残阳代表生肖谜底是什么

精选猜谜语第6期,下面一起来看看本站小编爱笑啦给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

残阳代表生肖谜底是什么1

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。

下面是爱笑啦精选的谜语及谜底，还有相关的谜底解释：

谜面：醉貌如霜叶 （花卉）

谜底：一品红

谜面：凌乱禁宫门紧锁 （植物名）

谜底：棕榈

谜面：长庚即太白 （花名）

谜底：寿李

谜面：东坡杖 （木名）

谜底：扶苏

谜面：春雨横山柳枝斜 （花卉）

谜底：雪杉

谜面：秋色染山峦，春风拂柳丝 （树种）

谜底：银杉

谜面：槛菊愁烟兰泣露 （花卉）

谜底：郁金香花

谜面：竞夸天下无双艳 （花卉冠数量）

谜底：一朵大丽花

谜面：全村利要调整 （花卉树木）

谜底：梨树

谜面：人人向上 （菊花品种）

谜底：大雁腾空

谜面：一江流水映丹霞 （牡丹名种）

谜底：王红

谜面：一念为樵两处分 （花卉树木）

谜底：蕉木

谜面：早年华发 （兰花品种）

谜底：小苍

谜面：山映斜阳天接水 （花卉树木）

谜底：晚艳

谜面：山楂葫芦 （花卉树木）

谜底：一串红

谜面：汕头人在变化 （花卉树木）

谜底：水仙

谜面：共同植树一齐干 （花卉树木）

谜底：珙桐

谜面：古稀 （花卉树木）

谜底：老来少

谜面：伙伴皆惊忙 （菊花品种）

谜底：木兰换装

谜面：九秋生香 （花卉树木）

谜底：菊花

残阳代表生肖谜底是什么2

当我猜到谜底，才发现， 一切都已过去，岁月早已换了谜题。

——席慕蓉《谜题》

温一壶浊酒，饮一杯清风，道一生离合悲欢，笑一世风花雪月。

这世间，有太多人，读得懂风花雪月，夜夜笙歌，相携相知，却走不出沧海桑田，物是人非，时过境迁。

正如张爱玲所说：

生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

本是风流才子名，怎奈生在帝王家。

南唐后主李煜的一生可谓是大起大落，一波三折。

生做帝王时，他曾写下《玉楼春》：

晚妆初了明肌雪，

春殿嫔娥鱼贯列。

笙箫吹断水云开，

重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，

醉拍阑干情味切。

归时休放烛花红，

待踏马蹄清夜月。

婆娑妖娆的舞女们鱼贯而入，笙箫声起，霓裳羽衣，闻香识人，世间最奢靡莫过如此。

奈何，人生不如意事十之八九，国破家亡，竟真真切切的发生了。

先是弟弟被扣留在汴京，后是南唐覆灭，自己被囚禁牢笼。

人这一生，永远无法避免苦难。

此后，李煜的词便如他的人生一样，惆怅，不见喜乐。

他在《浪淘沙令》中写道：

帘外雨潺潺，春意阑珊，

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，

一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，

别时容易见时难。

流水落花春去也，

天上人间。

雨声潺潺，春意凋残，罗织的锦被受不住五更寒，只有在梦中，才能忘掉自己羁旅的身份，享受片刻的欢愉。

日暮时，凭栏倚望，旧时江山，不知现在是何模样。

离别很容易，再相见，可就难了。

今夕往昔，一个天上，一个人间，这是何等的悲哀！

生活便是如此，能给你甜蜜，也能给你苦楚。

木心说:

从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

最是痴情纳兰性德，却没得到最圆满的爱情。

有人说，他不是人间富贵花，而是世间痴情种，对待感情，执着而孤独。

他对感情的态度，可在《画堂春》中见到:

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

明明是要共度一生的人，命运却偏偏让他们两地相隔，相思相望，却不能相亲相爱。

那么这春天，又是为谁而来的呢？

若能相伴，哪怕粗茶淡饭，柴米油盐，也心甘情愿，似牛郎织女，渡过天河一般。

王家卫曾这样表达“我爱你”：

我很久没有坐过摩托车，也很久没有试过这么靠近一个人，虽然我知道这条路不是很远，也知道我不久后就会下车。可是这一分钟，我觉得好暖。

我能想到最浪漫的事，就是和你共度余生。

但，纳兰性德，并没有那么幸运，妻子不幸离去，他写下悼亡诗《浣溪沙》：

谁念西风独自凉？

萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

秋风吹冷，黄叶纷飞，孤独的情怀有谁惦念？

酒后小睡，闺中赌赛，茶香满怀，这些昔日小事，如今再难如愿，只因你不在。

读得懂风花雪月，走不出沧海桑田，指尖岁月，弹指一挥间，消逝不见。

她是千古第一女词人，本是众人艳羡的对象，奈何，还是被命运摧残。

她就是李清照，曾过着《如梦令》中的生活：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

生在书香门第家，能吟诗下棋，也会游玩贪乐，原以为，她是金枝玉叶命。

18岁那年，她与出身官家的赵明诚一见倾心，结为连理，本以为，二人会举案齐眉到白头。

朝廷动荡，战火四起，丈夫失职被罢官……苦难的降临，总是让人不堪一击。

赵明诚去世后，李清照便只剩孤独，《武陵春》中可见其哀愁：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

花不再是香的，人也非心上人了，还未开口，泪先流出，这是何等的悲哀？

听闻春天尚好，适合划船，但，谁知道，这舟，可能载动我无尽的愁绪？

时光怪我太凄凉，我恨时光太匆匆。

这世间清苦，不曾绕过谁，这世间甜蜜，也总会眷顾到所有人。

亦舒曾说：

我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的

趁现在，时光正好，秋风不燥，去做想做的事，去见想见的人吧。

愿你，尝尽世间风花雪月，沧海桑田永不沾身。

残阳代表生肖谜底是什么3

2021年为农历辛丑年，生肖排列属牛，又称牛年。牛年到来之际，品赏一下牛文化，别有一番情趣。

　　牛歇后语 在我国无数歇后语中，与牛有关的还不少，如“水牛落井——有劲使不上”“九牛爬坡——个个出力”“牛皮鼓湿水——不响”“吹牛皮赚钱——无本生意”“牛皮糊窗户——一点不透风”“牛蹄窝里的水——掀不起大浪”“老牛出工——让人牵着鼻子走”等等。这些歇后语生动、诙谐、风趣，令人过目难忘。

　　牛谚语 在我国民间流传着不少与牛有关的谚语，如“牛有千斤之力，人有倒牛之方”“对牛弹琴，一窍不通”“点灯省油，耕田爱牛”“牵到市上丢了牛”“锅小煮不烂牛头”“牛角上抹油，又尖又滑”“呼牛应牛，呼马应马”“牛不知角弯，马不知脸长”“牛是农家宝，有勤无牛白起早”等。这些谚语语言朴实，却寓意较深，读来颇有韵味。

　　牛诗 在浩瀚的诗海中，有不少咏牛的诗句。南北朝时的文学家陶弘景，在一首“退休诗”中，便以“牛”自喻：“眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽”，表明自己归隐山林的心迹；唐代杜甫的“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同”；唐代陆归蒙的“耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立”；宋代诗人黄庶的“春牛不使冲残日，归来黄昏饮小川”；宋代雷震的“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”；宋代李纲的《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”诗中刻画的那头病牛，虽然精疲力竭，但还想着为了众人温饱再多耕一些田，从中生动地折射出诗人为国为民分忧解难的高尚境界；清代查慎行的“桥坏笮系绳，水浅牛可跨。牛背度溪人，须眉绿如画”等。牛年来临，低吟高哦几首咏牛诗，情趣盎然。

　　牛谜 在谜苑中，有的谜面中含有“牛”字，如谜面为“禁止放牛羊”，打古人名一（谜底：杜牧）；谜面为“牛打架”，打数学名词一（谜底：对顶角）；谜面为“好大一朵牵牛花，下有藤儿连着它，旁边不见一个人，会唱歌来会说话”，打电器用具一（谜底：高音喇叭）。而有的谜语是谜底与“牛”字有关，如谜面为“吸血虫”，打外国小说名一（谜底：牛虻）；谜面为“头戴双尖帽子，身穿黑色袍子，说话带鼻音，人人听得清”，打动物一（谜底：牛）。牛年之时，猜猜牛谜，也颇为有趣。

　　牛联 在我国浩瀚的联海中，有不少嵌有“牛”字的对联，别有一番情趣。如：“马逢伯乐常提耳；牛遇田单独出头。”联用典故，切题恰当，不失为妙联。又如：“牛犇，牛百岁，牛得草，牛年同唱《春牛曲》；龙游，龙川江，龙门港，龙岁都奏《水龙吟》”，上联排出三个文艺界名人，下联分别以浙江、云南、广西的三个地名相对，句尾以“龙岁”对“牛年”、《水龙吟》对《春牛曲》，联语用词贴切，独见匠心。再如：“碧野田间牛得草；金山林里马识途。”此联选自1982年中央电视台的迎春征联，联语全由六位作家和艺术家组成，自然贴切，对仗工整，不失为一幅佳联。

　　牛游戏和牛俗 千百年来，民间流传着不少与牛有关的游戏。如“牛斗虎”游戏，由两个人扮牛，两人扮虎，在锣鼓声中，牛虎相遇，虎扑牛，牛以角抵之，互不相让——老虎左扑右攻，上蹿下跳；牛则用角上抵下顶，左闪右抗，直到最后牛胜虎逃为止。此外，广西灌田地区流行“狼吃牛” 游戏、青海互助县土族有“赶牛”游戏等等，情趣盎然，深得人们喜欢。

　　在我国民间，一些与牛有关的民俗颇为有趣，如壮族百姓每逢农历四月初八，要庆祝“牛五节”，也叫“牛魂节”。这天，要先给牛吃“乌饭”和腊肉，然后人才能吃饭。这天所有耕牛一律休息，禁止人们鞭打耕牛，让其自由生活。在贵州侗族居住地区，每年从正月到二月间，或是秋收之后，各村寨都要举行斗牛比赛。每村寨都养有打架牛（斗牛），哪头牛得胜，就是哪个村寨的光荣。掼（音guan，扔、摔、掷的意思）牛，是回族群众的一项传统竞技运动，也称回族斗牛。回族的掼牛与西班牙的斗牛不大一样，西班牙斗牛要用剑把牛刺伤。而回族的掼牛，不用任何武器，完全靠个人的勇敢与身体的力量把牛摔倒。面对触角似剑、暴跳如雷的大公牛，斗牛者跨步向前，双手紧握两只牛角，全神贯注，用力把牛头拧向一侧，然后马上用右肩扛住牛下巴，把牛脖子使劲一别，大公牛前脚立刻跪下。斗牛者随即用力压住牛的颈部，牛顿时失去平衡，摔倒在地。斗牛士获胜。

　　耕牛节 立夏也是耕牛的节日。是日，尽管农事正忙，民间总要给役用的耕牛放个假，不能用竹枝抽打耕牛，还要给牛吃鲜嫩的草料，喂卵酒、吃牛人参——珍珠莲（治劳伤草药），以示对耕牛的爱护。

　　牛画 古今有不少画家喜欢画牛。唐代大画家韩滉以画牛注意细节真实而享誉画坛，他画牧童牵牛饮水，牛眼里照见牧童的影子，十分精妙。所画《五牛图》中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒，整个画面，用笔粗放中带有凝重，曲尽其妙，堪称神来之笔。元赵孟頫赞之为：“神气磊落，稀世名笔。”

　　唐代绘画大师戴嵩，擅长田家川原之景，画牛尤为著名，所画之牛独步千古，后人誉称他得“野性筋骨之妙”，所画的《斗牛图》《三牛图》《归牧图》等作品，成为传世之作。在《斗牛图》画面上，一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛抵前牛的后腿。双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、鬃毛，传神生动地画出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和凶顽，尽显笔端。

　　南宋画家李迪擅画花鸟走兽，特精画牛，其传世之作《风雨归牧图》构图巧妙，淡墨烘染，画上一对水牛体态豪放、腰圆臀肥、四蹄劲健，前边牧童扶住斗笠、挟紧牛鞭，弯腰伏向牛背，催牛疾奔；后面牧童却因斗笠被一阵狂风吹落树旁，转身向后趴在迅跑着的牛背上，欲下不能。画面活灵活现，妙趣横生。

　　名人崇牛 画家李可染是当代最有影响的画牛大家，终生爱牛画牛，所画之牛姿态生动自然，极富生活情趣。他的画室取名为“师牛堂”，曾在《五牛图》上题句，“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。吃草挤奶，终生劳瘁，事农而不居功。纯良温驯，时亦强犟。稳步向前，足不踏空。皮毛骨角，无不有用。形容无华，气宇轩昂。吾崇其性，爱其形。故屡屡不厌写之。”

　　著名画家刘海粟擅长画牛，他所画之牛，往往体形特大，具有坚忍不拔之牛劲。他曾临摹唐人韩滉的《五牛图》，几可乱真；他的一幅“牧牛图”，以大篆笔法，又以张旭大草之意，仅仅几笔就把一头秋耕后的水牛再现在六尺宣纸上，栩栩如生，呼之欲出。刘海粟对牛有很深的情感，曾自喻“我就是一条把一生献给艺术的‘老水牛’啊”。

　　国画大师齐白石儿时家贫，放过牛，他曾就儿时放牧祖母给系一铜铃事，画成画并题上不止一首诗，其中一诗云：“祖母闻铃心始欢，电曾总角牧童还，儿孙照样耕春雨，老对犁锄汗满颜。”白石老人一生，以牛自喻，到老还提醒自己：“不愁忘归路，旦有牛蹄迹”。

　　鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为人们所传颂。先生心甘情愿以牛自比，他曾说：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”文学巨匠郭沫若对鲁迅先生的“孺子牛”精神非常佩服，曾感叹地说：“鲁迅愿做头为人民服务的‘牛’，我呢，我愿做这头牛的尾巴。”茅盾听后笑着说：“那我就做‘牛’尾巴上的毛吧，它可以帮助牛把吸血的‘大头苍蝇’和‘蚊子’扫掉。”