张飞吴用代表什么生肖

宋江像刘备、吴用像诸葛、李逵像张飞、关胜像关羽，水浒与三国？,下面一起来看看本站小编九州历史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

张飞吴用代表什么生肖1

金圣叹研究《三国演义》《水浒传》，认为两本小说人物特点、创作风格相似，得出两本书是合著的观点。当今有学者考证说两部书的作者都是罗贯中。

这两部书确实很多地方相似：

首先，都来自民间故事，作家在此基础上加工而成。《三国演义》的故事追求精彩，弘扬忠义，很多重要史实没有写；《水浒传》很多故事来自茶坊酒肆、来自说书人，也借用了其他作品，比如西门庆潘金莲的故事就来自《金瓶梅》。

第二是人物形象。《三国演义》中的人物进行了一些加工，与真实有不少偏差，搞得跟《水浒》人物很接近。比如张飞，原本是个礼贤下士、谦谦有礼的士大夫，而且擅长书画、文化水平很高，硬是被写成了李逵。刘备出身微末，意志极为坚韧，从草根出身到三分天下，被写成了宋江的样子；诸葛亮也没有那么神奇，被写成了吴用。其他还有很多，比如关羽像关胜、赵云像林冲等。

《三国演义》的作者是罗贯中，这一点基本没有异议；说到《水浒》的作者，流传较广的说法是：“钱塘施耐庵本、罗贯中编次”，有说法是前七十回是施耐庵著、后五十回是罗贯中著。

从施耐庵经历以及与罗贯中关系看，可能这种说法比较靠谱：施耐庵与刘伯温是同榜进士，刘伯温当了朱元璋的军师，多次邀请施耐庵出山，但施耐庵无心官场，辞职著书。写成《江湖豪客传》（就是《水浒传》）以后，朱元璋大怒，认为这是“倡乱之书”，要杀施耐庵。

罗贯中是施耐庵的学生，他想了个办法，让施耐庵继续写，把书名改为《忠义水浒传》，剧情改为宋江带领一百零八将归顺朝廷、为国家效力。写完之后，朱元璋看了很高兴。

张飞吴用代表什么生肖2

朋友们，你们是否有这种感觉，读三国水浒史记的时候，会觉得张飞、李逵、樊哙是同一个人，无论是外貌特征，还是性格特点都出奇的相似。在近几年的影视作品中，也是由同一个人出演的，结果就弄的傻傻分不清。

他们的外貌都是粗狂型的，豹头环眼，燕颔虎须，一看就是莽汉。性格都是暴躁，冲动，不会思考，头脑简单，四肢发达。而且张飞和樊哙的职业还一样，都是屠夫。他们还有个共同特点，都是领导身边最信任最器重的人，张飞是刘备的结义兄弟，李逵是宋江最得力的小弟，樊哙是从沛县就跟刘邦起义的兄弟。而且他们都一以贯之的忠诚，很是奇怪，为什么领导需要身边有这样的莽汉呢？

首先说来，这样的人没心机，便于控制，一旦认定一个领导，就会死心塌地跟他一辈子。张飞跟刘备关羽结义，誓同生死，风风雨雨多少苦难都坚持下来，如果换成心里有小九九的人早跑了。张飞心思简单，得知关羽被曹操俘虏，以为降了曹操，待关羽回来时，便拔矛相向，弄清楚缘由后，立刻变怒为喜，把酒言欢。

李逵在江州被宋江用十两银子收买后，便终其一生为宋江卖命，直到最后被宋江毒死，仍说：“罢罢罢，生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼”，真是做到至死不渝。

樊哙跟刘邦不仅是一同起事的兄弟，更是亲家，刘邦晚年病重，讨厌见人，别的大臣都不敢去打扰，樊哙想念往日情义，不顾阻拦入宫见刘邦，痛哭流涕地说：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”说得高祖笑着起来了。患难见真情啊。

这样的人往往能替领导说出想说不能说，想干不敢干的事。最明显的是张飞和李逵，刘备打下汉中后，势力达到顶峰，群臣都有劝进之意，刘备自己也想当皇帝，但自己说出来显得太不要脸了，这时，就得张飞站出来，大声说：“哥哥为汉中王！”刘备还要作态，骂张飞一顿，其实心里暗爽，诸葛亮等文臣再劝进，事情就成了。

李逵也有这样的作用，第一次朝廷招安时，朝廷看梁山完全跟打发乞丐一样，众人不满，这时是李逵从房梁跳下来扯了诏书，事情才得到缓解。而且李逵也做了跟张飞一样的事，大呼：“哥哥做大宋皇帝”，宋江明里大骂，暗里照顾，说出了宋江的心声。

樊哙也干过类似的事，在鸿门宴上，樊哙持盾闯入，大义凌然的说：“沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”正是樊哙这番话救了刘邦，这句话樊哙作为一个武夫说出来正合适，要是刘邦或者张良说，项羽不会这么轻易放过刘邦的。

这些人都是打先锋的不二人选，他们三人都是各自阵营中冲在最前面的人，领导需要这样的人做榜样，需要他们打先锋，需要他们身先士卒，鼓舞士气，一支部队中有这样的人，往往在士气上就赢了。

其实还有最重要的一个原因，就是故事中，需要这样的角色。我之前说的是他们的文学形象，在历史上，张飞不莽，还会书法，据说还是帅哥，因为刘禅娶了张飞的女儿，生女儿像爹，应该长的还可以。而樊哙，其实也不莽，非常识大体的，在鸿门宴上对刘邦说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，还说，“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”非常果断有谋。 李逵本是虚构，不多说。

他们被描画成这样，用流行的说法，是剧情需要。要唱好一台戏，就什么样的人都得有，一般都是这样安排角色，领导大都无能，遇到事情只会说，“为之奈何”、“军师救我”或者“悟空救我”。还需要个军师，统筹全局，比如张良、诸葛亮、吴用。还需要独挡一面的大将，比如韩信、关羽、林冲。当然，也需要莽汉，增加戏剧元素，莽汉的作用很多，往往会因为某些小原因坏大事，增加戏剧冲突，莽汉身上还有很多喜剧元素，为剧情增加欢乐。每当张飞、李逵、樊哙、甚至猪八戒出场的时候，往往会伴随搞笑的事情，这些都是观众喜欢看的。

无论是评书演义，还是现在的影视剧，都需要这样的角色活跃气氛，如果个个一本正经，个个聪明绝顶，那看起来未免枯燥，所以，作者编剧塑造出全新的人物形象，来为大众带来更多的欢乐。

张飞吴用代表什么生肖3

《浅说水浒》第493期（文/焦目）

宋江从郓城押司，到逼上梁山，而后接受招安，南征北讨，最后被奸臣害死。李逵嗜杀，有时候他会杀红眼，自家人都不顾；吴用本是村中一个教书匠，先后辅佐晁盖和宋江，虽然赚过卢俊义等人上梁山，但是也出过不少计策。这三个人，在水浒中戏份极多，是为数不多的主角人物。

然而，很多人读水浒，对这三人都不能客观看待。

个人看来，水浒、西游等书，本来就是几百年间，不止一位文人不断丰富编辑而成的名著，其目的是说故事，作者当初未必就有多么高深的用意在其中，更不至于字字珠玑，篇篇大道理。所以，个人向来排斥利用名著来讲职场干货，谈人生道理和传授成功学。

新水浒李逵形象

但今天，我想说，那些对水浒中宋江、李逵和吴用不能客观看待和评价的人，请一定远离他。

第一种人，对宋江偏见

宋江作为水浒的主角，梁山的大当家，可以说是很不容易。从最初到最终，宋江的理想，一直都是建功立业，成就功名。他并不想做皇帝，也不想落草为寇，只是想出人头地，做个上等人。现实生活中，很多人也都有类似的理想，这并没有任何问题。

然而，不知道为什么，很多人对宋江都特别偏见。

央视水浒中宋江、阎婆惜形象

宋江做押司，仗义疏财，这些人说宋江精通官场，搞了不少灰色收入，还包养阎婆惜等；宋江被逼落草梁山，这些人说他架空晁盖，甚至说他暗杀了晁盖，就因为自己想做梁山大寨主；宋江想招安，这些人说他搞投降，没骨气，一心要做官；宋江招安后为国出力，打败辽国，平定方腊等内乱，这些人说他拿兄弟性命，作为自己当官的资本。

总之，无论宋江做什么，在这些人眼中都不是好事。

宋江后来分金大买市，攻城后安抚百姓，分粮赈济，知道朝廷会辜负自己也不肯反叛等，这些人也视而不见。他们所做的，只是一味地忽略宋江的正面，揪出宋江的负面。很多时候，宋江的正面也会被解读为负面，甚至“发明”出宋江的负面，用来抹黑宋江。

央视水浒中宋江形象

有句话说得好，兼听则明偏信则暗。所以对宋江有这种偏见很可怕，它会让你失去理性，这样很难客观去看清一个人。

第二种人，对李逵成见

在水浒一书中，李逵杀了很多人。他在江州劫法场救宋江时，两边的看客被他“排头”砍；斧劈小衙内，更是被很多人拿来说事；另外他还杀了扈三娘一家，除了扈成一人；至于斧劈罗真人、吃李鬼和黄文炳的肉，甚至杀的性起时，自家人都砍，也不是没有。

央视水浒中李逵形象

斧劈小衙内，当然不对，也无法洗白。这一点，李逵确实有罪，任何时代，任何人都不能为他辩白。

但是，要知道，在水浒中，李逵的设定就是“天杀星”。罗真人也说过，因为下届众生造业太多，所以天帝才派李逵下来，大开杀戒，算是惩戒众人。

另外，李逵在书中并非是个杀人恶魔，他大多数时候，是正义的一面。寿张县坐衙，他为百姓主持公道；他看到宋江接父亲上山，也想接母亲上山享福，很孝顺；得知宋江强抢民女，他敢砍倒杏黄旗，甚至要杀了宋江。就连宋江找李师师，商量招安之事，他都觉得宋江好色，不是君子所为。最后宋江骗他喝下毒酒，李逵也无怨无悔。

央视水浒李师师形象

很多人不管这一切，他们对李逵的看法，早已固定不变。他们只是一味地批评李逵，说他不该杀小衙内，不该杀看客等。就算摆出李逵正义的事实，他们也视而不见。

评论水浒人物，要看作者的设定，时代的背景，不能一味地站在圣人角度，对别人肆意谩骂啊！九天玄女也说过，宋江等人因为魔心未断，被天帝罚下天界，所以前期他们或多或少都有问题。就好像封神演义中，很多坏人不也封神了吗？作者设定就是这样。三国演义中，敌对势力的将领，招降为自己部将，那更多了。

孔子也说过，见贤思齐，见不贤而内自省也。

孔子影视形象

看到别人犯了错，你只需要反省自己就可以，何必一直骂别人？现实生活中，能自省的人很少，可能连事情原委都不知道，就站在一边狂喷，跟键盘侠没区别。别人有错，自然有人告诉他，或者法律来制裁他，你在一边痛骂，是能显着自己高尚，还是能帮他改过？

网络上，许多评论就是这样戾气。其实，你只要指出别人的错就行，能帮就帮，不能帮也不要开口就喷，还喷个不停啊。

第三种人，对吴用浅见

吴用是梁山第一军师，不知道何时起，很多人开始鼓吹朱武。有人说朱武谋略更高，有人说朱武被打压，还有人说吴用只会害人，啥也不会。

央视水浒吴用、林冲形象

朱武绰号神机军师，但这不代表他一定是一位高明的军师。事实上，朱武的战绩，还真摆不上台面。

朱武第一计就是苦肉计，利用史进的义气，把史进拖下水了，史进后来只得逃亡江湖；后面他跟史进攻打芒砀山，结果一个计策没有，害得史进直接被樊瑞打败；招安后，朱武是卢俊义的军师，结果一个“鲲化为鹏”阵，直接被辽军冲散，主帅卢俊义若不是武艺高强，已经死了两次；最坑的是昱岭关之战，朱武不派人先去打探，结果史进、石秀等六人全被被射死。

朱武能拿出手的，就是识得不少阵法，可惜他只能认识，不能破阵。

新水浒朱武形象

反观吴用，吴用有失手的时候，比如他想用假信骗蔡九知府，就被黄文炳识破了；后面攻打杭州也曾失策，折损几位兄弟。

但综合而言，吴用更强，他从智取生辰纲开始，到上梁山，受招安，南征北讨，一生出了二三十次计策，基本都成功了。比如活捉黄安、何涛，三打祝家庄，打败关胜、童贯、高俅，征辽、平田虎和王庆，更是“计无虚出”。说吴用只会坑人上山，毫无谋略，更是以偏概全，观点偏激。

很多人不看原著，不做统计，只是看了几篇阴谋论或者标题党的网文，甚至只是看过影视剧，就认定朱武超过吴用，吴用打压了朱武。不看书，不分析，不统计，正是他们对吴用有浅见的根本原因。还是那句话，没有调查，没有论据，就不要轻易发言，更不用轻易批评和指责。

新水浒吴用形象

因为书中施耐庵明确说过，“今堪副吴用，朱武号神机”，铁一般的事实，还是止不住谣言。

难不成作者的话，还不如毫无根据，乱加分析的网文吗？就好像很多人看三国，说陈到远胜赵云。陈到连个传都没有，《三国志》也说过他“名位亚于赵云”，试问这样的陈到，怎么能超过与关羽、张飞并列一传的赵云？除非你能把“亚于”解释成“胜于”。

对宋江偏见，对李逵成见，对吴用浅见，这样的人，不能客观分析人物和事情，请一定远离他们。

新三国中赵云形象

​因为，别人有优点，他们会视而不见，甚至恶意扭曲；别人有错误，他们帮不上忙，还会站在一边，假装上帝圣人，肆意辱骂，彰显自己的高尚；别人明明有实力，他却非说不如这个那个，把别人贬的一无是处。这样的人，对你怎么能有帮助，又岂能深交？

我们必须清楚，点评别人，尤其是古代名著中的人物，一定要在时代环境中，站在作者角度、人物角度。批判他们过错的同时，也要正视他们的功劳。你不能先入为主，也不能想当然，更不能对他们有偏见，或者成见。