斗柄代表什么生肖

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斗柄代表什么生肖1

壬寅开年，举出一个有寅的成语：北斗七星的斗柄循环旋转一圈又复还到十二地支寅位，终而复始，谓之“斗柄回寅”。小文剖析此成语的“柄、寅”两字。

　　柄，本字是“丙”（甲文，图一）。《尔雅·释鱼》：“鱼尾谓之丙。”“丙是鱼尾”，实象造字，可备一说。甲文“丙”肇始形义中间当是挖掘出的洞穴，两侧用斜置的木棍支架。故洞穴义的甲文“丙”可作“穴”用。小洞的丙（石斧、石锤等都凿有小孔洞），插入木质把柄，成石器时代握持的劳动工具。我识定小孔洞的无木“丙”，其握柄是要靠联想。当“丙”作为十个天干用字第三位（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，商代已经采用干支纪日法）以后。丙的“洞穴义、握柄”义渐晦，于是丙上加木另造实打实的甲文“柄”（图二）代替，穿孔之木为“柄”。后世一款金文“柄”（图三）又是无木，只在“丙”两边加双手。我们知道，表演艺术中最考验演技的表演方式是无实物表演，同样空握而“无柄”的金文柄字，我认为也是先人造字艺术中高度省略的一个亮点。

　　我研究识定，其他“丙”滋衍组合的字亦如“柄”那样，丙非仅仅表声，皆可推演出所含纳的原始洞孔或握持意涵。试举几例：1.炳，本义为明亮，举着火把；2. 病，甲文构形是人生病躺在床上发着虚汗。秦篆起病从疒（床）从丙，病人为减轻痛苦，双手紧抓住（握持）床架或床沿；3.陋，孔洞（狭小）义。《说文》：“陋，阸陜也。”《说文》“段注”：“阸者，塞也。陜者，隘也。”《淮南》：“陋，鄙小也。”《辞海》陋的第一释义“狭小，简陋”。

　　寅（图四），甲文由箭矢的“矢”与箭函的“口”（即装箭支的箭筒或箭囊）组成。表示从函中请出箭矢之意。有款甲文（图五），寅左右就多了两只手，表示用双手捧着箭，如此奉矢动作，自然有恭敬、敬畏、寅（夤）畏、虔敬之寓意。《说文》：“寅，居敬也。”居敬是持身恭敬意。《尚书·无逸》：“严恭寅畏。” 《尚书·虞书》：“夙夜惟寅。”《玉篇》：“寅（演）也，敬也，强也。”寅的“强也”很好理解。箭矢是古老的兵器（竹制为箭，木制为矢），兵器本身就象征雄强。而寅字的箭矢正被移出箭函，意味要参加战斗，那就更彰显强势。我识定，寅加水的演，寅衍义为军事操练，水表示流程，演是古代军队依照实战流程进行风樯阵马的演练。

　　离函之矢的“寅”含纳着敬、强双义，两者是相辅相成的。中国先人有崇拜箭矢的信仰（敬义），从“高等级”的民族之“族”字可了然。族（甲文，图六）由“旗”下众矢组成，旗是宗族标志，矢是宗族成员神勇与意志力的图腾（强义）。在准备出征或凯旋的时刻，族人都会齐聚在族旗下祈祷和呐喊，声势浩大。

　　顺语，“假借”是用汉字法之一，“寅”假借作十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的第三位用字，被历来认为已“完全失去本义”。我识定，地支用字和生肖都是绝妙对应，故寅的假借不无道理。虎在十二生肖中排第三位，与十二地支寅同序，称为寅虎。十二地支的寅时是凌晨三时到五时，寅时正是老虎出来捕食辰光，此时的虎最为凶猛，而“强势”寅对应寅时虎，恰如其分。

　　斗柄回寅，乾元启运。一朝来复，万物更新。（徐梦嘉）

斗柄代表什么生肖2

地支

地支dì zhī:"辞源"里说，"干支"取义于树木的"干枝"。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为23~1时，丑时为1~3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。

十二地支:干支历将一年划分为十二辰，"建"代表北斗七星斗柄顶端的指向;古代天文学称北斗星斗柄所指为"建"，一年之中斗柄旋转而依次指为"十二辰"，称为"十二月建"(或"十二月令")。十二月建是依据二十四节气而来的节气月，是阳历月，不同于阴历月(朔望，分为初一十五等)，配十二地支，如建子、建丑、建寅等等。

干支关系

折叠藏干

子 -癸，丑 -已癸辛，

寅 -甲丙戊，卯 -乙，

辰 -戊乙癸，巳 -丙戊庚，

午 -丁已，未 -已丁乙，

申 -庚壬戊，酉 -辛，

戌 -戊辛丁，亥 -壬甲。

折叠歌诀

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同.

寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊.

午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆.

戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

各种类象

折叠地理类象

子:湖海池塘。丑:园圃田坟。寅:山林桥梁。卯:林木舟车。

辰:莹墓山岭。巳:炉冶窑灶。午:市道旌旗。未:村寨井泉。

申:驿铺石经。酉:岗城街巷。戌:田垄营丘 。亥:江河港涧。

折叠人物类象

子:丫鬟、妇女。丑:牧筑、耕夫。寅:隐樵、书史。卯:船户、车夫。

辰:鱼翁、禁子。巳:炉灶、窑工。午:马夫、蚕妇。申:铺兵、驿站。

酉:卑妾、娼妓。戌:军丁、奴仆。亥:道士、医伶。

折叠脏腑类象

子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。

折叠饮食类象

寅卯:青色，春季所生之物。巳午:赤色，夏季所生之物。

申酉:白色，秋季所生之物。辰戌丑未:黄色，四季田园所生之物。

折叠器物类象

子:胭脂、簪环。 丑:帽子、腰带。 寅:桌子椅子。 卯:家具、木器

辰:量器、米尺、筛网。巳:炉、扇、弓弩。午:书画、旌旗。未:餐具、布匹。

申:碾磨。 酉:金银珠宝。 戌:盔甲、印章。亥:图画、雨具

折叠动植类象

子:鼠燕蝙蝠。丑:牛、象。寅:狮虎豹。卯:兔狐狸驴骡

辰:龙鱼虾鳖。巳:蛇蟒蝈蝉。午:马鹿獐。未:羊雁

申:猴子、猩猩。酉:鸡鸭鹅鹌鹑。戌:狗狼獾。亥:猪熊

寅卯相加，花草树木

折叠屋宇类象

子:后宫、后殿、内房、内室。丑:圣殿、神祠、官署、宦地

寅:客馆、山房、草房、茅舍。卯:行室、雷庙、船行、木厂

辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。巳:方店、炉店、炕房、厨房

午:大堂、马厩、命馆、书斋。未:酒店、茶房、典当、仓库

申:碾坊、磨房、递铺、旅店。酉:金银珠宝、铜锡铁铺

戌:佛堂、禅房、营房、牢房。亥:道观、仙宫、戏院、楼阁

折叠室内类象

寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，戌瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。

折叠占坟类象

占坟外景

寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸，申河石道酉麻山。

戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。

此是孙膑地行法，取法临用着意观。

占坟内景

寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。

辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。

折叠测病类象

子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。

申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。

折叠测相貌类象

寅木代表的人个子高，脸形不好看，多为短圆形脸，头发有点黄。

卯木是桃花星中的一个，它所代表的人个高，喜欢打扮，因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸。

巳火代表的人，面色红，头发少，脸型多为上尖下阔。

午火是桃花星中的一个，面色红润，肤内含肉而不臃肿，喜欢装扮，因此比较漂亮，多为上宽下尖脸。

申金代表的人脸形窄，多为上宽下尖形脸。

酉金是桃花星中的一个，它代表的人肤色白皙，漂亮有气质，多为方圆脸。

亥水代表的人黑胖，但是有灵气。代表女人时，则有风韵。脸型偏圆。

子水是桃花星中的一个，代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸，脸中间位置略凸。

辰土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为圆形脸。

戌土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为方形脸。

丑土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为长形脸。

未土代表的人个子不高，肤色淡黄，多为长形脸或方圆形脸。

年的代号命名

子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎;卯代表兔，辰代表龙，巳代表蛇，午代表马，未代表羊，申代表猴，酉代表鸡，戌代表狗，亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点，比如，鼠年旺的年份，北方的鼠更多，因此子为北方;我国东北的虎很凶很大，因此寅居东北;东南为沿海地带，为龙之故乡，因此辰居东南方。古人根据这种规律，发现了十二属相与十二方位的关系，

应用

折叠阴阳区分

1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。

折叠十二支与五行

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

午巳属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为阴水。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

折叠四时方位

寅卯东方木，巳午南方火，

申酉西方金，亥子北方水，

辰戌丑未四季土。

少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。

太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。

少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。

太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。

折叠十二月建

正月建寅，二月建卯，

三月建辰，四月建巳，

五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，

九月建戌，十月建亥，

十一月建子，十二月建丑。

传统的月建以干支历月份为准，只因斗建在一年的循环上与地球环绕太阳活动的回归年时间一致。干支历采用以节气为纲的做法，即寅月以立春至惊蛰，余类推。

折叠十二时辰

23-01 点为子时，01-03 点为丑时，

03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，

07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，

11-13 点为午时，13-15 点为未时，

15-17 点为申时，17-19 点为酉时，

19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。

折叠十二生肖

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，

辰龙，巳蛇，午马，未羊，

申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

折叠配人身

子为耳，丑为胞肚，

寅为手，卯为指，

辰为肩、胸，巳为面、咽齿，

午为眼，未为脊梁，

申为经络，酉为精血，

戌为命门、腿足，亥为头。

折叠地配脏腑

寅为胆，卯为肝，

巳为心，午为小肠，

辰戌为胃，丑未为脾，

申为大肠，酉为肺，

亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。

作用

折叠化合

地支六合:子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 -四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有:寅亥合，亥水生寅木;辰酉合，辰土生酉金;午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水;卯戌合，卯木克戌土;巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土;戌土旺而卯弱，为土克木;申金旺而巳弱，为金克火。

合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大;化神越衰，则合化程度越小。

命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。

在这六合中，每一对组合也都有自己的特征。

子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水，在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情，在凑合着过日子一样。在实际应用中，代表着所映射的事情处于一种好坏参半，先好后坏的状态，也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。

寅亥合虽然是生合，但是寅木参天破亥水，因此它们这对组合，在实际应用中也代表事情不是那么地圆满，好中稍有不足。

卯戌合被称为淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，实际上，戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出，被彻底烧个精光。卯木在这对组合中，性子太冲，没有主见和定力。在实际应用中，就代表着事情虽然进展很快(合象)，但是却是很没有理智的。特别在男女关系上，它代表着"为君情为何物，直教人生死相许"的一种没有理智的恋爱关系。

辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的，没有公开。例如很多明星的地下恋，就是辰酉合的一种具体现象。

巳申合就好像一对夫妻，相互之间经常吵架，但是分开又非常想念对方，没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。

午未合叫做天作之合。午火生未土，气势纯粹。它代表公开，光明正大，实心实意毫不遮掩。

·地支三合局

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。

三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。

生旺半合局:申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。

墓旺半合局:子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。

生墓半合局:亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。

三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。

三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累;平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。

三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途;为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。

折叠相冲

地支六冲，即:子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。

地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。

六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。

支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者，具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。

相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大;隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大;遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大;距离远，冲力小，应吉应凶亦小。

命中逢冲多主动，包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。

折叠相刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。

子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。

折叠相害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益

斗柄代表什么生肖3

很多人在争论生肖是从立春开始还是春节开始，俺今天就来说道说道。

历法是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。分为四种：阴历【月亮历】，阳历【太阳历】，星辰历【北斗历】，阴阳合历。

阴历，又叫夏历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的。以月亮绕行地球一周为一个月，每月初一为朔日，十五为望日，一个月称为朔望月，以月相盈亏为平均周期。由于阴历只管朔望月，不管回归年，所以与一年四季无关。

阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。现行公历就是阳历。

星辰历，又叫干支历【中国阳历】，是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的古老历法。主要由干支纪年，干支纪月，干支纪日和干支纪时四部分组成。从立春到下一个立春为一岁，以立春为岁首，交节日为月首。二十四节气与十二月建是干支历的基本内容，二十四节气【立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒】是以北斗星斗柄旋转指向确定，所以叫星辰历，以天干地支作为载体，十天干【甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸】与十二地支【子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥】的组合，形成了六十循环纪元年【十干称为十日，十二支称为十二辰】。十二月建【十二月令】是依据二十四节气而来的节气月，属阳历月，其划分不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，即以立春，惊蛰，清明，立夏，芒种，小暑，立秋，白露，寒露，立冬，大雪，小寒【二十四节气里面的节，共十二节，剩下的为十二气】，作为寅月，卯月，辰月，巳月，午月，未月，申月，酉月，戌月，亥月，子月，丑月之始。岁这个概念是来自于星辰历的，北斗星绕一圈称为一岁。

农历，又称阴阳合历，就是上面三种融合一起的历法。月是按阴历算，年是按阳历算【不够就加闰月，19年7润】，节气取自星辰历。

阴历始于一月初一【没有年的概念】，阳历始于每年1月1日，星辰历始于每岁的立春，农历始于正月初一。

现在可以明确了，生肖是由十天干与十二地支组成的六十年一轮回的组合，属于星辰历，始于立春。

古代正月初一称元旦，立春称春节，民国的时候改为正月初一为春节，公历1月1日为元旦，新中国抄过来了。

农历始于黄帝登基年，也就是公元前2697年，今年为2697+2021=4718年，现行公历为西历，始于耶稣诞辰年，也就是公元元年，为阳历的一种。

星辰历几乎是最古老的历法了，是中国历史上影响最深远的历法，可惜现在处境堪忧，人们一直在用着，却又快把他遗忘掉了，以为就是农历，所以才会有生肖从哪天开始算的争论，国家层面好像也不是很用心，有隐隐用农历取代星辰历的想法，不知道以后生肖会不会真的从正月初一开始，会遗憾吗！