天柱代表什么生肖
凯里“六个鸡”从网上红到央视 贵州生肖地名，下一个谁亮相？,下面一起来看看本站小编贵州都市报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
天柱代表什么生肖1
网友们还记得前些天火爆网络的六个鸡站吗？最近，它又火到央视了。
1月18日，央视《共同关注》栏目用近两分钟时间报道了位于凯里境内的沪昆铁路六个鸡火车站，称网友们虽然知道六个鸡火了，却不知其为何起这样的名字，于是央视就对六个鸡站进行探访并对其地名来源进行了说明。另外，央视新闻官方微博还于1月19日就鸡年最应景车站——六个鸡站进行了网络直播报道。该报道发出后，仅三个小时就有13万次观看，六个鸡再次在网络上火了起来。
（六个鸡登上央视《共同关注》。网页截图）
我和我的小伙伴们都惊呆了，因为地名奇特加上今年是鸡年，六个鸡竟然火了两次。微报君上网一查，贵州很多地名都和生肖有关，而且也比较奇特，那我们先来盘点一下这些地名，来年说不定会火呢？
（央视新闻官方微博网络直播探访六个鸡站。网页截图）
十二生肖都有自己的“场”
微报君通过地名搜索网站查询到，贵州省内以牛场、马场等“生肖场”地名最为常见。有媒体早年曾报道，贵州以生肖命名的集镇，除改名或消失的外，现存259个。其中鼠场9个，牛场32个，虎场20个，兔场4个，龙场36个，蛇场4个，马场39个，羊场29个，猴场8个，鸡场29个，狗场20个，猪场19个。
这些地名多与民间经贸有关。据了解，明清时期，社会经济不断发展，城乡经济联系逐步加强的条件下，农村集市贸易逐渐活跃，为了便于计算，人们把原来用以计算出生年份的12属相，用以计算赶集日期，随着集市场地的城镇化，久而久之原来仅用来称道集市日期的称谓，便成了该地的正式地名。
但随着近年来贵州各地撤乡并镇，很多乡镇的生肖地名不复存在。最典型的就是平塘县鼠场乡，其是贵州少有的关于生肖“鼠”的乡镇地名，已于2014年并入该县克度镇。独山县兔场镇也是如此。
奇特的乡镇生肖地名
（三穗县滚马乡禁毒宣传。图片来自网络。）
不过，“生肖场”地名虽然常见，但并不算很奇特，于是微报君找来了下面这些奇特的乡镇生肖地名。
牛：松桃县牛郎镇、威宁牛棚镇、施秉牛大场镇。
龙：息烽县养龙司镇、遵义县龙坑镇（现遵义市播州区龙坑街道）、普安县龙吟镇、黎平县龙额镇。
马：遵义汇川区洗马路街道、仁怀市合马镇、金沙县马路彝族苗族乡、赫章野马川镇、三穗县滚马乡、天柱县渡马乡。
羊：桐梓县羊磴镇、独山县打羊乡（现已并入上司镇）、台江县排羊乡。
鸡生肖地名感觉可以炒盘菜
（2012年1月，时任贵州省委常委、政法委书记、公安厅厅长的崔亚东为“狗屎寨”换上了新寨名的牌匾。图
除了乡镇，省内带有生肖地名的村寨也不少。经微报君统计，带有鼠、虎、兔、蛇、狗等地名的村寨较少，而以龙、马为地名的村寨则较为广泛。但说到地名奇特，还得是鸡生肖。
鼠：凯里老鼠寨、普定抵鼠村。
牛：兴义打牛村、威宁牛吃水村（曾和六个鸡一起入选全国奇葩地名）、西秀骟马牛村。
龙：都匀拐龙村、福泉把龙寨、花溪骑龙村、大方骂龙村、玉屏枹木龙村。
马：兴义马格闹村、兴仁马乃营村、龙里姨马寨、普定仙马村。
羊：道真猪羊台村、望谟打羊村、贞丰弄羊村、弄羊小寨。
猴：兴义猴子箐上寨、猴子箐下寨、盘县猴跳石村。
鸡：福泉矮鸡寨、凯里六个鸡村、龙里鸡爪寨、水城鸡皮寨、六枝鸡窝寨、盘县射鸡坑村、七星关鸡鸣三省村、大方落鸡寨、万山鸡公田村、石阡大鸡公村、小鸡公村。
狗：都匀狗屎寨（当地村民曾于2011年11月2日联名请求更改寨名，后经都匀市民政局地名办批准，“狗屎寨”正式更名为“锦欣寨”。）
猪：丹寨猪场大寨、猪场小寨、兴义上崖猪村、黎平猪屎寨、盘县哈麻猪克村、盘县糯猪克村。
你还知道哪些奇特的生肖地名吗？
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六个鸡车站建于1974年，位置偏僻，是五等小站。
站址在贵州省凯里市六个鸡村，隶属成都铁路局，所在线路为沪昆铁路。
（贵州都市报全媒体记者 刘荣文 图片源自网络）（都市报作品 转载须署名）
天柱代表什么生肖2
我们都知道女娲是我们古代神话中的创世女神，捏土造人，炼五彩石补天，砍乌龟的四条腿作为天柱，创立人类社会以及婚姻制度。但是我们先现在不谈各种传说的真实性。我们来说说女娲的【娲】字。【娲】字左边是一个女字旁，可以肯定是女娲一定是女的。那么右边部分是什么呢？右边是一个【呙】字，我们分析一下带【呙】字的字。有【锅】字，锅是圆形的。不管是饭锅也好，菜锅也好，基本都是圆形的。蜗牛的【蜗】字，蜗牛也是圆圆的形状。旋涡也是圆形的向下陷的。【莴】古意其实一种上面会长圈圈的草。叶子长的像【其】字，在客家话中，这种草也叫【萁】。而狗窝则类似于圆形。【脶】则是我们的手指纹。圆形封闭的手指纹称为【脶】，而【其】形未封闭的手指称为【箕】。本来这个字应该是月字旁的，因为月字旁和肉相关。但是月字旁好像有个【期】字了。那么从上面字中可以推断出，【呙】字的象则是圆圆的，有一点凹陷的象。至于【剐】字，词典的释义为，把身体切成许多块（即凌迟之刑）或者被尖锐的东西划破。而从带【呙】字的字义上分析，剐刑实际上是圆锥形切入的刑罚。传说女娲人首蛇身，从娲字的带圆的象上来说，能解释的通。除了人首蛇身之外，在新疆阿斯塔出土的女娲伏羲图中，女娲拿着一个圆规。那么圆规也是女娲的象征吗？圆规用来干嘛的？在自然界中，能看到非常圆形的物体就只有太阳和月亮。那么圆规是用来画太阳和月亮或者他们的运行轨迹的吗？女娲补天是完善天文历法补足不满公转的天数，还是一种祭祀活动？我倾向于后者。毕竟直到现在，如果天一直下雨不晴。谷子没办法晒干或者庄稼被水泡死了，也还有一些农村人拿着蓑笠去烧，念一些祈祷的话，这个叫做天漏了，去补补天。在各国历史记载中，似乎在史前都曾经经历过一场大洪水。就比如诺亚方舟和大禹治水。天老是下雨就引发了大洪水。人们畏惧上天，用各种祭祀活动来祈祷天不要下雨了也很正常。而在一些地方也出土了一些没有脚的乌龟。那么为什么女娲是人首蛇身呢？现在看来似乎很不符合逻辑。在十二生肖中，蛇和猪是相冲的。猪以前指的是野猪，野猪除了克蛇以外，在中医上还有一层意思。黄帝内经中云，“北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾,故病在谿,其味咸,其类水, 其畜彘,其谷豆,其应四时”，彘指的就是野猪。野猪代表就是水。猪肉属于寒性的，猪脑汤更加寒凉，一般需要阴虚火旺的人才吃猪脑汤，也就是说猪是补阴。而在《西游记》中，猪八戒是掌柜天河的天蓬元帅，所有的水神都归天蓬元帅管。而孙悟空是一只石猴，猴子活蹦乱跳的，没点安分则代表着我们的心火，我们知道一个词叫做心猿意马，心猿实际上就是孙悟空。而和肾水相克的就是心火。也就是说，孙悟空和猪八戒两个就是阴阳的相互平衡，没了谁也取不到真经。同样，蛇是和猪相克的关系，既然洪水泛滥，是不是就需要找一些和猪相克的蛇来平衡一下呢？所以人首蛇身的女娲出现了。蛇尾我想更多是一种象征性的穿戴。也就是说我们的首领女娲因为天老是下雨，所以举办祭祀活动，祭祀活动上放着没有脚的乌龟和穿戴着蛇皮做的服装开始祭祀。注意乌龟也是代表着水的。乌龟长期在有水的地方生活。在我国传统四大神兽之中。东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。北方表示肾水，而玄武是有两种动物组成的，一种是乌龟，另外一种是蛇，又是蛇。蛇缠绕着乌龟则表示肾水不要太过分了。或者表示我们的女娲在阻止大洪水的泛滥。
天柱代表什么生肖3
2月19日（农历正月初四），天柱高酿镇五福村侗族花架龙灯队、渡马镇甘溪功夫村庄武术队、社学街道田心寨龙灯武术队等18支龙灯队和武术队集中腾龙广场，上街游行巡演，集中广场展演民族民间文化，来自贵州苗乡侗寨、北上广等外省的游客目睹了苗侗民族文化的精粹，享受了天柱浓浓的年味。
板凳龙是天柱县独具特色的舞龙文化项目。龙是保佑中华、保佑家园的图腾，是十二生肖之一，具有强烈的神圣性与庄严性。淳朴的侗苗人民利用板凳这种日常生活用具，展现出龙神现世的恢弘景象，表达了苗侗人民祈求风调雨顺、保家安宁的强烈愿望。江东镇江东村、金鸡村、马鞍村等村的龙灯队表演精湛，翻江倒海，把人引向了远古井枯、河干，人们祈求上天降雨无果，东海水龙不顾违反天规，降雨救民，被天庭派兵用刀剁成一段段撒向人间，人们忍着悲痛，把龙体放在板凳上，并把它连接起来，不分昼夜地奔走相告，希望水龙能活下来的故事中去。
族花架，是侗族各式武术的统称。它包括侗族拳术、棍术、腿术、镋术，著名的遗留有六家拳、洪门棍、苗拳、扫堂、蛇拳、月牙镋等。2017年，侗族花架项目入选黔东南州第四批非物质文化遗产名录。高酿镇老海村月牙镋队表演了铁尺对镗、铁尺对棍、双棍对打、棍对镗、口咬镗、抛镗等武术，他们动作威猛，刚劲有力，博得了观众阵阵喝彩；“勾林藤甲舞”取材于三国时期“孔明七擒孟获”的故事，展现了中国古代“十大阵法”中的出征舞、方阵舞、对阵舞、对打舞、凯旋舞等变幻莫测的用兵之道，蓝田镇愣寨村勾林表演队，用镰刀、柴刀、藤甲等为武器，攻防严谨，看客频频叫好；甘溪村被誉为功夫村庄，以六家拳闻名于世。经过近年来的弘扬与发展，甘溪侗寨成了以侗族功夫为主打品牌的远近闻名的旅游村寨。渡马镇甘溪村武术队以大带小、以老带少，展示了功夫村代代相传的侗家武术，赢得了观众雷鸣般的掌声。其他的侗族花架武术队，也各有千秋，独具当地特色，为新春佳节添色不少。
