龙颜代表什么生肖

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龙颜代表什么生肖1

十二生肖大拜年之丑牛

十二生肖大拜年之丑牛

丑牛在十二生肖里排行第二。五行丑属土，五常土属信。牛对人类农耕是有杰出的贡献，中国农耕时代家家皆有牛以从事耕种 ，牛拉车耕田，任劳任怨，从不会违抗主人的命令。依六道轮回说 ，出生为牛是来赎罪的，所以它与犯人一样，被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时，以不会亦不准乱跑者为“牢”。牛是中国人自古以来不可缺少的农耕动物，而且在很多方面，牛也反映了中国人的民族性格。

十二生肖大拜年之丑牛

1.丑牛的传说

据历史传说，很早以前，牛是玉皇大帝殿前的差役，经常往返于天宫和人间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的没有一点生机，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮和天宫一样美丽。玉帝听了觉得有理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 于是，”牛王自告奋勇地说。可是玉帝不同意，对牛说“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”牛对玉帝说“请玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王一再坚持要到人间撒种，玉帝只好同意了牛王的请求，叮嘱牛王到人间后，要走三步撒一把草籽。 　　

玉帝封十二生肖

牛王欢欢喜喜地带着草籽走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤。顿时感觉头脑晕乎乎的，脑海一片浑浊。来到人间后，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。结果第二年春天，大地上野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。于是农夫们托灶神告诉玉皇大帝，野草遍布大地，庄稼无法生长。玉皇大帝知道坏了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件给人间办的好事让牛王给办砸了。

十二生肖大拜年之丑牛

玉皇大帝龙颜大怒，于是惩罚牛王和他的子子孙孙每天只准吃草，并且年复一年的要帮助农夫除草。玉帝怒气难消，飞起一脚踢，牛王被玉帝的一脚踢落到了人间。当牛王落地的一瞬间嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也依然如此。

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但是，牛是个知过即改。任劳任怨，勤勤恳恳的好动物，拉车犁田从不松套，为人间做了不少贡献，博得人们的一致盛赞。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。传说如果不是投机取巧的小老鼠藏在牛角上，抢先得了第一名，牛王肯定还会当上生肖里的状元郎。由于老鼠的不厚道牛王只好屈居榜眼。

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2.丑牛的历史名人

丑牛生肖的历史名人很多，著名的历史人物有西汉的皇帝汉景帝、三国蜀汉皇帝刘备、唐代帝王唐顺宗、唐文宗、宋朝皇帝宋理宗、元朝皇帝元成祖、西汉政治家和文学家贾谊、北宋政治家和大诗人范仲淹、西汉名将霍去病、三国大将邓艾、北宋文学家和诗人苏东坡、清末六君子谭嗣同等。

十二生肖大拜年之丑牛

3.丑牛代表的月份、时辰、方向

牛在十二地支中以丑为代表，丑在中国农历的月份中代表一年中的12月。丑月为古代历法中的冬季最后一个月。

古人将凌晨一点至三点，称为丑时。因为牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

根据中国易学文化的理论，丑为柳岸。丑中有水、有土、有金。岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。丑为中央为土。

十二生肖大拜年之丑牛

4.丑牛人的性格特点

丑年生人，根据中国古典文献记载，丑牛人大多性格诚实，有正义感，富有忍耐心，对事多固执，交际能力发挥较差，女人容易轻信别人的甜言蜜语，故办事应谨慎。缺乏通融，丑牛人有时爱钻"牛角尖"主观独断。牛人因沉默寡言，常常不被上司重用，但是丑牛人内心温和，作事勤勉，活动独立，热心坚实，性向钱财等。一般丑牛人很早就离乡白手成家。少年有福气，中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼，很多丑牛人的晚景是天禀赐福的荣幸吉兆。

龙颜代表什么生肖2

上千年来，我们华夏民族，自称龙的传人，由此可见龙在我们中华民族人们的心目中有着至高无上的地位，以至于帝王之家以此作为权利的象征，衍生出龙颜、龙袍、龙种等词汇对帝王进行代指。

十二生肖中，除龙之外，其他皆为生活中可见之物，那么龙到底存在吗？如果不存在，为什么又要将这一虚构的生物加进来呢？

千百年来，史书中关于龙的记录也是频繁多见，如：

上古伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。

《左传•昭十七年》：“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。

《竹书纪年》记载伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

《左传·昭二十九年》有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘。

《左传·昭十九年》： “郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。

《周易》乾 ：初九－－潜龙勿用；九二－－见龙在田，利见大人；九四－－或跃在渊，无咎；九五－－飞龙在天，利见大人；上九－－亢龙有悔；用九－－群龙无首，吉 坤：上六－－龙战于野，其血玄黄。

《说文》龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。

《广雅》有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。

《后汉书.五行志》写道：灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。

《晋书·卷一百九·载记第九》：东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。

至明清时期，也有关于龙的记载，如：

据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，“须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈”。

郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。

《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。

二十世纪，最知名的坠龙事件分别为：

1934年的营口坠龙事件。

1944年的松花江陈家围子坠落黑龙的事件。

2010年9月1日晚上9时10分左右，西安上空出现的游龙事件。

但时至影像高度发展的今天，也只有西安游龙事件有视频影像，但神龙即便出现，也是在云中翻腾，好像不愿让人们看到他的庐山真面目，这样更为龙的存在蒙上了一层神秘面纱。

但愿随着科学技术的发展，有一天能揭开神龙的神秘面纱。

龙颜代表什么生肖3

中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。传说龙多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。

西方龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行走，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。

由于文化背景的相同，韩国龙的形象来源于中国龙。中国龙是五爪金龙，有5个脚趾，日本的龙有3个脚趾，韩国的龙则有4个脚趾——据说这种龙是由于向南迁徙而丢掉了一个脚趾头。它有着长须，但是没有翅膀。像其他的亚洲龙一样，韩国的龙也跟水利农业有着密切的关系。它也是住在湖滨河畔海边。韩国的龙和其他的龙的重要区别是它懂得奉献，感恩与仁慈。

在菲律宾的神话里，巴库那瓦（Bakunawa）虽然是阴险的龙，但实际上它是个神。它有两对翅膀，一条红舌头，还有一张海量大口。菲律宾的传说里 Bakunawa生活的那个时代有7个月亮，Bakunawa就从海底钻出来飞到天空想要吃掉月亮，因此产生了月食。人们害怕它吃掉月亮以后世界陷入黑暗，所以人们敲打着盆盆罐罐想把它吓跑，所以它的名字又可以翻译成“吃月亮的人”

那迦（Naga）是一种在印度佛教文化里常见的没有翅膀的龙。摩诃婆罗多里说这种龙有着人和蛇的特质，它跟中国的龙文化有点类似——龙和水有着密切的关系。在佛教里多头的蛇经常会神奇地变为人形，naga近水而居，以青蛙为食，喝牛奶为生。

库耶列布希（Cuélebre）是来自西班牙阿斯图里亚斯和坎塔布里亚地区的龙，它是一种蛇形的龙，翅膀上有着颜色眼里的鳞片。它寿命很长，酷爱漂亮的颜色鲜艳的东西。所以他们贮藏了许多财宝和仙女。

相对于中西方不同文化背景来说，在东方文化里龙经常被认为是善良的，而在西方的文化里，龙经常被看做是邪恶的毁灭一切的生物。那么中西方龙谁更厉害呢？