奴才太监代表什么生肖

你敢相信吗?鸡这类家禽居然还有这么深的文化内涵,下面一起来看看本站小编头条百科图文给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

奴才太监代表什么生肖1

鸡是一种家禽,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。而且鸡也是12生肖中的一属。

中国鸡

王世军国画作品鸡

中国鸡文化源远流长,内涵丰富多彩。在甘肃天水西山坪大地湾一期文化中,已经发现了距今8000年左右的家鸡我国甲骨文中有“鸡”字,说明我国远在3000多年前就认识鸡,养鸡在我国已经有8000年的历史,有文字可查的历史至少也有3000多年,是世界上最早养鸡的国家之一,也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,鸡却是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》:“黄帝之时,以凤为鸡。”传说鸡为日中乌,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪。据考,晋董勋《答问礼俗》中说:正月初一为鸡日,正旦画鸡于门。魏晋时期,鸡成了门画中辟邪镇妖之物。南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。此习俗流传下来,使在门楣上贴鸡成为四川成都一带春节的习俗。过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画,图案上是一只大公鸡口衔毒虫。斗鸡在我国历史上久盛不衰,曾被人们作为消遣和夸豪斗胜的手段,这从考古出土的汉代石刻和画像砖上可见形象逼真的斗鸡图。《战国策·齐策》最早记载我国先秦时期的斗鸡娱乐:“临淄之中七万户……其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。”斗鸡的风气在唐代很盛行,尤其是特权阶层的人物———宠信宦官、王孙公子。斗鸡以后又推广到军中,用以激励战士的勇气,提高兵卒的斗志,当年日本遣使来朝,曾把斗鸡的见闻介绍回国,日本也仿效一时。以后又传向老挝、越南、菲律宾等国。如今国内和世界各地还有斗鸡。老挝和越南( 1968年)、菲律宾( 1997)等国都曾发行过斗鸡邮票;古巴1981年 5月 25日发行的《斗鸡》邮票的 1套,全 6枚,图 6为第一枚,是一只昂首好斗的斗鸡。菲律宾 1997年 12月 18日发行了《斗鸡》邮票,全套 8枚(两个四方连)和 2枚小型张,邮票描绘斗鸡用的鸡,小型张描绘两鸡相斗的场面。雄鸡作为善斗的勇士,它的气魄和英姿,自古以来就深受文人墨客的赏识,常以雄鸡作为诗、画创作的素材。例如,《诗经·风雨》云“风雨如晦,鸡鸣不已”,后来“风雨如晦,鸡鸣不已”被引申为形容在风雨飘摇、动乱黑暗的年代,有正义感的君子还是坚持操守,勇敢地为理想而斗争。画家徐悲鸿曾创作《雨中鸡鸣》,朱宣咸创作中国画《金鸡赛菊》、《丝瓜小鸡》、《鸡》等都是非常优秀的以鸡为题材的美术作品。在中国古代,没有报时的钟表,人们日出而作,日入而息。以天亮作为一天工作的开始,而何时天亮却是由公鸡报晓来决定,人们信赖公鸡,是因为公鸡有信德,而雄鸡报时从不会报错,古人说这是“守夜不失时”,是信德的表现。俗话说“三更灯火五更鸡”,按今人的话说,就是鸡有勤奋、准确、守纪律、不误时、认真负责的好品德。晋代祖逖“闻鸡起舞”的故事,鼓舞着人们的斗志,竟被誉为“人之楷模”。现代人们赞美鸡,主要是赞美鸡的武勇之德和守时报晓之信德。例如,我国发行的生肖邮票《辛酉年》(T.58),原画是画家张汀创作的,他采用夸张和浪漫的手法,描绘出一只五彩缤纷、英姿勃勃的花公鸡。它引颈昂首、振奋抖扬、雄视而立,是一位勇士,是一位英雄,又是时间前进的响亮号角!我国各地启用的纪念邮戳也大多以昂首挺胸的“金鸡报晓”为主图。欧洲有的国家还习惯以雄鸡图案作为风向标,多哥1973年发行的《国际气象组织成立100周年》纪念邮票即以鸡为主图。

2009年10月26日下午,应邀出席根亲文化节并参加“品味亲情——固始优质农产品开发合作战略研讨会”的嘉宾到“中国鸡文化博物馆”参观,这标志着中国首个“鸡文化博物馆”我县建成并对外开放。

我国的文化遗产浩如烟海,有关鸡的文化在其中占有一席之地。认真总结和传播各种鸡文化现象,对弘扬中华传统文化、加强非物质文化遗产保护具有重要的意义。有鉴于此,作为全国最大的地方优质鸡繁育供种企业的三高公司在固始鸡生态养殖园内辟建了这座“中国鸡文化博物馆”。

博物馆分3个展厅,通过展板、文物、标本、实物、书画作品等形式,全面展示了家鸡的品种形成,养鸡业的发展变迁历史、发展趋势,世界主要鸡种的分布、我国鸡种分布以及主要鸡种的外观特点、性状性能,与鸡有关的各种文化现象,包括文学、书画、各类工艺品、以及饮食文化等,固始鸡选育与产业化开发的历程、成效。

法国鸡

在法国住过的人都知道,号称“公鸡之国”的法兰西,鸡并非“贵族”,鸡肉差不多是肉类中最便宜的一种。但有趣的是,在不少法国传统家庭,尤其在乡村的大家庭里,吃鸡是件郑重其事的事,不但要特意放在周末吃,而且最好全家一起吃。其中的原因要追溯到16世纪赫赫有名的法国国王亨利四世。他原本是法国南部一个又小又穷的邦国君主,靠着文韬武略当上法国国王。上任时法国还是一个烂摊子,百姓终年劳作,却连最便宜的鸡肉也吃不起。亨利四世发誓“要让农民们每个周末每家锅里都有一只鸡”。经过多年改革,法国经济好转,普通人的生活真的比以前改善了很多,平时基本能吃到鸡肉了。从那时起,法国人开始把吃鸡的周末当作过节一样。为纪念亨利四世,许多法国南方城市还在出售一种叫“亨利四世”的彩色水果糖,不少传统家庭仍恪守周末吃鸡的传统,“要让农民们每个周末每家锅里都有一只鸡”的名言也写进小学课本,一代代传承下来。

鸡与太阳

王世军国画《鸡之五德》

鸡形象已经被神化。鸡虽然不等于太阳,但是鸡是太阳的使者或传令者。于是,就有陶鸡、鸡形壶和青铜"金鸡"等,有的可能本身已经被神化,有的早被看作是神的使者或助手。这里说的"神",首先是太阳神和火神。不是祭祀品而是祭祀对象的鸡,地位当然要高一些。可以说,此时的鸡已经步步登上了神坛。数千年来,鸡留下了许多美好的神话传说、文艺作品,也留下了不少与鸡有关的历史故事,为中国的传统文化增添了丰富多彩的内容。古代的社会生活中,鸡还是生殖崇拜的符号之一。而且,除了祭祀之外,鸡在盟诅活动中也必不可少。歃血为盟用鸡,古代帝王大赦天下有时也采取“ 金鸡赦”的形式。以金鸡设于高午之上,表示赦宥。鸡有司晨作用,又有礼仪功能,是鸡受到古人重视的重要原因。更为实际的是,养鸡为人们提供了重要的肉、蛋食源。鸡的个体虽小,但生产能力很大,它生长迅速,周期短,投入成本低。古人虽鲜有大规模经营的养鸡业,但作为家庭副业,三五成群养鸡的情况却十分普遍。在漫长的岁月中,人们培养出了很多优良的鸡品种,其中肉用品种和肉卵兼用品种多产于中国东部地区,如上海浦东鸡、江苏狼山鸡、辽宁大骨鸡、山东寿光鸡、浙江萧山鸡等。品种优良的鸡更是适于做佳肴的原料。早在汉代,就已经有了美味中的地方名牌产品--符离鸡。在徐州狮子山汉代楚王墓里象征厨房的耳室中,出土了很多鸡骨,其间还有一方泥,上有"符离丞印"字样。看来当时符离县为这位汉代的楚王送来了不少符离鸡贡品。时至今日,符离烧鸡仍然是享有盛誉的地方特色食品。它的渊源可以追溯到汉代。

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奴才太监代表什么生肖2

2014年是传统旧历甲午年即马年。近期我在统计中国历代皇帝的出生年岁即生肖属相时,竟赫然发现,在十二生肖即十二属相里,属马的皇帝非常之多,据不完全统计就多达14位!尤其是历代屈指可数的杰出皇帝,或者说少数为大多数人所公认的圣君大帝,属马的便有7位,包括“千古第一帝”唐太宗李世民,“一代天骄”元太祖成吉思汗,具有雄才大略、建立丰功伟绩的清朝康熙皇帝、雍正皇帝,以及唐德宗、元太宗、明仁宗等(其中有两对四个还是父子呢,即元太祖与元太宗、康熙皇帝与雍正皇帝),也是非常多的,远远超过属龙的皇帝。

想一想这并不奇怪,马是一种强壮、矫健、飞快、灵活、聪敏、勤劳、称职、负责的好动物,马不停蹄,快马加鞭,忠诚勤恳,任劳任怨,勇往直前,自强不息,生生不息,奋斗不止,似乎从不知道疲倦,永远奔跑、奋战在路上,具有无穷的正能量;马年象征着龙马精神、一马当先、马到成功、天马行空,是很强大、很生机、很吉祥、很富贵的,所以属马的人当皇帝或领导人自有其优势。

那么本文就按照时代的先后顺序,来盘点这14位属马的皇帝吧!【包括7位贤君大帝,用加粗显示,并配其图。】

1/秦二世(前230—前207年),即胡亥,嬴姓,秦朝第2代皇帝(前210—前207年在位)。秦始皇的第18个、也是最小的儿子,公子扶苏的弟弟。曾从中车府令、太监赵高学习狱法。前210年秦始皇出游南方时病死于沙丘宫平台,初秘不发丧,胡亥在赵高与李斯的帮助下,杀死兄弟姐妹20余人,并逼死扶苏而即位。他即位以后,由赵高执掌实权,实行残暴的统治,继续大修阿房宫和弛道,赋税徭役较秦始皇时期更为繁重,终于激起陈胜吴广起义、六国旧贵族复国运动。前207年胡亥被赵高心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫,卒年24岁。成语“指鹿为马”就出自于他。

2/汉哀帝(前26—前1年),即刘欣,字和,西汉第13位皇帝(前7—前1年在位)。汉元帝刘奭庶孙,汉成帝刘骜侄子,定陶恭王刘康之子,母丁姬。阳朔二年(前23年)刘康去世,欣继承王位,由祖母傅太后亲自抚养。年幼时颇聪慧,“文辞博敏,幼有令闻”。到欣长大后,成帝无子嗣,当时中山孝王刘兴亦健在,元延四年(前9年)刘欣与刘兴同时入朝。傅太后多以珍宝贿赂赵昭仪及汉成帝舅舅骠骑将军王根,私下请求立欣为太子。赵昭仪与王根就在成帝面前互相称赞欣。成帝也很器重欣,第二年遂立其为太子。绥和二年(前7年)成帝病故,19岁的欣即位,是为哀帝,以次年为建平元年,尊成帝母亲皇太后王政君为太皇太后,成帝皇后赵飞燕为皇太后。不思进取,荒废国事,贪图享乐,朝政由王氏外戚专权。中国古代著名的同性恋皇帝,著名的同性恋典故“断袖之癖”(与董贤)就是出自他身上。元寿二年(前1年),在位仅7年的刘欣因好色纵欲把身子掏空而死,年仅25岁(另有一说是死于服用春药过量)。

3/汉安帝(94-125年),即刘祜,东汉第6位皇帝(106—125年在位)。汉章帝刘炟之孙,清河孝王刘庆之子,母为左小娥,13岁即位,在位19年,享年32岁。延平元年(106年)汉殇帝不幸早夭,临朝执政的邓太后与其兄车骑将军邓骘密谋,决定迎立刘祜;邓骘又去与太傅张禹、司徒徐防等大臣商议,征得他们同意后,连夜持太后节召招刘祜入宫即位,是为汉安帝,第二年改年号为“永初”,由邓氏兄妹专权,飞扬跋扈。邓太后死后,刘祜利用乳母王圣、宦官李闰等人杀死邓骘,命皇后兄阎显掌管禁兵,外戚与宦官共同把持政权。在位期间内忧外患交织,如西域各国纷纷叛汉、羌族起义、北匈奴来犯(虽都为其平息,然汉室元气大伤),及地震水灾风暴冰雹频繁,人民困苦不堪。延光元年(122年)高句丽降汉。延光四年南下游玩途中得急病(类似疟疾)猝死。仅生一子刘保,后继位为汉顺帝。

4/宋少帝(406—424年),即刘义符,小字车兵,南朝宋第2位皇帝(422—424年在位)。宋武帝刘裕长子,母张夫人,生于京口。力气绝人,善于骑射,精通音律。永初三年(422年)即位,次年改年号“景平”,由刘裕旧臣徐羡之、傅亮、谢晦等辅政。好狎呢群小,日夜嬉戏,不理朝政。后徐羡之假皇太后令责他居丧无礼、游戏无度,召檀道济领兵入京,废为营阳王,幽于吴都。在位仅1年,旋杀之。后立刘裕三子刘义隆为帝。

5/宋孝武帝(430—464年),即刘骏,字休龙,小字道民,南朝宋第5位皇帝(453—464年在位)。宋文帝刘义隆第三子,初封武陵王,后为江州刺史。元嘉三十年(453年)文帝被太子、太初帝刘劭杀死后,他自江州起兵诛讨之,入京即位,年号“孝建”、“大明”。为人聪颖、机警、勇敢、果断、迅速;学问渊博,阅读书信或奏章能一目七行,文章写得敏捷华丽;又善于骑马和射箭,整天都在开怀畅饮。在位期间剪除宗室,重用中书通事舍人戴法兴、巢尚之、戴明宝等,使掌朝政。又分吏部设二尚书。并推行土断和课租荫户以抑制大族,加强君权。但作风有问题,生性残暴嗜血、荒淫好色,屠戮广陵城,霸占奸淫四堂妹,并杀死其父刘义宣,又与母后路惠男乱伦。后病死于建康宫玉烛殿。

6/唐太宗(599年1月23日—649年7月10日),即李世民,唐朝第2位皇帝(623-649年在位)。唐高祖李渊和窦皇后的次子,祖籍陇西成纪,生于陕西武功。少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后官居尚书令、右武候大将军,受封秦国公,后晋封秦王,协助父皇灭隋建唐,又先后率部平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年(626年)听从几位手下建议,发动“玄武门兵变”,杀死兄长太子李建成、四弟齐王李元吉等,被立为太子;李渊不久被迫退位,李世民即位,年号“贞观”,皇后长孙氏。在位23年,享年51岁,晚年服用丹药,因病驾崩于大明宫含元殿。我国古代著名政治家、军事家、书法家,一代圣君,人称“千古第一帝”、“天可汗”,毛泽东词中“唐宗宋祖”之“唐宗”。开创了历史上的“贞观之治”,开疆拓土,通过主动消灭各地割据势力,并虚心纳谏,听取群臣意见,任用房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌等,以文治天下,在国内厉行节约,容许百姓休养生息,对外开放友结,使得社会出现国泰民安的局面,这为后来的“开元盛世”奠定了重要的基础,将中国封建社会推向鼎盛时期。爱好文学与书法,有诗作、墨宝传世。

7/唐德宗(742—805年),即李适(音kuò),唐朝第9位皇帝(779—805年在位),曾用年号建中、兴元、贞元。唐肃宗李亨长孙、唐代宗李豫长子,母为睿真沈皇后。他是唐朝中、后期比较有成就和作为的一个皇帝,早年曾参与平定“安史之乱”,立有大功,后被任命为天下兵马元帅、尚书令。即位之初坚持信用文武百官,严禁宦官干政,颇有一番中兴气象;锐意改革吏治,整顿江淮财赋,以增加财政收入;并利用藩镇间的矛盾,先后平定3个藩镇的叛乱,河朔各镇也表示归附,自代宗广德年间以来50余年的藩镇跋扈局面告一段落。但泾原兵变后,文官武将的相继失节与宦官集团的忠心护驾所形成的强烈反差,使他放弃了以往的观念,在执政后期委任宦官为禁军统帅,在全国范围内增收税间架、茶叶等杂税,导致民怨日深。在位26年,病死于会宁殿。

8/唐僖宗(862—888年),即李儇,初名李俨,唐朝第18位皇帝(873—888年在位),唐懿宗第五子。懿宗重病死后,由宦官韩文约等所立,年12岁,是唐朝皇帝即位年龄最小的一个。在位15年,年号乾符、广明、中和、光启、文德。专事游戏,喜欢斗鸡、打马球,挥霍钱财,政事全交给策军中尉田令孜处理。广明元年(880年)底王仙芝黄巢起义攻入长安,与田令孜等逃往成都。后起义被镇压,885年回京师,未入宫,因田令孜与河中节度使王重荣等冲突,又逃往凤翔。888年回长安,不久病死。期间朱温被招降。

9/元太祖(1162—1227年),即成吉思汗,蒙古族名孛儿只斤·铁木真。世界史上杰出的政治家、军事家,也是历史上最富有的人之一,毛泽东词中誉其为“一代天骄”。身强力壮,武艺高超,善于骑马射箭、狩猎打仗,能射空中大雕。1206年被推举为大汗,加号“成吉思汗”,意为“拥有海洋四方”、“全天下人的可汗(王)”,建立蒙古国。此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧、俄国的黑海海滨,分封给3儿子;曾3次侵入西夏,2次大举攻金,直到黄河北岸,占领北京;并制定军事、政治、法律制度,开始使用文字。1227年在征伐西夏的时候病逝于今甘肃清水,埋葬在今蒙古国境内肯特山起辇谷。元至元二年(1265年),其孙、元世祖忽必烈追尊其庙号为太祖。

10/元太宗(1186—1241年),即孛儿只斤·窝阔台,成吉思汗第三子。蒙古大汗,又称合罕皇帝(1229—1241年在位)。1230—1234年发动灭金战争,并统一中国北方。1236年命拔都西征,深入欧洲中部,疆域版图曾扩充到中亚、华北和中欧。在位期间,任用耶律楚材,制定赋税制度;立中书省,草创律法;又遍设驿站,加强本土与诸国的联系。后豪饮致死。公元1266年,忽必烈追尊其庙号为太宗。

11/明仁宗(1378—1425年),即朱高炽,明朝第4位皇帝(1424—1925年在位)。明成祖朱棣长子,母徐氏。在位仅1年,年号洪熙。生性端重沉静,儒雅仁爱,言行识度,喜好读书。为政尚宽大,发展生产、与民休息,取消禁用金银之禁,释放在教坊司等处的建文帝诸臣家属等,堪称一代仁君,为“仁宣之治”打下基础。但身形肥胖,体质很弱,旋即暴死。

12/清圣祖(1654—1722年),即康熙皇帝,满族名爱新觉罗·玄烨,蒙古人称为恩赫阿木古朗汗,清朝第4位皇帝、清定都北京后第2位皇帝(1661—1722年在位)。顺治帝爱新觉罗·福临第三子,8岁登基,14岁智擒鳌拜而亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。古代杰出政治家、战略家,中国历史上最伟大的君主之一。在位期间平定三藩之乱;收复台湾;击退沙俄侵略,订立《尼布楚条约》,确定两国边界;3次平定准噶尔叛乱和西藏上层贵族的分裂活动;开府设县;重视农业生产,发展经济,蠲免赋税,奖励垦荒,停止圈地,推行更名田;五十一年颁布法令,以五十年在籍人额为准征收丁银,以后滋生人口永不加赋;曾6次南巡,治理黄河等水患,保证大运河畅通;开博学宏词科、明史馆,以笼络汉族文化人和地主阶级;编修文化典籍,编纂《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等巨著,完成《皇舆全图》的绘制;对有学问和特长的西方传教士汤若望、南怀仁、徐日升等授以官职,供奉内适。但兴“明史”、“南山集”等文字狱,以加强思想统治。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠下了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。勤奋博学,喜诗画书法,精鉴赏,亦爱好天文、历算、化学、音乐等。

13/清世宗(1678—1735年),即雍正皇帝,满族名爱新觉罗·胤禛,清朝第5位皇帝、入关后第3位皇帝(1722—1735年在位)。康熙帝第四子,母为孝恭仁皇后德妃乌雅氏。在九王夺嫡当中,得隆科多、年羹尧之助而取得帝位。在位期间十分勤政,是历史上批改奏折最多的皇帝。平定罗卜藏丹津叛乱,三征噶尔丹,设置军机处,取消亲王、贝勒对八旗军队的统率权以加强皇权,与俄国签订两个条约、划定中俄边界,整饬吏治、强硬反腐,实行“改土归流”、“火耗归公”、“摊丁入地”、“官绅纳粮,一体当差”等一系列铁腕改革政策,对康乾盛世(也叫康雍乾盛世)的连续具有关键性作用。但对汉族地主阶级知识分子屡兴文字狱,实行文化专制政策。

14/宣统皇帝(1906—1967年),也叫清末帝、清废帝,满族名爱新觉罗·溥仪,清朝第12位皇帝、入关后第10位皇帝(1909—1911年在位),清朝乃至中国古代最后一位封建君主。醇亲王载沣之子,同治皇帝、光绪皇帝之侄。辛亥革命以后,被袁世凯逼迫而宣布退位。1917年张勋“辫子军”拥戴其复辟,在位短暂的12天。抗战时充当日本扶持的东北伪“满洲国皇帝”,抗战结束被定为战犯,建国后被国家主席毛泽东特赦,成为中华人民共和国公民,任第四届全国政协委员、中央文史馆馆员。

奴才太监代表什么生肖3

肖鼠名人篇(一)

民间的生肖属相之说是否真实靠?听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法,也就是说,在中国上下五千年的历史长河中,每隔十二年便函有一个轮回,那么古往今来各属相的名人已是数不胜数,我们摘出几例名流,让各位网友对照自己去评判。

帝 王 将 相

王莽,公元前45年生于魏郡元城(今河北大名县),是西汉末年掌握进行大权的外戚,篡权称帝后,建立新王朝。

王莽九岁那年,祖父去世,伯父风继承了阳平候爵位。十三岁时,汉元帝死,王风以大司马,大将军身份辅佐堤,王家开始掌握了西汉朝廷的大权。不久,王莽先后有五个伯叔父同日封候,世称“五侯”。只有王莽这支因父亲王曼早死,没有受封,在显赫的王氏家族中,地位最为低下。

王莽竭力追求政治权势。他一面发愤读书,孝敬父母,抚养孤侄,以博取名声;一面曲意奉承有权有势的伯叔父们。公无前八年,王莽叔父病死,王莽继任大司马取位。一年后,成帝死,哀帝刘欣即位。王莽被肃大司马一职,又过四年,哀帝死,王莽官复原取,拥立年公九岁的刘欣为汉平帝,由太皇太后王政群临朝听政,实际上,朝政操纵在王莽手中。

公元五年,汉平帝死,王莽又选择皇帝的玄孙,年公两岁的儒子婴为继承人,自己以“周公”自命,做了“摄皇帝”。公元八年,王莽去掉“摄”字,终于做了真皇帝,改国号为新。时年,王莽五十二岁。

王莽称帝后,打起复古的旗帜进行改制,企图以此缓解社会危机,固巩帝位,但改制的结果,“富者不得自保,贪者无以自存”,只有王莽统治集团和经办改制的官吏得到大利,社会危机反而更加加深。缍于公元十七,十八年间,爆发了绿林赤眉农民大起义。公元二十三年,绿林军把王莽四十三万军队消灭,当年十月,起义军攻破长安,王莽狼狈逃到未央宫内渐吕之上,被商人杜砂杀死。

明成祖 生于1360年的明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子,是明代著名皇帝,颇有建树的政治家。

公元1370年,朱棣10岁时被封为燕王,10年后,赴任守北平。燕地与蒙古接壤,他出塞巡边,筑城屯田,多有建树。1395年,明太祖朱元璋去世,朱允建文继位,称建文帝。1401年,燕王军在朱棣率领下攻入京师,建文帝下落不明,朱棣登上皇位,史称明成祖,次年改元永乐。

明成祖即位后,马上实行削藩,解除了诸王兵权,调集30多万工匠,百万民工,大兴土木建京城。经三年半营建,北京城于1421年建成。城周长45里,城内经皇宫为中心,形成 一条从正阳门、天安门、午门、三大殿到钟楼的南北走向的中轴线。城中重要干道多南北向,小巷多东西向,整齐严肃,具有城市规划建筑的规模。使北京不仅是中国历史上城市建筑的典范,也是当时世界上最雄伟壮丽的城市。

1421年,明成祖正式迁都北京。 从1409年起,为对会蒙古贵族的南犯,明成祖先后五次北征,防止了蒙古贵族的入塞骚扰,使明代社会经济在比较安定的环境下得到了恢复与发展。

明成祖为了巩固和加强新政权,在即位不久,即令翰林院学士解缙等人,先后组织了3000余人参与,编成了《永乐大曲》,它的编纂是一项宏伟而浩繁的工作,对保存我国古代文化典籍,有着重大贡献。

在对外关系上,永乐年间,明成祖就恢复了广州、泉州、明州三市舶司,此外,他还派会大臣到各国宣扬国威,其中,太监郑和七下西洋的出使,最具有深远意义。

明成祖在位22年,在削藩、建都、治河、文化、外交及加强国防,巩固中央集权等方面,都作出了卓越的成绩。1424年,明成祖在第五次远征蒙古贵族阿鲁台的归途中,因病而死,终所65岁。

鲁肃,字子敬,临淮工城(今安徽定远)人,出身土族名家,三国时其孙吴名将。东汉未年,天下大乱,鲁肃率部众百余人跟随周瑜到东吴,受到孙权敬重,与周瑜一道负责北方防务,对付曹操。他生性耿直、憨厚、顾大局、识大体,在东吴朝野享有较高成望。

公元208年,曹操率百万大军南下,准备渡江破蜀灭吴。大敌当前,鲁肃与周瑜力主搞曹,坚定了录权的信心,打击了东吴内部为首的主和派。鲁肃力劝录权、周瑜联结刘务,共同对敌,尔年他亲自到刘押处接来诸葛亮舌战群儒,为孙、刘联盟的促成起了关键作用,结果赤壁一战,曹操元气磊伤,天下三分的形势得以明朗化。

赤壁战后,他由赞军样尉升为奋武样尉,接替了周瑜的职权(周瑜已死),继续执行联刘搞魏的政策,在诸葛亮六出祁山时,多次指挥东吴军队东面策应,所以无论是曹魏,还是扣来的司马晋,都不敢轻易南犯,使三国鼎立的局面在一段时间内相对稳定,有利于社会经济的愀复和发展,鲁肃因而也成为三国时期的一代名将。

戚继光,字元敬,号南塘,晚号孟清,山东蓬莱人,抗倭名将,著名军事家。

戚继光出身于将门世家,自幼喜好玩枪弄棒,演练兵法战阵,20岁时便被子任命为登州卫指挥佥事,相当于现在的军分区副司令员。

那时候,日本国内发生了较大的政治变动,失去了往日特权的一些日本浪人纠群结伙,乘船涌向了隔海相望的中国沿海,他们烧杀抢劫,无恶不作,被人们称为"倭寇"。倭寇来去无规律,行踪飘忽不定,令人防不胜防,沿海百姓恨之入骨而又无可奈何,只好纷纷逃往内地。

戚继光所在登州也是倭寇经常骚扰出没的地方,他曾率驻军闻警而动,抵抗倭寇,但收效不大,主要原因在于沿海太平日久,多无战事,军备废驰,明军几乎没有战斗力,他开始考虑编练新军,恰在这时,朝廷调他到倭患最为严重的浙江任参将,全面负责抗倭事宜。到任伊始,他开始实施酝酿已久的练兵计划--从农民,矿工中招募新勇,大大改善了抗倭军答的素质和战斗力,打击倭寇,屡获胜利,时人称之为"戚家军"。

1562年,戚家军台州大捷,倭寇元气大伤,不敢再在浙江登陆;1563年,戚继光率兵援助福建抗倭,横屿一战,捣毁了倭寇老巢,1565年再入闽境,大获全胜,升为总兵。戚家军转战闽浙多年,终于扑灭倭寇,后戚继光奉命镇守蓟州,负责北方防备16年;南调广东,保境安民,所到这处,军纪严谨,秋毫无犯。

戚继光后来以年高体弱辞去官职,潜心研究兵法、机械、战阵等,著有《纪效新书》、《练兵实纪》等。

文化巨匠

庄子 庄子又名庄周,宁国蒙人,是战国时期我国著名的哲学家、思想家和文学家。他出身贫寒之家却能安贫乐道;博学广识,饱读诗书而一生清贫,生计最艰难时,他不得不向监河候借粟度日。楚威王慕才名,派专使送来厚金丝帛聘他到楚做官,他不为所动,潜心治学,终成一代名师。

庄子继承和发展了老子的学说,特别是"道法自然"的思想,他提出的"万物与我为一,天地与我并生"的哲学"天人合一"的思想,强调顺乎自然,无为而治,对后世,特别是汉初休养生息政策的制定和实施起了关键作用;有一次,他睡觉时梦见蝴蝶,醒来后说:"不知是庄子梦见蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子。"代表了他的相对主义观点,当代著名作家贾平凹的畅销小说《废都》中的主人公取名"庄之蝶"即源于此,可见庄子思想在社会上流传之久,影响之远。

庄子的文学造诣也很高,他散文中"汪洋辟阖,仪态万千"等名句,在战国时期诸子百家文论中最为突出,直到今天我们还在使用。他的著名作品结集为《庄子》流传于世。

龚自珍 龚自珍又名巩祚,浙江仁和人,清代中期著名思想家、文学家。他出身于官僚地主家庭,从小受到他的外祖父--著名汉学家段玉裁的学术影响,打下了深厚的治学功底,但他摒弃了考据的旧学风,博览兼收,逐渐形成了自己的学术风格。1819年他赴京会试不中,却意外地学到了"公羊学"的理论,从此走上了以"微言大义"阐述他社会变革主张和关心人民生计的道路。

龚自珍在社会问题上提出了两项变革主张,一是为了改变贫富不均的状况,必须打破土地高度集中的局面,分田于民,充分发挥百姓的智慧和积极性;二是在政治上改造现行国家机器,杜绝官僚主义和腐败现象,用新人带来新风气。他的名作"九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"表达的就是这种思想。

龚自珍还是一个可贵的爱国主义思想家,在19世纪上叶外患日渐严重的情况下,他热情讴歌历代抵抗主张,客观上为林则徐的禁烟运动打下了良好的舆论基础。

龚自珍的散文和诗歌,自成一家,诗词瑰丽奇特,有"龚派"之称,这都与他作狂傲不羁的性格有关,其中《病梅馆记》、《明良论》、《已亥杂诗》等都是诗文名篇,后人将他的作品辑为《龚自珍全集》。

杜甫 杜甫字子美,唐代大诗人。公元712年出生于河南巩县一个下层官僚家庭。他自幼好学不倦,6岁时即能吟诗作赋,表现出卓越的文学才华。他年青时两次漫游大江南北,骑马而行,饱览四季风光,加上时值盛唐,天下太平,使他对祖国山河充满了热爱之情。

公元746年,杜甫来到京城长安寻找发展机会,不料一住十年,屡被奸相愚弄,怀才不遇,仕途失意,使他开始用另一种眼光冷静地看社会。这是唐政权已由盛转衰,各种社会危机日益尖锐,杜甫一改往日浪漫奔放的诗风开始行文揭露现实的黑暗,他的名作《兵车行》、《丽人行》等都作于这一时期。

安史之乱爆发后,杜甫被卷进了逃难的人流,感受到了国破家亡的痛苦,为此他写下了"感时花贱泪,恨别鸟惊心"的《春望》诗;唐肃宗曾给他一个"左拾遗"的谏官职位,但不久又受不了他的犯颜直谏,将他赶回老家"探亲",稍后又将他的官职一降再降,最后变成了华都州的参军,迫使他最终辞官而去。

杜甫在颠沛流离的生活中,写下了深沉悲壮的名诗"三吏"、"三别",即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。他在友人的胳膊下,在成都南闻盖了一所茅屋安身,茅屋偏被秋风所破,发出了"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的感叹。770年冬,他流浪到湘江下游,在一只破旧的小篷船里,饥寒流和疾病终于夺走他的生命,一颗文坛巨星就这样殒落了。

杜甫一生共写诗三千余首,是唐代诗人的杰出代表,被人们称为"诗圣",他的诗以写实为主,所以又有"诗史"之誉,他的作品收入《杜工部集》。

巾帼名流

贾南风 贾南风公元256年生于名门世家,是晋明初名臣贾充之女,后入宫嫁给司马衷,司马衷登基后被立为皇后,史称"贾后"。她善于审时度势,在晋朝宫廷及权利斗争中左右逢源。惠帝即位之初,杨太后的父亲杨骏把持朝政,她联络楚王司马玮等计杀杨骏,又请汝南王司马亮辅政,牵制楚王,尔后借司马读之手除掉司马亮,弄得群王人心惶惶,人人自危,大权完全旁落她一人之手。贾后专权十年,终于导致"八王之乱",她自己也被赵王司马伦处以极刑。

上官婉儿 唐代女诗人,陕西陕县人。其父上官仪是贞观进士,官至弘馆学士,西台侍郎 ,是唐初著名诗人,他的诗被人称为"上官体",后因触怒武则天被杀,上官婉儿随其母配入内庭,因她诗文绮丽,颇有乃父之风,所以14岁时得到武则天常识,负责为她掌管诏命工作,后封为昭容。她曾建议扩大书馆,增设学士,并代朝廷品评天下诗文,后在玄宗政变时遇害,开元初年,玄宗曾命人将她的诗文结集,共有20卷。

珍妃 珍妃他拉氏,是满洲镶红旗人,姿色优美,聪慧过人,被选入清宫,是光绪帝的爱妃。她对慈祥太后垂帘听政,反持大权极为不满,多次规劝光绪皇帝亲政掌权,引起西太后的嫉恨;后来,她又鼓励光绪支持康有为、梁启超的维新变法运动,试图在变法中摆脱太后控制,理遭太后仇恨;变法失败后,她与光绪被囚禁,是最后陪伴光绪的最善解人意、知书达理的嫔妃。八国联军攻占北京前,慈祥太后终于捏造借口,将她推进井里溺死。今北京尚存"珍妃井"。

谏官直臣

魏征 魏征安玄成,河北馆陶人,是唐初著名政治家,也是名扬千古的谏官直臣。

魏征580年生于贫寒流的乡下人家,幼时失父,生活更为清贫,不久出家做了道士。隋朝末年,时局动荡,寺观也非世外净土,魏征参加了李密领导的瓦岗起义军;李密为李渊、李世民所败,瓦岗军归顺大唐;在与窦建德部作战中,瓦岗旧部失抻,补窦建德收编,魏征被封为起居舍人;不久,窦建德复被唐打败,魏征等归唐为好,替太子洗马;太子发现魏征奇才,对他破格重用,倚为心腹谋士,魏征投桃报李,为太子与李世民争夺天下继承皇位出谋划策;后经玄武门之变,李世民用政变形式夺取皇权,打败太子,继位为唐太宗。魏征本来应被处死,但太宗欣赏他的耿直与才华,升他为谏议大无,后记至宰相,郑国公。

魏征敢于直谏,先后向太宗陈谏200多条,成为谏臣典荡。太宗问魏征,人君怎样才能明,怎样才是暗?魏征回答他"兼听则明,偏信则暗"劝太宗兼听广纳;唐政权稳定后,他又提醒太宗,"居安思危""慎终如始";他犯颜直谏,不留情面,只要皇上有错,决不姑息;一次,太宗被他说得恼羞成怒,退朝后恨恨地说:"总有一天我要杀死这个乡巴佬!"长孙皇后忙问究竟,他说:"魏征常常当众侮辱我,让我下不了台!"长孙皇后连忙向他道贺:"主明臣直,魏征如此忠直,是因为陛下是明主。"

魏征63岁时不幸病故,太宗闻讯后痛哭流涕地说:"用铜作镜,可以整衣帽;用史作镜,可以见兴亡;用人作镜,可以知得失。魏征死,我就失去了一面镜子。"可见君臣感情相当深厚。

魏征的治国言论见于《贞观政要》。他还写有《隋书》总序和《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,主编过《群书治要》。他的治国思想和忠直的精神,传为后人楷模。