木雁代表什么生肖

朝鲜族生活习俗,下面一起来看看本站小编世界风俗网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

木雁代表什么生肖1

朝鲜族（朝鲜文：조선민족，英文：Korean）是中国的一个少数民族，在十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的。主要分布在东北的吉林、辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一，人参、鹿茸均驰名中外。

朝鲜族素以讲究礼仪著称，有“东方礼仪之邦”的美誉。与人交往特别注意用语。朝鲜族有三种阶称，即“尊敬称”、“对等称”、“谦卑称”。晚生对长辈须操“尊敬称”，妻子对丈夫也都用尊称，就是兄弟姐妹只要大一岁也必须用尊称，不能叫名字。平辈之间初次见面，也要用敬语，否则是一种失礼，就要受到舆论的谴责。

老人无论在家晨或社会上都普遍受到尊敬。老有用餐时不和晚辈同席，到吃饭时全家人必须等老人归来方能用餐。一般父子不同席，同席晚辈不是喝酒，如得到允许，必须转过身去饮用。席间，长辈举杯后，其余人方能依次举杯。晚辈抽烟时不能向长辈借火，更不能对火。老人或长者外出，全家人都要行鞠躬礼，同路时晚辈必须跟在长者后面。

父母丧失劳动能力后，不管儿女多少、生活贫富，必须由大儿子赡养。每缝节假日，其他子女必须携家口前往“大家”（大哥）看望父母共席节日，父母也可到其他子女家走动，但患病时，必须住大儿子处，这是朝鲜族人规定的大儿子义不容辞的责任。

给老人过“花甲”（六十大寿）是朝鲜族人尊老习俗中的最庄重一项，届时要摆上丰盛的美味佳肴，把全村老人都请来，共享其乐，在席上频频敬酒，祝愿老人延年益寿。

朝鲜族不但尊老还爱幼，新的生命一降生，就要举家接连庆贺几天；子女满周岁时，更要举行盛大的庆祝活动，亲朋好友都要到场祝贺，以后每年给孩子过一次生日。

朝鲜族特别重视孩子的教育，无论家庭是否困难都要全力供孩子念书，甚至为了孩子离学校近一些，可以举家搬迁，注重给孩子传授礼仪。特别值得一提的是朝鲜族妇女，在家里操持家务，在外干体力活，家中的上下关系和邻里关系，全靠妇女的品德修养。

朝鲜族的房屋与众不同，独具特色，以平房为主，分外部结构两部分和内部矛盾结构。外部结构也有许多特点。以前房屋多用木搭架，屋顶用稻草、谷草或瓦盖顶，墙壁是泥墙刷白色，房柱有圆的、方的，圆柱有鼓肚的也有直的，方柱有四角和八角的，尤其是鼓肚的圆柱将房子装饰得雄伟壮观，房柱的顶端有梁和檩，雕刻成各种形状的壮斗拱托住屋顶房檐。房顶过去多苫草，现在都有屋脊、分悬山式、庑殿式和歇山式，悬山式是两落水的屋面，庑殿式是四落水的屋面，歇山式是悬山式上半截和庑殿式下半截的混合体，四周形成飞檐，显得雄伟漂亮。外墙礕过去大多是土墙，现在以专代替，土墙是先用秫杆扎成帘子，然后里外抹泥和沙土。

内部结构一般由三部分构成。中间为灶间，一边是仓库没有炕，有门和灶间相通；一边是住屋，全部铺成炕。住屋分上屋和下屋，一般下屋是热炕头供老人居住；上屋隔成二间，朝阳的一间作为客房，另一间作为儿子的卧室，各间用横推的门板隔开，随时能挪走隔板成为一个大间，便于聚众活动。每屋都有通向外边的门，门上的棂子有各种式样的格纹棂和雕花棂构成，糊窗纸现多改为玻璃门窗。客人进屋男女有别，男人进客房，女人通过灶间进大铺炕，否则为失礼。进屋都要脱鞋，过去炕上铺的是芦席或高梁杆编的席子，现在则用人造纤维板或油黄纸，上面刷上炕油，墙壁和顶棚用不同颜色花纸裱湖，满屋既亮堂又整洁。取暖主要靠火炕，在灶口烧火，烟气通过炕洞将火炕暖热，整个屋子就暖和了。

朝鲜族的饮食具有独特风格，制作方法多种多样。主食以大米为主，最具民族特色的打糕和冷面。打糕是朝鲜族逢年过节、红白喜事、招待宾客的主食，就像汉族人吃饺子一样重要。桌上匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。

朝鲜族冷面更是别具一格，朝鲜族有正月初四吃冷面的习俗，认为这一天吃了长长的冷面能“长命百岁”，故又称“长寿面”。朝鲜族喜欢吃狗肉，特别是三伏天喝狗肉汤已成习俗，他们烹调的狗肉和狗肉汤，独具风味，味道鲜美，冬可驱寒，夏可消暑。

辣白菜是朝鲜族喜欢食用的泡菜，其特点是色泽鲜艳、味道鲜美，白菜白、辣椒红、姜丝黄、大蒜丝微绿，看上去赏心悦目，诱人食欲；吃一口是酸辣甜咸，越嚼越有滋味，深受各族人民欢迎。

米酒，是朝鲜族爱喝的一种饮料。米酒是他们招待客人的佳品，如有客人来访，主人总要端上来一碗自家酿制的米酒。这种酒比黄酒的色稍白一点，而且还略带甜味。不过千万不能贪杯，这种米酒开始喝的时候度数不大，但它却后劲十足。而且和长辈一起喝酒时，要把头移到旁边去喝，切不可面对着长辈举杯饮酒，否则就是对长辈的不尊重。

朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。

头顶搬运是朝鲜族妇女的一种独特的劳动习惯。她们从小就学习用头顶东西，长大成人后，便都熟练地掌握了这门技能。不论是水罐、粮袋、包袱，还是其它什么东西，她们都不用肩挑、背扛或手提，而是放在头上顶着，行走自如。

朝鲜族婚俗中，定婚前，一般也要经过提亲、请婚、定吉日、送聘礼等程序。姑娘和小伙的接触传话，需要一个"媒人"。首先，男方家要让媒人到女方家"看善"，与汉族的"相亲"相似，如满意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送"四柱"。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对"穹合"。

所谓"穹合"，就是指男女的属相是否相顺而不相克。如二人生肖相合，女方就经媒人通知男方家，说两个人的"穹合"相对，男方可"择日"确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家，一般要有"青缎"、"红缎"等。 到了婚期，新郎须由长辈护送亲自去迎娶，按规定的时间进到女方家，把带来的一对木刻的大雁献上去，比喻今后要像大雁一样比翼双飞，永不分离。

随后举行"醮礼"，女方在正室中央按东西方向合放两张桌子，中间放青松翠竹，松竹上披青红线；桌两边放上木雁，摆上酒食，在主礼者引导下，西边的新郎向对面的新娘敬酒，新娘谢拜回敬。接着，新郎入上房接受女方为他准备的"大桌"，上摆鱼肉、水果、糕饼、糖果之类食品，在接爱"大桌"时，新郎要正襟危坐，不苟言笑，并且说一些礼让双亲和宾客的话，以免失礼。这个程序之后，新郎才可骑马领轿娶回新娘。

朝鲜族还有一种特殊的婚礼，称为"归婚礼"，如果一对夫妻结婚六十周年依然健在，且子女中无人夭折，同时拥有孙子孙女，就可进行归婚礼。婚礼上，两人必须穿上结婚时穿过的礼服，其隆重程度不亚於年青人，这天，子女、亲戚按辈份远近，年龄大小依次向老两口敬酒并跪拜以示祝福。随后，幸福的两位老人坐上 一辆婚车，绕村一周，左邻右舍，男女老幼纷纷前来祝福，祝福他们健康长寿。

朝鲜族性格开朗，能歌善舞，生活丰富多彩，每当节日来临，到处都能听到古老的伽耶琴、长鼓和洞箫的优美声音，人们穿上艳丽的衣裙压跳板、荡秋千、摔跤等，气氛十分热烈。

在延边，朝鲜族传统的节日有春节（岁首节）、正月十五、清明、寒食、端午、中秋、冬至等；6月1日儿童节、8月15日老人节、9月3日“州庆”也是朝鲜族群众非常看重的节日。此外，还有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年，“回甲节”（六十大寿）、“回婚节”（结婚六十周年纪念日）。

回甲节是朝鲜族为诞生六十周年举行的纪念日；回婚节是朝鲜族为结婚六十周年举行的纪念日。每到回甲节或回婚节时，儿女、亲友、邻居都要向老人祝福祝寿。

“岁首节”即朝鲜族的春节，这是朝鲜族一年中最喜庆的节日之一。以前朝鲜族在过“岁首节”的时候，常常要进行拔河比赛，青少年射箭或打“石战”，姑娘们跳跳板、荡秋千，儿童们放风筝。亲戚朋友也尽量聚在一起，吃饭喝酒、唱歌跳舞，尽情娱乐。春节是朝鲜族最盛大的节日。正月初一先祭祖，而后儿童们穿着华丽的衣裳给老人和长辈们拜年。正月十五，朝鲜族不论男女老幼都吃“五谷饭”，喝“开耳酒”。

农历六月十五，是朝鲜族的传统节日“流头节”。众多朝鲜族群众聚在一起，依照习俗举办祭祀、舞蹈、洗头等活动，祝愿风调雨顺、身体健康。

木雁代表什么生肖2

　　最近《清平乐》这个剧正热在热播，而且最近我也写了一些宋代的东西，今天我准备说一下宋代的婚俗，由于我写的比较晚吧，在网络上其实天子婚俗、品官婚俗，估计都写烂了，史料都差不多，我也写不出来什么花来，所以我就写一写宋代普通人的婚俗吧。

　　大家知道「礼不下庶人」吧，对，大家都知道，但历史上就连婚礼的这个「礼」也不下庶人，从宋代开始婚「礼」才下庶人，这也是我要写宋代普通人的婚俗的原因，宋代的婚「礼」分为两个版本，一个是官方定的婚「礼」，一个是民间自定的婚「礼」版本，当然民间自定的婚「礼」版本就比较多了，但能留存下来的基本没有几个了，这个到后面再说。下面我各自来说一下。

官定的婚「礼」

　　官方编定的婚「礼」记录在了【宋史 礼记】【政和五礼新仪】中，看名字就牛吧，普通人的婚「礼」也被记录在【宋史】当中，话不多说，回正题， 以下主要以【政和五礼新仪】流程进行介绍：

1、适婚年龄

　　在官方的史料里是没有年龄规定的，但在司马光修的【书仪】中记录有这样的命令「凡男年十五，女年十三以上，并听婚嫁」。

2、纳采、问名

　　媒人到女方家门前，南向设祢位，主人在门外迎接媒人，在神位前受礼，双方拱手致礼，主人东媒人西进入，入坐完，从者陈雁于阶，没有雁的话用鸡鸭或者野鸡代替。下面就开发对话了。

　　媒人说：「吾子将修好于某 某获预将事 敢请纳采」 主人说：「某之子弗闲于姆训 敢不拜嘉」 媒人说：「将加卜筮 敢问名」主人把函书给媒人，函书写上名字，第几个女儿，生辰是什么等信息。主人说：「敢礼从者」媒人说：「敢辞」主人说：「敢固请礼讫」说完媒人离开，主人把媒人送出去

3、纳吉

　　从上面纳采流程一样，陈雁于阶后，对话不一样了，主要交流一个问曰的结果。媒人说：「稽诸龟筮牧卜曰吉，使某以告。」主人说：「龟筮协从，其曷敢辞。」之后其他也同上。

4、纳成请期

　　从上面纳采流程一样，主人在门外迎接媒人，这回媒人需在东西了，带的东西有「函书」和礼物「玄帛三匹、纁帛二匹」，如果没钱的话也可以拿别的礼物。

　　主人东媒人西进入，拿礼物的跟在后面把礼物放到台阶上，开始对话，商量结婚时间了。媒人说：“吾子既修好于某，某使某请纳成。” 并将函书给主人。主人说：“备物者敢不重拜。”，并将函书还给媒人。媒人说：“某使某请吉日。”主人说：“某固听命。”媒人说：“请以某甲子。”主人说：“敢不承命。”其余如纳吉礼。

5、亲迎：

　　掌事者于厅东间南向设祢位，婿之父面向北说：「某子某名年若干，礼宜有室，聘某氏第几女，以某日亲迎，敢告。」

　　男子要出去的时候，父坐厅事中间面向南，站在父位西面，东向赞者，赞者给男子倒酒，男子拜受盏，赞者又以饭食设位前，男子喝完酒，即坐饮食完毕，再拜。男子回到父亲面前，父亲说：「厘尔内治，往求尔匹。」男子再拜，说：「敢不奉命。」说完又再拜，然后就可以出去了。

　　如果是初婚，掌事者设酒与饭食于女方室中，置二盏于盘。婿到了女方家，赞者引导就次，掌事者设祢位，主人受礼。女子盛服立于房中，父立于房外之东，面向西。赞者倒酒给女子，女子拜受盏；赞者又以饭食设于位前，女子喝完酒，即坐饮食完毕，再拜。

　　主人迎男子于门前，双方拱手致礼，主人东男子西进入，其他人跟在后面。主人在神位前上香祭酒。并发：“某子某（）聘某王第几女宗姬（），以某日来妇，敢率见。”赞者曰：“拜。”主人以下再拜。

6、见舅姑：

　　女子到寝门外，赞者设舅姑位于堂上，舅在东面，姑在西面。舅姑入坐，赞者引导女子奉枣粟从寝门进入，立于庭再拜，置枣粟于舅位前，赞者进徹，女子降阶再拜。接着置枣粟于姑位前，赞者进徹，女子降阶再拜。

7、醴妇：

　　见舅姑礼结束后，赞者设甜酒，女子位于姑位北面稍西边。女子升阶立于位之西，赞者注酒于盏，至妇位前；赞者又设饭食于妇位前，女子拜受盏，饮食完毕，降阶再拜。

　　看上面写的这东西，反正非常复杂，所以当时民间也没人用。这句话要画重点啊！

民间自定的婚「礼」

　　因为是民间自定的婚「礼」，所以在可执行性上吧他就靠谱，所以民间用的就普遍。现留存的有【司马光修 书仪】【朱熹修 家礼】，因为司马光是北宋的，所以就选【司马氏书仪】说明：

1、适婚年龄

　　在【司马光修 书仪】中有明确的规定「男子年十六至三十，女子十四至二十，身及主婚者无期以上丧，皆可成婚。」

2、纳采

　　纳采前一日，男女双方家长先将婚事告诉祖先。纳采当日，日出之时，派人手执活雁或木雁到女方门口，女方主人盛服出迎，双方拱手致礼，入门升堂。互相对话一下，使者向主人授雁，随后互相授书。书中有纳采问名之辞，时间年月日，婚主官位姓名等。使者收好后，出门。

3、问名

　　主人降阶立于门，请人出去问什么事，使者说「请问名」，使者执雁问名。双方拱手致礼，互相对话一下，询问女方姓名和生辰。女方要设酒食招待使者。

4、纳吉

　　使者以雁为礼，把占卜之后的吉兆告知女方。

5、纳币

　　男方将聘礼送至女方，聘礼有杂色缯五匹为束、鹿皮两张。双方按一定规定对话。

6、请期

　　使者以雁为礼，男方把占卜的结婚日期通知女方。双方按一定规定对话。

7、亲迎

　　前一日，女方派人到男方那布置新房，摆设有一定规制，不细说了。亲迎当日，大家按位置坐好，赞者向男子进酒跪受，父亲向儿子一顿嘱托，就可以迎亲去了。

　　女方也需要行差不多的礼。男子执雁到了女方家，接女子上车

　　双方回到家，给祖先磕头、再交拜、同牢合卺后仪式就基本结束。外面就开始吃吃喝喝了。

8、妇见舅姑

　　第二天，妇盛服饰见舅姑。兄弟姐妹站着，舅姑坐于堂上东西相向，妇先拜见舅，再拜见姑，奉枣粟和腶修分别置于舅姑位前。赞者醴妇，如父母醮女之仪。之后长者退约属相拜，此后妇还行盥馈之礼。

9、婿见妇之父母

　　第三天，婿往见妇之父母，皆奉送币。妇父迎送揖让皆如客礼。婿跪拜，然后进入见妇母，次见妻党诸亲及诸妇女，妇家设酒馔婿。

总结一下

　　关于适婚年龄，官方规定：男年十五，女年十三以上；民间规定：男子年十六至三十，女子十四至二十。

　　关于彩礼，民间规定的聘礼有杂色缯五匹为束、鹿皮两张，官方规定是玄帛三匹、纁帛二匹。

历史资料

　　【钦定四库全书 政和五礼新仪 一百七十九】「庶人昏仪...」

　　【钦定四库全书 司马光撰 书仪】「男子年十六至三十女子十四至二十...」

　　【宋史 礼记】

　　【朱熹 家礼】

木雁代表什么生肖3

今年的情人节如期而至，可是却是在一个很危险的时候，大家不得相见，即便相思也只得以视频和语音传情，可是情人节浪漫的告白依旧不能少，正如爱她的心意不会因为时间还距离而有所阻碍。

这一次的情人节最好的告白不是依如往昔的“我爱你”，而是“嫁给我”，一场明制汉服婚礼，就是一次认真且严肃的告白，以我之姓冠你之名。

很多女孩子向往公主和王子的浪漫，所以她们可能会偏爱西式的西装和婚纱，但是这样的美丽多了浪漫却少了一丝庄重。现在汉服日渐兴起，结婚选择中式婚礼身着汉服也成为一种流行，这不仅是婚礼的选择更是身为中华儿女的坚守，用一场汉服婚礼对心爱的她许下一世无忧一生相伴的承诺。

第一，了解明制婚礼的流程，或许更能知道结婚仪式感和重要性

黄磊在参加一个节目的时候曾经说过一句很有道理的话，他直言道：“如果有一天那个男的跟我女儿说没有婚礼，我会跟我女儿说不要嫁给他。”因为在他看来仪式感对婚姻有很大的重要性，从婚礼那天起两个新人就不再是单一的个人，而是新夫和新妇，他们结合在一起开始一段新的生活，婚礼就是庄重的承诺。

古人对于很注重传统和规矩，对于婚丧嫁娶更是尤为慎重。明制婚礼不同于周制婚礼的庄重肃穆，也不同于唐制婚礼的雍容华贵，它有自己的端庄清雅。不管是哪一种形式还是哪一种形制，婚礼都是最美的，这里简以明制汉服婚礼作为例子。这三种婚礼的步骤大致相同，只是明制的婚礼增加了三拜大礼和新郎挑盖头等热闹的礼俗。

现代我们说婚礼，但在古代应该是“昏礼”，因为古人的婚礼一般都在晚上八九点时举行，那么时候正好是“黄昏”。现代的婚礼一般都在白天，这也是现代和古代的不同之处。

明制的婚礼是我们现代比较熟悉的的婚礼，很多习俗沿用至今。严格的遵循六礼，正是我们听说过的纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，除此以外，还有行三拜大礼、挑盖头、沃盥礼、同牢礼、合匏礼、解璎结发礼、形成妇礼、礼成。

在明朝对于男子和女子成婚的年纪给予了特别的规定，根据《大明会典》男子十六、女子十四以上就可以自行婚嫁。在《红楼梦》中宝钗到贾府的年纪就是十四岁，贾母还特意为她举办了一次较为隆重的生日，这也就是在对外表示宝钗就要到及笈之年，其他人都可以上门求亲了，这也就是无形中帮黛玉化解“金玉良缘”的影响了。

纳采，男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。纳采即议婚，男方遣使上女家求婚 一般此时需要男方派遣你呢（男方本人或者委托他人）。采用雁作为贽见礼物，大雁如果没有可以选用鸡鸭或者是木雁代替。

问名，一般是索要女子姓名、排行、出生年月日及时辰等信息，发展到后世，称换庚帖。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。且看《红楼梦》中对于女子的名字一般都是不知道的，比如贾母、王夫人、薛姨妈、邢夫人等等，同辈人之间可以知道名字，但是其他人就完全不会知晓女子的名字。所以，一般问名的意义可见非同小可了。

纳吉，中国婚姻礼仪之三。六礼之第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。这个礼仪其实放到现代还是适用，人们还是会在乎男孩和女孩之间的属相和八字是不是合适，比如鸡狗就会鸡飞狗跳，这样属相的女子和男子就不合适，这样的说法本来毫无道理但是大家却深信不疑，真不知道这样的习俗会不会浪费一段好姻缘。

纳征：亦称“纳成”，即男家纳吉往女家送聘礼，《礼记·士昏礼》对此有明确的记载。经此仪礼婚约完全成立，到了现在也是如此，到了下聘礼的阶段，这段婚事也就等于已经完成。

请期，俗称送日头或称提日。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

亲迎，简而言之就是男方按照约定好的日子去女方家把新娘子求娶回家。这一日男方先要跪拜祠堂，而后跪拜父母，接着骑马去往女方家求亲。媒人和女方主婚人带着新郎到女方家行礼。女方此时亦然需要祝告祠堂，新娘亦然需要聆听父母的教导，拜别父母，最后盖上美丽的红盖头出家。

行三拜大礼，到了夫家就需要行礼。此三礼就是“拜天地、拜父母、夫妻对拜”，一般就是这三礼。

挑盖头，一般此举在电视里是洞房花烛才需要践行的仪式，可是在真实的婚礼中因为还需要进行别的项目所以这个挑盖头会在很早的时候就开始了。很简单正如想象中新郎用准备好的秤杆挑起新娘的红盖头，寓意称心如意。

沃盥礼，就是伴郎和伴娘端水给新夫和新妇洗手，借着洗手毕，新人入席对坐。

同牢礼，新人同席而坐，一起吃一碗饭，此饭要包括主括黍稷肺，并以调味的肉酱佐之，夫妻二人一同吃就叫做“共牢而食”。

合卺礼，就是用红线牵连一个葫芦的两半，新人各执一半饮酒，葫芦味苦，酒味自然也是苦的，于是夫妻二人共饮合卺酒，想着着二人同甘共苦。

解璎珞结发礼，这是婚姻中十分重要的一个步骤，就是常说的“结发同心”。新郎会解下新娘提前绑在头发上的红绳，此为许下一生的承诺，而后由伴郎和伴娘分别剪下对方的一缕头发，装入提前准备好的“锦囊”中，于是就完成了此礼。

行成妇礼，新婚夫妇正坐，敬谢父母养育之恩，献茶聆训。而后礼成就是答谢宾客。

完成这所有的步骤才算完成了整个婚礼，在这个过程里没有过多的热闹，但却能感受到婚礼的郑重和庄严，参与这场婚礼的人，不管是新人还是宾客都能够感受到这场婚礼的意义，对心爱的人许下最郑重的承诺，不是简单的“我爱你”，也不是“I do”，而是“执子之手，与子偕老”。

第二，明制汉服作为婚服，是一个女子成为人妻人妇的开始，亦是男子长大成人的标志

一场婚礼重要的部分是礼仪流程，但是最重要还是大婚的礼服，虽然是简单的两件婚服，却包哈了父母对新人深深地期许和祝福。新娘的礼服是自己的母亲和女儿一起制作的，这件礼服可以花费很长的时间，虽然只穿一次但是却可以铭记一辈子，一针一线都是情谊和祝福，苗族的婚服甚至可以做好多年，这样的礼服可以当做传家宝了。

新娘与新郎的礼服都有着很深刻的寓意。传统汉服与庄重婚姻的结合，承载着厚重的历史和情感。

据说红色婚服起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右；但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。在最近很流行的电视剧《是否》中，新妇装绿色吉服，新夫穿红色礼服，就是所谓的“红男绿女”。

但是到了明制度婚礼喜服就都变成了红色，其实这也是我最喜欢的礼服，红红火火、吉祥如意、事事顺利。红色一直都是外国人对中国人认为的颜色，可这也是国人最为喜欢的颜色，红色热情爆满。

“真红对襟大袖衫＋凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服装，而且根深蒂固。明朝的婚服就是我们常见的凤冠霞披和状元服。

男子的状元服，如果男子有官职那么自然就是穿官服，可是没有官职的平民这一日就可以象征性的穿着假九品乌沙圆领常服，绿色补子练雀。男子婚服的特别也是一种暗示，成家立业，成为女子的依靠。男子其实比较晚熟，他们很难明确自己的家庭责任感，这样庄重的婚礼就是承诺和责任，为人夫，为人子，为人父该有如何的担当。

新娘着盛装，穿着顺序为马面裙、竖领长袄和披风。新娘所穿刺绣四季花草披风，披风上的刺绣极尽精美。准备为新娘换上弓鞋(翘头绣花鞋)。戴盘锦璎珞项圈。女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。

突然就有了即将嫁为人妇的欣喜与期待，那种冲击和穿婚纱的感觉完全不一样。也许穿婚纱的时候吧，是一种他为我披上嫁衣，我要嫁给他了的感觉，穿上这套婚服的时候，是一种我要为人妇为人母，更多了一种庄重的责任感。

婚礼的仪式感就是如此，不是向主或者神明许告二人相爱要今后一直在一起，而是从婚礼之初就慢慢渗透出来的感觉，就是从此不再是一人，而是两个人了，成为人夫和人妇的感觉，两个人从此就是一家人，两个人要为了家庭而努力，要为家庭而付出，新的生活不是许诺的简单，而是认真生活的复杂。

第三，婚礼是两个人最好的承诺，从此之后清风明月长伴天涯

情人节是一个浪漫的节日，可是在我看来最好的告白不是“我爱你”，而是“嫁给我”，这样告白我想是所有的女孩子都愿意听到的，来自深爱的人的求婚，或许就是女孩子最期待的礼物。“不以结婚为目的地谈恋爱都是耍流氓”，这话一点都不假，不管男子还是女子当你遇到一个真心想要守护的人时结婚真的是自然而然就会有的想法。

对于男生而言，想要光明正大的保护自己所爱的女孩，想要向世界宣告她就是我的人，也会好怕来不及，害怕辜负同样深爱自己的女孩，想要给她一个安心，一份承诺。正如我们不知道会遇到肺炎病毒不能出门，我们不知道会遇到地震失去爱人，明天与意外不知道哪一个会先来，所以很害怕不能够与她相守，害怕相爱的时间太短，所以为了从此清风明月长伴天涯，男孩子想要给女孩子一个婚礼，一个向她许诺的一辈子。

对于女孩子而言，在没有遇到那个人之前可以为了自己的世界化成女超人所向披靡，可是在遇到那个人之后他就是自己的全世界。试问哪个女子不爱美，哪个女子真的没有梦想，甘与卸下红妆放下梦想这都是为了一个人，愿意与他一起携手同行，所以甘于柴米油盐的平凡，婚礼亦是女孩子长大的过程，从此生命之中多了一个他，那么人生会更完整，也会想要成为他的妻子。女孩子人生的蜕变就是婚礼之时，因为从此她不再是一个小女孩，而是他的妻子，未来的风风雨雨、阳光浪漫，所有的一切都要一起前行。

总得来说，婚礼就是两个新人对于彼此最好的承诺，从此之后清风明月长伴天涯。明制婚礼看似复杂，实则是尊重传统，对爱人的敬重，不必歌舞声色的复杂，只想用最郑重的婚礼告诉你我对你的深情与挚爱，在我们的人生中永远不知道意外和明天到底哪个会先来，所以一切所愿不过珍惜眼前人共度当下。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！