寂员外代表什么生肖

你知道十二生肖的来历吗?让我们一起来看看这些传说吧,下面一起来看看本站小编自在高山e给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

寂员外代表什么生肖1

古时候,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。(生肖:“生”出生;“肖”相似、相像)

十二生肖的起源很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类,由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。同时,也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”文中明确指出:寅月为虎,是一月;辰月是龙,即三月等等。

其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气”。

十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也”。又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”。恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。

中国的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

猪生肖的由来

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子哈哈福里生,福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他五畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖。

寂员外代表什么生肖2

名字是一个人的形象气质标志,赋予名字美好的气质能体现出一个人的涵养。古人云:“仙气霭霭,灵从师师。”赋予男宝宝一个仙气清冷的名字,让人惊艳也,令人喜爱也。

这些仙气清冷的名字,愿时间不负、时光不朽

宇灿

点评:灿烂于宇宙天地之间也,宇灿此名,含有属虎宜用的宀、山字根,适合虎年男孩起名。将其作名,刻画出了一位光彩四射,鲜明耀眼,誉满天下的男子形象,给人以神采飞扬,意气风发之感。意表器宇不凡,前程万里,寓其性格阳光开朗,豁达大度,有海纳百川的胸襟。

兴念

诗词出处:"结念湓城下,闻猿诗兴新。"——《全唐诗 酬张二十员外前国子博士窦叔向》

点评:这两句表达了诗人在与友人分别之际的伤感之情。“兴念”选自于句中,体现了诗人的重情重义。作为起名,可以理解为才思敏捷,思维广阔,总有奇思妙想。“兴念”适合作为男孩起名,寓意记忆力好,对家人负责,对朋友仗义。

奇琛

灵感来源:"异宝奇琛,俱民必争之器。"——《菜根谭 评议》

解析:“奇琛”选自菜根谭,意思是奇珍异宝,都是人们为之争抢的东西,这句话告诉我们把复杂的生活简单过,本身就是一种幸福的智慧。父母为宝宝取名“奇琛”是希望宝宝是一块璞玉,低调含蓄、不张扬,能够感知生活中的点滴幸福,不断自省自励,追寻人生的目标。

泽益

出处:"舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。"——《孟子 第05章 滕文公上》

名字分析:“泽益”选自《孟子》,这句话的意思是:舜命令伯益负责有关火的事务,伯益便把山间杂草及沼泽野草全部烧毁,使得为害人民的鸟兽无处藏身而远去。“泽益”可以理解为有一种惠泽仁爱之心,作为宝宝名字很适合男孩,寓意宝宝温润而泽、才华横溢、心怀天下。

江寻

来源:"江干蹭蹬,镇寻常、怀想京城春色。"——《全宋词 念奴娇(寄临安友)》

解释:“江寻”是一个典型的男宝宝名字,“江”时常用来特指我国的长江,长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。“寻”意为寻找;探究,研究;时常。用作人名寓意宝宝有着一双善于探索发现的眼睛,上进心强,勤学好问,为人严谨认真,谦逊有礼,意志力坚定,志向远大。

诗楠

释意:“诗”字,常用于表诗文、诗词之意,富有韵味、文学之气,展现女孩文化气息,而“楠”字部首为木,其意思指楠木,为珍贵的木材,两字结合声调为阴平、阳平读起来音律优美、用于女孩名字意指女孩的到来非常珍贵。从生肖方面看,为虎年取名最佳名字,寓意吉利。

滔远

古诗词中有:"年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。"——《楚辞 七谏》

注释:“滔远”选于诗句中,可以理解为时间不断流逝远去,我们要珍惜时光、勤学不辍,敢于拼搏,体现了鸿业远图的气魄。“滔远”适合作为男宝宝的名字,在男孩高雅的气质上增添了实现雄心壮志的霸气,寓意宝宝气概滔滔、高飞远举、前途光明、未来可期。

钧达

"云门达和气,思用合钧天。"——《全唐诗 郊庙歌辞·太清宫乐章·第二奏》

点评:这两句写出了天下太平,大家都向往着同一片蓝天。“钧达”选自于句中,适合作为男孩名字,意思是努力开阔新天地。给孩子起名“钧达”是希望他能拥有光明的前途,有飞黄腾达、大展宏图之义。

之明

诗词:"匪东方则明,月出之光。"——《诗经 鸡鸣》

释意:“之明”选自《诗经》,这句话的意思是:这又不是东方亮,是那明月有光芒。“之明”可以理解为日光和月光的明亮,在诗句中“明”就到了上朝的时候,展现了男儿的仕途风采。“之明”是一个大气的男孩名字,寓意宝宝有君子之才德、前途光明。

禹昊

意思:禹字君王之名,非常的大气,作为男孩的名字预示着未来成就不凡,也体现出了超然的气势,既霸气又内藏文雅之感。昊字指广大无边,一般也指天,用以起名表示志向远大,也喻指胸襟宽大。此二字搭配起名,呈先人之杰出,作后世之榜样,寓意光明坦荡,前途广阔。

易胜

诗词出处:"天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。"——《道德经 第七十八章》

点评:《道德经》这句话说的是水性最为柔和,但是坚强的东西却无法战胜水的柔。这句话也隐藏着一些深刻的内涵,告诉我们为人并不是强硬就是对的,要能够采取最适合的方法。“易胜”字面上的内涵是易于成功的意思,寓意宝宝有谋略、有胆识,灵活多变,前途似锦。

关注首页底部菜单栏,了解更多起名常见问题

1,什么是三才五格法?

2,起名需要考虑五行吗?

3,什么是五行?

4,可以多种起名方法一起使用吗?

5,阴阳和五行的关系是怎样的?

......

寂员外代表什么生肖3

猪在我们的民间一直是福气的象征,为啥呢?它可以吃了睡睡了吃,很多人都梦想能过这样的生活,前几年流行的那首《猪之歌》更成了好多属猪的朋友的铃声呢!

关于生肖猪的由来 有一个美丽的传说

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

属猪的人性格如下

生肖属猪的人,一般而言,头脑比较冷静,无论自己遇上多么困难的问题,总能细心,所以能很恰当地处理事情。至于人缘方面,待人接物都比较热情,所以会有很多的朋友,当遇上难题时,会有一群好友来帮助他们,另一方面,他们做事必定亲力而为,不论何事他们都很负责地去进行,直到完成为止。

属猪的人,他们强壮又温馨,通常也很富有,他们在生活所能提供的美好事物中,最喜欢奢侈享受,他们沉溺在舒适的生活中,处处显露出他们的高给品味。

属猪的人在少年时期受过多次挫折,当他们长大后就会积极工作,以求安全感。

属猪的人热爱文化与知识,但不善言辞,较为沉默寡言,他们常在意志上表现颇佳,而且知道在交涉与利益有关的事时,为自己而取,但是,私底下却难以开品拒绝。

属猪的人唯一的一大缺点是太容易发怒,他们常在转眼之间从一位心平气和,眉开眼笑的人,变成怒气冲天的家伙。此时,食物是唯一的良方。

他是一位天真浪漫、开朗温和的人。这种性格最发不要太相信别人,可是他从不会怀疑别人,所以很容易上当。做事非常专心,一旦决定的目标,便会将全部的精力投入。属猪的人虽然不会拒绝别人办事的请还应,可是自己绝不肯求别人帮助。所以对他不诚实,无法了解属猪人内心想法的将无法和他长期交往下去。