壶口代表什么生肖

黄河东流处 一路欢歌声,下面一起来看看本站小编上观新闻给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

壶口代表什么生肖1

在这里,你可以看到西侯度燃烧最早的火种。在这里,你可以聆听垣曲古城旁“世纪曙猿”的啼鸣。

在这里,你可以唱吟中国最古老的《南风歌》。在这里,你可以追忆关云长跃马挥刀的雄风。

在这里,你也可以更上一层楼与王之涣深情对白。在这里,你还可以感受黄河穿越龙门时的一泻千里。

在这里,你更可以探秘华夏五千年的文明沧桑。

这里是运城,古称河东,被誉为帝王之乡、华夏之祖、炎黄之根。

今天,就让我们一起走进这片古老神奇的土地,感受这座“盐运之城”的无尽魅力。

“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”1200多年前,当不羁的李白遇到狂放的黄河,写下了这首壮丽的《公无渡河》。

滚滚黄河奔腾不息,在壶口完成了惊天动地的壮举之后,怀揣梦想继续前行,从河津龙门进入运城境内,穿越8县市345公里,成为黄河干流在山西流经最长的市。

在这里,黄河猛然东转,拐出了一个90度的弯;这一弯,将运城揽入了“黄河母亲”的怀抱,运城人自豪地称她为“母亲的臂弯”。也许是母亲的怀抱温柔安逸,从此黄河就像被驯服的精灵,浩浩荡荡奔向大海……

芮城永乐宫三清殿壁画《朝元图》创作于元代,距今已有近700年历史。壁画总面积429.56平方米,画幅平均高度4.4米,总长97米,是迄今为止所知的中国古代最大的人物画。图为《朝元图》局部。运城市委宣传部提供

解州关帝庙运城市委宣传部提供

五彩斑斓的运城盐湖运城市委宣传部提供

非遗传承人在雕修生肖虎绛州澄泥砚。高新生摄/光明图片

如果从高空俯瞰,你会发现,在它的沿岸还有一条公路与之并驾齐驱,犹如两条蛟龙蜿蜒穿梭于辽阔的黄土之上,亦如两条玉带百转千回于苍茫大地之间,大大小小的文物古迹,惹人迷醉的自然风光,生机勃勃的村落民居,好像颗颗明珠散落周围,熠熠生辉。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯!黄河一号旅游公路运城段主线与黄河同行,全长503.6公里;支线及连接线全长854.4公里,分布全市13个县(市、区)。

沿着这条公路行走,是一路品不完的历史。运城历史悠久,世纪曙猿化石的发现把人类起源向前推进了1000多万年,是人类第一次用火的地方,是尧、舜、禹活动的中心区域,是人类最早食用盐、开始冶炼和农耕文明的地方,是华人祖先最早聚集生活的地方。

“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”相传舜帝曾在盐湖之畔的卧云岗,手抚五弦琴,唱吟中国历史上最古老的歌谣《南风歌》。“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”公元前113年,秋风萧瑟、鸿雁南归,汉武帝刘彻在万荣祭祀后土,写下了千古绝赋《秋风辞》。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”千余年前,唐代诗人王之涣行至鹳雀楼,拾级而上,将深远意境化为短短二十字的《登鹳雀楼》。

黄帝战蚩尤、尧舜禅让、禹凿龙门、后稷稼穑、嫘祖养蚕、傅说版筑、伯乐识马、唇亡齿寒……运城有102处国保单位、28个国家级非遗项目;有32家A级景区、16家4A级景区。这条路将历史一一串起,如同走进了一条通向历史的时空隧道,一条通向华夏文明的坐标线。纵横交错的公路节点上,文化得以延续,精神得以传承。

沿着这条公路行走,是一路看不完的风景。夏秋之交,芮城公路两旁盛开的紫薇花一团团、一簇簇,车行至此犹如徜徉花海;平陆黄河湿地,数千只白鹭聚集栖息,或觅食、或嬉戏、或飞翔。

河津龙门是黄河的咽喉。“黄河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸。”据《名山记》,黄河流经此地,破山峦而径出,泻千里而东流。站在大梯子崖顶,俯瞰黄河,一眼可见36米宽的河道最窄处,河水破“门”而出,这便是传说中鱼跃龙门的地方。

永济传统棉纺织技艺运城市委宣传部提供

绛州鼓乐表演运城市委宣传部提供

永济鹳雀楼运城市委宣传部提供

芮城县境内拍摄的黄河大拐弯壮丽景观运城市委宣传部提供

“鸡鸣三省晋秦豫,浪卷沙翻洛渭黄。”黄河撞上秦岭华山,猛地向东一拐,芮城就处在黄河这个最后的大拐弯处。芮城县城东南的大禹渡,西望华岳,东眺函谷,“一桨渡三省”。相传大禹凿开龙门后,沿着中条山来到这里,乘舟东下,凿开三门,导河入海,留下这个美丽的渡口。

黄河穿越运城345公里,依依不舍地从垣曲县碾盘沟出境。垣曲森林覆盖率52%,境内历山被誉为“华北动植物物种基因库”,也因“舜耕历山”而闻名。正如清代诗人张尔庸《登历山》一诗所写:“古帝躬耕处,千秋迹已迷。举头高山近,极目乱峰低。花开闻幽径,泉水过远溪。黄河遥入望,天际一红霓。”

沿着这条公路行走,是一路讲不完的故事。临猗县孙吉镇薛公村是有名的省边、市边、县边、镇边、沟边、河边“六边”村。由于位置偏远、交通不便,薛公村一度“守着金山去要饭”。随着旅游公路的开通,如今的薛公村已经成为黄河岸边一张亮丽的名片。中秋时节,“薛公黄河大闸蟹”又喜迎丰收。游人在饱览黄河风光的同时,还可以品尝到鲜美的大闸蟹、小龙虾和香甜的莲藕。

对很多运城人来说,踏实放心的一天,是从一碗热腾腾的面条或一个暄乎乎的白馍开始的。万荣县庙前村,清清的汾河水缓缓投入黄河的怀抱。黄河滩涂地块平整,适宜大型机械操作,小麦产量提高了20%。“我一个人在黄河滩涂种300亩小麦,保守估计,每亩小麦产量在450公斤以上。”万荣县光华乡大兴村村民张利民自豪地说。

与此同时,荣河镇刘村村民薛强胜也在书写着他的“黄河故事”。黄河岸边的水稻,每年5月种播,11月底收割,比南方两个月生和三个月生水稻生长时间足足长了5个月。2018年水稻试种成功后,因有筋道、口感好,每年都会吸引不少客商前来订货。

到2025年,运城将创建约200个“产业兴旺、生态宜居、乡村文明、治理有效、生活富裕”示范村,与黄河一号旅游公路及主干道串点成线、连片成带,形成独具晋南特色的黄河文化风情体验带。

栏目主编:顾万全 张武 文字编辑:杨蓉

来源:作者:光明网

壶口代表什么生肖2

黎侯虎,因古黎侯国而得名,是黎城民间手工技艺的一朵奇葩。

黎侯虎起源于商周时期以虎为图腾的民间风俗,后经过3000年历史演变,逐步完善定型于今天集故事、草编、刺绣、剪纸、书画于一身的独特造型。黎侯虎在民间有赐福、镇宅、生财等文化内涵,被誉为中国第一虎。

2700年前春秋时期的黎城县是黎侯国。“虎”是黎侯境域的图腾。虎形器在当时民众的日常生活以及祭祀、军事活动中都占有重要地位,是当时社会风俗与精神信仰的重要特征。黎城民间虎形器形态多样,分别由玉石、草编、剪纸、根雕、刺绣等材料制作,其中最具代表性、最富文化传统价值的当数家家都会缝制的布老虎。虎被祖先视为神兽,“虎”与“福”谐音,故在民间有赐福、镇宅、生财等文化内涵。老虎为兽中之王,被作为坚强、勇敢的象征,被作为统治者的象征,被作为辟邪的产物。民间还有许多美丽的传说,根据老虎特征选择红黄布料为主制作的布老虎肢体造型粗、短、胖,头微昂,整体呈团块状,用来作为看护婴儿之宝,陪伴婴儿成长,极具观赏性,成为黎城民间传统工艺品。为了区别与各地布老虎的不同,黎城布老虎就确定为“黎侯虎”

黎侯虎是黎城民间手工技艺的一个缩影,集历史传说、虎的原始崇拜、图案纹饰和所昭示的信仰与审美观念为一体,民间赋予黎侯虎以赐福增寿、镇宅祛邪、安家生财等民俗功效。表现了黎城人在日常生活和社会活动中鲜明的民俗特性,是黎城地域里人们生存意识和生存方式的特定惯例。如当地有给出生的小孩“望满月”的习俗,在满月那天,由孩子的姥姥拿上“虎”,放到小孩怀中,意在示意小孩像虎一样健壮,然后小孩母亲再把“虎”放在小孩的身旁,虎头冲向小孩身体,示意这只“虎”能护佑孩子健康成长。历经数千年岁月的更迭、风雨的洗礼,化为一种民俗文化,黎侯虎深深地植根于黎城人的生活中,寄寓着百姓祈福避邪的美好愿望。

黎候虎的形态憨态可掬,装扮上色彩鲜明,工艺简单质朴,凝结着黎侯古国三千年的智慧。黎侯虎作为黎城民间手工技艺的一个缩影,集历史传说、图腾崇拜、信仰审美为一体,可谓智慧与颜值并存啊!而且黎候虎还被民间传说赋予赐福增寿、镇宅祛邪、安家生财等寓意,其身后的历史神话传说如今依然被人津津乐道,具有深厚的文化底蕴。

黎侯虎的布料主要选取红、黄两种颜色,代表了喜庆、吉祥的祝福;虎身和花纹所有的布料精剪细裁,代表了虎虎生威的精神劲儿;在虎身内填充严严实实的木屑使之成形,代表了老虎的王者气度;用蓝缎缝制老虎的眉眼,代表着老虎的威严;虎体纹饰有“三、六、九”之分,代表了平平安安、顺顺当当的美好意愿。

老虎为兽中之王,被作为坚强、勇敢的象征,被作为统治者的象征,被作为避邪的产物,民间根据老虎的特征,制作成各种老虎玩具,用来作为看护婴儿之宝,陪伴婴儿成长。

说起"黎侯虎",还真有一段美丽的传说:

相传很久很久以前,在黎城一座大山里,住着一对年轻夫妻,男的叫张哥,女的叫李妹。张哥身强体壮,李妹天生丽质,夫妻两人恩恩爱爱,男耕女织,丰衣足食。不到两年他们又生了一个胖儿子,取名小宝,小日子越过越红火。天有不测风云,不知从何方来了一个山妖,相中了这块风水宝地,带领一群蛇蝎毒虫驻扎下来。从此山妖兴风作浪,天灾人祸接踵而来,人们养猪猪死,养鸡鸡瘟,生活相当艰难。一日,山妖巡山,看见了李妹,见李妹身如杨柳面若桃花,感叹道:这样的美人儿,只应在天上有,如何失落在民间!若能与她结为夫妻,岂不胜过神仙!白天,山妖变成人形,趁张哥下地干活之际,便来勾引李妹,李妹不想理它,一口回绝。山妖再三引诱李妹不成,恼羞成怒,威胁说:"你要不答应我的要求,我让你的儿子半死不活,让你的张郎活不如死,你若心疼他们,就答应嫁给我。"说完化作一股黑风散去。第二天,山妖调集满山遍野的毒虫蛇蝎向张哥家进攻。张哥和儿子小宝被毒虫咬得遍体鳞伤。

正当此时,一位云游神仙路过此地,看到邪气云集,毒雾弥漫,忙念咒语。霎那间,烟消云散,毒虫无影无踪。接着神仙变成一位游方道士,手持拂尘,来到张哥家,从随身葫芦里倒出二粒仙丹,给张哥父子服下。二人服下仙丹,顿觉神清气爽,身上毒患全消。一家人高兴之余,急忙拜谢救命之恩。道人开口说:"山妖所为,我已知晓,我送你们神物一只,可保你家人宅平安。"说话间取出一只金虎,送给张哥,然后化作清风而去。从此,张哥人宅平安,家境又渐兴旺。四邻八村乡亲知道此事后,为求得人宅平安,纷纷仿制各种老虎。因为用金、银、铜不便制作,且代价大,他们就用红、黄布采缝制。除了布老虎外,还有小孩穿的虎头鞋、虎头帽,流传至今,已经变成一种民俗。

艺术源于民间、源于生活。憨态可爱、栩栩如生的"黎侯虎"以其独具的民间地方特色,正在受到世人的关注喜爱,同时也向全国乃至全世界展现了黎城灿烂悠久的古老文化。

黎城在历史记载上也曾经是一座古国, 2006年在黎城县西关村发现了一座西周古墓,在挖掘工作中,出土了一件玉石虎。据考证,这件玉石虎是当年黎侯国君的陪葬。这件玉石虎的发现不仅证明了虎形器是古黎国民众当时社会风俗与精神信仰的重要特征。而且从另一侧面还间接证明了《尚书》中提到的"西伯勘黎"这一故事的可信度。国家文物局称,西周古墓是2006年中国考古的重大发现。据《左传》记载,商纣王为了逼各诸侯多进贡,在黎城举行了一次威武的阅兵仪式,但东夷首领拒贡赋而叛商。他们认定灭商之前不把黎侯国灭掉,将后患无穷,由此有了"西伯勘黎"的故事。

这次由周文王亲征攻打黎侯国的战役伤亡较大,久攻不下。进退两难之时,一位谋士献计,不能得胜是因为黎侯国有一块上天赐给的玉石虎,此虎灵气甚高,能保一方平安。周文王于是挑选一位武艺超群的高手,装扮成黎民百姓,混入城中将玉石虎盗走。果然,没有几天,周文王的军队就将黎侯国攻克。黎侯国灭掉了,但没过多久,周文王与那位献计的谋士相继病逝,人们说这是因为他违背天意,残杀了众多黎民百姓。为此,周文王的儿子周武王不仅将盗走的玉石虎归还给黎侯国,还将逃亡的黎侯国君请回,恢复了黎侯国。黎侯国国君死后,又将那块镇国之宝玉石虎随葬。后来,为了纪念玉石虎和黎侯国君,百姓纷纷用不同材料制作成各种老虎取名为黎侯虎或黎国虎。

几千年来,黎城人对虎的喜爱有增无减,历经数千年岁月的更迭、风雨的洗礼,黎侯虎已经化为一种民俗文化,深深地植根于黎城人民的生活中,寄寓着百姓祈福避邪的美好愿望。

除此之外,黎候虎还被列入山西省非物质文化遗产,并于1998年国家邮电部选中了高秋英做的"黎侯虎"作为虎年生肖邮票图案,"黎侯虎"邮票成为山西省继壶口瀑布、应县木塔之后,又一载入集邮史册的艺术珍品。

1998年1月5日,虎年出生的邮票设计师王虎鸣先生设计的憨态十足的"黎侯虎"生肖虎票发行了,邮票图案是以我市黎城县农妇高秋英缝制的黎侯虎为原型,同时发行的还有一套9种纪念邮品。这枚被命名为"虎虎生机"的虎票从此成为山西长治黎城的一张品牌。

壶口代表什么生肖3

这几年,故宫博物院推出了各式文创产品,抱枕、手表……很多都成为“爆款”,《故宫日历》也不例外。而最新版的2019年《故宫日历》,首印更是达到70万余册,月销量也十分可观。它到底长啥样呢?

9月10日,2019年《故宫日历》发布。(图片来源:中新社记者 杜洋 摄)

新版《故宫日历》长啥样?

今天,2019年《故宫日历》在故宫博物院举行发布会,正式亮相。

记者在现场看到,新版《故宫日历》以猪为主题,选取故宫博物院藏文物中表现“福猪”与“富足”生活的文物,每个月一个主题。这也是因为2019年为己亥年,生肖猪。

所以,十二个月主题分别为金猪拱福、蔬鲜丰盈、八珍辐辏、佳器入厨、碗筷交映、杯盘流光、壶觞溢彩、盒合如意、美瓷大雅、万喜祥瑞、福寿安康、盛宴相欢,为读者呈现出“金猪喜贺岁、盛宴长相欢”的喜乐场面。

随手翻开一本新日历,其中一页有一幅“清乾隆 画珐琅菊花纹壶”,这把壶口、盖边作菊瓣式,与壶体菊花纹相呼应。从造型、花卉来说,写实和写意相结合,富贵大气。

2019年为己亥年,生肖猪。《故宫日历》以猪为主题。(图片来源:中新社记者 杜洋 摄)

据悉,2019年《故宫日历》首印70余万册,8月开始上线销售。查询某电商平台,显示其月销量超过一万册,反馈火爆。

一本日历如何选材编撰?

据了解,《故宫日历》是介绍故宫藏品、传播传统文化的普及读物。它每一页的内容、文字、图片都经过精心挑选,力求以故宫博物院丰富的文物藏品、深厚的文化内涵展示中国传统文化的精华。

其中,故宫博物院的专家学者参与每一页日历用图的挑选、文字的撰写,让一本普通的日历表现出历史味道与艺术气息。2019年《故宫日历》,则由故宫博物院器物部专家冯贺军、刘岳、韩倩和书画部专家李湜撰文。

故宫博物院院长单霁翔表示,作为故宫特色出版物,《故宫日历》系列至今已形成了品牌效应,受到社会公众喜爱。出版是沟通文物和观众之间的桥梁,《故宫日历》正是这样的一个载体,在推广和传播故宫文化中起到了重要作用。

2019年《故宫日历》。(图片来源:中新社记者 杜洋 摄)

他表示,通过使用《故宫日历》,读者每天欣赏一件套故宫博物院的文物图片,同时可以记录下当天的心情,记载现实生活的日常点滴,在学习中又得到了放松,帮助读者留下生活的印迹,这是《故宫日历》的实用功能。

昵称“红砖头” 为故宫文创产品代表之一

据了解,《故宫日历》初版于上世纪30年代的北京。2009年,《故宫日历》以1937年版为蓝本复刻出版。《故宫日历》面世后不久,即成为文创界的“爆款”产品,也成为故宫文创产品的代表之一。

因《故宫日历》设计精美、底蕴深厚,加之包裹日历的布面所用颜色,正是象征故宫的红墙色,被公众昵称为“红砖头”。

《故宫日历》。(图片来源:中新社记者 杜洋 摄)

2011年,《故宫日历》开始以生肖作为或隐或显的主题。2012年,龙年《故宫日历》升级为彩色版。2018年故宫日历销量68万册,还形成了多品种的产品线。

单霁翔说,《故宫日历》系列至今已出版多年,形成了具有品牌效应的故宫特色文化创意书品。此外,根据观众的不同需求,还推出了普通版、定制版、黄金典藏版、汉英对照版,以及故宫月历、故宫手记、故宫手账等相关产品。

的确,直到今天,一本小小的《故宫日历》,依然以其独特的编排和精致大气的风格吸引着众人目光。

来源:中国新闻网

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