象棋里的帅代表什么生肖

中国象棋都知道，可这个“象”是什么意思？,下面一起来看看本站小编小伟象棋给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

象棋里的帅代表什么生肖1

夏日街头，傍晚时分，每每在昏黄路灯下，都会有三两好友围桌对弈，一旦棋逢对手，叫好声此起彼伏，还会有围观者，常常忍不住发出声来，引得他人侧目。

如果说，黑白两色间，要胜天半子，这楚河汉界三尺处，也同样挥斥方遒。

不过，中国象棋为何要叫象棋呢？

这个问题早就有人思考过，在十八世纪，英国人威廉·琼斯便有考据认为中国象棋应该起源于印度，理由便是印度是产象国，而中国古代并没有大象。

但在我国古代的很多历史资料中，其实已经有了大象的记载，《楚辞·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。”，王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽作箸，象牙为棊，丽而且好也。”，以象牙做材料，如果说当时没有野生大象，似乎有些不合常理。

而且像我们熟知的典故还有“曹冲称象”等等，当然，有大象不代表就是产象国，这还需进一步考证。

关于象棋中的“象”，本身也有很多争议，除了认为指大象外，还有种观点认为，此“象”并不是实际指象这种动物，而是中华道家文化中所谓的“象”。

在道家文化里，尤其是道祖老子在《道德经》中直接告诉我们大道有几个特点：“大方无隅，大器免成。大音希声，大象无形。”这里的“大象”便明显不是指动物界里的大象。

此处的“大象无形”可以简单理解为世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。

那如果按这种说法，象棋中的“大象”并不是实指动物大象，又该如何理解呢？

《辞源》中是这样解释的，“象”，包含万物，借指一切事物的本源，也就是道祖老子开示给我们的大道，后引为封建帝王的一统天下，因此，代表着一种权威，一种集权，或者说是一种对资源的有效控制。

这样理解起来，象棋中的“象”，与“车、马、炮”等共同拱卫“将、帅”，也同样是王权与兵权的象征。

而象棋这个名称本身，包罗万象，通过棋理、象理演道，一展胸中韬略，达到对竞争合作间的的基本认识和实践，正是中国象棋这种游戏设立的名称指地。

最后，道祖老子言：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了世间万物从整体系统上依据这四个层次相互作用而成，道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。

仔细想想，人生漫漫，棋盘摊开，谁又不是这茫茫天地中一个积极前行的棋子呢。

象棋里的帅代表什么生肖2

中国象棋作为我国的国粹，已有上千年的历史，在民间相当流行，不管在公园、街头、小区等，随处可见有人在对弈，周围围满了观看的人，看着他们一会儿尘枪舌战，一会指点江山，真是有趣。相信很多人也对象棋有着浓厚的兴趣，但新手该如何下象棋呢？

新手该怎么下象棋

一、棋盘和棋子

1、棋盘

首先，我们先认识一下棋盘。恕我直言，估计有些玩了几十年的棋友还是不太认识棋盘的这些术语。

中国象棋棋盘共有九条平行的纵线、十条平行的横线，共90个交叉点。九条纵线分别用数字表示，红方用中文字一、二、三……九表示，黑方用阿拉伯数字1、2、3……9表示，都是从己方右侧向左数，称为几路线，如三路、4路，红方的三路对应黑方的7路，四路对应6路……，是同一条纵线，任一条纵线红黑路数和都是10。

中国象棋棋盘

九宫：红黑双方底部正中带“米”字的方形区域，有九个交叉点，帅将任何时候只能处于这九个交叉点之一，不能出“宫”

中国象棋九宫示意图

棋盘纵线：棋盘中间的线为中间线、四（4）路和六（6）路为肋线（肋道），一（1）路九（9）路为边线

中间线、肋线（肋道）边线示意图

棋盘横线：双方最底下的一条线为底线，双方从下向上数第二条线为底二线、第三条线为宫顶线，兵卒所在的横线为卒（兵）林线

棋盘横线示意图

河界线：河界线通常中间标有楚河汉界，位于已方一侧的河界线又称之为巡河线，称对方的河界线为骑河线

河界线名称说明

2、棋子

象棋的棋子共三十二个，分为红黑两组，各十六个，由对弈双方各执一组，每组兵种是一样的，各分为七种：

红方：帅(1) 、仕(2) 、相(2) 、车(2) 、马(2) 、炮(2) 、兵(5)

黑方：将(1) 、士(2) 、象(2) 、车(2) 、马(2) 、炮(2) 、卒 (5)

中国象棋棋子位置示意图

二、象棋各子的走法

简单口诀：

马走日， 象走田，车走直路炮翻山，士走斜线护将边，小卒一去不回还。

完整版口诀：

将军不离九宫内，士止相随不出宫。

象飞四方营四角，马行一步一尖冲。

炮须隔子打一子，车行直路任西东。

唯卒只能行一步，过河横进退无踪。

象棋各子的走法详解：

1、帅（将）

中国象棋帅

红方为“帅”，黑方为“将”。帅和将是棋中的首脑，是双方竭力争夺的目标。

它只能在"九宫"之内活动，可上可下，可左可右，每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面，否则走方判负。

2、仕（士）

中国象棋士

红方为“仕”，黑方为“士”。它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只能是九宫内的斜线。士一次只能走一个斜格。

3、象（相）

中国象棋棋子象

红方为“相”，黑方为“象”。它的走法是每次循对角线走两格，俗称“象飞田”。相（象）的活动范围限于“河界”以内的本方阵地，不能过河，且如果它走的“田”字中央有一个棋子，就不能走，俗称“塞象眼”。

4、车（jū ）

中国象棋棋子车

车在象棋中威力最大，无论横线、竖线均可行走，只要无子阻拦，步数不受限制。俗称“车行直路”。因此，一车可以控制十七个点，故有“一车十子寒”之称。

5、炮

中国象棋棋子炮

炮在不吃子的时候，走动与车完全相同，但炮在吃子时，必须跳过一个棋子，我方的和敌方的都可以，俗称“炮打隔子”、“翻山”。

6、马

中国象棋棋子马

马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，俗称“马走日”。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有“八面威风”之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。

7、兵（卒）

中国象棋棋子兵和卒

红方为“兵”，黑方为“卒”。

兵（卒）只能向前走，不能后退，在未过河前，不能横走。过河以后可左、右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵（卒）的威力也大大增强，故有“过河的卒子顶半个车”之说。

三、行棋规定

对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一着，直至分出胜、负、和，对局即终了。

轮到走棋的一方，将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点，或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点，都算走了一着。双方各走一着，称为一个回合。

以上就是象棋新手必备的知识，应该是非常详细了，如果你想点进阶的知识，可以观看以前的教学文章和视频哦，还有其他的问题可以留言，在线回答各位的问题。

象棋里的帅代表什么生肖3

棋如人生，人生如棋，见棋盘者，见人生也。

象棋是我国优秀传统文化中的一枝奇葩。这种“斗智不斗力”的棋艺家喻户晓，老少皆喜。“琴棋书画”，“棋”是百姓文化生活中的重要组成部分。自己下棋也有十余年，开始慢慢体会到其中的智慧人生。

贾题韬先生在《象棋随笔》中曾就象棋的智慧之美有过一段颇为精彩的论述：“……象棋的美在什么地方呢？一句话，唯在于组形与展形。所谓‘形’，就是全部子力为了适应一定的攻守关系配合得恰到好处的联合阵形。车的冲杀，炮的遥控，马的盘曲，兵的摆动，士相的错落有致，将帅的运筹帷幄等等，各个子力所具有的不同性能在阵形阵形的联合行动中得到充分发挥，……隐约处如细雨碎花，闲逸处如春风杨柳，壮丽处有如为拿破仑喝彩的巴黎战鼓。无战线的战场，无声音的音乐，如临其境，如闻其声，都会呈现在方寸江山之中，活跃在人们的面前……”

这篇论述象棋美的文字，本身就洋溢着散文诗般的智慧之美。象棋是体育，同时也是科学和艺术，几千年来发展演变到今天这样完美和成熟，以至形成一整套博大精深、，包罗万象、富赡宏丽的理论体系，其中不知浸透着多少代人的智慧与探索。翻看《梅花谱》、《桔中秘》那些古代留传下来的奥妙无穷的棋谱，仅是古人为那些残局所起的名字就不能不令人对其中蕴藏的美韵叹为观止：雪印梅花、蛱蝶穿花、白马卧栏、潇湘烟雨、竹林碎绿、轩飞霞举……每一局棋，都仿佛一首雅致优美的诗在低低的吟诵，又宛如一幅浓墨渲染的水墨画在你的眼前徐徐铺展开……

棋有输赢，人有得失。有人说，人生如棋，做人当如兵，勇往直前，剑锋所指，所向披靡；也有人讲人生当如炮，厚积薄发，不鸣则已，一鸣惊人；有人喜欢人生如车，雷厉风行，不动如山，动如脱兔；也有人喜欢人生如马，志在千里，若无远虑，必有近忧；还有人说人生如相，胸有成竹，穷善其身，达济天下；也有不少人说人生如士，如履薄冰，方寸之间，力挽狂澜；更多的人喜欢人生如帅，运筹帷幄，谈笑之间，一朝兴亡。所谓仁者见仁，智者见智。无谓你是雷厉风行的车，亦或运筹帷幄之中的帅，总之是，人生如棋，落子无悔。

将帅

“无为”道家所倡导的一种高境界的人生态度，但“无为”不是什么都不做，而是有所为有所不为。就象中国象棋里的将、帅那样，自身并不具有多大的杀伤力，而是尽量把能量与作用赋予车、马、炮等自己从不争强斗狠，但是要是没有将、帅，棋局的存在就毫无意义。

无为而治，是无为思想在管理方面的应用。这种思想，在中国历史上不只是一套理论，而且在汉初曾经实际施行过。传统的无为而治思想，有两个值得注意的要点：一是主张管理者无为，然后才能运用众智、众力；一是主张不扰民。无为很容易被误解为“什么都要否定”的虚无主义，所以老、庄又进一步说“无为而无不为”，用“无不为”来肯定“无为”的功效。孔子也主张无为而治，他说：“无为而治者，其舜也与？”不过孔子宣导由有为而无为，在过程上与老、庄有所不同。这种无为而治的思想，使中国人在领导上“集团性”更重于“英雄性”，到了“好象不见英雄性”的地步。例如楚汉之争，项羽显然带有英雄性，而刘邦像似没有英雄性，结果刘邦能得天下，项羽却自刎而亡。我们从民间普遍流传的西游记由唐三藏领导，不由孙悟空带头；三国演义刘备领导更具英雄性的关公、张飞、赵子龙；水浒传不以林冲、武松这些十足的英雄人物为首领，却推举看起来没有什么用的宋江来领导，便可以体会中国人在这一方面的心思了。

下棋的时候，经常有人警告：“当心他的马。”称赞“他的车十分厉害”，或者激赏“好威风的连环炮”。我们从来未曾听说：“他的老将好厉害。”当然也一直没有人赞美过“好能干的帅”。诚如钱穆先生所说：“中国的象棋，车、马、炮、士、相、兵，都各有各用，而车、马、炮又更有英雄性。但一最高将帅，独无用，让一切有用的来保护它这无用的，岂不即是一项游戏，亦十足表现着中国人的传统观念吗？”

在领导上，我们也希望管理者能够体认胡适先生，当年形容美国艾森豪威尔威尔总统“无智，故能使众智；无能，故能使众能；无为，故能使众为”的道理，尽量无为而治。吕氏春秋记载齐桓公在位时，遇有部属提出问题，他总是说：“去问管仲吧！”部属听得多了，打趣他说：“这样的国君，可真轻松b啊！”桓公说：“我找到了有能力的管仲，而又能够信任他，所以才能如此轻松。”然后他又加强语气地说：“不然，我这个国君就难当了。”做一个有眼光、有担当、能容人、敢用人的管理者，难道不是使自己有时间得以从事“例外管理”，而部属也能够发挥潜力的最佳表现吗？

车

一车十子寒，谁也怕三分。这就是车，作为棋盘上最自由的棋子，它可以自由驰骋，可以横冲直撞，把自己不羁的力量发挥到极致，尽情享受着奋斗的人生。

人生几十年！是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹；也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平；也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗？堕落了吗？抱怨了吗？放弃了吗？

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣；抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争！与病魔抗争！与逆境抗争！与命运抗争！与天斗，与地斗，与人斗！在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想！突破羁绊，这时自己才有新的人生超越！

人生是坎坷的，人生是崎岖的。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！人生啊，朋友啊！还等什么？像车一样奋斗吧！

马象

象棋中，马走日，象飞田，没有车的横冲直撞，炮的威震千里，却体现着不一样的智慧。

两点之间，直线最短。这已经被证明是伟大的公理。没有人喜欢走曲线，都希望花最少的时间走最少的路到达目的地。但是，几何题和现实生活毕竟相差了十万八千里。当然没有人喜欢走弯路，所有的人都在寻找两点之间的那条直路。可现实是，太多时候，是没有捷径可走的。所以没有捷径时，非走曲线不可。马象恰恰掌握了其中的智慧。

德国有个叫亨利。谢里曼的人，幼年时深深迷恋《荷马史诗》，并且下决心一定要投身考古事业。可是他很清楚，进行考古发掘和研究是需要很多钱的，而他家境十分贫寒。在理想和现实之间，没有直线可走，于是他决定走曲线。

从12岁起，谢里曼就辛苦挣钱谋生，先后做过学徒、售货员、见习水手、银行信差，后来在俄罗斯开了一家私人的商务办事处。但他从未忘记过自己的理想，而且还利用业余时间学会了多门外语，这些都为他日后从事考古工作打下坚实的基础。

多年以后，谢里曼终于在经营俄国的石油业过程中积攒了一大笔钱。就在人们以为他会大大享受一番时，他却放弃了优裕的生活，投入到了考古事业中。1870年，他开始在特洛伊挖掘。不出几年，他就发掘出了9座城市，并最终挖到了两座爱琴海古城：迈锡尼和梯林斯。此时，人们才明白，为什么痴迷考古的谢里曼要花费那么多的时间去赚钱。

直，并不一定就是最佳。比如人际交往中，直话直说可能会伤人，而委婉表达这才是上策。再如要过一条河，虽然直线最短，但眼前既没有船也没有桥，那么从上游或下游有桥的地方绕过去才是明智之举。愚公和精卫很能干，在前进的直线路径上，遇山移山，遇海填海，然而付出的代价未免太大。

直，就是顺利。而在人生的道路上，太过顺利未必是好事，顺利的背后往往隐藏着暗礁、陷阱。张爱玲说：在人生路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。

我们有时需要等待。有时需要合作，有时需要技巧。碰到困难和障碍，并不一定要硬挺、横冲，可以选择绕开困难、避过障碍。鸡蛋真的不要选择去硬碰石头，因为那样的后果只能是头破血流。

学会走弯路，这是一种大智慧。在那些小路、弯路、暗路、坎坷路上走出成功走出精彩走出一鸣惊人，在不知不觉、悄无声息中走出新颖走出辉煌走出刮目相看。

平面上，两点之间，直线最短；现实生活中，往往是“曲线”最短。所以，马象走出了它们自己的智慧。

兵卒

兵卒在象棋中是一个十分微小的角色，它没有车的“横冲直撞”，也没有炮的“凌空飞跃”，更没有马的“驰骋万里”，它始终是一步一个脚印。但我似乎对它“情有独钟”，它虽小，作用却不小，而且它有一种精神值得我们思考和学习。卒有一个特性，它只进不退。它只能“呆呆”地向前冲，却没有退后的余地。不论前面有“千军万马”，它也没有理由退后。“棋祖”韩信作为一个将军，他知道两军作战时，每个士兵只能无畏地向前冲锋陷阵，而不能临阵脱逃。“韩信点兵，多多益善”，他点的就是这么勇敢的、合格的士兵。同样，我们的人生也是个战场，我们若在这个战场中临阵脱逃，就意味着走向失败。现实中有许多人一遇到失败就怨天尤人，慨叹人生，为什么？呢因为他们没有小卒的这种精神，他们不是迎难而上，而是遇难而退。圣经中有个保罗，他说过一句话：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”这是小卒精神的最好写照，也应该作为我们的座右铭。

很欣赏一句话：我辈生当为高山，不为草芥。其实我们更应该做象棋里面的那一个小小的卒子：人生如棋，我愿为卒，虽行动缓慢，可谁曾见我后退。那一个小小的卒子，从来不曾退缩，不曾后退过。不要轻易地放弃自己的梦想，更不要轻易地把自己放在弱者的位置，每个人都很强大，坚持自己最初的梦想，一步一步地努力前行，我相信总有一天，曾经渴望征服的山峰最终会臣服在你的脚下！

我们是卒，最广泛的卒，最廉价的卒，最易受伤的卒。我们要在棋手的指挥下，在敌方的重重包围下，在死伤无数的情况下，突破楚河汉界，然后，等待那万中无一的机会，杀将！可以注定的是，我们没有回头的路，即使被棋手利用，即使被敌方绞杀，依旧一往直前，绝不回头！冲锋冲锋，直至死亡前的最后一秒。悲哉！壮哉！因为我们是卒！永远的卒！永远冲锋在最前线！

总的来说，人活着的意义也就是这十六个字：人生如棋，我愿为卒。勇者无惧，仁者无敌。

人生如棋，落子无悔

人生如棋，落子无悔，一招不慎，满盘皆输。相信每一个下棋的人都曾有过这种痛彻深悟的体验：在局势一片大好的情况下，只因一招不慎，错落一子，局势变急转直下，千里之堤，毁于蚁穴。从此处处被动、处处防御。

人生亦是如此，关键时刻如果一步走错，从此步步走错，想回头都不太可能。“一失足成千古恨，再回头已是百年身”这样的例子不胜枚举。要想赢得人生棋局，只有脚踏实地走好每一步，步步为营、稳扎稳打，方能走出无悔的人生之路。

小小棋盘之间，风云变幻。我们既要总揽全局寸土必争，关键时刻又需有壮士断腕、舍城弃地的勇气和魄力；既要随机应变，来应付不断变化的局势，又需要保持固有的原则和立场，不迷失前进的方向；既要随缘而进，建功立业，又需顺势而退，明哲保身。

人生如棋，对手就是我们所处的环境，有的人能预见十几步，乃至几十步，未雨绸缪、后发制人。有的人仅能看到几步之遥，甚至走一步算一步。在与高手对招时，常一步失算，满盘皆输；但是高手下棋，面对残局，却可能峰回路转、柳暗花明。有的人下棋，落子如飞，但是忙中出错；有的人又因开始顾虑重重，导致捉襟见肘、左右逢源。有的人下棋，不到最后关头，决不认输；有些人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。我们要端正态度，勇于直面，努力超越，应该成为真正追求的人生棋局。

棋子越下越少，人生越来越短。但是，不合时宜的落错了棋子，后来就需要加倍苦恼地应付里应外合的局势。但棋子一个个地离局而去，愈是剩的少，便愈得小心翼翼的下。赢，固然漂亮圆满；输，也要落子无悔。人生如棋局，摆得正位置，则成功！反之，则失败！

人生如棋，棋子犹如角色转换的定位，每一枚棋子都有属于自己的位置。平时，我们总是偏爱车、马、炮等杀伤力强的“强盗”，但是我们又轻视兵卒之类的弱子。其实，最终直捣黄龙、克敌制胜的，却往往可能是一个毫不起眼的小卒。正如关键时刻，秤砣四两拨千斤，各有千秋，只是没有放到合适的位置。同样，人们在社会生活中扮演着不同的角色，每个人的角色只有分工不同，而无轻重贵贱之分。因此，千万不要抱怨命运的安排，更不能向命运屈服，只要抱定坚定的信念，在平凡的工作岗位上，同样可以成就一番事业。平凡中一样可以孕育伟大，平凡中一样可以铸就辉煌。

人生如棋，但人生并非像一局棋那么简单。人生没有天生的赢家，我们既要在失败中及时调整自己，又要在遭遇挫折时奋发有为、卧薪尝胆、不懈追求。有一首歌曲唱得好：“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功”。困难和挫折是每个人一生中不可避免的因素，所谓强者就是那些把失败和挫折能转换为前进的动力，然后在奋斗的过程中展现出惊人的毅力和坚韧不拔的意志，最后取得成功的人。在人生中，只要你有积极的心态和坚强的意志，不断地学习和创造有利的环境，那么厮杀战场的舞台也会变成为你展示自我的平台。所以，人生如棋，落子不悔！

人生如棋局局新

我原以为人生如茶。品一杯茶，可干无人情冷暖；可体会世态炎凉；可观察世事浮沉；可理解好和好散；可品尝生活之苦涩甘甜。随着年龄不断增长，我猛然醒悟到：人生又正如一局对弈的棋局。

古人云：精于棋道之人，必然早登先人豪杰之境界。象棋在我国有着源远流长的历史，在古今棋盘上溶入了无数古人的哲学思想，他们在棋局中演绎着人生的风云不测之变化。操持着生死之大权，观看着世风之厚薄，人事之浮沉……孔明曰：古今治国之道有如奕棋也！

有的人下棋，落子如飞，但是常于忙中出错；有些人下棋诱因最初考虑得太多，弄得后来捉襟见肘。有的人下棋，步走到最后关头，绝不认输；有些人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降；有的人下起喜欢巧设陷阱；有的人则勇往直前。所以说下棋的开局很重要，前二十步最为关键，一是看棋，二就是阅人，先判断出对手是一种神秘样的人，然后在心里初步制定出克制对手的打法。决定胜负的关键就在于各自的失误多少，失误越少，判断越精准，胜利的把握就越大。一盘棋，下起来总是越下越少；人生呢，也总是越来越短，于是早时落错了子，后来就要加倍苦恼地去疲于应付。而棋子却一个个地去了，越是剩下的少，便越加要小心地下。赢，固然是漂亮；输，也要撑得久。毕竟输得少，才有些面子。而且，即使下错了子，也要做到足够的潇洒，因为，棋场上，只有落子无悔才是真丈夫。

棋场上，落子无悔反映处一个人的棋风、棋品、棋德；而人生中，人生落子无悔，也是一个人人品、人格、人的道德修养的体现。中国有句老话，叫“男怕入错行，女怕嫁错郎”。当今社会，尽管雇员也可以炒老板鱿鱼，自己的职业、岗位允许有多种、多次选择，但是一个人总不能老是跳槽换工作吧！如今讲究婚姻自由，男女平等，可一个人也总不能老打离婚官司吧！至于生活、学习、工作中一些不尽如人意之事，也应当通过“冷处理”、“制怒”、“入静”等等应对之。这样，“落子无悔”也会落得坦然，也会落得真正无悔。可以说，人生落子无悔，内涵极为丰富，学问大有讲究。

落子无悔固然可敬，但最好还是不要去做令自己懊悔的事。如果你不知道计划未来，必是一个很差的棋士；如果你因为输不起，而想翻棋盘，早早想人生告别，也必是最傻的棋士。每一位棋士都要经常自问：你还有多少棋子？你已有多少收获？你是不是应该更小心地把所剩无几的棋子放在最佳的位置。有人说得好，人的一生中，最重要的往往就是关键的那几步。或者说，人生如棋，最关键的也就是那几步棋啊！人生中，人们对机遇的把握往往也就在那一瞬间。很多人生重大抉择，究竟是坚持还是放弃，其成败得失都在那短短一瞬间。甚至和死神或幸运之神擦肩而过，也就在那样的一瞬间，容不得丝毫的犹豫……

棋理如人理，棋局如人生

人生如棋，要有输得起、不怕输的气度。输不起者常常输，每输必怨天尤人，感叹命运，从不在自己身上找找原因或盘查哪是败招儿。智者则常常复盘，总结提高，不以一盘之成败论英雄。输者而敢于输，为大丈夫，认输并非弱者，输后而不想或不敢再搏者，才是真弱。赢者则应屏声敛气，虚怀若谷。所以，我们要做智者，因为人生没有回头路，不能重新走过，每一步都必须小心谨慎，尽力不出现大的失误。

棋如人生，大勇者，往往敢作敢为，遇事不瞻前顾后，并善于抓住人生中不多的机遇，再困境中脱颖而出。其中纵然有不能遂心如愿的，甚至被挫折撞的头破血流，但那种勇往直前、高昂不屈的斗志，还是颇让人钦佩的。

棋如人生，大智者，往往深得微妙道理，兵来将挡，水来土掩，遇事不卑不亢，置身于人世之中，如运筹于经纬之间，观察对方玄机，最终虽不能取胜，但多以和棋居多，实为平和之道。

棋如人生，大愚者，往往举棋不定，前怕狼后怕虎，缺乏应有的审时度势之能力，凡事看别人脸色，任人摆布，以遇到挫折就长吁短叹，不思进取，惆怅之间，悠悠一生转瞬即逝。

所幸者，人生的棋局，虽也是“落子无悔”，观棋的人却不必“观棋语”，于是功力差些的人，找几个参谋，尚能开创出来不错的局面。但千万要记住，观棋的参谋，也有它自己的棋局，可别只顾帮别人而误了自己人生的厮杀。

人生如棋，棋棋重要。一盘棋局，或炮或马，或车或卒，都有属于自己的位置，我们偏爱车马炮等，轻视兵卒之类，孰知战至残局，一卒一车才是取胜关键，小卒可克老将，双兵胜过强车。在社会的大棋盘里，我们每个人都是一枚棋子，扮演不同角色，拥有不同职业，我们没有贵贱之分，伟人都是从平凡中孕育的，莫抱怨命运的不公，莫向命运低头，只要我们不曾放弃，就会有成功的希望。

人生如棋，棋局万变，棋势无定。太阳东升西落，棋子黑白变化。手里有棋，结果就还未知；人生未完，一切皆有可能。当我们行走在未知的路上，或许迷茫，或许彷徨，在人生路上一系列的桎梏中，从未停下行进的脚步，那么赢是赢，输也是赢。

棋理如人理，棋局如人生。每个人从一出生都开始了一局漫长的对弈，用我们的一生去完成这一局棋。开局艰辛，中盘精彩，收官计算，盘中结局时，便有了很多可能。古人言：“棋，有天地方圆之象，阴阳动静之理，星辰分布之序，风雷变化之机，春秋生杀之权，山河表里之势，世道之升降，人事之盛衰。”品棋品岁月，走棋走人生。

人生如棋，棋如人生。黑白世界，包罗万象。棋要一步一步下，人要一步一步走。手下棋局万千精彩，人生路途个中滋味，懂下棋者，亦能从中领会棋与人生的繁复关联。棋风迥异，折射出的人性也大不相同。人生如棋，于下棋中把握人生的脉搏；棋如人生，于一生中融合下棋的哲理。

“人生三杯酒，流年一局棋”，棋局有万千变化，人生有万千可能，悟棋悟人生，人生如棋，棋如人生。