拂尘代表什么生肖
民俗文化“启示录”(一) | 属“鼠”人本命佛 |“千手观音”,下面一起来看看本站小编亦术给大家精心整理的答案,希望对您有帮助
拂尘代表什么生肖1
何谓本命佛?
本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推导出来的保佑特定生肖的佛或菩萨,故称为“本命佛”,也叫“生肖守护神”。民间认为,人的气运本有盛衰之别,即使是同一个人,在不同的节令里,也常会感到运途多有殊异。“本命佛”就是与其守护生肖磁场最接近、感应力最强的佛,因此诚心供奉、即可使众生逢凶化吉、万事顺利、健康平安、家庭如意。
千手观音像
千手观音简述
千手观音 又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。观音曾发誓要普度众生,然而众生芸芸,观音颇有力不胜任之感。于是观音分身成四十二个大慈大悲菩萨,意在利益安乐一切众生。观音的师傅无量佛见状,劝其不要急躁,否则欲速则不达。无量佛将四十二个个体撮合在一起,只留下四十二只手臂,又让每只手掌上长出一只眼睛,代表一个化身。这样除去主体的两只手臂,还有四十只手臂,每只手臂各配上佛门三界中的“二十五有”(佛教认为,三界中有二十五种有情存在环境,包括四洲、四意趣、六欲天等),两数相乘为一千。所以呢,千手千眼观音造像并非真塑有一千只手臂和一千只眼,而是采取变通的办法。如今的千手观音塑像常以四十二手象征千手,每一手心各有一眼。除了菩萨胸前合十的两手外,左右各塑二十只手,各持刀、枪、拂尘、伞、镜和净瓶等各种神通广大的法器,另外手中各有一眼,实为四十二臂四十二眼。
拂尘代表什么生肖2
它们凝望时代。
一
乾隆36岁时,在圆明园偏殿,看到一本沉睡多年的画册。
画册是在康熙末年,由路易十四国王赠送,名为《法兰西最美建筑》。
乾隆惊艳画册内的凡尔赛风,尤爱其中喷泉。大清并无喷泉,以为是水的戏法,便以水法唤之。
作为遇到美好事物一定要马上拥有并立即赋诗的皇帝,乾隆下令即日开建,并点名宫廷画师,意大利传教士郎世宁督造。
郎世宁负责喷泉设计,法国传教士蒋友仁负责水力机枢,宫廷造办处则筹备上等的合金红铜。
水气光影在画布上蔓延,齿轮铜管在敲凿中成型,铜管末端的喷泉出口,被设计成十二生肖铜像。
中西风韵在此悄然合璧,卯兔摇着折扇,丑牛抱着拂尘,而寅虎更接近西方的丛林凶兽,午马一脸俊朗英气。
修建12年后,1759年,工程完毕,十二生肖喷水池设在海晏楼前。
十二尊铜像,呈扇面排开,每隔时辰,便逐一喷水报时。正午时分,具中的午马牵头,十二铜像一同喷水,轰鸣如海潮。
海潮声中,乾隆拾阶而上,站在海晏楼二层。此后余生,他大半光阴消磨于此楼此园。
那一年,大清人口突破一亿六千四百万,库银超六千万,乾隆刚刚平定了南疆,御批中盛世一词出现了52次。
他认为一切皆在掌控,圆明园中九岛环绕,象征九洲,最高土山,代表昆仑,整座园林就是世界的缩影。
然而在他视线不及的远处,铁甲舰船已行至印度,人类正将雷电引入避雷针中,珍妮纺纱机轰鸣着革命的鼓点;瓦特改良的蒸汽机,暴躁地压缩着热风。
活在园中世界的乾隆,在水法落成两年前,下令闭关锁国,永停贸易。英国公司托人进京告御状,告状人被斩首。
乾隆六十岁生日时,蒋友仁特意绘制了一幅四米长,两米高的世界地图,标注各国位置,并写了有关地球、彗星及其他天文发现的说明。
地图深锁宫中,直至85年后,道光皇帝仍在问:英国到底在什么地方?
1774年,蒋友仁去世,水法无人维护,水力机械失灵。此后,每当听闻乾隆要来,太监便令壮汉,提水蓄池,勉强维持。
国运的潮汐在最高点处,开始轰鸣后退。
乾隆八十二岁生日时,英国遣使做最后的试探。
庞大使团带来了大量礼品,包含蒸汽机、绵纺机、织布机、天体仪、战舰模型,礼单上甚至还有卡宾枪和榴弹炮。
使团在热河行宫见到年迈皇帝,当夜观看乾隆亲自编写的昆曲《四海升平》,不久后便被打发归国,通商请求全被拒绝。
那些礼物中,只有自鸣钟被摆入皇宫,整点时,人偶出来,用毛笔书写“八方向化,九土来王”。其他礼物被装箱藏入圆明园。
它们再现世间,已是那个痛楚长夜。
1860年,英法联军焚毁、劫掠圆明园,大火烧了三天三夜,300多国人葬身火海,数万文物流失海外。
火光中,十二铜像头颅被砍,不知所踪。
二
八十年代,圆明园早成荒地农田,农舍鸭场散布其中,汉白玉多被敲碎垒墙。
当年的水法已陷泥沼,周边杂草一望无际,附近清华学生说,那里是“永恒的荒原”。
我们手挽着手爬上大水法,看到野猫、看到大雁,就是看不到人。
此后,有港商打算占地开发,学者联名倡议保护,情况才有改观,然而也只是围起荒原,路过的33路公交都不设站。
在大洋另一端,美国加州棕榈泉,退休老警察布莱克,总爱和游客讲他别墅的故事:别墅上任主人,常吹嘘坐过中国皇帝的龙椅。
1985年,他和游客的互动,登上旅游杂志,有美国文物贩子从照片中,看到水池边模糊的铜首。
文物贩子飞至加州,在老警察别墅院内,看到了马首和虎首,一百年光阴碾压而过,它们已成水池龙头。
而在别墅卫生间内,牛首钉在墙上,被发现时还挂着毛巾。
文物贩子如获至宝,买下马首、虎首、牛首,每个不过1500美元。
两年后,猪首和猴首现身纽约苏富比拍卖会。台湾商人蔡辰洋,花13万美元拍下猴首。他没买猪首,理由是“猪头不雅”。
1989年,老警察处流出的马首、虎首、牛首,也现身伦敦苏富比,蔡辰洋再次买下,每个售价已涨至20万美元。
至此,十二兽首三分之一已归蔡辰洋,而更复杂的情节,埋在时间的远端。
2000年,蔡辰洋购得的猴首、虎首、牛首,现身香港苏富比和佳士得,新闻一出,举国激愤,国家文物局致函希望能停止拍卖。
拍卖行置之不理,舆论热度不断上升,拍卖当日,大批香港市民抗议,不断有市民冲入拍卖场,高呼“拍卖贼赃可耻!”。
内地的保利集团博物馆,原本前来购买瓷器,抵港后集团指示:不惜代价拿下兽首。
最终,保利以740万港币和700万港币价格,将猴首和牛首拍下。拍卖虎首时,有台湾电话不断抬价,最终成交价高达1400万港币。
2007年,相似剧情再次上演,蔡辰洋所剩的马首,再次现身香港苏富比,标价6000万港币,并打出“八国联军——圆明园遗物”标题。
最终,马首被何鸿燊以6910万港币购得。此前,赌王已花费600多万港币,从美国购回猪首,捐赠国家。
马首购得后,被放置在新葡京赌场一层,旁边陈列着钻石和蓝宝石,背后是巨大的黄金莲花。
赌场熙攘,马首沉默凝望,沧桑繁华不过轮转之间。
2009年,法国佳士得公开拍卖兔首和鼠首,传说发现于巴黎一旧公寓的墙上。
国家文物局致函要求撤拍,留法华人连续三天游行抗议,佳士得置若罔闻。
拍卖日当天,新闻显示,两个铜首被神秘买家以单价1400万欧元购得。
然而不久后,国内商人蔡铭超宣布,他就是神秘买家,但他不会付款。
巨大争议随之而来,支持者称他民族英雄,质疑者称他利用爱国炒作。
文化部艺术品评估委员会副主任赵榆受访时则称:蔡铭超的做法等于是在外国人面前自毁中国人的信誉。
追逐铜首十年后,狂潮中有了反思之声。
蔡铭超登上了当年江西高考作文题,题目中说:有人称其为民族英雄,有人认为这是恶意破坏规则,你有什么看法?
三
那年流拍之后,佳士得幕后的皮诺集团放出狠话:宁可将兽首闲置,也不让它们回到中国。
然而,2013年,皮诺家族却悄然买下两个铜首,无偿捐献中国。
铜首背后是时代潜流,皮诺集团主营奢侈品,而2012年至2018年,全球一半奢侈品增幅来自中国。
此时,国人已从狂潮中清醒。
皮诺集团宣布捐赠次日,国家博物馆副馆长陈履生微博称:12生肖水龙头只是历史见证,称为国宝欠妥。
国家文物局古建筑专家组组长罗哲文则称:
作为庞大的圆明园建筑无数构件之一,十二生肖本身价值并不重大,其工本、工艺等并不特别,也就是喷水龙头而已。真正价值就是数十万元而已。
过往一次次天价拍卖,更像商人利用爱国主义进行的围猎,而且相似剧情曾在日本上演。
日本经济泡沫破碎前,佳士得和苏富比,鼓动日本企业家洒金拍卖场,宣泄二战战败后的国民压抑。
那场幻梦中,击败西方买家的投资者,被日本视为民族英雄,花费几十亿元从伦敦买回一张毕加索的画,便能让大和民族集体狂欢数日。
2018年,龙首在法国拍卖,舆论已趋于冷静,报道称,龙首最后拍卖价降至240万欧元。
去年,病重的何鸿燊决定将马首正式捐赠国家文物局,今年冬天,马首启动归程。
至此,除了龙首流离在外,四首下落不明,北京已聚齐七尊铜首。超过一个世纪的漫长故事中,虎首断了虎须,猴首右脸凹痕,牛首在时光中布满划痕。
12月1日,马首被安放在圆明园正觉寺。从正觉寺一路向北,越过枯柳,越过池塘,便是海晏楼废墟。
他们相距已不过数里,但分别已整整160年。分别时,夜空中还是暴虐的火光和帝国的灰烬;归来时,嫦娥正巡游九天静待归来。
十二铜首的命运,追随着国运的潮汐,而国运的潮汐呼应着文明的走向。背离文明时,铜首流散,拥抱文明时,铜首归来。
在马首回归前一个月,国家文物局刚刚发布一则声明。
此前不断有呼声称应重现圆明园盛景,文物局声明回应,圆明园意义在于“以断壁残垣告诫后人勿忘国耻、警钟长鸣。”
冬日的正觉寺游人稀少。
寺中的马首听过宫廷的丝乐,晒过加州的阳光,而今它身边没有赌场的金莲,身下只有朴素的石台。
它诞生于享乐,断头于封闭,承载过尊严,沉寂于理智,最终凝结为见证。
它不应再有轮回。
拂尘代表什么生肖3
12月1日上午9时,国家文物局、北京市人民政府在圆明园正觉寺举行“圆明园马首铜像划拨入藏仪式”,国家文物局正式将圆明园马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏,成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物,《百年梦圆——圆明园马首铜像回归展》同期开展。展览以马首回归为主线、分为圆明重光、万园之园、马首回归三个单元,展览面积1172平方米,共展出文物、照片等共约100组件,作为正觉寺基本陈列持续展出,即日向社会公众开放参观。
目前,龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首的下落尚未见公开报道。不过,此前一直有学者认为要防止利用公众对流失文物的关注炒高价格的行为。原中国文物学会名誉会长、国家文物局古建筑专家组组长罗哲文生前接受东方早报采访时曾表示,“圆明园兽首的最大价值是见证了罪恶,其中承载着民族情感,但不宜过分炒高其价格。”
马首
国家文物局局长刘玉珠今天说,通过实施展示提升与安防改造工程,正觉寺具备了文物安全与展览条件,国家文物局将马首铜像正式划拨圆明园管理处收藏。马首铜像结束百年流离,成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。刘玉珠也谈道,马首归园,昭示文物追索新方向。在联合国教科文组织1970年公约框架下,中国文物追索返还工作机制日益成熟,对于在国际公约生效前,历史上因战争劫掠、文化掠夺、非法贸易等原因流失的文物,如何开展追索返还,国际社会依然缺乏法律基础和普遍共识。中国政府坚定践行人类命运共同体理念,坚定支持非法流失文物回归原属国。刘玉珠也指出,马首不再是一件皇家私藏,而是属于全体人民的文化遗产,要做好文物利用下半篇文章,发挥其独特作用,丰富公众文化生活。
在正觉寺的文殊亭可以看到被安放在正中间的马首
十二兽首的失散始于咸丰十年(1860)九月,英法帝国主义军队因逼迫清政府签订不平等条约入侵北京。10月6日下午,英法联军抵达北京,法军首入圆明园大掠。7日,英军洗劫清漪园。后英法联军对圆明园又进行了多次洗劫,直至10月18日英国使者额尔金,英军陆军司令格兰特下令焚毁圆明园。是日,米歇尔骑兵团开入圆明园。据正大光明殿为临时发令之所,派兵四处纵火,下午全园具焚。火势达三昼夜犹不绝。
这座从1707年就开始营建的占地350多公顷、建有成百处山拥水复意趣各异的园林风景群、由康熙、雍正、乾隆、嘉庆诸帝冠以佳名的
主要建筑景观即有800余座,共悬挂内外匾额近1200面的恢弘的皇家园林在这场浩劫中残存的景致仅十余处,同时圆明园中所藏文物也损失殆尽,十二兽首也同样是在这场浩劫中不见踪影。
圆明园西洋楼建筑部件
圆明园西洋楼建筑部件
2007年8月,国家文物局在获悉香港苏富比有限公司准备拍卖圆明园马首铜像后,即向该公司有关负责人表示,圆明园马首铜像是中国近代被劫掠的文物,国家文物局不赞成公开拍卖,希望能以适当方式回归。香港苏富比有限公司对此表示理解,并开展了积极斡旋。9月,香港富商何鸿燊先生得知相关情况后,以高度的家国情怀与责任担当,慨然出资6910万元港抢救流失文物,结束了马首铜像百余年的离散漂泊。此后,马首铜像一直在港澳地区公开展示。在国家文物局的协调下,2019年11月,何鸿燊先生决定将马首铜像正式捐赠国家文物局。
2019年11月13日,圆明园马首铜像捐赠仪式在国家博物馆举办,流失海外一百余年、在2007年由澳门企业家何鸿燊购得,并在澳门公开展示多年的马首铜像被正式捐赠给国家文物局。经过双方协商一致,文物局受捐后将圆明园马首铜像划拨北京市圆明园管理处收藏。
今天,圆明园马首铜像归藏国家重回原属,为其百年回家之路画上完满句号。
几百年后的今天,圆明园几成废墟,绝大多数的建筑早被夷为平地、荒草萋萋,即便是凭吊也无物可依,而海晏堂及其前面的大水法残存的建筑遗迹如白骨一样巨大又森然,十二生肖铜兽三百年间流离失所,来者对着残迹感喟神伤,让其成为被赋予最多历史怆怀的遗迹,行到此处的人都不免会有些“行迈靡靡,中心摇摇”的黍离麦秀之悲。
展览现场复原海晏堂
时间的指针拨回到有清朝一代最为鼎盛的时期——乾隆朝,圆明园长春园北部的西洋楼建成,它仿造了意大利文艺复兴时期的巴洛克风格。西洋楼全部景观占地80亩,大约占圆明园总面积的1.5%,它地处东北角,是中国首次仿建的一座欧式园林,位置不甚重要,由西向东依次包括了谐奇趣、万花阵、养雀笼、五竹亭、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、方河、线法画等景观,建筑材料多用汉白玉石,石面精雕细刻、屋顶覆琉璃瓦、占地约七公顷。大众现在提起圆明园最熟悉的残石柱景观只是远瀛观和大水法的一景,由于西洋建筑独特的残缺美,遂成为圆明园的标志。
圆明园长春园北部的西洋楼景观
澎湃新闻在现场了解到,西洋楼景观中,万花阵得以复建,养雀笼被部分保护起来,其他的建筑大部分存留断壁残垣,在现场也展示了西洋楼景观的部分历史照片和建筑残部件。
现场展出的线法亭版画
现场展出的线法亭版画
西洋楼建筑群中的建筑在历史文献中多有记载,在《耶稣会士中国书信简集》中记载——乾隆十二年(1747)的某天,乾隆在观赏西洋图画时,适见图中绘制有西洋水法样式,于是命郎世宁说明,倍感兴趣,想要觅西洋能人修筑。于是蒋友仁被引见,告知皇上可以借助书本,带领工匠制造出喷泉。也有资料记载,乾隆十五年(1750)三月,曾传旨造办处铸造水法池内的铜鹅铜鸭,由此可以推断出,大水法的建造就始于乾隆十二年。
关于海晏堂和大水法的营建设计过程中有一段方案之争的小插曲。最初方案为郎世宁设计的十二个裸体女性雕塑。虽然乾隆对于西洋物品感兴趣,但是裸体的女性雕塑还是不能被接受的,所以该方案随即被否定。最终的十二生肖方案,实际为蒋友仁所设计。蒋友仁精通天文地理,在知道中国人用十二种动物象征一天中的十二个时辰,便想利用动物造型建一座永不停歇的水钟,即让每个动物造型的雕塑在各自象征的两个小时里喷出水来。
海晏堂大水法历史照片
1873年,奥尔末( Ernst Ohlmer,德国人)进入圆明园,他在日记中写道:“这里的装潢……五彩缤纷, 不禁怀疑自己来到了’一千零一夜’的世界里。”西洋楼建筑为中西结合’最极至的样本””,在现场也可以五彩缤纷的琉璃部件。
历史照片中琉璃部件的镶嵌
琉璃部件的镶嵌
琉璃部件的镶嵌
海晏堂最终有了历史照片中有些奇异的景观——在巴洛克式的建筑的环抱中、十二尊衣袍宽松或手持拂尘或轻摇折扇或拱手作揖的极具中国特色的生肖铜兽端坐着,这是中西文化的有趣衔接,也如学者所称,大水法及十二生肖雕塑的建成“促成了十八世纪中西文化中的浪漫一击”,而这也是百年间我们对这些流散在海外的兽首念念不忘的原因之一——它们当年就是在一派西洋建筑之中,延续并有些执意地延续着中国古代文明。
生肖这种始自西周的中国文化,在考古材料中以生肖墓志、生肖俑、生肖壁画和生肖镜等类型出现。其形象大致都分为三种:写实动物形象、兽首人身形象、人物带生肖形象。在造型特点上主要表现为:浑整一体、古朴自然、生动形象,比较靠后的生肖在造型上更为写实。十二生肖铜兽首在形制上也采用的中国文化中的生肖形象——兽首人身。
唐墓中的十二生肖形象
从下面的一组清朝的青玉雕十二生肖像中也可以发现,它们的姿态与圆明园历史照片中十二铜兽形态相仿,可见是当时很传统或者说很普遍的一种设计理念。
青玉雕十二生肖像
而不同的是,圆明园的十二生肖虽然在形象上沿袭了兽首人身的原型,在造型特点上远观很浑朴厚重,但是从现在存留的兽首可见细节却精致而纤毫毕现。
北京大学考古文博学院副教授崔剑锋介绍,据X光照相结果显示,马首除了颈部前下方有数个锔钉外,其他各个部位都无明显的分铸焊接痕迹。由此可见,马首系用失蜡法浑铸而成,其颈部、脸部以及眼睛、耳部、嘴和舌头都应为一体铸造,形象逼真。马首顶部的鬃毛更是纤毫毕现,下部可见一明显的铜梗及几处铜块将一部分鬃毛撑起,造成悬空效果。同时,马首内壁附着了不少白色残留物,形态上看可能是水垢等沉淀物。这表明该器物内壁有可能和水长期接触,使用过程中在内表面沉积了一层水垢,水垢的形成很有可能和其作为十二生肖喷泉这一使用功能密切相关。
十二兽首中,牛首和马首的鼻子造型也很值得一提,它们的鼻子以隆起表现其体积,且有鼻腔厚度,有解剖学的意味。“而在中国传统的雕塑中,如敦煌莫高窟第五号窟中龛前廊左侧的踏牛天王中,牛的鼻子造型则是凹进去的,且没有鼻子厚度的表现。同样手法的还有湖南岳阳桃花山初唐瓷俑,均强调孔的意味,此表现差异大抵与中国传统哲学思想紧密关联。” 《圆明园十二生肖铜兽首的西方韵味、雕塑语言倾向》一文中写道。
马首(局部)
学者们倾向于认为就十二生肖铜兽首本身依旧涵盖着中国传统雕塑手法的痕迹。只是其气质被西化了,于此原因有三:第一,圆明园十二生肖用作于西式水法,审美性更多服从功能性;第二,西方传统雕塑追求写实之中包含迸发的力量,所以十二生肖铜兽首气质上展现的是一种带有力量的紧张感和激情;第三,西方理性思维的主导,雕塑强调肌肉结构,相比较中国传统雕塑显得趋近绘画的平面化或者说是具有表现性。
马首展出现场
1860年,十二生肖兽首开始了流离之路,经过多次转手、拍卖、捐赠、收藏,百余年间历经跌宕,迄今有七个回归,另有五个下落不明。
鼠首曾与兔首一起现身法国的博物馆做短暂的展览,2009年现身法国佳士得拍卖公司举办的拍卖会,2009年,鼠首以1400万欧元的价格被拍卖,买家为中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超,但是其事后表示不会付款,并导致鼠首流拍。最终这两个兽首被法国皮诺家族买下,皮诺家族2013将鼠首铜像捐赠给中国,目前兔首与鼠首均收藏在中国国家博物馆。
牛首、虎首从1860年以后一直流失海外,曾现身美国的民宅作为花园的装饰。20世纪80年代,中国台湾企业家在苏富比拍卖会上购得牛首、虎首铜像。2000年,中国保利集团774.5万港元在香港佳士得拍卖行购得牛首,以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得虎首,现在它们都存放在保利艺术博物馆。
猴首被中国保利集团在佳士得拍卖行购得,现存放在保利艺术博物馆。猪首于1987年被美国一家博物馆购走。2003年,企业家何鸿燊出资收购,捐赠给保利艺术博物馆,至于付出的资金数目,保利方面没有透露,据说低于700万港币,目前猪首收藏在保利艺术博物馆。
2018年,法国巴黎的一家拍卖行上拍一件青铜龙首,有研究者认为那件拍品疑似圆明园十二生肖兽首中的龙首,此事引发短暂争议后不了了之。
目前,龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首的下落尚未见公开报道。
不过,文物收藏界一直有观点认为要防止利用公众对流失文物的关注炒高价格的行为。原中国文物学会名誉会长、国家文物局古建筑专家组组长罗哲文生前接受媒体采访时曾表示非常希望文物回归,但他同时认为,“圆明园兽首其工本、工艺等并不特别,就是喷水龙头,这些兽首的最大价值是见证了罪恶,其中承载着民族情感,但不宜过分炒高其价格。”
栏目主编:赵翰露 文字编辑:杨蓉 题图来源:新华社 图片编辑:笪曦
来源:作者:澎湃新闻记者 高丹