“清石經”。參閱[清][顧炎武]《石經考》、[清][萬斯同]《石經考》、近人[張國淦]《歷代石經考》。2.刻於摩崖或碑版上的佛經。現存石碑刻經規模最大的是[北京][房山][雲居寺]附近的石經。從[隋]代[大業]年間(公元七世紀初)刻起,到[明]代[萬曆]、[天啟]年間(公元十七世紀初)為止,大部分重要佛經都已刻成。○[唐][皮日休]《開元寺避暑懷魯望》詩:“石經森欲動,珠像儼將恰。”

石火,◆以石敲擊,迸發出的火花。其閃現極為短暫。○《關尹子‧五鑒》:“來干我者,如石火頃,以性受之,則心不生,物浮浮然。”○[北齊][劉晝]《新論‧惜時》:“人之短生,猶如石火,炯然以過,唯立德貽愛為不朽也。”○[唐][裴鉶]《傳奇‧封陟》:“莫種槿花,使朝晨而騁艷;休敲石火,尚昏黑而流光。”○[清][趙翼]《衰態》詩:“燈前敲石火,飯後問朝餐。”○[魯迅]《彷徨‧幸福的家庭》:“那作品,像太陽的光一樣,從無量的光源中涌出來,不像石火,用鐵和石敲出來,這才是真藝術。”

石黃(石黄),◆礦物名。即雄黃。橘黃色,有光澤。可入藥,能解毒;亦用以製造顏料、玻璃、農藥等。○[明][李時珍]《本草綱目‧石二‧雄黃》﹝釋名﹞引[蘇恭]曰:“出[石門]者名石黃,亦是雄黃。”○[清][李漁]《閑情偶寄‧居室‧聯匾》:“蕉葉題詩,韻事也。始書聯句,並畫筋紋。蕉色宜綠,筋色宜黑,字則宜填石黃,始覺陸離可愛,他色皆不稱也。”○《紅樓夢》第四二回:“南赭四兩,石黃四兩。”

石化,◆○《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌陽新縣北山有望夫石,狀若人立。古傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難,携弱子餞送北山,立望夫而化爲立石。”■后因以“石化”比喻女子对丈夫的忠贞和思念。○清李玉《一捧雪·诛奸》:“痛幽魂石化,泣悲風城墮,矢貞操海枯石裂。”

石花,◆1.鍾乳水的花狀凝結物。即碳酸鈣。○[宋][沈括]《夢溪筆談‧雜志二》:“又石穴中水,所滴皆為鍾乳、殷孽。春秋分時,汲井泉則結石花。”○[明][李時珍]《本草綱目‧石三‧殷孽》﹝集解﹞引[蘇恭]曰:“乳水滴石上,散如霜雪者。”◆2.茶名。產於[四川]。○[宋][葉廷珪]《海錄碎事‧飲食器用》:“石花、紫筍,皆茶名也。○[劍]南有[蒙頂]石花,[湖州]有[顧渚]紫筍。”○[宋][楊萬里]《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩:“石花紫筍可衙官,赤印白泥牛走爾。”◆3.烏韭的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧草十‧烏韭》。◆4.珊瑚的一種。○[明][李時珍]《本草綱目‧石三‧殷孽》﹝附錄﹞引[寇宗奭]曰:“石花白色,圓如覆大馬杓,上有百十枝,每枝各槎牙分歧如鹿角。上有細文起,以指撩之,錚錚然有聲。其體甚脆,不禁觸擊。”○《人民文學》1981年第1期:“美麗的貝殼是它(小圓鏡)的框,潔白的石花是它的座。”◆5.即石花菜。一種產於沿海的藻類植物,可供食用和提煉瓊脂。

石戶(石户),◆1.上古傳說中的地名。○《莊子‧讓王》:“[舜]以天下讓其友[石戶]之農。”○[陸德明]釋文引[李頤]曰:“[石戶],地名。”○[南朝][陳]徐陵《勸進表》:“豈可逡巡固讓,方示[石戶]之農。”◆2.見“石戶農”。◆3.石門。○[南朝][宋][謝靈運]《過瞿溪山飯僧》詩:“鑽燧斷山木,揜岸墐石戶。”○[南朝][梁][江淹]《雜詞‧構象臺》:“苔蘚生兮繞石戶,蓮花舒兮繡池梁。”○[宋][蘇軾]《和孫同年卞山龍洞禱晴》:“我來叩石戶,飛鼠翻白鴉。”

石關(石关),◆1.[漢]宮觀名。在[甘泉宮]中。◆2.石門。○[明][劉基]《次韻退和音上人》:“絕頂浮雲鎖石關,曲途危磴阻躋攀。”

石谷,◆石山之間的谷道。○[唐][韓愈]《燕喜亭記》:“既成,[愈]請名之,其石谷曰[謙受之谷],瀑曰[振鷺之瀑]。谷言德,瀑言容也。”

石宮(石宫),◆石室。○[唐][元結]《石宮四詠》之一:“石宮春雲白,白雲宜蒼苔。”

石工,◆1.古時雕琢玉和磬的匠人。○《禮記‧曲禮下》:“天子之六工,曰:土工、金工、石工、木工、獸工、草工。”○[孔穎達]疏:“玉及磬同出于石,故謂石工也。”◆2.指石匠。○[唐][李賀]《楊生青花紫石硯歌》:“[端州]石工巧如神,踏天磨刀割紫雲。”○《宋史‧种世衡傳》:“鑿地百五十尺,始至於石,石工辭不可穿。”

石房,◆猶石屋。○[唐][鮑溶]《送僧文江》詩:“[吳王][劍池]上,禪子石房深。”○[唐][孟貫]《寄山中高逸人》詩:“猿共摘山果,僧鄰住石房。”

石方,◆各種土建工程中挖、填、堆砌和運輸石頭的計量單位,通常用立方米計算,故名。○[綦水源]《三不吹》:“如果不在最後這幾個鐘頭的時間內進行爆破,就不可能有爆炸下來的石方數字去參加勞動競賽的評比。”

石耳,◆附着在石面的地衣類植物,可食。○《呂氏春秋‧本味》:“菜之美者,[崑崙]之蘋,壽木之華……[漢]上石耳。”○[高誘]注:“石耳,菜名也。”○[南朝][梁][沈約]《與隱法師書》:“去冬今歲,人鬼見分,石耳紫菜,愴焉興想。”○[唐][皮日休]《過雲居院玄福上人舊居》詩:“龕上已生新石耳,壁間空帶舊茶煙。”○[宋][王質]《林泉結契‧石耳》:“石耳色面黑背紫,柔薄,生深巖危壁,與木耳、地耳皆珍。”○[明][何景明]《晚至昌平寺中》詩:“山城薄酒無錢買,晚飯僧家石耳香。”

石地,◆多石的荒地。○《晉書‧索靖傳》:“[靖]行見[姑臧]城南石地,曰:‘此後當起宮殿。’”

石道,◆石砌的山路。○《文選‧江淹<雜體詩‧效謝莊“郊游”>》:“風散松架險,雲鬱石道深。”○[呂延濟]注:“雲繁則山路增幽。”○[唐][劉禹錫]《和浙西李大夫晚下北固山》:“種松夾石道,紆組臨沙阜。”

石朝官,◆方言。古墓前的石人。比喻僵硬呆滯的人。○《何典》第五回:“先生薦他在石朝官衙門裏吃飯。”

石表,◆[泰山]沒字碑的別名。○[明][郎瑛]《七修類稿‧辯證上‧泰山沒字碑》:“[泰山]有沒字碑,[秦始皇]所建。今曰石表。”○[清][周亮工]《書影》卷七:“﹝[泰山]﹞沒字碑一曰石表,又曰石套,俗曰神主石。”參見“石套”。

石本,◆石刻的拓本。○[宋][歐陽修]《刪正<黃庭經>序》:“有《黃庭經》石本者,乃[永和]十三年[晉]人所書。”○[宋][米芾]《寶章待訪錄》:“[顏真卿]《寒食帖》……世多石本。”○[金][元好問]《王黃華墨竹》詩:“[開元]石本出摹寫,[燕]市駿骨空留名。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧如是我聞四》:“賞鑒家率以舊石本為新,新木本為舊,與之辯,傲然弗信也。”

生公石,◆相傳為[晉][竺道生]([生公])講經處。在今[蘇州][虎丘山]下。此外大石盤陀徑畝,上下平衍,可坐千人,故又稱千人石。○[明][王世貞]《邀助甫游虎丘》詩:“逃禪再起[生公]石,倚醉頻呼[陸羽]茶。”○[清][錢謙益]《虎丘秋月圖題贈似虞周翁》詩:“惟有[生公]石,盤陀閱成虧。”○[清][吳偉業]《顧西巘侍御同沈友聖虎丘即事》詩之三:“[生公]石畔廣場開,[短簿祠]荒閉綠苔。”參見“生公-生公”。

神主石,◆碑套。○[明][郎瑛]《七修類稿‧辯證六‧泰山沒字碑》:“[泰山]有沒字碑,[秦始皇]所建,今曰石表,又曰碑套,俗曰神主石……今[益都][楊太守][應奎]親見某寺移一無字古碑,不意中復有隸文之石,外乃套耳。然後知碑為[隋]時所刻,是古人真有石套事矣。”

三生石,◆傳說[唐][李源]與僧[圓觀]友善,同游[三峽],見婦人引汲,[觀]曰:“其中孕婦姓[王]者,是某託身之所。”更約十二年後中秋月夜,相會於[杭州][天竺寺]外。是夕[觀]果歿,而孕婦產。及期,[源]赴約,聞牧童歌《竹枝詞》:“三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。”○[源]因知牧童即[圓觀]之後身。見[唐][袁郊]《甘澤謠‧圓觀》。後人附會謂[杭州][天竺寺]後山的三生石,即[李源]和[圓觀]相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。○[唐][齊己]《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三:“自拋[南岳]三生石,長傍西山數片雲。”○[元][蕭列]《八聲甘州》詞:“三生石,情緣千里,風月柴門。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧槐西雜志三》:“或以此一念,三生石上,再種後緣,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士輓歌》:“支機夜冷三生石,天孫闇倚銀河泣。”參見“三生”。

青田石,◆石料名。產於[浙江省][青田縣]的[方山]。一種以葉蠟石為主要成分的石料。色彩豐富,青色居多。為製作印章和雕刻人物花鳥等的上品。○[清][王士禛]《香祖筆記》卷十二:“印章舊尚青田石,以燈光為貴。”○《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“原來[述農]已買了一方青田石來,要我仿刻那一方[節性齋]的圖書。”

青石,◆1.青色的巖石。可作建築材料、碑版等用。○[漢][東方朔]《神异經‧中荒經》:“東方有宮,青石為墻……門有銀牓,以青石碧鏤。”○[唐][白居易]《青石》詩:“青石出自[藍田山],兼車載運來[長安]。”○《水滸傳》第十四回:“僧人指個去處,教用青石鑿箇寶塔,放於所在,鎮住溪邊。”◆2.指青石般的色、質。○[宋][梅堯臣]《釣蟹》詩:“老蟹飽經霜,紫螯青石殼。”◆3.石灰巖的俗稱。◆补义条目■墓石。○《汉魏南北朝墓志汇编·齐太尉公厍狄顺阳王墓铭》:“相與式鐫青石,志美玄泉。”○《唐代墓志汇编·王府君墓志铭并序》:“庶使青石,爰置逸人之墓;可甄翠琰,式題君子之能。”○《唐代墓志汇编续集·大唐故朝议郎行大理评事上柱国西河宋府君墓志铭并序》:“靈兮歸於泉下,玄堂洞乎蒿里。嗚呼哀哉千萬代!一片青石遺芳。”

起石,◆指[黃初平]叱石成羊的故事。相傳[黃初平],年十五,家使牧羊,有道士見其良謹,便帶他到[金華山]石室中修煉,四十餘年不復念家。其兄[初起]行山尋索,遂得相見。問[初平]:“羊何在?”曰:“近在山東耳。”○[初起]往視之,但見白石而還。○[初平]與俱往看之,乃叱曰,羊起。於是,白石皆變為羊數萬頭。事見《說庫》卷二引[晉][葛洪]《神仙傳》。○《藝文類聚》卷九四、《太平廣記》卷七引《神仙傳》作“皇初平”。○[五代][李瀚]《蒙求》詩:“[初平]起石,[左慈]擲杯。”

木石,◆1.樹木和山石。○《孟子‧盡心上》:“[舜]之居深山之中,與木石居,與鹿豕游。”○[唐][杜甫]《水會渡》詩:“霜濃木石滑,風急手足寒。”○[明][魏學洢]《核舟記》:“[明]有奇巧人曰[王叔遠],能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。”◆2.指木頭與石頭。○《三國志‧魏志‧劉馥傳》:“又高為城壘,多積木石……為戰守備。”○《紅樓夢》第十六回:“其山樹木石雖不敷用,[賈赦]住的乃是[榮府]舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄杆等物,皆可挪就前來。”◆3.比喻無知覺、無感情之物。○[漢][司馬遷]《報任少卿書》:“身非木石,獨與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰可告愬者?”[南朝][宋][鮑照]《擬行路難》詩之四:“心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言。”○《周書‧文帝紀上》:“縱使木石為心,猶當知感;況在生靈,安能無愧!”○《二刻拍案驚奇》卷三一:“[王世名]身穿囚服,一見兩大尹即稱謝道:‘多蒙兩位大人曲欲全[世名]一命,[世名]心非木石,豈不知感恩。’”[魯迅]《集外集拾遺‧兩封通信(復魏孟克)》:“我不是木石,倘有人給我一拳,我有時也會還他一腳的。”◆4.指刑具。○《晉書‧王坦之傳》:“時卒士[韓悵]逃亡歸首,云‘失牛故叛’,有司劾[悵]偷牛,考掠服罪。○[坦之]以為[悵]束身自歸,而法外加罪,懈怠失牛,事或可恕,加之木石,理有自誣,宜附罪疑從輕之例,遂以見原。”◆5.指山水畫。○[宋][陸游]《游昭牛圖》詩:“[游昭]木石師[李唐],畫牛乃自其所長。”◆6.指宮室等建築工程。○[唐][劉肅]《大唐新語‧極諫》:“﹝[徐充容]﹞諫曰:‘[玉華]([太宗]所造[玉華宮])創制……終以茅茨示約,猶興木石之疲,假使和雇取人,豈無煩擾之弊?’”○《元史‧武宗紀一》:“以[中都]行宮成,賞官吏有勞者……死於木石及病沒者,給鈔有差。”◆7.枳椇子的別名。○[晉][崔豹]《古今注‧草木》:“枳椇子,一名樹蜜,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甜美如餳蜜,一名白石,一名白實,一名木石,一名木實。一名枳椇。”◆补义条目■古代作战时用的一种发石器械。○《大戴礼记·千乘》:“作於財賄、六畜、五穀曰盗。誘居室家有君子曰義。子女專曰楋。餝五兵及木石曰賊。”■王聘珍解诂:“木石,謂旝也。○《説文》云:‘旝,建大木,置石其上以磓敵也。’”

木人石心,◆形容沒有感情,不為外物所動。○[宋][秦醇]《譚意歌傳》:“[張生]乃木人石心也。使有情者見之,罪不容誅。”

木化石,◆樹木的化石。仍保持原木材的紋理,主要成分是二氧化硅,與石英相同。可供觀賞。也叫木變石。

明石,◆即明礬。參見“明礬”。

空石,◆山洞;巖洞。○《荀子‧解蔽》:“空石之中有人焉,其名曰[觙]。”○[楊倞]注:“空石,石穴也。”

開成石經(开成石经),◆始刊於[唐文宗][大和]七年(公元833年)。成於[開成]二年(837年),故名。經石立於[長安][務本坊]國子監太學。有《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》,《論語》、《爾雅》十二種。共二百二十七石。字體為正書,標題為隸書。○[大和]時,經字已有改刻,以後更屢經修改、補刻和添注。也稱唐石經。今在[西安][碑林]。

金石之言,◆同“金石良言”。◆《隋唐演義》第十一回:“兄長金石之言,小弟當銘刻肺腑。”

金石言,◆見“金石良言”。

金石學(金石学),◆研究古代鐘鼎彝器碑碣石刻、考辨今古文字的一種專門學問。開始於[宋]代,至[清]代,兼及甲骨、簡牘、封泥、瓦當等。○[魯迅]《朝花夕拾‧瑣記》:“此外還有所謂格致,地學,金石學……都非常新鮮。”◆订讹条目■研究古代钟鼎彝器碑碣石刻、考辨金古文字的一种专门学问。开始于宋代,至清代,兼及甲骨、简牍、封泥、瓦当等。○郭亚黎《晚清诸城金石学家考略》:“金石学成为一门独立学科,形成于北宋。当时地下出土文物渐多,引起学者注意,以为有裨史学,‘上足以合圣人之道,下足以订史氏之失。’于是动手搜集,加以考释,写成专著。”◆指矿物学。○鲁迅《朝花夕拾·琐记》:“此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明:后两项,就是现在之所谓地质学和矿物学,并非讲舆地和钟鼎碑版的。”■按,原释将鲁迅例证置于义■下,理解为以古代铜器和石刻为主要研究对象的学问,误。

金石為開(金石为开),◆形容一個人心誠志堅,力量無窮。語出[漢][劉向]《新序‧雜事四》:“[熊渠子]見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”○《西京雜記》卷五:“至誠則金石為開。”○[宋][蘇軾]《東莞資福寺再生柏贊》:“是心苟真,金石為開。”○《初刻拍案驚奇》卷九:“精誠所至,金石為開,貞心不寐,死後重諧。”亦作“金石可開”。○[沙汀]《范老老師》:“他更從容不迫,把所有足以證明內戰之會停止的種種論據羅列出來,融會在一種金石可開的信心裏面。”

金石人,◆指堅強不屈、剛正無私之人。○《宋史‧金安節傳》:“[張浚]聞之,語人曰:‘[金給事]真金石人也。’”

金石,◆1.金和美石之屬。○《大戴禮記‧勸學》:“故天子藏珠玉,諸侯藏金石,大夫畜犬馬,百姓藏布帛。”◆2.常用以比喻事物的堅固、剛強,心志的堅定、忠貞。○《荀子‧勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”○《後漢書‧獨行傳序》:“或志剛金石,而剋扞於強禦。”○[宋][楊萬里]《程泰之尚書龍學輓詞》:“相逢便金石,一別幾春秋。”○[清][梁章鉅]《退庵筆記‧攝生》:“若常令少小之縕袍,不至於甚厚,則必咸保金石,而壽比南山矣。”◆3.指古代鐫刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑碣之屬。○《墨子‧兼愛下》:“以其所書於竹帛,鏤於金石,琢於槃盂,傳遺後世子孫者知之。”○[孫詒讓]間詁:“《呂氏春秋‧求人》篇云:‘功績銘乎金石,著于槃盂。’[高]注云:‘金,鐘鼎也;石,豐碑也。’”[唐][韓愈]《平淮西碑》:“既還奏,群臣請紀聖功,被之金石。”○[清][戴名世]《<傅天集>序》:“揚厲無前之偉績,可以勒之金石,垂於無窮。”○[魯迅]《漢文學史綱要》第五篇:“[始皇]始東巡郡縣,群臣乃相與誦其功德,刻於金石,以垂後世。”◆4.常用以比喻不朽。○[漢][陸賈]《新語‧至德》:“而欲建金石之功,終傳不絕之世,豈不難哉!”[三國][魏][曹植]《與楊德祖書》:“建永世之業,流金石之功。”◆5.指鐘磬一類樂器。○《國語‧楚語上》:“而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂。”○[韋昭]注:“金,鍾也;石,磬也。”○[南朝][梁][江淹]《別賦》:“金石震而色變,骨肉悲而心死。”○[唐][司空圖]《連珠》:“金石之懸已扣,孰謂識微;風雲之候未形,罕知能制。”○[宋][王灼]《碧雞漫志》卷一:“詩至于動天地……正謂播諸樂歌,有此效耳。然中世亦有因筦絃金石造歌以被之。”◆6.指鐘磬發出的樂聲。○[唐][張喬]《宴邊將》詩:“一曲《梁州》金石清,邊風蕭颯動江城。”○[宋][陸游]《老學庵筆記》卷六:“時聞洞中泉滴聲,良久一滴,清如金石。”◆7.常用以比喻詩文音調鏗鏘,文辭優美。○[南朝][梁][沈約]《懷舊詩‧傷謝朓》:“吏部信才傑,文峰振奇響。調與金石偕,思逐風雲上。”○[唐][韓愈]《荊州唱和詩序》:“鏗鏘發金石,幽眇感鬼神。”○[宋][魏慶之]《詩人玉屑‧詩有四煉》:“諧會五音,清便宛轉,宮商迭奏,金石相宣。”○[清][鄭燮]《題程羽宸黃山詩卷》詩:“賦詩數十篇,才思何闊朗。刻畫寵金石,鏗鏘叶平上。”◆8.指古代用金屬、石頭製成的兵器。○《周禮‧秋官‧職金》:“凡國有大故而用金石,則掌其令。”○[鄭玄]注:“用金石者,作槍雷椎槨之屬。”◆9.指古代丹藥。○《舊唐書‧裴潾傳》:“況金石皆含酷烈熱毒之性……臣願所有金石,鍊藥人及所薦之人皆先服一年,以考其真偽,則自然明驗矣。”○[明][李贄]《藏書‧因時大臣‧謝安》:“譬如人有虛怯之症……不遽試以金石之藥,攻劫之劑。”

機石(机石),◆1.古代用機械引發的石頭。多用於作戰。○[宋][楊億]《咸平六年二月十八日扈從宸游因成紀事二十二韻》:“電影流機石,鴉群發大黃。”○《宋史‧真宗紀》:“六年春二月戊寅,幸[飛山]雄武營,觀發機石、連弩,遂宴射[潛龍園]。”◆2.傳說中天上[織女]支織機之石。亦以借指織機。○[清][錢謙益]《高會堂酒闌雜詠序》:“漸臺[織女],機石依然。”○[錢曾]注引《荊楚歲時記》:“[張騫]尋[河]源得一石,示[東方朔],[朔]曰:‘此石是天上[織女]支機石,何以至此?’”[龔騫]《九秋詩》之一:“聽殘機石望[天孫],瓊窗綺疏六宮昏。”

火石,◆1.炮石。古代一種武器。○《宋書‧武帝紀上》:“[張綱]治攻具成……城上火石、弓矢,無所用之。”參見“火石砲”。2.灸療和針療。泛指藥石。○[南朝][宋][鮑照]《松柏篇》:“傾家行藥事,顛沛去迎醫,徒備火石苦,奄至不得辭。”◆3.即燧石。○[唐][李白]《留別廣陵諸公》詩:“鍊丹費火石,採藥窮山川。”○[元][李好古]《張生煮海》第三摺:“家僮,將火鐮火石引起火來,用三角石頭把鍋兒放上!”◆4.指火石袋。服飾之一種。◆5.用鈰、鑭、鐵製成的合金,摩擦時能產生火花。通常用於打火機中。

黃石書(黄石书),◆指[黃石公]授與[張良]的兵書。世稱《黃石公三略》。○[明][陳子龍]《壯游行》:“或授[黃石]書,且遇採藥翁。”

黃石老(黄石老),◆即[黃石公]。○[唐][李白]《贈饒陽張司戶燧》詩:“愧非[黃石老],安識[子房]賢。”○[唐][杜牧]《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符[黃石老],學劍[白猿翁]。”

黃石經(黄石经),◆即[黃石]書。○[唐][聶夷中]《胡無人行》:“不讀[戰國]書,不覽[黃石]經。”

黃石公(黄石公),◆亦稱[圯上老人]。相傳[張良]於[博浪沙](今[安徽省][亳州市])刺[秦始皇]失敗後,逃亡至[下邳](今[江蘇][睢寧]北),在圯上遇見一老父。老父授[張良]以《太公兵法》,並言稱十三年後,到[濟北][穀城]山下,見到一塊黃石,那就是他。十三年後,[張良]從[劉邦]過[濟北],果在[穀城]山下得黃石。○[良]死,遂與黃石並葬。事見《史記‧留侯世家》及《漢書‧張良傳》。後因稱圯上授[張良]《太公兵法》的老父為“黃石公”。○[宋][邵雍]《題留侯廟》詩:“[黃石公]傳皆是用,[赤松子]伴更何為。”○[宋][張孝祥]《浣溪沙‧母氏生朝老者同在舟中》詞:“[黃石公]傳三百字,[西王母]授九霞丹。”○[明][何景明]《張良》詩:“一遇[黃石公],還從[赤松子]。”

黃石(黄石),◆1.指[黃石公]。語出《史記‧留侯世家》:“十三年孺子見我[濟北],[穀城山]下黃石即我矣。”○[唐][陳去疾]《送韓將軍之雁門》詩:“歸來長揖功成後,[黃石]當年故有期。”○[明][張景]《飛丸記‧盟尋泉石》:“消息盈虛能早辦,惟有[黃石]、[鴟夷]堪羨。”○[清][查慎行]《洪武御碑歌》:“[留侯]自伴[赤松]去,[穀城]空立[黃石]祠。”◆2.指[黃石公]授與[張良]的兵書《黃石公三略》。○《後漢書‧儒林傳上‧楊倫》:“當斷不斷,《黃石》所戒。”○[李賢]注:“《黃石公三略》曰:‘當斷不斷,反受其亂。’”○《資治通鑒‧漢獻帝建安四年》:“夫臣與主同者亡,此《黃石》之所忌也。”○[胡三省]注:“《黃石》,即[張良]於[下邳]圯上所得之書也。”○[清][袁于令]《西樓記‧衛行》:“論兵法《黃石》深籌,誇劍術[白猿]高手。”◆3.古代少數民族名。○《後漢書‧循吏傳‧任延》:“[延]到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將雜種[胡]騎[休屠]、[黃石],屯據要害。”○《後漢書‧西南夷傳‧冉駹》:“其西又有[三河]、[槃于]虜,北有[黃石]、[北地]、[盧水胡],其表乃為徼外。”◆4.方解石的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧金石二‧方解石》。◆5.地名。○[四川省][涪陵市]的[黃石灘]。○《後漢書‧光武帝紀下》:“八月,[岑彭]破[公孫述]將[侯丹]於[黃石]。”○[李賢]注:“即[黃石灘]也。○《水經注》曰:‘[江水]自[涪陵]東出百里而屆于[黃石]。’在今[涪州][涪陵縣]。”◆6.地名。○[浙江省][臨海市]的[黃石嶺]。○[清][吳偉業]《聞臺州警》詩之一:“天際飛燕[黃石嶺],雲中犬吠[赤城樓]。”◆7.地名。○[湖北省][黃石市]。

黃金石(黄金石),◆雄黃的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧石一‧雄黃》。

化石,◆1.比喻婦女對丈夫的堅貞和思念。典出《初學記》卷五引[南朝][宋][劉義慶]《幽明錄》:“[武昌山]上有望夫石,狀若人立。古傳云:‘昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難,攜弱子餞送北山,立望夫而化為立石,因以為名焉。’”[明][何景明]《結腸賦》:“淚隕血而崩城兮,身立枯而化石。”○[明][張煌言]《得友人書道內子艱難狀》詩:“漸來應化石,遮莫但飛蓬。”○[蘇曼殊]《無題》詩之七:“分明化石心難定,多謝[雲娘]十幅箋。”◆2.指變化為石。○[元][鄭元祐]《次韻劉憲副春日湖上有感》詩:“鶴老離巢松化石,鸞孤照水竹穿沙。”○[明][劉基]《雙帶子》曲之四:“天上星辰能化石,[黃河]千歲也還清。”◆3.煉丹。○[唐][駱賓王]《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“漫道燒丹止七飛,空傳化石曾三轉。”◆4.保存於地層中的古生物遺體、遺物或遺跡,埋藏在地下,經過自然界的作用,變化而成的保留原物體、遺跡形狀、結構或印模的鈣化、碳化、硅化、礦化的東西。研究化石可瞭解生物的發展情況,並能據以確定地層的年代。○[艾青]《魚化石》詩:“凝視着一片化石,傻瓜也得到教訓:離開了運動,就沒有生命。”◆补证条目■比喻妇女对丈夫的坚贞和思念。典出《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》。○宋贺铸《生查子·陌上郎》词:“揮金陌上郎,化石山頭婦。何物繫君心,三歲扶牀女。”

鬼國石(鬼国石),◆見“鬼功石”。

鬼功石,◆亦稱“鬼國石”。◆一種珍奇的瑪瑙。○[明][曹昭]《格古要論‧珍奇‧鬼功石》:“嘗有戒指,嵌瑪瑙一塊,面上碾成十二支生肖,其紋細如髮,似非人功,故謂之鬼功石,又曰鬼國石。”

關石(关石),◆關,重量名;石,容量名。關石,借指賦稅。一說,關指徵稅之處,石為量器;關石,借指徵收賦稅。○《書‧五子之歌》:“關石和鈞,王府則有。”○《國語‧周語下》亦有此文,[韋昭]注曰:“關,門關之征也。石,今之斛也。言征賦調鈞,則王之府藏常有也。一曰關,衡也。”○[晉][左思]《魏都賦》:“關石之所和鈞,財富之所底慎。”○[唐][柳宗元]《故嶺南鹽鐵院李侍御墓志》:“于[荊]于[交],關石是鈞。”

高石,◆高大的假山石。○[唐][王建]《題元郎中新宅》詩:“買來高石雖然貴,入得朱門未免貧。”○[唐][孟郊]《送豆盧策歸別墅》詩:“短松鶴不巢,高石雲不棲。”

房山石經(房山石经),◆[房山]石刻經書。在[北京市][房山縣][大房山]中。○[明][沈德符]《野獲編‧畿輔‧房山縣石經》:“[大房山],在京師[房山縣]境內,俗名[小西天]是也。○[隋][大業]間,僧[靜琬]募金錢鑿石為板,刻藏經傳後,至[唐][貞觀]僅完《大涅槃》一部。其後法嗣繼其功,直至[完顏]時始成,貯洞者七,穴者二;封以石門,鎖以浮屠。”

方石,◆指墓碑。○《唐代墓志汇编·索氏墓志铭》:“恐陵谷推遷,德音無紀,勒諸方石,樹此荒扃。”○又《大唐故大德思恒律师墓志文》:“法教常轉,自等於圓珠;雕斲斯文,有慙於方石。”

方解石,◆礦物名。成分為碳酸鈣,有晶體形、塊狀、粒狀等多種,常帶各種雜質。可做建築材料、雕刻材料和裝飾品等。

發石車(发石车),◆古代攻城器械。以機發石連續打擊敵人的一種武器。○《三國志‧魏志‧袁紹傳》:“[太祖]乃為發石車,擊[紹]樓,皆破,[紹]眾號曰‘霹靂車’。”○《三國演義》第三十回:“[操]令[曄]進車式,連夜造發石車數百乘。”○[范文瀾]