什么生肖代表丐帮

《剑侠情缘手游》丐帮流派有哪些?丐帮各流派玩法介绍,下面一起来看看本站小编游侠网给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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《剑侠情缘手游》丐帮有哪些流派?《剑侠情缘手游》丐帮玩法攻略介绍。

独步天下,丐世无双。随着新版本“闲庭雅居”的出现,新门派丐帮问世后受到了众多少侠的青睬。这里就让我们一起走近丐帮,详细来了解丐帮的流派和玩法吧!

《剑侠情缘手游》丐帮流派分析

这里主要从门派定位、四维属性成长加成、门派技能、秘籍、主流活动定位来分析丐帮的流派及玩法。

丐帮的门派定位为:近程、高爆发、高闪避。四维属性成长值为5-1-2-2,敏捷成长5,灵巧1,力量和体质各2。四维属性成长值中,丐帮拥有全门派最高的敏捷成长值,每1点敏捷增加1点闪避,每4点敏捷增加1点全抗,而且敏捷对丐帮技能有巨额加成,体现在丐帮的技能中大量增加了基础闪避百分比,而且被动辅助游龙决还可以在每次闪避后回复一定生命值并获得攻击力加成,属于前排输出门派。

主动技能释放方面,丐帮主要靠困龙功定身对手(配备高级秘籍还可减少对方基础全系抗性),依赖叠次数的亢龙有悔和醉蝶狂舞效果打出爆发效果,醉蝶状态下丐帮可以瞬间打出爆炸性伤害。丐帮的技能有明显的强势期和弱势期,醉蝶狂舞状态下的丐帮处于强势期,移动速度和基础闪避值大幅提升,依赖叠次数的亢龙有悔和群控技能龙战于野,配合醉蝶狂舞可以瞬间打出爆发效果,制造巨额伤害。

被动辅助技能方面丐帮具有鲜明的门派特色,表现为大量增加了基础生命值、基础闪避百分比、攻击速度和移动速度,并且闪避值对丐帮有额外的加成,每次闪避后可回复一定生命值并获得攻击力加成。这使得丐帮在实战当中具有前排“肉盾”的门派定位,小规模团体活动中,在醉蝶状态下处于强势期的丐帮闪避高攻击高爆发强,很难被杀死,具有较高的存活率。

丐帮的四本门派秘籍分别对应于丐帮的四项主动技能。主动技醉蝶狂蝶作为丐帮神级输出及保命技能,其高级秘籍可提升醉蝶狂舞的闪避值百分比、移动速度与延长持续时间,并增加生命回复效果。可以看出,配备醉蝶狂舞高级秘籍后可使得丐帮在实战中具有更强的存活能力。

困龙功是丐帮输出时主要的控制技能,其高级秘籍可以增加困龙功造成的定身时间并减少技能冷却时间,且附带减少被困龙功命中的敌人的基础全系抗性百分比并持续一段时间。配备高级秘籍后丐帮在输出方面具有更强的控制力与控制效果,但要注意的是在技能释放时要能正确预判并抓住时机命中对手。

亢龙有悔是丐帮主要的输出技能,可累计释放5次,装备高级秘籍可增加2次达到累计7次的释放次数,并可以提高亢龙有悔的伤害威力、命中值和造成麻痹的几率。由于此技能的释放范围是身前扇形区域,因此在释放时一定要注意预判对方技能,选择合适时机释放,以达到精准释放并命中对方的目的,这样方可发挥出七条亢龙的巨大威力和伤害效果。

龙战于野是丐帮的群控群攻技能,可对目标范围持续造成伤害,并且飞出火球对附近的一名敌人额外造成一次伤害,在醉蝶狂舞状态下配合困龙功可以发挥爆炸伤害效果,对目标范围造成巨额伤害。其高级秘籍可提高龙战于野的伤害威力与造成会心的几率,并有一定几率清除敌方目标身上的增益效果。

从丐帮的门派定位、四维属性加成、门派技能及对应秘籍的分析不难看出丐帮在各类主流活动中的两个主要发展方向和定位:一是前排肉盾承伤并保护队友,给团队尤其是远程脆皮门派(如五毒、唐门等)提供一个良好的输出环境,这一流派与天王及和尚在团队中的定位有相似之处;二是前排输出门派,既可在单人PK中占据优势地位,也可在小规模团体活动中配合队友对敌方造成巨额伤害。

其中流派一是由丐帮本身的门派特色决定的,也是大多数丐帮可选的发展方向。由于高闪避高移速带来的高存活率,决定了丐帮在各类活动中可充当前排角色,由于闪避与四维基础属性中的敏捷直接挂勾,而丐帮本身就具有全门派最高的敏捷成长值,因此这一流派需将敏捷堆起来以发挥其最大收益。装备洗练上只要有敏捷属性。

都应将其洗练出来;魂石镶嵌上可选择加敏捷的石头,比如鞋子上面选择直接加敏捷值的月眉儿远比加闪避的秋依水带来的收益高,还有护身符上的徒克单宁、项链上的玄天武机等等,也可选择直接加闪避或者闪避百分比的魂石,比如雷、银钩蝎皇等等;在同伴选择上可考虑配带杨影枫,未觉醒下最高等级16级可以给主角加200点敏捷;真元属性洗练方面可将敏捷和基础闪避百分比洗出来,以110级6阶真元为例,蓝色属性敏捷可加300点、基础闪避可加220%,配合装备、魂石、同伴可将丐帮的高闪高存活率发挥到其致,打造丐帮的不死神话。此种流派合适大多数丐帮和各类主流团体活动,进可攻退可守。但单人PK的一些活动(如门派竞技、群英会、华山单人赛等)具有一定的局限性,主要是由于丐帮灵巧成长值比较低带来的暴击伤害并不可观,且无强控技能,对战远程门派容易被风筝蹭伤害。

流派二则针对丐帮灵巧成长值低、会心低的短板,将敏捷的堆积退而求其次,转而注重对灵巧值和会心几率的堆彻。此种流派适合高战丐帮和各类单人PK活动。高战丐帮本身的装备基础决定了其在各类活动中都有不俗的存活率,更何况丐帮在醉蝶狂舞状态下本身就很难被杀死,因而在保证存活率的基础上提升输出量和暴击率可增加伤害量和瞬间爆发效果。装备洗练上可将灵巧属性洗练出来;魂石镶嵌上可选择加灵巧的石头,比如护腕上面选择直接加灵巧值的唐潇和李广远比加各类抗性的动物石头带来的输出收益高,其他加灵巧的魂石还有戒指上的南宫飞云、玉佩上的祝子虚等,为增加暴击值还可选择增加会心几率的魂石,如武器上的玄天道人、帽子上的端木睿、项链上的唐晓、卓非凡、黄玉英等。在同伴选择上可考虑配带增加灵巧值和会心几率值的同伴(如唐简),以及增加灵巧值和会心伤害值的同伴(如荆轲),可极大提高输出及暴击量;真元属性洗练方面可将灵巧和基础会心百分比洗出来,以110级6阶真元为例,蓝色属性灵巧可加300点、基础会心百分比可加110%,配合相应的装备、魂石、同伴可极大弥补丐帮灵巧低暴击低的短板,转而在保证存活率的基础上增加大量伤害值和暴击量,可将丐帮的输出伤害和瞬间爆发力发挥到极致,特别适合高战丐帮和单人PK活动。当然,这种流派由于舍弃了对高敏捷的堆彻,作为近战前排门派,在一些大规模团体活动(如白虎、名将、攻击、秦始皇等)则明显不如流派一的丐帮那样能站得住脚,毕竟只有在保证存活率的基础上才谈得上输出。

两种流派各有千秋,具体往哪种流派发展要根据少侠自身的定位以及不同的活动类型来进行合理的选择。总之,适合自己的才是最好的。同时,丐帮对少侠的操作水准和意识也有一定的要求,少侠们可在平时各类活动中多多练习和实践。

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今天说下《天子传奇》改动最大的——洪武大帝篇,共186话。

因为“如来神掌篇”可以说是非常的失败,再加上前五篇已经把能写的都写了,已经到了没有新意的窘境。所以编剧钟英伟将之前《天子传奇》系列的东西几乎全数舍弃了,意图以新格局、新气象来开创《天子传奇》的新局面,而《洪武大帝篇》初期也确实给了读者耳目一新的感觉。内容也是借鉴了金庸先生的《倚天屠龙记》。很值得一提的是这篇漫画首次推出“潮华版”,“潮华版”出现为香港漫画注入了新的概念和活力。后期几乎所有漫画公司都改成了“潮华版”,玉皇朝也将旧作翻新,推出“潮珍版”。(将传统包装书的约18.8cm×27.3cm,缩至约14.2cm×21.5cm;页数由30多页增至80多至100页。)

内容简介

蒙古铁骑入主中原,宋太祖赵匡胤建立的宋朝灭亡。异族为稳定政权,将自周武王姬发开始,传承千载的历朝天子武学、神兵——天剑、天晶、浑天宝鉴、雷刀、如来神掌、佛兵等尽数毁灭。各大武林派已惨遭肃清,种种武功、玄学纷纷失传,中原武林进入了史上最黑暗的年代。光阴匆匆,转眼间元朝已立国近百载。惟末代国君无能失政,蒙古天下气数已尽。各方汉人义军,乘势起事;新兴的武林教派——明教、白莲教均图谋逐鹿中原……

朱元璋贫苦出身,父母早亡,年轻时因缘际会与"神棍"刘基(刘伯温)成为莫逆之交,同时失去了恋人巧巧,与元廷亲王罕雷结下了仇恨。之后受"军"前辈指点在黄觉寺修行,与蒙古十三翼之"箭神"哲别光明磊落的比拼箭术且胜利,后又和托雷与毒王·札木合等高手一一交手各领风骚。朱元璋以救世主的形象守护皇觉寺,为众人解毒,酣战群雄,虽然最后被韩山童重伤昏迷,但他仍不可否认的达到个人实力初期顶峰,并以一人之力将皇觉寺的劣势扭转过来。《洪武大帝》在这方面,很明显不同以往,这是一个好的趋势,行军打仗原本就该适才适所,不是靠匹夫之勇就能取胜的。

经过「皇觉寺风云」一役后,朱元璋的等级已到了暂时的巅峰,而为了后续的剧情安排,编者遂安排「降等」的剧情,让朱元璋被韩山童重创,使得朱元璋更明白了战略的重要性。濠州进军篇中主要是介绍各人物间短兵相接的场景以及错综复杂的人物关系。例如,十三翼之一赤老温单恋帖木儿为爱而死的性格,文天祥创造的天祥五灵使得军前辈知道了自己的前世今生。另一方面虽然是濠州进军,但是围绕着玄馆之争的战斗也已经开始,由于铁木真过于强悍,除了日阳君与韩山童可以和其一战外,其他人物基本无法与之抗衡,故漫画中主要介绍了铁木真被关入玄关后十三翼其他成员及汉军各人物的发展,另一方面则是与等级远逊的未来皇后.马秀英有一同战斗的理由,这种敌我等级的平衡是编者必须注重之事《洪武大帝》的「降等」安排就很恰当,而朱元璋中途踢蹴鞠与同伴培养感情,可说是潮华版的多页数才做得到的,既轻鬆又有趣,还可以展现了朱元璋的领袖气质,可谓一举多得。

三大汉族势力,白莲教,日月二宗都决心反元,朱元璋在其中的影响力也越来越大。与此同时韩山童与军之间也展开了一场恶战,翻天的海浪,破坏的巨大沉船都展露出韩山童与军惊人的战斗力,但太极玄馆的出现使得军猝不及防惨被冰封,韩山童也因附体的侍女快将死亡无法击杀军,由此作罢,军的离开也为之后的剧情埋下了伏笔。新角色的不断出现将整个故事带上高潮,奸臣李善长,丐帮十二生肖,徐达,常遇春,汤和,歌姬拉琪,万象珍藏,武神战器。

由于朱元璋受韩山童造成的伤患的困扰,应付实力并不是很强的丐帮十二生肖都很费劲,莫要说和实力更强的十三翼开打了。还好在白莲天女等人的帮助下,伤势逐渐缓解并再度和哲别相遇,此前已连败二次的他再一次击败了哲别,并要将其斩杀之时,神秘大鹰及时出现救了哲别,其背后的神秘人也强势登场,人称最强替补的他接连击败众多高手。至于白莲教主韩山童则又展开一次玄关争夺战,这次有日阳君加入,使得十三翼节节败退,而且只有毒王能勉强应对,情况十分危机,韩山童则认为十三翼已无法抵抗,轻敌之下被毒王札木合使用禁招重伤,不得不退回总坛,毒王札木合也暂时夺回玄馆,并结束了这场大战。「白莲大战篇」铺陈盛大,最终收尾却给读者雷声大,雨点小的感觉,因为没半个重要角色阵亡的缘故,珍惜创作的角色,固然是件可取的事,但没有角色的死就衬托不出战况的惨烈。

白莲教,日月两宗在韩山童,日阳君,朱元璋的联合下结成同盟,并在黄河埋下石人,暗示"石人一双眼,挑动黄河天下反",团结汉族势力在黄河起义。同时阴阳君欲夺回宗主地位,弟子徐达,义子朱元璋鼎力相助,刘伯温也在黄河起义中发挥了自己诸葛在世的能力,军的身份竟为武当张三丰,其武当七侠在剧情中也影响到了朱元璋等人。

最后白莲教,日宗,月宗兵分三路出击,分别和陈友谅,张士诚,十三翼等势力展开惊天决战,最终获胜,朱元璋经过一系列艰苦的挑战也获得了宋帝的认可并成功将元朝暴政推翻称帝建立了被世人所敬畏的"大明王朝"。

在这一篇的创作解说:“书本作一直很犹豫自己走的路,到底该走向夸张,还是照原先的走向,走向较为写实的路”。结果因为玉皇朝的同期漫画《王风雷传》夸张的成功例子,让这篇洪武大帝后来就换了风格,导致销量暴跌,虽然这种以篇章做分段的故事,可以在下辑故事再做修正,但失去的销量是不会再回来的,最后《洪武大帝》落得烂尾的结束,也真是天有不测风云啊!

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三教九流是指在封建社会,宗教或职业的各种流派,是对各种职业、地位、阶级、和身份的划分。这种划分既不是出于朝廷官府的法令,也不是教会、门派的章程戒规,但他在社会上和人们的思想观念中却是影响深远,根深蒂固的。一朝天子一朝臣,文武衣冠异昔时,一个朝代一个朝代的规矩,可是三教九流却似河底的石头,不管潮流怎样变化,他却不变不动。在旧中国以及封建社会的历史时期,这种古老的约定俗成的认可,作为一种无形的朝廷法制和江湖社会的规矩,确确实实的对人们的思想起到了一定程度的束博。在旧中国及封建社会“宿命论”的大环境下,那些被褒者认为理所当然,高人一等。被贬者则认为是命中注定,低人一等。而那些社会上层和官员们,则把三教九流看成是一种天经地义的社会等级法规。

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那什么是“九流”呢?这个又分为两种说法,学术上分是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、和农家。按社会各种行业来分,则泛指社会中不同的行业及从事不同行业的人群,这其中又分为上九流、中九流和下九流。

上九流

一流佛祖,二流仙,三流皇帝,四流官,五流烧锅,六流当,七商八客九庄田。

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“佛祖”是指释迦摩尼佛等众佛菩萨。“仙”是指原始天尊、太上老君以及众多神仙。“皇帝”是历代的真龙天子,封建君王。“官”是指朝廷官府当中的大小官员。“烧锅”即是酒厂,过去中国造酒业发达,酒厂算是最大的家了。“当”即是指当铺,但凡是经营当铺的人,非富即贵,而且他们与官府都有着亿丝万缕的关系。“商”是指经商的商人。“客”指的是庄园的庄园主。“庄田”是指自己有土地的农民,在这里似乎农民的地位要高的惊人,这是因为,中国古代,历朝历代都是农耕经济,所谓士农工商,农仅排在学而优则仕的学子之下。

中九流

一流举子,二流医,三流风水,四流批,五流丹青,六流相,七僧八道九琴棋。

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“举子”即是科考当中,乡试中榜的学子,明清时期则为乡试考中者之专称,作为一种出身资格。“医”是指医生,过去叫郎中、大夫,俗称药房先生。“风水”即是指风水先生,专看风水、阴阳宅,故也称阴阳先生。“批”是指算命先生,算命需要用人的生辰八字,因此也叫批八字,在同行中又称为“子平”。“丹青”即是指书画家,丹为红色,青指黑色,国画和书法主要靠黑红二色,因此把丹青作为书画的代称。“相”是指相士,俗称看相的,也叫相面先生。“僧”指的是和尚,道是指道士。“琴棋”本是文人们娱乐的工具,古琴和围棋是文人的象征,这里泛指还没有考中任何功名的文人。

下九流

一流巫,二流娼,三流大神,四流梆,五流剃头的,六吹手,七戏子,八叫街,九卖糖。

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“巫”即是巫师,指专以画符念咒,招神驱鬼为业的人,南方称巫师、巫婆,北方的多为萨满教的跳大神。“娼”是指娼妓,这个就不多说了。“大神”是指所谓的神仙附体,以唱跳歌舞的形式治病的一种神巫。“梆”即是更夫,夜里从一更开始游街敲梆子,梆子如同钟表,是计时的工具,一更敲一下,五更敲五下,向人们报时,同时也起到了防贼的作用。“剃头的”即理发师,过去叫剃头匠,他们肩挑担子走四方,手拿一铁器,用铁板条一划,铮铮作响,以此招揽生意,担子前头是带镜子的洗脸盆架子,下面生火炉,后面是两用的箱子,顾客可以坐,抽屉里又可以放工具。“吹手”是指吹鼓手,专门为红白喜事而在大门外吹吹打打,一般是5到8人组成的乐队,乐器以唢呐为主,也有笙、管、笛子和锣鼓用为伴奏。“戏子”即是唱戏的演员,包括戏曲曲艺和杂技等。“叫街”就是乞丐,也称叫花子,是江湖中一个庞大的组织,又名“丐帮”。“卖糖”是指吹糖人的,是吸引小孩的一种生意,一款糖稀先捏成口袋状,边用嘴吹气,边用手捏,能捏成老鼠、公鸡、猴子等等动物形状。

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在九流当中,并不只是指这三九二十七行,每一流的每一个行业名称,都包括着很多同行业或类似行业的职业。比如下九流的第五刘不光是剃头的,类似修脚的、搓澡的、跑堂的、拉车的、还有按摩的、做舞女的、帮闲的、凡事属于这类服务性行业的,均算在内。

在旧中国和以前的封建社会当中,上中下九流阶级不同,下九流是被上九流和中九流所瞧不起的,中九流又是为上九流的人所瞧不起的。即使在同流当中,也有高低之分。在那种无形的阶级桎梏下,确实苦了很多的人,他们被压了千百年,直不起腰来,抬不起头。同样是芸芸众生,上九流的人在天堂,下九流的人却在地狱。直到新中国成立以后,人人平等,这上中下九流一说,也就不复存在了。

另外,关于这上中下九流的说法,南北方地域不同,也有区别。笔者写出的是在江湖当中一种比较多的说法。

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笔者最后严正声明一点,这上中下九流,是旧中国及封建社会的历史时代产物,早已尘封在历史的长河当中。写出来,只是供广大的朋友们阅读了解,绝无以此定人上下阶级的意思,更没有任何的行业歧视。朋友们知道了,也不要以此为据论人长短。如果还有人喷笔者,那我请问,如果你看到前清皇帝的画像,还会磕头吗?

我是老北京人,写文章只是想把我知道的一些老北京的故事以及一些故古典儿分享给大家,让更多的人知道,领略曾经的北京风情。文章中如果出现错误的地方,恳请朋友们批评指正,感谢!朋友们如果喜欢我写的故事,请给个关注,以为鼓励支持,谢谢

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