婚姻不顺要如何化解，婚姻不顺要怎么办

婚姻是两个人的事情，之所以婚情不顺，并不是一个人的错，而是每个人命中，都先天存在不利婚情的因素，或俩人婚配中，都存在不能融洽的因素。如果认识到这些，也许就不会再怪罪对方，也不会再怨天尤人了。那么婚姻不顺应该如何化解呢？今天小编就带大家了解一下。

晚婚可化解婚姻不顺

古时侯人提出的界线是28岁以后算是晚婚，到这个年龄阶段，工作事业基本稳定下来，人生观与爱情观也相对成熟了，该经历的挫折都经历过了，这时候才能比较明智地对待与选择婚姻，这样就有可能避免婚灾的形成。

找有婚史的人结婚可化解婚姻不顺

假如八字中明显有婚姻不顺的信息，可以找离过婚的人结婚，这样对本人来讲是一次婚姻，但对对方来讲是两次婚姻，这对婚姻总的来看，也可以算是两次婚姻，于是乎就避免了第二次。从客观现实上讲，经历过婚姻挫折的人会正确冷静地对待婚姻，也积累了一些成熟的经验，从而倍加珍惜来之不易的婚姻。

找属相和的人结婚可化解婚姻不顺

属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉的相处，所以离婚的机率很小，从选择恋爱对像开始更加行之有效。当然属相只是大概参考，具体还是要看八字合婚，但是属相是比较简便的一个参考方法，因为和人交往直接问对方生辰八字，也不太可能。

找八字中有羊刃日的人可化解婚姻不顺

这是因为两个人半斤对八两，战个平手，可以相互制约，也可能避免了第二次婚姻。

从喜用方向上来调整可化解婚姻不顺

每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位“淘宝”，也许会找到合适的婚恋对像。同样假如婚姻不顺，也可以加强这个方位的风水力度。

从颜色上来调整可化解婚姻不顺

每个八字也都有有利于婚恋的喜用颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的性感情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂缝，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果，这样也有利于感情婚姻。

从物品上来调整可化解婚姻不顺

包括五行饰品、开光助感情风水吉祥物等。有时发现有些夫妻频繁吵架，原因竟是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故经常烦躁不安，无名火旺。每个人，每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而异去调整这些五行物品，所以夫妻睡房最好调整一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。

以上就是小编整理的关于《婚姻不顺要如何化解，婚姻不顺要怎么办》的分析，其实性格影响我们的做事方式，比如有的人会时常照顾对方的感受，尊重对方的想法，但是有的人以自我为中心，喜欢指责对方，很显然，想要化解婚姻不顺，就应该像前者一样，而不是和后者那样不理解宽容对方。

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拓展阅读

觉得自己诸事不顺？冯梦龙一首诗，教你一个最有效的方法

这是《喻世明言》里的一个故事。

话说北宋年间，四川成都有一个叫赵旭的秀才，单有一个表字叫“伯升”。

这一年，朝廷下旨，要开科取士。于是，赵旭便辞别了父母，告别了亲友，带了一个随行的仆人，向着当时的都城汴梁，日夜兼程的赶路。

说起赵旭这个人，自小饱读诗书。成年后更是才名远播，写起文章来下笔千言，倚马可待。

大凡肚子里有才华的人，都会有一种莫名的自信。

赵旭就是这样。

在他看来，自己这次进京赶考，头名状元肯定是十拿九稳，考个第二名榜眼，都算自己是才疏学浅。

当时的皇帝是宋仁宗，也是个极有文采的人。

这一天，开科考试结束，考官们也阅完了卷子。宋仁宗就问这次考试，前三名都是谁？

主考官赶忙把第一名的卷子呈上来。

不是别人，果然就是赵旭。

宋仁宗看完，龙颜大悦，说：

“此卷做得极好！可惜中间有一字差错。”

原来赵旭把“唯”字的“口”字旁，写成了“么”字旁。

主考官闻言，赶忙回奏说，这两个字可以通用。宋仁宗听了，面露不悦，命人把赵旭宣到殿上来，亲自询问。

结果，赵旭也说可以通用。

宋仁宗脸上一下挂不住了，便说：

“卿可暂退读书。”

没过多久，金榜贴了出来，不要说状元了，上面连赵旭的名字都没有。

本来铁定的状元，就因为一个字，最后成了名落孙山。

这种打击，是个人都受不了。

赵旭也一样，整日长吁短叹，眼泪也流了不少。回想起自己当初离家时的情景，越发觉得羞愧，于是决定不回家了，就守在京城汴梁，三年后一定要金榜题名。

大凡人在不顺的时候，倒霉事总会接二连三，就跟商量好了似的。尤其是当你还选择，迎难而上的时候。

这不，赵旭选择留在京城，倒霉事就找来了。

首先是钱的问题。

本来，来的时候是奔着头名状元来的，就没多带盘缠。结果现在要在京城住三年，这以后的日子该怎么过？他一个书生，除了读读书写写文章，其它啥也干不了。

没办法，只好到街上去给人代写书信。

就这样，勉强捱到了秋天。

谁知这时候，仅有的一个仆人，也因为受不了苦，偷偷跑回家去了。而他呢，天气越来越冷，却连件棉衣都没有。

更尴尬的是，自己住在旅店，却一直付不出住店钱。

说起来，还是那时候的人，大多比较善良朴实。

赵旭付不出住店钱，店主竟然也不赶人。

一天，店小二见赵旭穷成这样，就好心劝他说：

“何不去街市上茶坊酒店中吹笛？觅讨些钱物，也可度日。”

古代书生，琴棋书画这都是必修课，吹个笛子当然更不在话下。可这样一来，自己不就成卖艺的了？那可是下九流才干的营生。

所以，店小二虽然是好心，可赵旭听来却倍感受辱，于是作诗一首：

旅店萧萧形影孤，

时挑野菜作羹蔬。

村夫不识调羹手，

问道能吹笛也无？

我可是一个能把野菜，都做成美味菜肴的烹饪高手！你居然让我去卖艺？

那么话说回来，厨师难道就不是卖艺吗？

其实这是一个隐喻，所谓“调羹手”，是指可以在皇帝身边，帮助皇帝处理政务的人。

所以，这首诗的本意就是：

我可是个出将入相的人，你让我去干那种下九流的事！

只不过，在赵旭看来，这是侮辱。可是在店小二，或者更多人的眼里，赵旭这就是高不成低不就，典型的不务正业。

看来从古至今，但凡有自己的想法，想做出点事情来的人，都免不了被人非议。

就这样，一年多过去了。

说来也是巧合。这一天，宋仁宗带着一个太监，出宫来民间体察民情。无意间在一间茶馆里，看到赵旭穿着破衣烂衫，在街上给人代写书信。

说起宋仁宗这个人，《宋史》对他的评价是：

“为人君，止于仁。帝诚无愧焉。”

这是引用《大学》里的一句话，就是说作为一个君主，在“推行仁政，施行仁义”这方面，宋仁宗是当之无愧的。

这不，看到赵旭因为一个字，搞得如此落魄，自己也心有不忍。

于是回了宫以后，宋仁宗立马就下了一道诏书，让赵旭也不用等下一次科考试了，直接回到原籍四川去，当了制置使。

什么是制置使呢？

在北宋年间，在沿边地区会设立制置使，掌管军事和政务。所以四川制置使，可不是什么小官，相当于现在的四川省长，外加四川军区司令员。

这就是冯梦龙《喻世明言》里的“赴伯升茶肆遇仁宗”。

设想一下，当赵旭还在汴梁城的街头流落时，会想到突然有一天，自己能当上这么大的官吗？所以，只要是合理正确的目标，哪怕眼下受尽磨难，别人如何非议，自己也不应该动摇，反而更需坚持加努力。

当有一天，老天都觉得不帮忙不好意思的时候，想做不成都难。

这就是《易经》中所说的：

“自天佑之，吉无不利。”

这也是我坚持，想把冯梦龙的这套“三言两拍”，推荐给大家的原因。

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这套书是锁线胶状，不容易脱页；而且无删减，读起来有原滋原味。

或许有人觉得，我们与古人的生活环境，已经不一样了。所以读这样的书，没什么意义。其实我们和古人不一样的，只是“术”的层面而已，几千年来，人心和道理，从没有变过。

所以看古人的书，涨自己的人生智慧。

其实是一件挺不错的事。

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