李煜代表什么生肖

李煜精词乐，萧衍厌六龙,下面一起来看看本站小编文辉随笔给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

李煜代表什么生肖1

今天读了洪迈的《李后主梁武帝》一文，感慨两位亡国之君。

说起李后主李煜，大家都会想起《虞美人》：

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

一首亡国感怀，形象、诘问、悲愤、激宕，道尽了亡国之君的哀愁。

此文也成了李煜被宋祖毒死的催化剂，成为虞美人词牌的千古绝响。

苏东坡写南唐李后主李煜亡国后被押解往开封的情景说：“最是苍皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，挥泪对宫娥。”认为李后主亡了国，应当在祖庙门外恸哭一场，以向人民谢罪，然后起程，但是他却对着宫女听音乐，所以写此词记之。

纵观李煜一生，于危乱之中上位，接手一个乱摊子之国，李煜谨小慎微，优柔寡断，不会处理国事，该杀的不杀，不该杀的杀了 ，最终葬送家国。但又不失节度，

“开宝七年（974年），李煜上表求放李从善归国，宋太祖不许。秋，宋太祖先后派梁迥、李穆出使南唐，以祭天为由，诏李煜入京，李煜托病不从，回复“臣侍奉大朝，希望得以保全宗庙，想不到竟会这样，事既至此，唯死而已”。”

李煜不是一个好国君，但李煜对诗词、音乐、书画，十分精通，他的词感情真挚，语言精美，自然而精炼，风格独特。十几首词，是为五代绝响。

而梁武帝萧衍，共在位四十八年，刚开始经济繁荣国家安定，百姓认可。但是到了统治中后期，萧衍对佛法的痴迷，四十年不近女色，遣散后宫佳丽三千，昏庸无道，接纳侯景的归顺，引狼入室，萧衍将自己的臣民推到了灭国，自己也因此变成了千年笑柄。“梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。”

侯景之乱时，江东地区惨遭涂炭，梁武帝却不在乎：“江山由我手上得到，又从我手上丢掉， 有什么可遗憾的？”梁武帝不知自责。

西汉时，窦婴要救助获罪的灌夫，妻子劝他不要冒险，窦婴却说：“侯爵自我手中得到，又从我手中失去，没什么好遗憾的。”

梁武帝引用此话但是含义却完全不同。

不知洪迈将李后主梁武帝评在一起是何用意？



李煜代表什么生肖2

文 | 百川

李煜，男，汉族，约公元937年生，寿命42岁。属相猪，星座为狮子座，江苏南京人。李煜是南唐的最后一位皇帝，但是他留给世间的，却是词人的形象。他的人生经历，还有哪些精彩或悲壮的故事？

北宋欧阳修的《新五代史·李煜世家》记载：“煜为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。” 李煜仁慈孝道，擅长写文章，精研书画。容貌额头饱满，牙齿整齐，一只眼睛是重瞳。

李煜的父亲李景去世后，李煜护丧从南昌回到金陵。他派使臣大宋朝，希望恢复李景的皇帝称号。宋太祖赵匡胤准许了，赠了谧号、庙号，皇陵。这种为父亲争名位的有胆有识，只有“孝子”才能做出。

李煜是李景的第六个儿子，本来皇位没他的份。但是他的五个哥哥，竟然被立为太子后，全部都早死掉了。李煜也就由昊王，直接继位为皇帝，定国都南京。

李煜当皇帝后，在境内实行大赦。并派中央办公厅副主作冯延鲁，到宋朝廷进贡，称自己为“儿皇帝”。李煜还新发行了铁钱，但民间还是认过去的铜钱，商人看到商机，常用十个铁钱换一个铜钱。

官府屡次下令，不能禁止。李煜颁布一道圣旨，明文规定一个铜钱值十个铁钱，把商人走私的利润空间给抹平了。由此可见，李煜还是有经济管理才能的。

李煜在用人方面，也是很有水平的。李煜曾因韩熙载尽忠，能够直言不讳，想任用他做宰相。而韩熙载后房歌妓小妾，有几十人之多，经常公出时还带着。李煜因此责难他，降韩熙载为南昌市长。

韩熙载因此也很羞愧，斥退全部歌妓小妾，单车上路。李煜感到高兴留下他，并恢复了他的副宰相官位。谁知道过了不久，妓妾们逐渐又回来了，李煜说：“我拿你没办法了！”

这一年，韩熙载去世了，李煜惋惜地说：“我最终没让韩熙载做宰相。”李煜想用副国级的礼仪，给他开追悼会，询问以前有没有先例？群臣回答说：“过去刘穆之就是。”于是追赠韩熙载副国级待遇。

公元971年，李煜派他的弟弟韩王李从善，到宋朝的首都河南开封朝拜，但是被扣留了，始终没有放回来。李煜亲自写奏疏，请求让李从善回国，宋太祖皇帝不准许。

李煜怏怏不乐，忧虑国势窘困，每天和臣子们宴饮，愁思悲歌不断。第二年，李煜低调从事，下令降低规格。不敢再用下诏书的字眼，改称“教”。把翰林改为文馆，诸王改为国公等等，以尊崇朝廷。

从这时开始，李煜的性格变得非常奢侈，喜好声色，又喜好佛教，高谈阔论，不问政事。973年，国务院参事潘佑，上书极力论谏，李煜收捕他投入狱中，潘佑上吊而死。

974年，宋太祖赵匡胤派使臣，诏李煜去朝廷，李煜称病不去。宋兵因此南征，李煜派二位重要大臣，拿着自己的亲笔书信，请求朝廷不要发兵，但没有答复。

975年12月，宋兵攻克李煜的首都南京。976年，李煜被俘送到开封，宋太祖赦免了他，封李煜为连命侯，拜为左千牛卫将军。李煜的皇帝宝座，自此做到了头，剩下的，就是屈辱的生活。

欧阳修记载说，自己的家，世代住在江南，那里的老人，很多能谈当时李煜的事情。说宋太祖出师南征时，李煜派的重要臣子，其中的一位名叫徐铉，到京师朝拜。

徐铉在江南，以名臣自居，他来到朝廷，想凭口舌保存他的国家，日夜考虑如何应对，可谓详尽之至。到他快要进见时，大臣们也先入朝请求，说徐铉博学多才善于辩论，应当对他有所准备。

宋太祖笑着说：“只管去，不是你们所懂的。”第二天，徐铉在殿廷拜见，抬起头说：“李煜没有罪，陛下出师没有理由。”宋太祖慢慢召他到近前的殿位，让他说完他的意见。

徐铉说：“李煜以小国事奉大国，就像儿子事奉父亲，没有过失，为什么受到讨伐？”他言辞安定，据理力争，总共说了几百句话。大臣们听完都暗自佩服，不愧是江南名臣，果然才华横溢。

只见宋太祖，不住地微笑点头，认真地听他说完话，只问了一句话：“你说，父子俩成了两家人行吗？” 徐铉听完，愣了半天，他无法回答这句话，只好悻悻而退下。

国学名篇《千字文》有言“弁转疑星”，直译为官帽珠转动如繁星。泛指铁打的衙门，流水的官。欧阳修感慨道：“盖王者之兴，天下必归于一统。”真正的帝王的出世，天下必定能被统一。

李煜著名的词《虞美人》：“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

李煜代表什么生肖3

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。

牛郎织女

古人发现，天上有两颗明亮的星星被银河隔开，联想到当时“男耕女织”的社会分工，于是便有了牛郎星和织女星。

封建社会，皇权和封建阶级观对底层百姓的压迫，使得人们产生冲破阶级幻想。一个天宫神女，一个勤劳务实的贫苦儿郎，本是云泥之别。在百姓的幻想之中，饱受生活不公的牛郎，在通灵性的老牛的劝说下去相会因厌烦天宫生活枯燥而下界的织女。随后结婚生子，生活幸福美满。这体现了人们渴望自由平等的生活，幻想打破阶级和门第。

鹊桥会

后来，王母娘金钗一划，女郞织女银汉永隔。幻想终归要回归现实。而七夕鹊桥会保留了大众对美好爱情希望。

南唐李煜

除去牛郎织女的故事，每逢七夕节，我都会想起一个人。他就是书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣的亡国之君——南唐后主李煜。大家都知道他的经典词作

《虞美人》

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

一首绝词，畅尽故国哀思。

那么李煜、《虞美人》和七夕又有什么关系呢？

李煜 生于公元937年8月15日，也就是农历丁酉年七月初七。

李煜即位时，由于父辈的连年征战，南唐的国势早已衰弱不堪，这位后主也曾广施仁政，想要改变颓势。然而不论怎样努力，面对强大的大宋，他做的一切也都是枉然，成为了亡国之君，与小周后一起被宋太宗赵光义囚禁于汴京。二人携手度过了三年“日夕以泪洗面”的囚禁生活。

然而李煜痛恨自己国破家亡而无能为力，在七月初七他的生辰这天，写了《虞美人》，并在寓所里命歌伎演唱他的新作。一句“故国不堪回首月明中”传入了赵光义的耳中，宋太宗认为他“人还在心不死”，于是赐牵机毒酒毒死了李煜。

这就是李煜和七夕的关系，人生的起点和终点均是这一天。最后赋诗一首，来纪念这位“不肯久屈膝”的伟大词人。

诗祭

生亦在佳期，死亦为七夕

至今思李煜，不肯久屈膝