肥皂肥肉代表生肖

生肖，中国人自带的“文化属性”，这里有最有趣的子鼠故事,下面一起来看看本站小编青年共读会给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

肥皂肥肉代表生肖1

这是我上幼儿园时，老师教过的儿歌，到现在还能唱出调来。我小时候觉得这只小老鼠太傻了，为什么要上灯台偷油呢？灯台上有油吗？如果有油，好吃吗？后来才知道中国古代的普通百姓家，大部分人家都用油灯照明。油灯里的油， 一般是用动物脂肪熬出来的，所以对老鼠有吸引力。这相当于偷肉吃啊！

后来，发明了电灯，油灯就用得少了。如果哪天你去寺庙游玩，可能会见到几盏油灯。说实话，我也没见过老鼠偷油，只见过肥皂上的老鼠牙印。我听奶奶说，老鼠偷吃了油就会变成蝙蝠。蝙蝠的嘴脸，跟老鼠还真有几分相似呢。

现在让我来给你讲一个老鼠的故事吧。

从前有个财主，他打算开一家酒店，愿出十两银子求一副对联，贴在店门柱子上。

有个秀才找到财主。财主也大方，先付给他一两银子作为定金，说：“对联要夸赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁兴旺， 店里又没有老鼠。”秀才回到家，皱着眉头想了一晚上，终于写好了。

第二天，秀才去找财主。秀才念了一遍：“养猪大如山， 老鼠头头死；酿酒总是好，造醋坛坛酸。横批：人多、病少、财富。”

财主听了非常高兴。他应该再给秀才九两银子，可他不想给了，秀才也没办法。后来，财主的酒店开张了，店门柱子上贴着秀才写的对联。开张那天，酒店来了很多客人，秀才也来了，但他不是来吃饭的，而是站在店门口大声读起了柱子上的对联：“养猪大如山老鼠，头头死；酿酒总是好造醋， 坛坛酸。人多病、少财富。”

客人一听，都走了。财主气坏了，脸都绿了！

这是我上小学时，老师讲过的一个故事。这个故事告诉我，写作文时，用对标点符号很重要，也让我记住了做事要讲诚信。每每想起这个故事，心里总会有一丝笑意，绝妙的文字，智慧的力量。就像这个谜语：老鼠进书房。

（谜底：咬文嚼字）

“鼠”是什么

东汉许慎在《说文解字》中记载：“鼠，穴虫之总名也。象形，凡鼠之属皆从鼠。”意思是说，会打洞的动物统称为鼠。“鼠”是象形字，凡是表示鼠类生物的汉字都以“鼠”为形旁。

但有这样一种解释：鼠，会意字。从臼，从弋（变形成“斜钩”），从丶（zhǔ）。“臼”指承受打击，“弋”指溜来溜去，“丶”指进驻、入住，表示钻洞的意思。“臼”与三个“弋”及四个“丶”组合起来表示“一种总是沿着墙角溜来溜去、到处钻洞、经常遭人们打击，但总打不尽的害虫”。

另一种解释是，“鼠”的甲骨文与小篆的写法都是画一只老鼠。楷书里“臼”以前是画一只老鼠的头，它下面的三个“弋”及四个“丶”从左至右分别是老鼠的四肢和一条长尾巴。

这两种对“鼠”的解释，既形象，又生动，还好玩。但汉字是象形文字，前一种解释可能有些夸张，或者说太过细腻。后一种解释可能更“理性”一些，更符合汉字的“象形” 构造。

为什么叫“老”鼠

鼠，平时我们都叫老鼠。为什么要在“鼠”前面加一个“老”字呢？

第一种解释：鼠像老年人一样，不劳动，所以叫老鼠。《论语》中有一句“老而不死是为贼”。这样说当然不对，老人是要尊敬的。但这毕竟是历史上的一个说法、一种观点。老鼠也是“贼”！

第二种解释：鼠老奸巨猾，古人为了突出鼠的狡猾，所以叫老鼠。

第三种解释：老是做坏事、搞破坏的鼠，叫老鼠。

第四种解释：“鼠”，单音词。单说一个“鼠”，怕人听不清楚，加上“老”字，成为双音词，比单音词听得清楚些。这样用法的“老”字，称作词头。如生活中的“老王”“老李”等。

第五种解释：鼠在十二生肖中排第一，所以叫老鼠。

第六种解释：据李时珍《本草纲目》记载，“其寿命最长，故称老鼠”。可鼠的平均寿命只有两岁到两岁半，活到三岁的已经十分衰迈了，个别的还能活到四五岁，但这已是“老寿星”了。由此看来，老鼠的寿命并不长。那为什么会有“鼠寿最长”这一说法呢？因为鼠的繁殖能力很强。俗语道： 一公加一母，三年二百五。一般情况下，幼鼠经过两三个月就能发育成熟。一对成年鼠一年后会有一万五千只后代，可谓十世同堂。因此，古人以为鼠的寿命很长，便叫它老鼠了。

这六种解释，我选第六种，你呢？

老鼠为什么叫耗子

五代十国时期（907—979），藩镇割据，自立为王，彼此间战乱不断，军费开支很大。于是，统治者设立了许多名目稀奇古怪的苛捐杂税，变本加厉地搜刮百姓。据《旧五代史·食货志》记载，除了正常的赋税之外，百姓还有许多附加税，如吃盐要交盐税，酿酒要交酒税，养蚕要交蚕税，等等。不仅如此，附加税之外还有附加，叫“雀鼠耗”。

官府规定：百姓每缴粮食一石，加损耗两斗，就连丝、棉、绸、线、麻、皮，这些麻雀、老鼠根本不吃的东西，也要加“雀鼠耗”。到后汉隐帝时，“雀鼠耗”由缴粮一石、加损耗两斗，变成缴粮一石、加损耗四斗。至此，百姓更是苦不堪言，但又不敢公开抱怨皇帝，便将一肚子怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是“耗子”。

其实，在周朝的时候，百姓已经借用老鼠对剥削无厌的统治者表示不满了。

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古代的不少诗歌里，都把老鼠当成了贪婪和偷盗的代名词。

除了“老鼠过街，人人喊打”的说法，还有很多唾弃、贬损老鼠的词语，比如，贼眉鼠眼、抱头鼠窜、鼠窃狗偷、鼠目獐头等。“兽之小者莫怯如鼠”，像《官仓鼠》里这样胆大、放肆的老鼠是不多见的，老鼠总是胆小、鬼鬼祟祟的多，如《十五贯》中的娄阿鼠。

《十五贯》中鬼鬼祟祟的娄阿鼠

无锡有一个屠夫，叫尤葫芦。他从亲戚家借了十五贯铜钱回家，骗他的继女苏戍娟，说是卖她的身价。苏戍娟不愿意被卖为婢女，就在一个深夜偷偷地逃走，去投靠亲戚。

地痞娄阿鼠，赌博输了钱，到尤葫芦家偷窃，惊醒了尤葫芦。娄阿鼠一不做二不休，用肉斧将尤葫芦灭口，并偷走了十五贯铜钱。

第二天清晨，邻居发现尤葫芦被害、钱被盗，他的继女没有下落，就议论纷纷，一面报官，一面追捕凶手。

客商陶复朱的伙计熊友兰，带十五贯铜钱去常州办货， 途中遇到了苏戍娟，向她问路。两人刚好顺路，因此同行。

邻居、差役追来，看见苏戍娟和熊友兰男女同行，又看见熊友兰所带的铜钱刚好是十五贯，就怀疑他是凶手。娄阿鼠乘机诬陷熊友兰，于是苏戍娟和熊友兰被押送到无锡县衙门。无锡知县主观臆断，将苏戍娟和熊友兰判了死刑。常州知府和江南巡抚都轻信了无锡知县的判决，草率定案。

苏州知府况钟监斩苏戍娟和熊友兰。他发现罪证不实， 便连夜赶往都府，求见巡抚周忱，请求缓刑复查。周忱是迂腐之人，做事循规蹈矩惯了，他以“三审定案、监斩官无权过问”为由，不准况钟的请求。况钟据理力争，并以金印作押相迫。周忱无奈，只好给了况钟半月的时间，查清案件并回报，否则上奏参他一本。

况钟冒着违抗官场常规而丢官的风险，亲自赶到无锡， 查勘现场。他在获得凶手作案的线索后，又乔装打扮，微服私访，最终，将真凶娄阿鼠捉住，让案情大白天下。

文学作品中的老鼠，也有一些“狠”角色。

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最后，孙悟空、托塔李天王和哪吒一起出马，才把白毛母鼠精拿下，救出了唐僧。白毛母鼠精在陷空山。《七侠五义》中有一座陷空岛，岛上有“五鼠”，个个身手不凡。老大，钻天鼠卢方；老二，彻地鼠韩彰；老三，穿山鼠徐庆；老四，翻江鼠蒋平；老五，锦毛鼠白玉堂。他们应该是中国文学作品中最闪亮的“老鼠”形象了。请看锦毛鼠白玉堂与御猫展昭的“过节”。

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讲“鼠”的故事还有很多，比如，《水浒传》中的白日鼠白胜、《聊斋志异》中的《义鼠》、民间故事《老鼠嫁女》等， 这些大家可以自己找来看看。

最后，再分享一个与老鼠有关的谜语。谜面：娄阿鼠问卦。你猜出来了吗？

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文：陆生作

图：《生肖有故事》插图

延伸阅读：

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肥皂肥肉代表生肖2

买大米得用粮票；买菜油得用油票；

想买点素鸡、豆腐还得根据规定，

在一定时间段内使用备用票才能买到……

在新中国成立后那段物资短缺的年代，

“票证”给老一辈人留下了深刻的记忆。

宁波78岁高龄的孙余良，收藏了不少饱含时代印记的票证，这些票证曾经伴随他走过一段艰苦的人生岁月。

孙余良出生在江北老外滩的一横街，一条早已消失了的小巷子。

1955年，国家发行第一张粮票，孙余良才12岁。

摆放在一个个透明塑料袋里的各种票证里，有老百姓生活必须的“吃、穿、用”三大类的票证：粮票、油票、糖票、布票、肥皂票、火柴票。

从半两（半市两）、壹两（壹市两）到贰两半、伍两，再从壹市斤（伍佰克）、贰市斤、伍市斤到拾市斤（伍仟克）、贰拾市斤、伍拾市斤，孙余良收藏最多的就是这些定额粮票了。其次则是少至壹市寸，多达贰市尺、伍市尺的布票，再则是油票、糖票、肥皂票等。

“在使用这些票的时候，都还得对应一本每家每户的采购证 ，一证一票对应了才能买。 ”孙余良回忆道。

1958年，他初中毕业，然后去矿队做了一年矿工，又当了半年公社小学的老师，之后还参军入伍。1965年孙余良从部队退伍，进了福利工厂，那个时候，他的口粮是每个月27斤粮票。

“1959年到1968年的十年间，是票证最紧张的时候，27斤粮票一个月，其实是不够吃的。当时买米得搭配番薯，比如买十斤米，就只能拿到九斤米和一斤番薯粮票。”孙余良说，当时领来的粮票不够用，于是他就让去上海出差的同事，带些竹制品、番薯粉换点糖和别的什么东西回来，这样调剂着过日子。

看过了这些当年城镇里家家户户必备的票证之后，孙余良又小心翼翼地翻出了一些“特别”票证。这其中包括宁波市购货券（日用工业品），宁波针织厂代金券等。

“你可别小瞧这一张‘一分券’，虽然写的是一分，但在六七十年代，这种券可稀缺了，办婚事都得靠这个添置物件。”孙余良拿着一张1977年的宁波市购货券（日用工业品）很认真地告诉记者。“当时买个三五牌台钟要五张这样的购货券，一辆凤凰牌自行车得七张券，就连一个铁壳热水瓶也得一张券呢！没有这个券，这些东西你可买不着。”

孙余良的哥哥在1963年结的婚，当时一家人为了他的婚事，到处找人借这个购货券。

80年代改革开放之后，人民的生活物资逐步充实，票证也开始渐渐地淡出了历史舞台。

“基本上到了90年代初，粮票就差不多没有人使用了，那个时候，收藏票证的人多了起来。”孙余良说，他也是从那个时候开始收藏起票证的，跟此前印刷质量和图案相对简单的票证相比，1988年浙江省推出的第一款生肖粮票、龙票，就精美了许多。

“可以说，那个龙票当时在我们看来就跟现在发行的邮票一样精致。不过，这套生肖粮票，只推行到1992年的猴票，就没有再推出了。”粮票一退出，其他票证也先后退出，伴随了国人多年的票证，就从有效票证、“第二货币”变成为了人们的民间藏品。

如今，年近80的孙余良每天都在灵活地用智能手机，享受着手机上网的乐趣，不过只要他一拿起这些跟自己打了半辈子交道的、饱含时代印记的票证，他就会觉得是场梦。国家的飞速发展让这位老人感慨万千，“我真的很庆幸，亲身经历了新中国从一穷二白到人民富足、国家富强的70年。”

肥皂肥肉代表生肖3

“肥得像猪”这句话科学吗？猪的奔跑速度很慢吗？今天上午，上海科技馆在一楼球厅推出“猪”事皆宜——上海科技馆猪年生肖特展，带观众探索关于猪的科学知识和文化渊源，打破了不少有关猪的“刻板印象”。

展览以人与猪之间关系的演变为轴，分为“当猪遇见人”“无豕不成家”“印象大颠覆”和“掌上‘名猪’”四个版块，从猪的起源驯化、生理特性、对人类的贡献以及文化艺术形象等方面，展示人类对猪崇拜、误解、正名、喜爱的情感过程。展览通过11件猪科动物标本、2个原创动画、7组互动游戏、50余件猪制品等展示，让观众了解猪的真实属性。

“印象大颠覆”版块是本次展览的亮点之一，7组形式各异的互动展项带观众从智商、体脂、成长速度、饲料转化率等方面了解一头“全新的猪”，打破观众对猪愚笨、肥胖的刻板印象。据介绍，家猪的体脂率为9.3%—24.3%，平均体脂率为18.2%。而人类男性的标准体脂率为15%左右，女性则为25%左右。这样一对比，可以发现猪并不算肥。

观众可以通过“奔跑吧小猪”骑行互动，和家猪、野猪一起赛跑；通过“足印辨认赛”机电互动，了解不同动物的行走方式和它们的足印；通过“快快长大”多媒体游戏，认识到猪成年后是自己出生体重的几百倍。互动游戏显示，成年家猪的奔跑时速达到17.7公里，相当于人类骑自行车的速度；野猪的最高时速达到56公里，有很强的战斗力。

荷兰设计师克莉丝汀•梅因德斯玛花了三年时间追踪了一头猪被宰杀之后，如何被加工成185种非猪肉产品。“浑身都是宝”区域选择了其中57件产品，用艺术方式进行陈列：猪的胶原蛋白可用于制作美容面膜；猪血中提取的血红蛋白可用于制作香烟滤嘴；猪脂肪中提取的脂肪酸是肥皂、颜料的原料之一；猪骨中提取的吉利丁可作为子弹生产过程中的推送剂；胰岛素、肝磷脂、心脏瓣膜、外科明胶海绵等医药品中也都包含猪的成分。

展览融知识性、趣味性、娱乐性于一体。在“从野猪到家猪”区域，观众可以通过栩栩如生的标本和生动形象的动画，了解猪被驯化的过程。在“世界猪地图”区域，可以通过多媒体游戏认识分布在世界各地、形象各异、不同品种的猪。更有一扇“猪猪任意门”，每次打开，都能带参与者邂逅不一样的小猪。

展览还为少年儿童准备了一系列配套教育活动。在“小猪热缩片”活动中，小观众可以挑选心爱的小猪，把它们做成小吊坠带回家；在“小小农场建造师”活动中，可以了解小猪的生活习性，为它们搭建一个专属农场；在“奇蹄偶蹄对对碰”活动中，可以走进有蹄类动物的大家族，为它们挑选合适的生存环境。

本次展览采用模块化设计，设置可拆分重组的互动展项群，能适应不同场地的巡展要求。上海科技馆与徐汇科协合作送科普进社区，展览精华“印象大颠覆”版块今天在枫林街道邻里汇同步开展，让更多市民欣赏到这一科普原创展览。

栏目主编：黄海华 文字编辑：俞陶然 题图来源：赖鑫琳 摄 图片编辑：苏唯

图片摄影：赖鑫琳