通判代表什么生肖

文化永州丨刘翼平：周敦颐在邵阳,下面一起来看看本站小编红网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

通判代表什么生肖1

一个城市有一条东西流向的河流，它的早晨和傍晚便拥有了永恒的美景，邵阳城的美就是如此。资江由西而入，穿城而过，奔向东方。一轮旭日在前方冉冉升起，晨空朝霞满天，河面红波荡漾。两岸挂了露珠的绿树闪着金光，鳞次栉比的高楼大厦金碧辉煌。河中行驶的轮船与河畔划动的小舟将一河的碧波划碎，搅得满河红光闪闪。河面的水气和岸畔的薄雾升起，被朝霞和红光透射成轻纱和薄缦，在晨曦中飘浮。这样的景致和意境，无论你从哪一个角度，在哪一个角落拍摄都漂亮极了。

我在这样美丽的时刻起床，穿过北门古城楼，来到宝庆古城墙遗址边的资江河段，晨练的市民已经在城门广场上翩翩起舞、健身跑步。匠心者将这个广场打造得文气飞扬：六条石刻的城门牌坊将邵阳历史沿革的六次演变屹立成广场的廊道，走过这不到百米的历史廊道，仿佛穿越了邵阳两千多年的历史时空；古城墙下自古至今的邵阳历史名人的铜雕头像依次镶立，让我领略了邵阳的历史风云和叱咤人物。

江河万古流。我触摸着历史的石柱和铜雕，想念着近千年前的周子，他也在此时此地欣赏着资江的万年美景。九百五十年前，周子由永州通判兼任邵州代理知州。治平四年（1067）五月七日，周敦颐过完五十一岁生日的第三天，便带着妻儿赴邵州上任。

永州离邵州很近，相隔只有百余千米，可这次周子却有了一个平生以来最长的官名：朝奉郎尚书驾部员外郎、通判永州军州兼管内劝农事、权发遣邵州军州事上骑都尉赐绯鱼袋周敦颐。前者是京官头衔，是宋初的寄禄官，无实职；中者是永州的职务及职责名称；后者是邵州代理职务名称。有趣的是此时宋代的文官加了一个称谓，这个称谓就是官服上的鱼袋。唐朝以来，五品以上的官员按等级在服装上佩金、银、铜鱼袋，官服的颜色加所佩鱼袋就能对官职和级别加以区别，但翰林学士因为没有品阶而不能佩带。到宋初，神宗皇帝改制，将翰林学士改为正员官，让文官虚职也佩上了鱼袋。

邵州是周敦颐工作时间最短的一个任职地，刚刚一年便荣升为广南东路转运判官，但短短一年，周敦颐却在邵州历史上留下了最高的评价。清人吴嗣富乾隆十年（1745）撰《濂溪书院碑记》云：“尝考志书所载，胜迹为多，其间最著者有二：曰甘棠渡，曰濂溪祠。上下数千百年，济斯渡者，如沐旬宣；拜斯祠者，如亲光霁。一以政绩传，一以道脉传也。”前者是纪念西周初年召公姬奭巡行南国、开发邵阳的历史功绩；后者为纪念周敦颐发展邵阳教育事业的丰功伟绩。数千百年，邵州人民最记得这两大历史人物，前者属于传说故事，而周敦颐的事迹是真正实在的。邵阳人们为纪念周敦颐的清廉，还将邵阳之南的“沃泉”改为“濂泉”，由此可见邵阳人对周子的崇高敬意。

千年不易的学堂：启民智，传圣学

在邵阳城双清区邵水东路，我们见到了一座千年不变的学堂——中河街小学。

“新官上任三把火。”“三把火”从何烧起？官场规则是从当地最重要的、工作最薄弱的、前任最不当的、民众最关心的、自己最擅长的地方烧起。周敦颐一到任，就发现邵州的教育太落后，历代官员只重视对邵阳的统治，而不重视文化教育事业的发展。自汉代至宋初一千多年，邵阳的郡县学宫没有定制，没有学官。史载：“自宋以前，邵州学官于载记无闻，不得而言焉。”虽在1044年开始设立州学，“然守土弗以为急务，学校卑陋，学徒鲜少，亦未有教授之官”。州学办学条件太差，环境恶劣。虽处州衙之左，但地处低洼，潮湿狭窄，并且左边是一监狱，训斥打骂之声常闻，右边是一仓庾，堆物吵闹之声鼎沸，极不利于教学和读书。为此，上任伊始，周敦颐第一站便是到州学考察调研，“第一把火”便从教育烧起。建州学，启民智，将文化教育列为发展的第一要务，兴教化民，让邵州人民学习文化蔚然成风为邵州开发和发展立下第一功劳。

办人民满意教育。每到一地，先兴办州学，这是周敦颐的拿手戏。邵州州学是他在主政之处兴建的第四所州（县）学，有了前三地的经验，邵阳州学建得最快，考察州学后，他立即拍板迁建，在城外邵水之东选择一个地势较高而又平坦开阔的地方，发动民众投工投劳。邵州民众荷锸服役，鼎力玉成，逾月而工竣。新建的这所州学工程浩大，规模宽敞，设施齐全。史载“有殿以事先圣，有堂以集诸生，栖士有斋，藏书有阁”。

州学建成后，一边将原来的师生迁来，一边招收新生。次年正月初三，周敦颐率州衙官员、文人学士、捐资绅士和民众代表，到新州学举行“释菜礼”。大家不着华丽衣裳，摆上瓜果香茶等素食，祭祀至圣孔子。周敦颐亲自撰写并祭读《邵州迁学释菜文》和《告先师文》，以昭告先圣先师。这座标准化的州学为邵州学子搭起了学习的广厦，为邵州教育发达和人才辈出奠定基础，深得民众拥护。

今天，让我们一起来读一读周子的《邵州迁学释菜文》和《告先师文》吧：

邵州迁学释菜文

惟夫子道德高厚，教化无穷，实与天地参而四时同。上自国都，下及州县，通立庙貌。州守县令，春秋释奠。虽天子之尊，入庙肃躬行礼，其重，诚与天地参焉。儒衣冠学道业者，列室于庙中，朝夕目瞻睟容，心慕至德，日蕴月积，几于颜氏之子者有之。得其位，施其道，泽及生民者代有之。然夫子之宫可忽欤！而邵置于恶地，掩于衙门，左狱右庾，秽喧历年。

敦颐摄守州符，尝拜堂下，惕汗流背，起而议迁。得地东南，高明协下。用旧增新，不日成就。彩章冕服，俨坐有序。诸生既集，率僚告成。谨以礼币藻蘋，式陈明荐，以兖国公颜子配。尚飨！

告先师文

敢昭告于先师兖国公颜子：爰以迁修庙学成，恭修释菜于先圣至圣文宣王。惟子睿性通微，实几于圣。明诚道确，夫子称贤。谨以礼币藻蘋，式陈明献，从祀配神。尚飨！

这两篇祝文，堪称中国公学兴起时的开篇之作，为中国千余年来建校落成致辞之范本。

周敦颐在文中说：先圣道德高厚，教化无穷，实在是与天地并列，与四时同行；国都郡县都要修学立庙，春秋祭祀，就算以天子之尊，入庙也要肃恭行礼……可是这等大事，邵州竟如此荒怠！……千百年来，学者身着儒衣儒冠，来到夫子的学宫闻道修业，朝夕仰望其尊容，思慕其至德，他们之中，有的像颜子一样出贤入圣，泽及生民。

邵州州学的兴建，在湖湘地区应是开先河者，孔子第四十六代世孙、荆湖转运使孔延之也来到邵州，写下一篇《邵州新迁州学记》作为纪念。他满怀赞誉地说：先王养士，犹如疏通渊源，培植根本；周茂叔好学博通，言行政事都要推本六经、考据孟子，将来宋史记载他的善举，大概也会以邵州迁学为先吧！

亲传圣学不知倦。像当县令和知县时一样，当了知州，周敦颐仍然不忘圣学传承，他要将新儒学传承下去。为此，常常在处理公务之暇，亲自前往州学讲课，“诲诸生为亲子弟”。为教学教法定规矩，树榜样。

千年不易称传奇。周敦颐所建州学旧址，如今是邵阳市双清区邵水东路中河街小学。这是一座千年学堂，大门口塑着魏源的雕像，教学楼前保存着两通双龙抢宝的古碑额浮刻，教学楼后面立着两方清代碑刻，这些古文物都在诉说着这座千年学堂的悠远故事。现任年轻女校长给我们细数了学校的千年校史：宋治平四年（1067）：代理知州周敦颐建校；绍兴二十五年（1155）：州人迁学城内神霄废宫；乾道八年（1172）：知州胡华复迁于治平故址；嘉定十三年（1220）：知州刘保迁学于城内望仙山；绍定三年（1230）：宝庆知府赵善以治平旧址隶府学，并建濂溪先生祠；元大德七年（1303）：改为邵阳县学，一直至清朝末年；民国初年（1912年起）：废科举，改设为宝庆劝学所；民国十一年（1922）：倡办民生小学；1950年冬：将安和镇中心小学迁来合并为邵阳县立第二完全小学；1951年冬：更名为邵阳市立第二完全小学；1954年下学期：更名为青龙桥小学；1958年至今：更名沿用为中河街小学。

手揣着这份千年校史，脚踏在这块千年学土上，眼光穿越到九百多年前，濂溪先生办学的身影在校园里的每个角落隐隐浮现，历历在目。

千年不散的诗会：种莲花，修官身

在邵阳城大祥区城北路，我见到了宝庆府古城墙。

这段古城墙为全国重点文物保护单位。始筑于汉代，原为土垣，宋代后改为砖石墙。当时周长4370米，高8.3米，宽约5米，为青石和红砂石垒筑，东、南、西、北分别设有5道城门，城墙上设城楼7座、炮台12座。城址东濒邵水，北临资江，西、南凿池，固若金汤，因此有“铁打的宝庆”之称。如今的古城墙还保留着两道城门和760米城墙。古城墙内就是邵州古州衙，现在仍为邵阳市人民政府办公楼。当年周敦颐以永州通判权摄邵州，州衙就在这片古地上。

建州学启民智是他的第一件大事，州学修好开学后，他便着手官员教育。自己酷爱莲花，视莲花为人中君子，官中君子，他要用君子之莲来潜移默化州官们的品性，开启官场人生。于是，他在“邵州衙门东北隅辟池种莲，方广十余丈，与江水通盈涸砌石为墙，环植垂柳。池中莲花，幽而不实，亦不藕，开并蒂花”，名之为“爱莲池”。他自己植莲观莲，读书养心，并将自己的《爱莲说》一文与州官们一起学习交流，推崇莲花“出淤泥而不染”的崇高品质，推行莲花的“君子”价值观。周敦颐离开邵州后，后人景仰其遗风，将池子保存了下来，并在池中建一小拱桥，拱桥上修一小亭，名为“爱莲亭”。宋嘉定三年（1210），知州傅伯崧因周子将莲花誉为“花之君子”于亭额题“君子”二字，起又称为“君子亭”。

邵阳人及历代官邵者对爱莲池倍加保护，曾数十次对爱莲池和君子亭整修和扩建。1944年10月，日军侵占邵阳，爱莲池、君子亭遭到破坏，

1947年秋，县长徐君虎又拨款重修，恢复旧观，曾经作为爱莲女校使用。遗憾的是，二十世纪五十至七十年代修建邵阳三中和市政府办公大楼，爱莲池这一千古名胜被不断蚕食，直到全部被毁。仅在城北路东段市府围墙上见到“爱莲池”与“君子亭”的题名与浮雕。

千百年来，爱莲池成为古宝庆十二景之“莲池古香”，以其如诗如画的美景和莲花君子的高洁引来历来官员和文人雅士的赞颂，在这方古池古亭之间，开了一个绵延千年的莲花诗会。

明代张元汴朗诵了《谒濂溪先生祠游爱莲池诗》：

古郡荒祠在，东山资水边。弦歌曾几月，俎豆自千年。色借庭前草，香分池上莲。甘棠还有渡，遗泽共流传。

清初宝庆知府李益阳朗诵了《爱莲池诗》：

劫后池亭在，闲花犹是莲。此花号君子，其人斯在焉。若徒敛其色，人岂以花传。应知花品贵，总以濂溪贤。再诵爱莲文，寓意岂徒然。徘徊池水上，古道照遗篇。

汲县陈起元朗诵了《爱莲诗》：

昔诵爱莲说，来寻池上莲。远看花的的，初出叶田田。叠石成孤屿，空亭当画船。忘机双白鸟，稳向水中眠。濂溪千载后，遗迹事犹新。

莲花诗会，千年不散；诵读之声，千载绕梁。

千年又开的莲花：建地标，塑城魂

寻访完周子在邵州留下的真迹，我被邵州人那种对文化尊敬和保护的情有独钟感动。虽然千年莲池被长埋地下，那开了九百多年的莲花也随之湮没，但邵州人民对莲花的情感仍是千年不舍的。见我因莲池被毁有些遗憾，陪同的邵阳同仁便提出带我们去看两处新景。

在邵阳古城与新城之间，横亘着一座大坡岭，山虽不高，却较绵长，登上它，资江一览无余，邵阳新老城区尽收眼底。昔日，它是一片荒山，如今，它已是一片花海。湖南紫薇投资集团有限公司斥资1.2亿元，花十余年时间将大坡岭打造成以紫薇花为特色的“双龙紫薇园”主题公园。置身紫薇花海，我像平生第一次见到大海一样备感新奇。震撼心灵的是，岭脊上是两条近千米长的紫薇花活扎巨龙，分别从东、从西顺着山脊腾空起舞，在岭的中峰相会。花龙的龙身宽近4米，高约3米，龙头长20多米，高近8米，每条龙造型所用紫薇株数达2万余株。正准备申请世界上最大、最长的植物园艺造型作品吉尼斯纪录。

走在花海里，走进龙身里，周身被花儿簇拥，鲜艳的花儿炫目，幽香的花味扑鼻。绵绵起伏的长龙里，我们游览了紫薇花瓶造型园、葫芦造型园、紫薇生态围墙园、紫薇扎景牌楼园、屏风园、生肖动物园、紫薇古桩园、凉亭园等几十个紫薇扎景园区，做了一回花龙的“龙子龙孙”。从花窗、花洞、花门、花缝里看邵阳城，邵阳便成了美丽的紫薇花城。

徜徉在紫薇花海，我为花的巨龙震撼和陶醉，完全忘却了此行前来寻找莲花的目的。正在这时，邵阳同仁领我们登上二龙相会的“戏珠”望景台，往南一望，邵阳新城正在拔地而起，新城中心的余湖山下，一朵巨大的“莲花”盛开着。这朵莲花占地近两百亩，总建筑面积达11万平方米，中间是莲蓬造型的大剧院，左边一栋是博物馆、美术馆、城市规划展示馆，右边一栋是文化馆、图书馆、青少年活动中心、妇女儿童活动中心，它们像两片荷叶展开着。而更在眼前徐徐展开的是在它们前面的一个圆形的莲花广场，广场中央便是两方莲池和一座莲花喷泉。我被这朵鲜艳的莲花奇葩唤回神来，为这座莲花地标惊讶，为这朵崭新的城市之花叹服。邵阳人民世代不忘周子的莲花精神，令人敬佩！

作者简介：

刘翼平，1965年出生，湖南永州人。国家二级作家，湖南省首批文艺人才扶持三百工程人员，现任湖南省永州市文学艺术界联合会主席。编著出版文化文学图书14册，长篇报告文学《脚手架》获首届永州文艺奖，长篇文化散文《周敦颐思想地图》获湖南省第八届优秀社科普及图书奖。

通判代表什么生肖2

肖牛名人篇(一)

民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。

帝 王 将 相

汉景帝——(公元前188年——前141年)即刘启，西汉皇帝。公元前17年——公元前141年在位。汉文帝之子。继续推行“轻徭薄赋，休养生息”的政策，田税由十五之一降低到三十之一。采纳晁错的建议进行“削藩”，平定吴楚七国之乱后，将诸侯王任免官吏的权力收归中央，王国行政由中央所任官吏管理，以巩固天子的中央集权。古代史家把他和汉文帝统治时期并举称为“文景之治”，给予了充分的肯定。

刘备(公元161年——223年)即蜀汉昭烈帝，亦称先生。三国时蜀汉皇帝。公元221年——公元223年在位。河北省涿县人，是东汉远支皇族的后代。字玄德，幼贫，与母亲贩鞋织席为业。东汉末起兵，参与镇压黄巾起义军的战争。曾先后投靠公孙瓒、曹操、袁绍、刘表。后采用诸葛亮联孙拒曹的主张，开建安十三年(公元208年)联合孙权，大败曹操于赤壁，占领荆州，力量逐渐壮大。旋又夺取益州和汉中地区。公元221年称帝建国，国号汉，都成都，年号章武。次年，率军进攻孙权，在彝陵之战中大败，不久病死于白帝城。

宋前废帝(公元449年——公元465年)，即刘子业，南朝宋皇帝。公元464年——公元465年在位。小字法师。孝武帝长子。即位后杀前朝宠臣戴法兴等人。又杀江夏王刘义恭及柳元景、颜师伯、沈庆之。游戏无度，纳姑母为妃子。害怕和担心诸位王叔在外地为患，皆将其囚拘殿内。后被汀乐王刘秘联合其亲信寿寂之所杀。

刘义恭(公元413年——公元465年)南朝宋宗宣。武帝子，封江夏王。元嘉十七年(公元440年)，为侍中、司徒、录尚书事。虽有权位，但奉行文书而已。二十七年出镇彭城。魏军南下至步(今江苏云合)，唯闭城自守，及太子劭杀文帝，他出投武陵王刘骏，拥骏即位(即孝武帝)，进位太傅，领大司马。帝死，受遗诏与柳元景辅政。前刻帝狂暴，与元景密谋废之，事败被子杀。

唐顺宗 即唐代执政党李诵。公元805年--806年在位。舆宗长子。元贞年末，与五叔文等筹划改革政治。正式即位后，任王叔文为翰林学士，罢免贪酷的京兆尹李实，停"宫市"，罢盐铁使每月所进羡余，并筹划从宦官手中夺取兵权，遭到宦官的抵制。又以身患风疾，失音不能语，常居宫中，八月，为宦官文珍竺所迫，改元永贞。退位称太上皇，立太子李纯为帝，即唐宪宗。次年病死。

唐文宗 唐代皇帝，名李昂。公元827--840年在位。穆宗次子，敬宗之弟，长庆元年封江王，宝历二年底，由宦官王守澄等人拥立为帝。他依靠李训，郑注等，继续排斥牛僧孺、李德裕等两大派官僚，又利用宦官间的派别纷争，发动甘露之变，图谋尽诛宦官。但事败，李训、郑注等均被杀，他亦被仇士良等人软禁。839年冬，与朝臣言受制于家好，尚不如汉献帝受制于权臣。次年七月去世，太子陈王成美先被废，后复被杀。

刘豫 字彦游。元符年间进士出身。北宋末任河北提弄，弃职潜逃，以避金兵。建炎二年，知济南府，杀抗金将领关胜，降金。四年，受金册封为"大齐皇帝"。向金称臣。绍兴七年被废黜，迁于临潢而死。

宋理宗 即赵昀。宁宗嗣子。1224--1264年在位。即位初由史弥远擅政。绍定六年史弥远死，始亲政。次年蒙古兵灭金，其后蒙古连年进攻，江淮、四川报急。先后任用权臣于大全、内侍董宋臣，恣意酒色、尊崇理学。开庆元年，蒙古兵围鄂州，欲迁都避兵。晚年委政于贾似道，滥印纸币，括买公田，国穷民困，疆土日削，国势日危。

元成宗 即铁穆耳。元朝皇帝，元世祖孙，又称泽笃皇帝。1294--1307年在位。初与太傅伯颜镇守上都，世祖死后，还大都即位。在位期间，守世祖遗法，号为善于守成。晚年多病，宰臣及中官专政，以致辞政事腐败，社会矛盾渐趋激烈。

达赖四世 明朝西藏喇嘛教黄教首领。内蒙古呼和浩特人。本名云丹嘉措。蒙古族。万历三十年，赴拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。曾任哲蚌、色拉两寺的堪布。为历世达赖喇嘛中唯一的蒙古族人。

达赖九世 清朝西藏喇嘛教黄教首领/今四川邓科人，法名隆朵嘉措。嘉庆十三年，迎入布达拉宫坐床，拜班禅七世为师。二十年暴卒于布达拉宫，年仅十一岁。

班禅一世 明代西藏喇嘛教黄教首领。今西藏昂仁一整容 ，本名主克杰·格雷贝桑。宗喀 巴上首弟子。曾积极协助宗喀巴传教。宣德五年，继任格鲁派教主法位。"班禅"称号建立后，被追认为班禅一世。

班禅三世 明西藏喇嘛教黄教首领。今西藏日喀则人。本名温萨巴罗桑敦主。其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅三世。

邓艾 三国义阳棘阳人，字士载。初为司马懿掾属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》加以阐述，后为魏征西将军，与蜀将姜继相战。景元四年，魏大举攻蜀，率部至阴平，经山路至江油，进迫成都，刘禅投降。后来钟会诬他谋反，被杀。

霍去病 西汉名将。山西临汾县人。善骑射。初从卫青出击匈奴，以功封冠军侯。公元前121年为骠骑将军，两次大败匈奴，控制河西地区，打通开往西域的道路。后又和卫青共同出兵攻打匈奴，他长驱直入二千余里，封狼居胥山，汉武帝曾为他建造府第，他拒绝说："匈奴不灭，无以家为！"他多次击匈奴，解除了匈对汉王朝的威胁。

晁错 西汉政治家、理论家。河南省禹州市人。初从张恢学申不害、商鞅的法家学说。汉文帝时任太常掌故，曾奉命从故秦博士伏生学习《尚书》。全为太子家令，得到太子的信任。景帝即位后，任他为御史大夫。坚持重本抑未的政策，主张枘粟受爵，建议募民充实塞下，积极备战防御匈奴贵族的攻掠，以及削夺诸侯王国的封地，以巩固中央集权制度。获得景帝的采纳。不久，吴楚等七国诸侯王以诛其为名，发起武装叛乱，他被袁盎等到人所诬谮，被杀。

贾谊 西汉著名的政治家和文学家。河南洛阳人。十八岁时，以能诵读诗书、善文章，为郡人所称善于。廷尉吴公荐于文帝，被任为博士。不久迁太中大夫，为大臣周勃等非议，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。他曾多次上疏，批评时政，建议钐"众建诸侯而少其力"的办法，削弱诸侯王的势力，巩固中央集权。主张重农抑商，"驱民而归之农"，并力主抗击匈奴。当他贬为长沙王太傅时，渡酒水，为赋以吊屈原，亦以自喻。在长沙三年，又作有著名的《鸟赋》。

范滂 东汉人，字孟初。初为清诏使，迁光禄勋主事。后为汝南太守宗资的属吏，抑制豪强，并与太学生结交，反对宦官。延熹九年，与李膺等到人一起被捕。次年，释放还乡，后再度被捕死于狱中。

宋琪 北宋宰相。字叔宝。天津蓟县人。契丹会同进士。原为契丹幽州节度使赵延寿从事，后仕宋，任开封府推官，为宋太宗所常识。后与赵变更交往过密，为太宗所嫉，出知龙州。太宗即位，仍不见重用，因请诲过自新。太平兴国八年，一岁中四迁至尚书为相。熟知存丹事务，献策收复幽蓟 。雍熙二年罢相。

范仲淹 北宋政治家。江苏苏州人。字希文。大中祥符进士。少年贫困，学习极勤奋刻苦。当官后有敢言的名声。当兴他县令期间，主持修筑捍海堰，世称范公堤。后任秘阁校理，因清刘太后归政，出通判河中府。仁宗亲政后，年擢左司谏，因触犯宰相吕夷简，出知睦州、苏州，旋制国子监，迁至开封府。后针对时弊上《百官图》。康定元年，与韩琦同任西安抚副使，兼知延州改革军制，巩固边防。庆历三年，被如入京，任参知政事，提出十条方案，以谋取改革，与富弼、欧阳修等推行庆历新政。不久以"朋党"论罢。工诗词，晚年所作〈岳阳楼记〉，为千古名篇。

文人学者

李白 唐代大诗人。字太白，号青莲居士。少年即显露才华，博学广览，吟诗作赋，并好游历行侠。长期漫游祖国大好河山，对社会生活多年体验。曾于天宝初年供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开京城长安，政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深的认识。天宝三年在洛阳与杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾当过永王李瞵的幕僚，因此受牵连，被流放夜郎，中途遇赦东带。晚年飘泊痛苦，卒于安徽当涂。

其诗风格雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是继屈原后我国最伟大的浪漫主主诗人。

苏轼 北宋著名文学家。四川眉山人。字子瞻，号东坡居士。因反对王安石变法，出为杭州通判，历任密、徐、湖州知府。元丰二年，以作诗"谤讪朝廷"，下狱，并贬谪为黄翻译片团练副使。元代妆，为中书舍人，迁翰林学士，知制诰 ，后历知杭、扬州。1092年，召为礼部尚书兼端明殿、翰林侍读学士。哲宗亲政，出知定州。绍兴、元符年间，先后被谪于惠州、海南岛。1100年赦归，次年病死常州。与父苏询，弟苏辙并称"三苏"，在文坛上有极高声誉。

陶潜 东晋著名诗人。九江人。又名渊明，字无亮。谥靖节先生。初为州祭酒，不久解归。复为镇军参军，迁彭泽令。以"不能为五斗米折腰"。去官隐居，赋〈进去来兮〉以明志。嗜酒好文，以田园诗著称，亦讽喻时政，阐述"形尽神灭"、"乐天安命"的观点。

名媛美姬

李皇后 南宋光宗皇后。名凤妨娘。河南安阳人。淳熙十六年册立，性妒悍。曾请孝宗立其所生嘉王为太子，未获允许，遂离间光宗与孝宗关系。又虐杀光宗宠妃及宫人，导致辞光宗皇帝精神失常，受其制驭。宁宗立，尊为太上皇后。卒后谥号懿。

孝庄皇后 清蒙古科尔沁人。世祖生母。天命十年嫁皇太极。崇德元年，封永福宫庄妃。八年皇太极死，辅子福临即皇帝位，尊为皇太后。顺治元年以满族旧制下嫁多尔衮 ，以巩固世祖皇位。七年，多尔衮死，她辅助世祖亲政，拢络汉族将领，提倡节俭，赈济灾民。十八年世祖死，坚拒垂帘听政，全力辅圣祖（玄烨）主政，被尊严太皇太后，后病卒，谥孝庄。

仁人志士

谭嗣同 清末湖南济阳人，字复生，号壮飞。投身变法维新，著〈仁学〉，猛烈抨击封建专制制度，提出 了要发展资本主义的政治、经济主张，赞美资本主义的大机器生产。积极协助设立时务学堂，筹备内河轮船、开矿、修铁路等新政。又开设南学会，办〈湘报〉，宣传变法，批评朝政，成为维新运动的激进派。后参加戊戌变法，失败后，被清政府杀害。著作有〈谭嗣同全集〉。

廖仲恺 广东惠阳人，原名恩煦，又名夷白。出身于美国华侨家庭。曾留学日本 ，先后入旱稻田大学、中央大学读书。1905年加入同盟会，任总部处务部干事，并被选为中国留日学生会会长。辛亥革命后回广东，任都督府总参议，兼理财政。1914年加入中化革命党，任财政部副部长，并协助孙中山进行反袁、护法斗争。陈炯明叛变时被囚，后得释。拥护孙中山的联俄、联共、扶助农工三大的政策，参与国民党改组。1924年被选为中国国民党第一届中居执行委员，党委，兼任工人部长，农民部长，黄埔军校党代表等职。1925年在广州被国民党右派暗杀。

赵世炎 无产阶级革命家，上海三次武装起义领导人之一。四川酉阳人，号国富，笔名施英。1922年与周恩来等在法国巴黎发起成立旅欧中国少年共产党，同年转入中国共产党，任中国旅欧支部书记兼法国组书记。1923年去莫斯科东方大学学习。次年回国，任中共北京地委书记，北方区委宣传部长兼工委书记，曾主编〈政治生活〉周刊，并在天津、唐山等地领导工人运动。后到上海领导三次工人武装起义。1927年代理江苏省委书记。7月19日在上海被反动派逮捕，英勇就义。

杨开慧 湖南长沙人，字云锦，又名霞。毛泽东夫人。早年追求革命趔，在长沙参加反帝反封建活动。1920年加入社会主义青年团。1921年转入中国共产党。曾在中国湘区委员会负责机要兼交通联络工作。1923年至1927年随毛泽东在上海、韶山、武汉等地开展工农运动和妇女运动。大革命失败后，在长沙极仓一带坚持秘密革命工作。1930年10月被国民党反动派逮捕，在狱中坚持斗争，11月14日在长沙英勇就义。

邓恩铭 中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1921年春与王尽美等在济南成立共产主义小组。同年7月参加中国共产党第一次僵代表大会。1922年赴莫斯大林科出席远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。同年回国，参加中共"二大"，曾任青岛市委书记。1925年领导胶济铁路工人大罢工和青岛日商沙厂工人大罢工。后任中共山东地委书记，山东省委书记。1928年12月有济南被捕，曾两次领导越狱斗争，1931年4月5日被杀害

通判代表什么生肖3

虎年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“虎”对应着十二地支中的寅，虎年即寅年，每十二年作为一个轮回。 若与天干结合，则壬寅虎年每60年出现一次。

(目前传世文献（未含出土文物）支持的“信史”始于西周共和元年，即公元前841年，从此上溯的历史是模糊不清的。在司马迁的《史记·三代世表》中，仅记录了夏商周各王的名字，而无具体在位的年代（后有夏商周断代工程），这种状况被称为“有世无年”，成为中华文明史的一大缺陷和遗憾。)因此本文从公元前799年（壬寅）开始。

公元前2000年-----公元前1000年

夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年）

商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）

商朝前期：（公元前1600-前1300年）

公元前1279年（壬寅）虎年,商盘庚时期……

公元前1219年（壬寅）虎年,商武丁时期……

公元前1159年（壬寅）虎年,商祖甲时期……

公元前1099年（壬寅）虎年,商帝乙时期……

公元前1039年（壬寅）虎年,周成王时期……

公元前1000年-----公元前0年

公元前979年,周昭王时期……

公元前919年,周共王时期……

公元前859年，周厉王时期……

公元前799年，壬寅年。 宋戴公继宋国国君之位；楚熊鄂继楚国国君位，熊鄂，芈姓，熊氏，原名芈熊咢，楚熊徇之子。熊鄂九年卒，其子熊仪即位，是为若敖。周宣王不再举行传统的亲耕籍田仪式，《周语》虢文公谏宣王不籍千亩。宣王即位，不及千亩。虢文公谏曰：“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庬纯固于是乎成，是故稷为大官。古者，太史顺时覛土，阳瘅愤盈，土气震发，农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。

公元前739年，壬寅年。晋昭侯七年(公元前739年)，曲沃桓叔指使晋大夫潘父杀昭侯于绛，弑君成功。但因为晋人还不能接受小宗跃居大宗之上的事实，桓叔不敢进入国都翼，篡位失败，只好等待时机。公元前739年，叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基及阿拉伯等地区19国联合反抗亚述。亚述大军在黎巴嫩山区与之会战，又获胜利，各国降服。公元前732年，亚述军攻下反叛的大马士革，大肆屠杀，并在此设置亚述行省。公元前714年，萨尔贡二世奔袭乌拉尔图腹地，最后攻占其宗教中心穆萨西尔，掠获大批金银财宝。至此，乌拉尔图锐气尽挫，无力再与亚述抗衡。为了争夺两河流域的霸权，亚述的一个重要目标是南邻巴比伦。公元前688年，亚述军攻陷并摧毁巴比伦城，俘迦勒底王，从此巴比伦被亚述控制达数十年。公元前739年，周平王三十二年，鲁惠公三十年，晋潘父杀昭侯，迎曲沃桓叔入国都。晋人逐桓叔，使昭侯子平为国君，是为孝侯。公元前739年4、公元前739年，晋大夫潘父弑昭侯伯，欲立桓叔未果。公元前739年: 邪道神化身成蛇道的公主，在路旁修建了一座宫殿。公元前739年，以大马士革、以色列为首的小亚南部、叙利亚、巴勒斯坦、阿拉伯等地19国联合反抗亚述。两军在黎巴嫩山区会战，亚述军又获胜，西亚各国纷纷降服。

公元前679年，周僖王3年，郑厉公〔后〕元年，春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。郑人侵宋。—《春秋·庄公十五年》。春，复会焉，齐始霸也。秋，诸侯为宋伐郳。郑人见之而侵宋。—《左传·庄公十五年》。齐桓公始霸。 —《郑世家》。郑厉公元年，厉公亡后十七岁复入。—《十二诸侯年表》。公元前679年（周僖王三年，壬寅），齐桓公姜小白号召宋、陈、卫、郑於鄄（山东鄄城）会盟，诸国称姜小白为霸主，而霸主以“尊王攘夷”做为号召。“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，使其霸业更加合法合理，同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的延续做出了巨大贡献。公元前679年，晋曲沃武公姬称攻翼城，杀晋君姬缗，并用珍宝贿赂周僖王姬胡齐，求其封姬称自己为晋国国君，姬称并将都城由曲沃迁至晋旧都绛城（翼）。姬缗，即晋侯缗，是春秋时期诸侯国晋国的国君，晋鄂侯之子、晋哀侯之弟，晋国第十七任君主，在位26年至28年。前706年（据《左传》则为前704年），周桓王出兵击败曲沃武公，立姬缗为晋侯。前679年，曲沃武公出兵灭晋，并向周厉王献礼物，厘王命曲沃武公为晋君，列为诸侯，曲沃终于吞并了晋。

公元前619年，公元前619年是：周襄王三十三年；鲁文公八年；秦康公二年；陈共公十三年；蔡庄侯二十七年；郑穆公九年；宋昭公元年；楚穆王七年；齐昭公十四年；晋灵公二年；燕襄公三十九年；卫成公十六年；曹共公三十四年；杞桓公十八年。衡雍之盟，公元前619年秋，晋国因为去年扈地结盟时鲁国晚去，而出兵攻打鲁国，鲁国被迫在这年的冬天，与晋国大臣赵盾在衡雍会见，补偿去年的盟会。周襄王逝世，公元前619年，周襄王驾崩。（出生:不详——去世:公元前619年）。周襄王，名郑(公元前?～前619年)。周惠王之子。惠王病死后继位。在位33年，病死，葬处不明。襄王时期，诸侯争霸日益激烈，诸侯为夺霸权各显其能，使用各种手段，抓住一切可以扩张自己实力的机会。在大国争霸、小国林立时代，称霸于诸侯，为后人称为春秋五霸的齐桓公、晋文公，在周襄王时地位已凌驾于周王及各诸侯国之上。襄王崩，其子顷王壬臣立。周顷王即位，周顷王(?—前613年)，姓姬，名壬臣，周襄王之子。前619年即位，在位六年，至前613年春病死，葬处不明。姬壬臣死后的庙号为顷王。周顷王姬壬臣继位时，王室财政拮据，竟致于无法办理襄王的丧事，他只得派卿士毛伯去向鲁国讨钱。鲁国国君派使者送钱到都城，才安葬了襄王，这时已经是襄王死后第二年的2月了。

公元前559年，老子约于公元前559年生于湖北随州赖乡,公元前538年迁至湖北荆门,仕于东周洛阳,隐于湖北荆门一带,著《道德经》、《老莱子》。公元前559年是公元前6世纪50年代，公元前559年是壬寅年，楚康王元年，周灵王十三年，鲁襄公十四年，公元前559年发生了晋、齐、卫、宋、郑、鲁、曹十三国攻秦之战。

公元前499年，秦怀公出生（前499年—前425年），嬴姓，赵氏，名封，秦厉共公之子、秦躁公之弟，战国时期秦国国君，前428年—前425年在位。秦躁公(前499—前429)，秦厉共公之子生。

公元前439年，邺城，古邺城初建于春秋时期，相传为齐桓公所筑，当时名为葵丘。公元前439年，魏文侯封邺，把邺城当作魏国的陪都，任命西门豹为邺县令。西门豹在治邺期间，破除所谓“河伯娶妇”的陋俗，为后世所传颂。此外，他兴修水利，凿渠十二条，引漳河之水灌溉民田，百姓安居乐业。政绩卓著、福泽一方。此后的西汉和东汉初年，邺城是魏郡首府。到了东汉末年，董卓篡权，各地纷纷讨伐董卓，袁绍被推为盟主后，自领冀州牧，占领冀、青、幽、并四州，成为北方最大的割据势力，当时袁绍以邺城为冀州牧驻地。公元前439年，墨子献书给楚惠王，惠王读过后称为“良书”，表示虽不能按书上所说的去作，但愿意把墨子当作贤人供养起来。墨子认为“道不行不受其赏，义不听不处其朝”，于是辞行。

公元前379年，公元前379年。齐康公死，没有儿子，姜氏齐国的历史就此结束。田氏完全取代了姜氏的政权，不过仍然保留“齐”作为国号，史称“田齐”。同年，为了纪念代齐开国这一重大事件，田氏添铸了齐建邦长法化，俗称“六字刀”或“建邦刀”，通长18.5厘米，重45克，大小、轻重之制一如同期“齐法化”、“安阳之法化”，唯不断缘。公元前379年。赵敬侯八年，赵国攻下了魏国的黄城。原始史料为“敬侯元年，武公子朝作乱，不克，出奔魏。赵始都邯郸。魏败我兔台。筑刚平以侵卫”。公元前379年。赵国袭击卫国，未能攻克。 公元前379年（越王翳三十三年）：越国又“迁都于吴”。吴即今江苏省苏州市。这时位于山东沿海的齐国国势强盛，而越国国势日衰，在山东已无发展之地，只得再次从海上迁回吴。公元前379年。齐桓公去世，其子田因齐即位，自称为王，他就是齐威王。公元前379年。秦献公六年。秦置蓝田县（今蓝田县西）。

公元前319年，秦国进攻韩国，夺取鄢陵。 魏惠王其子即位为魏襄王。孟轲前去拜见他，离开后对别人说：“襄王的样子就不像一个君主，和他接触也无法产生敬畏之感。他猛然问我：‘天下怎样才能安定？’我回答说：‘统一才能安定。’他又问：‘谁能统一？’回答：‘不滥杀人的人能统一。’‘谁愿意让他统一呢？’我回答说：‘天下的百姓都愿意。大王您知道禾苗吧，七八月间遇上大旱，禾苗都干枯萎靡。这时天上乌云密布，大雨滂沱，禾苗就生机勃勃，一片葱郁。这样的势头，谁能阻挡！’” 齐宣王即位：姓田，名辟疆。齐威王的儿子，齐泯王的父亲，约公元前319年至301年在位。公元前319年魏国把张仪驱逐回秦,改用公孙衍为相,张仪这次连横活动失败了。梁襄王是公元前319年在父亲梁惠王死后继位。《竹书纪年》中记录:“梁惠成王(后元)十六年(公元前319年),秦公孙壮伐郑,围焦城不克”,即指此城。孟子与公孙丑论浩然之气。

公元前259年，公元前259年1月27日，秦始皇诞生。 秦始皇（公元前259—前210年），首位完成统一中国的秦王朝的开国皇帝。后人称之为“千古一帝”。 姓嬴，名政。秦庄襄王之子，汉族。出生于赵国邯郸，故氏赵（先秦时期姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇帝叫赵政）。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。邯郸之战，公元前259年，赵联合魏、楚军在赵都邯郸（今属河北）大败秦军的一次防御战。长平之战赵国大败，秦上将军白起欲乘胜直捣赵都邯郸，赵孝成王许割六城与秦议和。赵国利用战争间隙，厉兵秣马，重整军备，结好齐、楚、魏等国，决心抗秦。秦昭王得知赵国不予六城，于周赧王五十六年（公元前259）九月，不顾白起关于赵已国内实、外交成而不宜出兵的劝阻，遣五大夫王陵率军从上党（今山西长治东南）进攻邯郸。赵国军民怀长平之恨，坚城死守。秦军久攻不克，改派王龁代王陵为将，仍屡攻不下。赵军久困于邯郸，形势日趋危急。赵相平原君散家财与士卒，编妻妾入行伍，鼓励军民共赴国难，并选3000精兵，不断出击，疲惫秦军。赵平原君接连遣使赴魏求援，又亲自冲出重围，前往楚国，陈说利害，终使楚王发兵相救。魏遣晋鄙率军10万救赵，因受秦威胁，至邺（今河北临漳西南）即屯兵不进。魏公子无忌（信陵君）使人盗魏王兵符，击杀晋鄙，夺取军权，选兵8万会楚军救赵。秦军久顿坚城，师老兵疲，受赵、魏、楚军内外夹击，大败，秦将郑安平率2万人降赵，邯郸围解。赵、魏乘胜夺回了部分失地。周欣、支其劝魏王不朝秦，秦魏战于华（即华阳，今河南新郑北），魏军战败，魏安僖王与秦相范睢相约：入朝于秦以求和。周讠斤（一作魏敬）认为：秦为不何知之国，犹如不测这渊，劝阻魏王不要以身犯险，魏王不听。支期又劝说魏王与楚王协调行动，倘若楚王入秦，则魏王“以三乘先之”，否则便联楚抗秦。魏王听从，以得病为由不朝秦。

公元前199年，太祖高皇帝中八年（辛丑，公元前一九九年）春，二月，上至长安。萧何治未央宫，上见其壮丽，甚怒，谓何曰：“天下匈匈，苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也！”何曰：“天下方未定，故可因以就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”上说。臣光曰：王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。天下未定，当克己节用以趋民之急；而顾以宫室为先，岂可谓之知所务哉！昔禹卑宫室而桀为倾宫。创业垂统之君，躬行节俭以示子孙，其末流犹入于淫靡，况示之以侈乎！乃云“无令后世有以加”，岂不谬哉！至于孝武，卒以宫室罢敝天下，未必不由酂侯启之也！上自栎阳徙都长安。初置宗正官，以序九族。夏，四月，帝行如洛阳。冬，上东击韩王信馀寇于东垣，过柏人。贯高等壁人于厕中，欲以要上。上欲宿，心动，问曰：“县名为何？”曰：“柏人。”上曰：“柏人者，迫于人也。”遂不宿而去。十二月，帝行自东垣至。春，三月，行如洛阳。令贾人毋得衣锦、绣、绮、縠、絺、纻、罽，操兵、乘、骑马。秋，九月，行自洛阳至；淮南王、梁王、赵王、楚王皆从。匈奴冒顿数苦北边。上患之，问刘敬，刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远，子孙为臣耳；然恐陛下不能为。”上曰：“奈何？”对曰：“陛下诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼必慕，以为阏氏，生子，必为太子。陛下以岁时汉所馀，彼所鲜，数问遗，因使辨士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于；岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉！可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼知，不肯贵近，无益也。”帝曰：“善！”欲遣长公主。吕后日夜泣曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣。

公元前139年，世宗孝武皇帝上之上建元二年（壬寅，公元前一三九年）春，二月，赦。行三铢钱。夏，六月，丞相卫绾免。丙寅，以魏其侯窦婴为丞相，武安侯田蚡为太尉。上雅向儒术，婴、蚡俱好儒，推毂代赵绾为御史大夫，兰陵王臧为郎中令。绾请立明堂以朝诸侯，且荐其师申公。秋，天子使使束帛加璧、安车驷马以迎申公。既至，见天子。天子问治乱之事，申公年八十馀。对曰：“为治者不至多言，顾力行何如耳。”是时，天子方好文词，见申公对，默然，然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂、巡狩、改历、服色事。是岁，内史宁成抵罪髡钳。冬，十月，淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高，甚尊重之，每宴见谈语，昏暮然后罢。安雅善武安侯田蚡，其入朝，武安侯迎之霸上，与语曰：“上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”安大喜，厚遗蚡金钱财物。太皇窦太后好黄、老言，不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒曰：“此欲复为新垣平邪！”阴求得赵绾、王臧奸利事，以让上。上因废明堂事，诸所兴为皆废。下绾、臧吏，皆自杀。丞相婴、太尉蚡免，申公亦以疾免归。初，景帝以太子太傅石奋及四子皆二千石，乃集其门，号奋为“万石君”。万石君无文学，而恭谨无与比。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不责让，为便坐，对案不食；然后诸子相责，因长老肉袒谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，皆以孝谨闻乎郡国。及赵绾、王臧以文学获罪，窦太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以其长子建为郎中令，少子庆为内史。建在上侧，事有可言，屏人恣言极切，至廷见，如不能言者；上以是亲之。庆尝为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣。窦婴、田蚡既免，以侯家居。蚡虽不任职，以王太后故亲幸，数言事多效。士吏趋势利者，皆去婴而归蚡，蚡日益横。

公元前79年，汉昭帝元凤二年。匈奴在受降城附近屯兵，又在余吾水上造桥，以备汉军，自此，匈奴采取守势，待汉使越来越恭敬，进犯汉边越来越少，试图恢复和亲关系。汉亦对匈奴实行羁縻政策，所谓“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰。

公元前19年，孝成皇帝上之下鸿嘉二年（壬寅，公元前一九年）春，上行幸云阳、甘泉。三月，博士行大射礼。有飞雉集于庭，历阶登堂而雊；后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、车骑将军之府，又集未央宫承明殿屋上。车骑将军音、待诏宠等上言：“天地之气，以类相应；谴告人君，甚微而著。雉者听察，先闻雷声，故《月令》以纪气。《经》载高宗雊雉之异，以明转祸为福之验。今雉以博士行礼之日大众聚会，飞集于庭，历阶登堂，万众睢睢，惊怪连日，径历三公之府，太常、宗正典宗庙骨肉之官，然后入宫，其宿留告晓人，具备深切；虽人道相戒，何以过是！”后帝使中常侍晁闳诏音曰：“闻捕得雉，毛羽颇摧折，类拘执者，得无人为之？”音复对曰：“陛下安得亡国之语！不知谁主为佞谄之计，诬乱圣德如此者！左右阿谀甚众，不待臣音复谄而足。公卿以下，保位自守，莫有正言。如令陛下觉寤，惧大祸且至身，深责臣下，绳以圣法，臣音当先诛，岂有以自解哉！今即位十五年，继嗣不立，日日驾车而出，失行流闻；海内传之，甚于京师。外有微行之害，内有疾病之忧，皇天数见灾异，欲人变更，终已不改。天尚不能感动陛下，臣子何望！独有极言待死，命在朝暮而已。如有不然，老母安得处所，尚何皇太后之有！高祖天下当以谁属乎！宜谋于贤智，克己复礼，以求天意，继嗣可立，灾变尚可销也。”初，元帝俭约，渭陵不复徙民起邑；帝起初陵，数年后，乐霸陵曲亭南，更营之。将作大匠解万年使陈汤为奏，请为初陵徙民起邑，欲自以为功，求重赏。汤因自请先徙，冀得美田宅。上从其言，果起昌陵邑。夏，徙郡国豪桀赀五百万以上五千户于昌陵。五月，癸未，陨石于杜邮三。六月，立中山宪王孙云客为广德王。是岁，城阳哀王云薨；无子，国除。

公元0年-----公元1000年

公元 42 年东汉 ( 壬寅) 建武十八年 。蜀守将史歆反叛。建武十八年(42)，光武帝刘秀颁布诏书，以为今边郡盗谷五十斛即定为死罪，是开酷吏妄杀之路，故宣布蠲除此法，与内地郡国相同。

公元102年，东汉时期，中国农历壬寅年，生肖虎年，属汉朝永元十四年。阴皇后废，邓皇后立。永元十四年(102)，超久在绝域，年老思乡，上书乞归:”臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。朝廷久未答复，班昭上书为兄求哀，汉和帝感其言，征班超还。八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，九月去世。

公元162年，农历壬寅年，中国东汉延熹五年。延熹五年(162)四月，长沙郡(今湖南长沙)、零陵郡(今湖南零陵)百姓起义。延熹五年(162)八月，桓帝以府库空虚，诏减虎贲、羽林武士中不任事者傣禄一半，并不给冬衣，公卿以下百官给冬衣之半。折叠 222年 公元222年，农历壬寅虎年，魏文帝黄初三年、昭烈帝刘备章武二年。1月30日春节。孙权在公元222年称王，建立吴国。吴蜀夷陵之战，刘备大败，曹丕之一次攻吴不胜，吴蜀复通。中国正式进入历史上的三国时代。三国鼎立开始出现。在孙权称帝前，三国鼎立正式形成进入了最后七年的过渡阶段。罗马帝国宫廷上层贵妇米萨杀死皇帝埃尔巴伽路斯，扶植自己的外孙亚历山大·塞维鲁继位。

公元222年，魏黄初三年（公元222年）正月五日，文曹丕诏郡国荐举计吏、孝廉。不再限年，不拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。魏复通西域。魏黄初三年（公元222年）二月，鄯善、龟兹、于阗王各遣使向魏奉献。东汉安帝以后，西域断绝，至此乃复通。魏置戊己校尉，以掌西域屯兵。吴蜀夷陵之战。

公元282年 壬寅年(虎年);西晋太康三年。282年春正月丁丑，罢秦州，并雍州。282年，张华出为都督幽州诸军事，到职后，立刻派安北将军严询征讨鲜卑慕容涉归，并在昌黎大败之，于是”抚纳新旧，戎夏怀之，东夷马韩、新弥诸国依山带海，去州四千余里，历世未附者二十余国，并遣使朝献。于是远夷宾服，四境无虞，频岁丰稔，士马强盛。皇甫谧(215-282年)，幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那人。生于东汉建安二十年(公元二一五年)，卒于西晋太康三年(公元二八二年)，活了六十八岁。提起皇甫谧，人们可能立刻想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。 朱士行(203-282)，三国时高僧，法号八戒，祖居颍川(今禹州市)。魏齐王曹芳嘉平二年(250)，印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为我国历史上汉家沙门之一人。

公元342年，壬寅年(虎年);成汉汉兴五年;东晋咸康八年;前凉建兴三十年;后赵建武八年;代国建国五年。东晋咸康八年，成汉汉兴五年，前凉建兴三十年，后赵建武八年。代国建国五年。晋成帝死，康帝立。前燕迁都，东晋改元建元 咸康八年(342)六月，晋成帝死，因其子尚幼，故以其弟岳继位，是为康帝。次年正月，康帝改元建元。

公元402年 壬寅年(虎年)，东晋元兴元年，后燕光始二年，后秦弘始四年，北魏天兴五年，后凉神鼎二年，南凉建和三年，弘昌元年，北凉永安二年，南燕建平三年，西凉庚子三年。

公元462年，中国农历壬寅年。中国历史上著名天文学家、数学家祖冲之在这一年创《大明历》。并请求宋孝武帝颁布新历，但是宋孝武帝听信谗言没有颁布新历。直到祖冲之死了10年之后，他创制的大明历才得到推行。《大明历》的主要成就如下:区分了回归年和恒星年，首次把岁差引进历法，测得岁差为45年11月差一度(今测约为70.7年差一度)。岁差的引入是中国历法史上的重大进步。公元462年3月：孝武帝立皇子刘子元为邵陵王。

公元522年 公元522年为 壬寅年(虎年)，北魏正光三年，南朝梁普通三年，高昌义熙十三年。佛教由印度传到日本，522年，即日本继体天皇十六年，南朝梁代著名雕塑家司马达来到日本，朝觐天皇。

公元582年 这是一个陈朝即将被灭，隋朝开国的年代，也是一个风雨飘泊的时代。隋开皇二年，南朝陈太建十四年，，高昌延昌二十二年，西梁天保二十一年，新罗鸿济十一年。

公元642年 唐太宗文武大圣大广孝皇帝贞观十六年，魏王泰上《括地志》，禁自伤肢体，以魏征为太子太师，辅太子承乾。

公元702年 则天顺圣皇后长安二年，干支纪年为壬寅虎年。

公元762年 在历史上分别指代壬寅年(虎年)、唐宝应元年、南诏赞普钟十一年。唐宝应元年(唐肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝宝应元年)南诏赞普钟十一年，史朝义显圣二年，袁晁宝胜元年，日本天平宝字六年，渤海国大兴二十五年。

公元822年 即弘仁十三年，长庆二年。白居易被任命为杭州刺史。据《新唐书·吐蕃列传下》记载，唐穆宗长庆二年(公元822年。)即《秦王破阵乐》产生195年时，唐朝与吐蕃结盟。当唐使者到达吐蕃参加结盟仪式时，吐蕃就是用”乐奏《秦王破阵乐》”来设宴款待以示仪式之隆重。由此可见，《秦王破阵乐》在周边和国际上已负盛名

公元882年 唐僖宗惠圣恭定孝皇帝中和二年。

公元942年 天福七年。后晋少帝石重贵简介:国破后被俘的悲剧末代皇帝。南汉刘龙卒，刘玢袭位。晋帝石敬瑭卒，石重贵继位。后晋重征食盐钱。晋出帝向契丹称孙。闽王延政大败王曦军。闽铸大铁钱。张遇贤起义。

公元1000年-----公元2000年

公元1002年 契丹统和二十年;北宋咸平五年。英国国王埃塞尔雷德娶诺曼底公爵的妹妹埃玛为妻。拜占庭帝国和保加利亚之间爆发战争。英国国王下令处死所有在英国的丹麦人。真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝咸平五年(辽统和二十年)

公元1062年 北宋/辽、西夏嘉祐七年。 嘉祐七年（1062年）五月，包拯在枢密院视事时，突然得病。 同月二十四日（7月3日），包拯病逝，终年六十四岁。仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日 。追赠礼部尚书，谥号孝肃。

公元1122年 辽保大二年;北宋宣和四年;西夏元德四年;金天辅六年;北辽建福元年，德兴元年;越南天符睿武三年;日本保安三年。欧玛尔·海亚姆(波斯文:رمع مایخ，拉丁化:Omar Khayyám，又译莪默·伽亚谟，1048年5月18日-1122年12月4日)，波斯诗人、天文学家、数学家。海亚姆意为”天幕制造者”，他一生研究各门学问，尤精天文学。当时的苏丹非常器重海亚姆，委以更改历法的重任，1079年所实行的新历亚拉里历比蒋牟西旧历更为精确。除无数天文图谱以及一部代数学论文之外，海亚姆留下诗集《柔巴依集》(Rubaiyat，又译《鲁拜集》)。 高丽睿宗(1079年-1122年;在位期间:1105年-1122年)姓王名俣，是高丽国的第16代君主。死后庙号睿宗，谥号明烈齐顺文孝大王，葬于裕陵。 辽宣宗耶律淳(1062年-1122年)，小字涅里，是北辽开国皇帝，为辽兴宗第四子、宋魏王耶律和鲁斡之子。耶律淳一出生就由其祖母辽兴宗的仁懿皇后抚养，长大成人之后，好文学。辽道宗太子耶律浚被他杀害之后，道宗曾打算立侄子耶律淳为嗣，后罢，封北平郡王。耶律淳与耶律白斯不很亲善，后道宗因故不对白斯发怒，迁怒于耶律淳，调往外地出任为彰圣军节度使。 张商英居士(1044~1122年)张商英，字天觉，号”无尽居士”，四川新津县人，登进士第后，累官至宰相。商英早年并不喜佛，为人负气倜傥，豪视一世。 密勒日巴(1038年-1122年) 密勒日巴尊者是史上最伟大的诗人、圣者和上师。密勒日巴属于无上密宗的传承，但是他的精神却处处显示出原始佛教中的朴实勇猛。他对后世的更大贡献，就是示现”佛由人成”的真谛，在此因果所成的缘起三界，只要有决心、出离心、耐烦心，并与菩提心相应，任何人皆能成佛。密勒日巴尊者对上师真诚信服，刻苦精进修行，终于能即身成就，完成菩提道业。

公元1182年 是12世纪80年代。当时在位的皇帝是南宋第二位皇帝宋孝宗赵眘。年号为淳熙九年。南宋孝宗淳熙9年，浙江台州地区发生了一起掐架事件。那次架肯定掐得沸沸扬扬。手头这本资料汇编明白显示，当时的许多八卦杂志固然言之津津，向来枯躁乏味的学术刊物也不惜篇幅，甚至，国史馆编纂的大事记也没有忘记提它一笔。它从一个绯闻掐起，一掐掐到上层建筑意识形态，且绵延数百年之久。而在此之前，确实一直以为那只是一个再稀松平常不过的绯闻。 1182年5月27日是日本的寿永年号开始之日。这个时代的天皇是安德天皇与后鸟羽天皇，也是后白河法皇的院政期。

公元1242年 是13世纪的40年代，是南宋时期，中国的农历纪年为壬寅年(虎年)。进入了忽必烈入主朝政的时代，当时为宋理宗淳佑二年。宋理宗淳佑二年(公元1242)，”诏进纳入官犯赃人永不许注授”。 1302年 元大德六年;越南兴隆十年;日本正安四年，乾元元年。 1302年，被誉为古代世界七大奇观之一的法罗斯灯塔毁于地震。 1302年，5月10日法国历史上之一次”三级会议”召开。 1302年，布鲁斯忽然放弃抵抗，向英王爱德华一世称臣。 1302年左右，爱育黎拔力八达娶阿纳失失里为妻，时年18岁。 1302年，波希米亚的瓦茨拉夫二世(Vaclav II)决定扩张版图自封波兰国王。 1302年，维护封建贵族利益的黑党，在教皇和法国的支持下，夺取了佛罗伦萨的政权，残酷地镇压了白党。彼特拉克和但丁同时被流放，离乡背井，来到阿雷佐。

公元1302年，克泰尔战役(Curtrai)中，法兰西重型骑兵首次败于佛兰德尔步兵之手。1302年，脱脱出兵协助元朝攻打察合台王笃哇﹑窝阔台后王察八儿﹐笃哇﹑察八儿战败﹐归顺元朝。 1302年，宋末贩私盐为海盗，降元后以海运官至江南行省左丞、右丞，经营海上贸易，繁富无比，权贵所嫉。

公元1362年 元至正二十二年;韩林儿龙凤八年;陈友谅大定三年;越南大治五年;日本南朝正平十七年，北朝康安二年，贞治元年。元世祖中统三年。仁孝文皇后，明成祖朱棣嫡后(1362年-1407年)

公元1422年 明朝永乐二十年、创造出德古拉伯爵这一经典形象。1、洪武三十年(1397年)置兴和守御千户所，永乐二十年(1422年)，被蒙古攻破，后迁至宣化，本县遂为鞑靼势力范围。 2、永乐二十年八月十八日 1422年9月3日 郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。 3、永乐二十年(西元1422年)，兴和所被蒙古阿鲁台袭陷，迁治宣府(今河北宣化县)。 4、永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发，往榜葛刺(孟加拉)，史载”于镇东洋中，官舟遭大风，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未毕，……风恬浪静”，中道返回，永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。 5、明永乐二十年(1422年)肇祖随明成祖征讨鞑靼部阿鲁台，班师后于永乐二十一年(1423年)迁回故地阿木河，此后三年，肇祖连续三年到北京向明朝贡。 6、1422年，一休二十八岁，大德寺庆，所有僧人都穿上最华丽的袈裟参与盛典，唯独一休穿一身破敝退色的旧袈裟，脚踏一双草鞋出席。 7、永乐二十年(1422年)二月，朱棣令调用驴34万匹，车177500多辆，挽车夫235000多人，共运载粮食37万石，随大军出征。三月，车驾出北京，主力仍沿故路北上。军至宣府(今河北宣化)东南之鸡鸣山时，阿鲁台闻悉朱棣亲证，乘夜从兴和逃跑，避而不战。诸将请求追击，朱棣命暂缓追击。

公元1482年 明朝成化十八年。成化是明宪宗的年号。明宪宗出生于元年1465年，明朝使用成化这个年号一共23年，逝世于末年1487年。 1)1482年有了之一个印刷版本后得到了更加广泛地传播。利玛窦在印刷版本诞生百年之后，为中国带来的是它的1574年印刷版本。 2)1482年达芬奇来到米兰，应圣弗朗切斯科教堂的邀请绘制祭坛画《岩间圣母》。 3)安哥拉在1482年遭葡萄牙入侵，后沦为葡殖民地。 出生 陈淳(1482年-1544年)，中国明代画家。名道复，更字复父，号白阳山人，长洲(今江苏吴县)人。原是文征明弟 陈淳 松石萱花图子，后不拘师法，自成一格，擅长写意花卉。中年好作山水，师法米友仁、高克恭，提材多为江南风景。陈淳的画风属于文人隽雅一派，称为”白阳”派画家。与徐渭并称为”白阳、青藤”。

公元1542年 嘉靖二十一年（1542）十月，宫女杨金英等谋缢死明世宗，事败被诛。嘉靖年间，明世宗朱厚熜宠信方士，烧炼丹药，命礼部以“博求淑女，为子嗣计”为名，在京师内外广选8岁至14岁女子入宫淫乐。一部分遭受虐待的宫女极为怨恨，遂起杀死明世宗的念头。嘉靖二十一年（1542）十月二十一日凌晨，以杨金英为首的16 名宫女，乘明世宗熟睡于乾清宫时用套企图把他勒死。由于误将绳子打了死结，无法勒紧。宫女张金莲见事不济，急忙报告皇后。皇后赶到乾清宫后急忙解开绳子。并令领太医院事之许绅下药救治明世宗。16名宫女全部被擒，经审讯认为宁嫔王氏是主谋，端妃曹氏亦参预其事。嘉靖二十二年二月，明世宗将有关人员全部处死。由于嘉靖二十一年是壬寅年，史称“壬寅宫变”。明世宗遇变幸免于死，在朝天宫建醮7日。事发次日，明世宗移居西苑万