燕子双飞碟儿舞代表生肖

「故事」她是一个传奇(上),下面一起来看看本站小编百荷书房给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

燕子双飞碟儿舞代表生肖1

她是一个传奇

文/踪影

题记:她是一个平凡女子,也是一个奇女子。

一.

春秋古越国,苎萝村浣纱溪畔有一对夫妇,妻子溪畔浣纱,丈夫打柴卖柴,以卖柴浣纱为生,小日子过得其乐融融。那是一个日薄西山的傍晚,樵夫背着高高的一大捆柴薪,从山上回家,当他路过浣沙溪边,看见怀孕的妻子拖着笨拙的身体在溪畔浣纱,她前后、左右地忙碌着,一会儿在溪水里漂洗,一会儿把洗干净的衣物放进身边的木盆里。樵夫在大远就盯着妻子看,看得眼睛一时涌上一股酸酸的潮迷蒙了眼睛,那是心痛怜惜的泪水。樵夫背上的柴薪的好像越走越沉,樵夫禁不住想找个合适的地方歇歇脚。他朝着妻子喊了一声:“喂——”随即把肩上的柴捆放在溪畔。溪畔不远处有几个小小孩童在戏水玩耍。樵夫笑眯眯沉醉、凝视,目光追随着几个孩童的身影,用心用情地望着,眼眸放出羡慕之光。那光束随着孩童们的嬉戏、跑动,热烈、亲切、向往……

樵夫十几岁就跟随父亲上山打柴,几十年如一日,勤勤恳恳向山神讨生活。

前两年,终于取来一位邻村的小家碧玉为妻。妻子的勤奋,让樵夫心生怜惜,更是十分的欢喜与满足。山村人家,能够取到勤奋能干的媳妇,当然是一份福气。樵夫把目光从那几个小孩子身上收回来,死死盯着妻子,嘴唇努了一下,想再“喂”一声,可是终究没有喊出来。但还是被浣纱的妻子看见了。

爱人之间是心有灵犀的,妻子站了起来,在那长长的衣襟上沾干了手上的水,满面的笑纹,像春风吹皱了的湖水,水波潋滟满含春意,妻子笑吟吟地走过来,深情地望望丈夫,再盯着樵夫背后柴薪,说:“惜点力气喏,这么重啊?”她娇俏的杏眼看着丈夫,面颊上飘来两朵云霞。樵夫看着妻子,笑着拉了妻子的手,目光望向了妻子的肚子。妻子明白丈夫的意思,有些羞涩,也有点骄傲,更有点不好意思地说了两个字:“你呀!我这还有许多没洗完呢,……”妻子只是在丈夫面前稍作停留,便回到溪畔,继续在清清的水流里洗涤衣物。

樵夫三十好几了,只从前年娶了妻,盼的就是妻子十月怀胎,一朝分娩,为他生个儿子,便是终生依靠了。只从知道妻子怀孕那天起,他打柴的时候老是走神儿,总是想象着有一个儿子,围绕着他叫爹的模样。每当此时,他就偷偷地笑,不言不语,但那笑的余韵总是悠长而明媚,荡漾往复在他的周遭,就是那山里上的鸟儿鸣也增添了几分悦耳。

樵夫向往初为人父的神圣与自豪,想到妻子将要分娩,他背起砍柴的斧头,步履轻盈如飞地进山。心中似有一股清风吹拂,眼前的青山秀水似乎格外清新舒爽,夏日火辣辣的太阳,似乎也不再热辣辣炙烤他的身体。一切都是那样的舒爽顺意,好像有神的点拨,砍柴时,大脑里飞过许多撩拨心旌声音和画面。他忽然想起在哪儿听过的小调:“蒹葭苍苍……有位佳人,在水一方……”他想不起下面的词了。樵夫哼着下面的调调,想起了那美好的一幕:那一日他进城给大户人家送柴,隐约从楼上传来女声歌唱。他不由自主地放慢了脚步,静静地听那似远似近的歌声,若不是管家招呼他,他似乎忘记了柴房的位置。

樵夫歇了一会肩,又“喂”了一声妻子,说:走了啊。

樵夫背着柴薪,再次送往有女子歌唱的那个东家。心就不由自主想起那声音,走路脚步也不由自主地飘忽起来;眼也忍不住四处逡巡,寻找那日飘来女子歌声的方向。但那声音好像已经消失了几个世纪,竟然不留下任何蛛丝马迹。

这是一个难忘的夜晚,樵夫妻子忙碌了一天,晚上被临产的疼痛折磨得死去活来,樵夫叫来了产婆,之后心急如焚地被挡在门外,等待屋内的消息——那一声惊天动地的婴儿的啼哭声。樵夫终于听到了一声震颤心灵的哭声,哭声一下攥住了樵夫的心,他激动得两眼闪着泪花,连声说:生了、生了,生了……樵夫原本盼望妻子能够生个男婴,却不期而至,生了个女婴。女婴出生后,产婆欢天喜地给樵夫说:“恭喜樵大,母子平安,孩子和母亲一样,生得好漂亮。”樵夫并没有领会产婆的话,打躬作揖说:“谢谢婆婆,谢谢婆婆!”说着一边急忙忙给婆婆一份早已准备好的赏礼。

樵夫兴奋地进到屋里,傻呵呵地笑着,说:“樵大有儿子了,俺有儿子了,呵呵……”妻子不忍心否了樵夫喜翔,便默默地虚弱地说,小小人儿,没啥好看的,让孩子睡吧。”樵夫揶揄片刻,说:“他是我儿子,我……我要看……”樵夫得知妻子生了一位千金,而不是男丁,憋了好几天没说话。孩子满月的时候,妻子要求樵夫为女婴取个名字,樵夫淡淡地说:“我们住在西村,就叫她西施吧,……”

西施出生之前一晚,樵夫妻子做了一个奇怪的梦,梦见自己坐在床沿上,手里捧着一支长长的细茎、小小的花瓣,美丽的花朵飘着淡淡幽香。她想知道那开着的花儿,是什么花。?她想问问天天上山打柴的丈夫……可是,就在她问出声的时候,感觉是被丈夫推了一把,忽然惊醒了。

原来是肚子痛,把梦给惊醒了。是要生了,她叫樵夫赶快起来,去叫产婆。

据后来的考据家研究,当初樵夫的妻子手里捧着的是“格桑花”。象征了女儿西施。格桑花不仅美丽,更因为她生长在海拔五千米以上的西藏高原,她看上去弱不禁风的模样。然而,风愈狂,她愈挺;雨愈打,她愈翠;太阳愈曝晒,她开得愈灿烂。有人也叫她“格桑梅朵”,她是藏族期盼幸福吉祥,寄托美好情感的吉祥花。

吉祥花。越国古都。不知道这是偶然的巧合,还是神灵的喻示?也许西施就是西藏高原佛祖的圣灵之地,给越国送来的吉祥,送来的福音!

西施借这位手捧着“格桑花”的女人的子宫里,诞生到了诸侯纷争时期的越国古都,素有“七山一水二分田”之称的苎萝村。这里气候温暖湿润,适宜于各种植物生长,更适宜于人类居住。宏阔美丽的钱塘江,奔腾不息的江水,在这里稍微歇息,惠及此地世代子孙,再次启程开始了漫长的征途。

西施生的美丽,且聪明过人,樵夫越来越喜欢这个女儿,他为西施取名夷光。夷光长到十多岁,便常常陪伴母亲到江边浣纱,她模样靓丽,又聪明体贴,受到街坊邻里的盛赞,更使樵夫和妻子感到无限欣慰。樵夫每天打柴卖柴,妻子照常浣纱操持家务。夫妇两看着女儿一天天长大,出落得纤腰如柳,面若桃花,婷婷玉立,走路如清风摆动杨柳。是那种“顾盼遗光彩,长啸气若兰”,“一顾倾人城,再顾倾人国”的美丽。

更奇的是,西施每每随母亲到溪畔浣纱,溪水便散发出淡淡幽香,水里正在戏水的鱼儿,便屏住呼吸,停止了摆动浮戏,失去了浮力的鱼儿,纷纷沉入水底。

西施,成为苎萝村一带远近闻名的奇女子。

一时间,邻村的姑娘小伙,都好奇地来看西施浣纱,这期中有一位绰约少年,他是楚国的范蠡。范蠡出生于读书世家,自小熟读兵书,且善于谋略,是一位不可多得的军事人才。他听说了西施的故事后,为一睹西施芳容,不惜拔山涉水,远道而来,久于江边伫立,等待浣纱女西施到来,以解思谋已久的渴望。

他终于看到西施与母亲结伴,翩然而至。范蠡眼前一亮,如一道辉光闪烁,刹那间照亮了心灵。他惊诧地站着,不知所措,木讷揶揄痴痴地看着玉容生香,秀色可餐的西施。此时此刻,他若是迎上去,吟诵那首现成的诗句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”也许会让西施惊愕,或者不屑一顾。然而,这位翩翩少年郎,也许是碍于西施母亲在场,也许是惊诧于西施美貌。范蠡这位饱读诗书侃侃而谈潇洒不羁的少年,竟然一时木讷,哑了声息。他敛声屏息地愣在那儿,好一会儿才缓过神来,他走到江边,掬起江水,洗了一把脸,嗅了嗅手上西施浣纱的水味道,确实似有花香,他陶醉二迷离地嗅着那淡淡的幽香,似乎心醉神迷……最终,他什么也没做,只是再次深情地望着在河边浣纱的西施,有许多话语哽在咽喉,在心里翻来覆去地转着,使他本来智慧的大脑一时笨拙到了停止思维。他试图迎上去,拉着西施的手,说出自己的心愿。可是,他却不知道该说什么,从何说起……最终只能是恋恋不舍地原路返回。

自从见了西施之后,范蠡便萌生了一个最大的理想,到越国去谋一个差事,岂不是美满幸福。于是,范蠡到了越国。然而,到了越国后的结果,却是出乎他当初所料。

春秋末期,诸侯争霸。军事人才,政治人才,深受各诸侯国青睐,范蠡一心要到弱小的越国谋事。公元前496年,范蠡终于实现理想,进入越国,专为越国的强盛出谋划策。他原本打算找机会追寻自己心中的女神——西施。不料,在国家危难,遭受外敌欺凌,欲振国威之时。文种心生一计,打碎了范蠡的青春少男之梦。

在越国即将被吴国吞并的生死存亡之际,谋略家文种向勾践陈奏治国之道:“爱民。”“利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺,乐之无苦,喜之无怒。”劝谏越王把维护百姓利益当作治国之道。

文种还总结商周以来的征伐经验,提出伐吴九术:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重财帛,以遗其君;三曰贵籴粟缟,以空其邦;四曰遗之美好,以为劳其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣,使之易伐;七曰强其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。”

勾践采纳了文种谏言,针对“吴王淫而好色”的弱点,派使臣遍访美丽女子。得“浣纱女西施、好剑女郑旦”两位美女,准备送于吴王,在夫差卧榻之侧,安插卧底。以美色乱其心智,泯其斗志,耗其金帛,以达到里应外合灭吴之目的。

西施和郑旦进宫面见越王。

越王宠爱的一个宫女,见了过西施、郑旦之后,认为她们两个先天素质非凡,具备美人的先决条件,但并不等于符合了美人的标准。她向勾践献言说:“真正的美人必须具备三个条件。一是具备美貌,二是善长歌舞,三是体态礼仪。”

于是,越王下旨开教坊,请乐师,教歌舞、训礼仪。经过三年教导,三年封闭式艰苦卓绝的训练,昔日浣纱女西施、舞剑女郑旦,举手投足如训练有素的宫中佳丽。翩跹起舞宛若一对翩然翻飞的蝶儿;明目顾盼,缱绻多姿,朱唇微启,羞云漫颊;云衣花容的西施更加婀娜迷人,好剑的郑旦更显飒爽英姿。这两个天生丽质,又经过严格训练的美女,正如两把隐形的匕首,即将刺向吴国的心脏。

对于夫差,她们无疑是两支美丽的罂粟花,两个性情不同的美人,无论夫差喜欢上哪一个,都将是一条不归的路途。而对于西施和郑旦,则是越王灭吴整个棋盘上的两颗棋子,与棋子不同的是这两颗棋子自从离开越国故土,便进入了一个未知的狼窝险滩,她们的居心一旦被识破半分,必将是粉身碎骨,死无葬身之地。那么,这两颗离开了棋手的棋子,无论如何,其命运都将是一步险棋。

西施与郑旦前往吴国担当越王寻机灭吴的最前沿工作使命,临行之时,越王勾践亲自接见了西施、郑旦两位负有特殊使命的女子,并进行了关键的一次培训和安抚工作。越王晓之以义,明之以理。勾践把越国连年来的征战之苦,国家危亡,或者强盛的利弊一一陈述予两位女子。

肩负重任的西施、郑旦,向勾践施以臣子之礼,以表明她们这一去,是作为越国的忠臣,前往复命的,并非平常的女儿身。两位女子大有壮士一去不复还的悲壮和豪迈,更有小女子眷恋家乡的柔情与不舍。值得一提的是,范蠡也特别前往为西施、郑旦饯行,范蠡的前往,也许更多的是为西施。西施并非薄情女,也并非不解风情,然而,自从被越王选中奉献给吴王夫差那天起,她就开始学着忘却红尘情愫,三年的受训结束,她就被越王的灭吴策略彻底洗了脑。范蠡前来饯行,西施虽然心生欣喜,尽管她已经训练有素,但她还在心理上一次掩饰着少女的羞涩和矜持。

范蠡为了调节气氛,特地在越都一家内部餐厅,为她们摆宴。为了使自己更加名正言顺地请客,范蠡还专门请了文种。文种在,范蠡总会有所顾忌,有些想法也许会在萌芽中消灭。他这是专门为自己请来了一位纪检监察局的代理书记,监督自己,约束自己的言行,总不至于做出月初常理的事来。这时候的范蠡决心将儿女私情抛却在了九霄云外,他一心一意地想着怎样能够使西施顺利完成任务,能够平安无恙地活着回到越国。

然而,真能像范蠡想象的那样吗?

席间,西施、郑旦同样以君臣之礼答谢文种、范蠡,她们举止得体,落落大方。

然而,范蠡看到如此一位仙姿玉容,千娇百媚,款款深情的心上人,就要远赴异国,侍奉于吴王之侧,以身侍王。真是“怒发冲冠”无由发怨言,“壮怀激烈”无缘赋肝胆。那种欲罢不能的窝囊火,燃烧着范蠡大将军的激愤之情。

就在西施向他施礼的刹那,范蠡几乎是随着西施的“万福”站了起来。本来是要用双手去阻止西施的礼仪,想扶住她那婀娜的身姿,说一句客气的、亲切的、让西施记住一辈子的话语。然而,他还是知趣地客套了一句场面上的话,他说:“免礼、免礼。

两位姑娘此一去,别离故土亲人,舍身为国,范蠡无比崇敬,你们这种自我牺牲的精神,是范蠡今生今世学习的榜样。深望两位姑娘身在异邦他乡多多保重!”范蠡说完这段话之后,一时间,竟然不知所以。满腹经纶,出口成章的范蠡,早已是面红耳赤,站在那里,内心翻卷起的情感浪花几乎吞噬了他的七尺之躯。

此一去,何日还?范蠡不知,西施不知;前路茫茫,驿路苍苍;吴越何时化干戈,玉帛可为我辈设?今日饯行话沧桑,何时重逢饮琼浆?细思量,实难忘。今日一别两茫茫。冰雪聪明的西施,早已看穿了范蠡的心事。

她何尝不是对范蠡一见钟情?如若不是国难当头,她肯定会和范蠡琴瑟合鸣,作比翼的鸟儿,双飞的蝶儿,或林间,或湖畔,或碧野……她和范蠡应该是嬉戏于湖面的鸳鸯,是双栖双飞的燕儿……西施心跳失律,竟然有些失态。她勉强地收拾起自己的胡思乱想,端起酒杯道:“谢谢范将军关怀,西施敬您一杯!”西施端起酒杯一饮而尽,那是一杯告别酒,也是一杯壮行酒,更是一杯爱情酒。这一饮而尽的甘醇也许是西施这一辈子的思念与牵挂!

【待续】

燕子双飞碟儿舞代表生肖2

编者按:在地球浩瀚的历史长河中,生命世界谱写了一曲曲悲壮赞歌,塑造了地球环境,孕育了人类文明史诗,促进了经济社会发展。在科学传播的星辰里,中科院之声与华南植物园联合开设“花颜鸟语”专栏,既是生命世界之窗,又荟萃自然体验的点滴故事。惟愿她为自然世界代言,宣传生物多样性保护。惟愿她解读科学前沿,讲述科学故事,封存自然足迹。

古有梁山伯祝英台双双殉情之后化作一对美丽蝴蝶缠绕纷飞的民间故事,今有大理蝴蝶泉霞郎之恋等美丽传说。为何从古至今蝴蝶都被用于比喻忠贞的爱情呢?现在就让我们一起走进蝴蝶世界,了解蝶儿的浪漫生活吧!

黑丸灰蝶

闻“香”寻佳侣

雄蝶如何才能发现心仪的雌蝶呢?蝴蝶寻找对象又有何秘诀呢?原来啊,蝴蝶可以释放一种特殊的气味信号,通过这种特殊的气味雄蝶就能寻找到正在求爱的雌蝶。而大部分雌蝶会选择在寄主上或寄主附近的花上栖息,雄蝶也可以通过寄主的气味找到雌蝶。此外,蝴蝶的复眼能够辨认出翅膀上的斑纹,通过斑纹确定对方的身份。找到雌蝶之后,有些雄蝶会通过翅膀上发香鳞基部腺体分泌的信息素来吸引雌蝶,如斑蝶、灰蝶、环蝶、粉蝶等。

婚飞舞翩跹

鸟儿会用食物或美丽的羽毛讨好雌性,那么如果一只雄蝶对雌蝶感兴趣,他会做什么来吸引雌蝶呢?在户外观察时,你能发现雄蝶会围绕着雌蝶不停地纷飞、旋转、打圈,有时还会驱赶另一只雄蝶。这种行为就是昆虫的婚飞。对雄蝶来说,婚飞能够刺激性激素的分泌,从而让雌蝶认可他、接受他。大部分动物的性激素由雌性分泌,但蝴蝶的性激素是由雄性分泌的。求偶成功后,雄蝶被允许落在雌蝶身上,而雌蝶含情脉脉,一动不动地任由雄蝶扑腾打闹。蝴蝶世界,可谓是“夫唱妇随”的典范。

苎麻珍蝶

“热恋”进行时

蝴蝶秀恩爱,一般叫交配或交尾。雄蝶羽化后通常不能马上交尾,需要飞行一段时间让自己强健起来,而雌蝶多半是在刚羽化后,甚至翅膀还没有完全展开就可进行交尾。

如果雌蝶还没交过尾,一般会停下来把尾端平铺,当雄蝶扑过来时,她就会很顺从地配合他,几秒钟即可进行交尾。据观察,蝴蝶交尾时间一般很长,有一次作者在野外拍曲纹紫灰蝶交尾拍了整整两个多小时,这对曲纹紫灰蝶一直在秀恩爱,不论是将它们放在草地上,还是放在寄主铁树上,都无法拆散。

曲纹紫灰蝶

当被人打扰时,有些正在交尾的蝴蝶也会采取拖曳对方的办法,飞到另一处继续进行交尾。如果你发现交尾的蝴蝶,只要轻轻靠近,用手或其他的物体引诱,他们都能顺从地走上你的引诱物,同时保持交尾的动作。当然也有些交尾的蝴蝶不想被打扰,会飞到更高处隐藏起来。

如果一只雌蝶已经交过尾,她就会躲避雄蝶的求偶,如穿行花丛树梢、高高飞起,或者停在树叶或枝干上,将腹部高高翘起,以示拒绝交尾!大部分绢蝶科种类会在交尾囊开口处的基部会产生形态各异的衍生物一枚,以阻止再次交尾。

或许正是这种行为,让人们联想到蝴蝶对伴侣的专情与执着,而将蝴蝶作为忠贞爱情的象征吧。

曲纹紫灰蝶

若遇蝶双飞,安能辨雄雌?

或许有人会问,如果见到一对交尾中的蝴蝶,要怎样才能快速认出哪一只是雄蝶,哪一只又是雌蝶呢?

一般情况下,很多同种蝴蝶雌雄异体,颜色不一,雄蝶色彩鲜艳美丽而雌蝶暗淡,如柑橘凤蝶。当然也有例外,比如无尾型美凤蝶的雌蝶就比雄蝶漂亮很多。如果它们停在刚刚好的位置让人能观察到腹部,那么腹部末端有发达的瓣片就是雄蝶,反之就是雌蝶。此外,还可以通过前后翅的性标,前后足的分节等来分辨雌雄。

柑橘凤蝶 上雄下雌

美凤蝶 上雄下雌

刹那芳华逝

羽化后的蝴蝶寿命长短不一。在北方,有些蝴蝶的寿命可长达11个月,如斑蝶。但南方尤其是热带地区,大多数蝴蝶的寿命较短,一般为10-15天,有些雌蝶刚产卵甚至没有产完卵就会死亡。雄蝶未经交配的可活20-30天,而完成交配的雄蝶寿命很短,有的只有2-3天。这或许就可以解释,为何上周到达一个花丛可以遇见成群的蝴蝶纷飞,但过了两周,再去观察时,竟然看不到什么蝴蝶了,蝴蝶的情况发生很大改变。

多眼灰蝶

“专情”的雌蝶让人把蝴蝶双飞的旖旎画面看作美好爱情的象征,寄托了人们对生活的美好愿望。而在自然界,它们能帮助传粉,是植物的“媒人”,还能反映生物多样性,是科学家评估生态环境的好帮手。经调查与监测,鼎湖山保护区记录有蝴蝶198种,全区均有分布,这也是鼎湖山保护区生物多样性极其丰富的象征之一。

这些美丽小精灵在短暂的生命时光里,给世界带来了非凡的意义。

黄褐杜灰蝶

参考文献:

1.《秦岭巴山蝴蝶图记》许家珠等

2.《蝴蝶文化与鉴赏》顾茂彬等

3.《毛毛虫变蝴蝶的奥秘》陈嘉霖 徐堉峰

4.《世界名蝶》周尧等

5.《广州蝴蝶生态图鉴》陈锡昌 杨骏 刘广

6.《蝴蝶故事》陈锡昌 杨骏 刘广

7.《中国蝴蝶图鉴》 武春生 徐堉峰

8.《世界蝴蝶1000种图解指南》(英)阿德里安.霍斯金斯

来源:中国科学院华南植物园

燕子双飞碟儿舞代表生肖3

虽说玉雕师以雕刻为主,不过你太小看玉雕师了。对于设计上好的创意和想法,他们会和珠宝设计师合作、甚至自己操刀,就比如这小小的胸针,他们就花了很多细腻的心思。

胸针,又称胸花,也有人称之为“别针”,是一种佩戴在胸前或领子上的饰品。

作品欣赏

单纯的美好 材质:阿拉善玉

一颗阿拉善玛瑙糖心料被设计成美丽的胸针。立体雕刻马蹄莲的花瓣,造型饱满流畅,姿态尽显大气端庄,整体简单勾勒,视觉舒适;搭配镶嵌设计,上身效果极佳。

白色马蹄莲释放出来的灵韵,就若女孩子羞怯时提起裙裾,缓缓低头,抚弄春来之初的青绿泉水。白色棉布的裙子,不厚重也不像纱质的那么轻佻。不肆意张扬,却总希望自己能多分特别,不望在花海中独树一帜,但也希望轻轻漫舞,引来爱美怜香之人。

清莲花开 材质:翡翠

一簇荷花饱满盛放,袅娜绰约,清丽脱俗,一如诗中所写“水面清圆,一一风荷举”,细香可嗅,正是夏季水莲花给人真切的感受。

搭配黄18K金彩宝镶嵌出含苞待放的荷花,整体设计十分细腻,构图和谐精致,寓意廉洁美好,坚贞纯洁。

亭亭玉立 · 胸针 作者:徐昌猛

亭亭玉立的丹顶鹤垂首立于花瓣之中,岿然不动。作品雕刻传神,且妙在因材施艺,利用天然玉色略加雕琢,便将丹顶鹤的姿态表现得栩栩如生。

镶嵌有锦上添花之妙,光素莹澈的南红与璀璨耀眼的18K金结合在一起,色彩奢华,极具雍容华贵之气,色彩运用效果突出。

富甲天下 · 胸针

作品外观为一只甲虫,石料设计为甲虫身躯,搭配精美的镶嵌,凸显整只甲虫精致而饱满,甲虫昂首挺胸,步伐稳健, 深色的身躯像披着盔甲的大将军一样,显得威风凛凛。

此款作品为整块和田籽料雕刻,俗称“独籽”,保留玉石原生态之美,佩戴把玩手感舒适,世间仅此一件,极具收藏价值。

雨蝶 · 胸针 作者:拾萃工作室

18k金镶嵌,配石为碧玺、珍珠,玉质青翠,造型纤巧,作品镶嵌精美的蝴蝶,以金做蝶翅,以玉做花纹,镂空精雕,细致入微。边缘镶嵌细密的珍珠,优雅怡然。

蝶舞 · 胸针 作者:拾萃工作室

自在娇莺恰恰啼.18k金镶嵌,配石为碧玺、珍珠,玉质清亮,造型飘逸。作品镶嵌一只翩翩飞舞的蝴蝶,蝴蝶灵动纤巧,如梦如幻,佩于衣饰,可显清逸脱俗的独特气质。

有凤来仪 · 胸针

有鸟居丹穴,其名曰凤凰。

九苞应灵瑞,五色成文章。

18k金镶嵌,配石为碧玺;玉质白润,造型方正。作品雕刻一枚方牌,浮雕凤凰飞天,姿态优雅高贵,两边镶嵌大叶,寓意平步青云,福运连绵。

蝶舞胸坠

作品以两颗原石做蝶翅,镂空精雕,细致入微,边缘镶嵌碎钻,显得更加光彩夺目,为作品增添几分灵动之气。

蝴蝶形状优美、千姿百态,自古以来就在中国的珠宝首饰上被普遍应用,蝴蝶飞舞是一幅美丽的生活情景,让人感觉温暖、富有生活情趣,是爱情的象征,寓意彩蝶双飞、白头偕老。

蝶恋花 作者:施宗颖

金的时尚和玉的典雅完美结合,精美雅致;花枝线条婉转优美,小巧的蝴蝶扇动双翅,相拥花蒂;雕琢的玉花花瓣层层舒展,肆意的绽放,满目清幽,凝结的露珠圆润晶莹,滋润着花瓣。

最为难得之处是花朵的整体造型犹如一只翅膀半拢半开的蝶儿,轻盈优雅,与另一只蝴蝶比翼双飞;蝶中有花,花中藏蝶,蝶恋花,花思蝶,共舞一曲前世今生,牵手结一段情缘。

只愿一生一世停伫在你的枝头,在花开花谢中相伴依恋。蝶痴忆那一段前世尘缘,依恋今生一朵芙蓉,只因那个约定了的誓言,却变作了永远的牵绊。