拉大锯代表什么生肖动物
十二生肖与俗语——牛,下面一起来看看本站小编文化宣传栏给大家精心整理的答案,希望对您有帮助
拉大锯代表什么生肖动物1
丑牛,十二生肖之一,地支的第二位。牛毕生忠于主人,一生辛苦劳作、埋头苦干,只做贡献,不计回报,丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。
传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。
牛在“创作”俗语上也是一样的勤奋,相关的俗语有:
老牛上套,不屙就尿。
老牛干农活十分劳累,当你要套它的时候,条件反射,它就要尿尿了。
老牛赶山,赶到哪天算哪天。
这样的人就不要等他了。
买牛要买抓地虎,雇人要雇二百五。
牛腿短劲大,雇短工要雇那些二百五,傻子一样,死干活。(陕西一民族为瓜子族,个矮而人傻,只知道干活。)
母牛生母牛,三年好几头。
农民盼的是大牛生小牛,那他家的劳动力就增加了。
饱汉不知饿汉饥,牛虻不知黄牛瘦。
牛虻不嫌牛瘦,敢下狠嘴。
笨牛挨鞭多,笨人挨骂多。
笨牛不懂号,而笨人不懂你的心思。
不怕慢,只怕站,老牛虽慢能爬山。
说的是紧走赶不上慢不歇。
初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕狼。
说的是小孩子不知天高地厚。
冬天不喂牛,春天急白头。
是说冬天把牛喂好了,浑身是劲,还怕春天干活吗?
牛鼻不冒汗,恐怕有病患。
牛鼻子是出汗的地方,如果干燥了,那就是有病了。
牛头不对马嘴。
你说的简直是前后矛盾。
三家合养一头牛,养了一身瘦骨头。
几家合养牛,谁都不让他吃饱,还不瘦呀?
背着牛头不认账。
不说牛是自己杀的,死牙臭嘴,永不认账。
鞭打快牛,人忌快嘴。
牛的速度快,人就用鞭子打,还是嫌它慢。人要自作聪明,人家就会轻视他。
牛走十里倒,羊走十里跑。
牛怕走远路,羊儿不怕。
牛不知角弯,马不知脸长。
讽刺自己不了解自己。
牛套马,累死俩。
牛慢而马快,套在一起,牛要跑而马则拉不动车。
牛眼看人高,狗眼看人低。
动物的眼睛不同,看的对象也不一样。
牛不喝水强按头。
强迫人家干不愿意干的事情,也是违背规律的事,强摁头就喝水啦?
图贱买老牛。
价钱贱了,但是个不能干重活的老牛。
牛皮灯笼肚里亮。
说明主人心里是明白的。
四蹄乱蹬,膘肥体壮。
这样的牲口多么的结实。
牛看后腰是结症。
牛看自己的后腰,那是得了结症。
牛怕圈里水,马怕满天星。
牛圈里不能积水,马棚里不能见天。
看惯了骆驼,看不出牛大。
见识多了,经的事多了,就一切皆然了。
好牛死在屠夫手里。
好牛也有老的时候,也要死在屠夫之手。
老牛脖子耐割锯。
老牛脖子粗,是说有经验的人不怕运动。
牛打江山马坐殿。
简直是胡闹台。
轻载出快牛。
不要装那么多,铁轮车拉不动。
三人合养一头牛,不如各自养只狗。
是说相互推诿,牛快饿死了。
瘦牛角大,瘦马鬃长。
只看见角大了。
刀砍不断的牛筋脾气。
这家伙够犟的。
牛牵鼻子马逮鬃,骡子要抓下嘴皮。
这都是驯服牲口的秘诀。
和牛有关的俗语还真是多呀!您还知道哪些呢?快来一起分享吧!
拉大锯代表什么生肖动物2
首发:“新华每日电讯”微信公号(ID:xhmrdxwx)
作者:大诗兄
我们即将迎来农历牛年。
牛,是中国人十分熟悉的一种动物,也是十二生肖之一。不过,从生物学角度看,中国人的这种属相,外国人也许看不懂,我们自己很多人也没有细究过:你到底是属黄牛,还是属水牛?这不是吃饱了瞎问,而是在生物学上,哺乳纲偶蹄目牛科之下有两个属——牛属(Bos)和水牛属(Bubalus)。它们完全是两种动物,就连“通婚”都做不到。
在河北承德市双桥区俊凤剪纸创作室,剪纸艺人石俊凤创作贺岁迎春生肖牛主题剪纸作品(2021年1月29日摄)。新华社发(刘环宇摄)
类似的情况,在羊这种属相上也有体现:你到底是属绵羊,还是属山羊?
话说回来,黄牛也好,水牛也好,中国人都感到非常亲切且亲近。一般来说,北方多黄牛,南方多水牛;蒙古、新疆牧区多黄牛,西藏牧区多牦牛。牛,是人类驯化的体格最为庞大的物种之一,能与它相比较的,大概只有马和骆驼。不过,从古至今,牛驯养和分布的范围,一定比马和骆驼要广泛。
虽然身强力壮,但是牛的性情总体来说比较温和,这也是大型食草动物的通性吧;虽然性情总体温和,但一旦发起牛脾气来,“顶起牛”来,那也是不得了、吓死人的。这种丰富的性格,倒让牛看起来更加真实可爱。
牛的用途非常广泛,可以耕田,可以肉用,可以取乳。用一句套话来说,它“浑身都是宝”。在很多种田人的心里,它就像一位任劳任怨、值得依赖的家庭成员。不少神话传说,也是基于这样的“牛设”而产生,例如牛郎织女故事中的老牛。
在辽宁沈阳中街步行街,市民观看福牛艺术雕塑(2021年2月1日摄)。新华社记者杨青摄
柳宗元告诉你,牛牛为什么那么可爱
中国古代,产生了很多与牛有关的诗文。大诗兄首先想介绍的,是唐朝大文学家柳宗元的《牛赋》:
若知牛乎?牛之为物,魁形巨首。垂耳抱角,毛革疏厚。牟然而鸣,黄钟满脰。抵触隆曦,日耕百亩。往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走。输入官仓,己不适口。富穷饱饥,功用不有。陷泥蹙块,常在草野。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保。或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者……
这首赋体骈文,是柳宗元被贬谪柳州(今广西柳州)后,有感于当地人杀牛而作的。他劝谕当地百姓:
你们了解牛吗?牛这种动物啊,身材魁梧,牛头硕大,双耳下垂,双角相抱,毛稀皮厚;哞哞牛鸣,低沉厚重,就像黄钟大吕一般。它每天顶着烈日,耕田百亩;拉着犁耙在田间来来往往,这才有了禾苗稻麦。它耕种和收获粮食,又驮着箱子、拉着车,把粮食送入粮仓,自己都没能吃上一口。不论身在富家穷家,不论吃饱还是饿着,它都在付出辛勤的劳动。你们这些人哪,不知道怜悯和感恩,为了自己的利益,把牛杀了,皮革牛角、从头到脚都派上了用场。还有人把牛穿了鼻子,用牛来做供品祭品……唉,不管怎么说,牛对我们人类的贡献,真是没有其他动物能比得上!
应该说,这是一篇极富温情的、教科书级别的说明文。感觉柳宗元就差脱口而出:“牛牛那么可爱,你们怎么能杀牛牛呢?”
上海博物馆藏商代晚期文物青铜器“凤纹牺觥”。新华社记者任珑摄
事实上,在古代,因为牛在农业生产上的重要作用,慎杀与禁杀牛类,一直是主流思想。“国之大事,在祀与戎。”早在商周先秦时代,人们也只有在祭祀、出征这样的隆重场合,会杀牛作为牺牲;在诸侯会盟的时候,会杀牛马等动物“歃血为盟”,而拿到“牛耳”的人,所谓“执牛耳者”,就是盟主。
“日之夕矣,羊牛下来”
中国人的田园牧歌
因为牛是最早驯化的家畜之一,又因为牛是人类最亲近的家畜之一,在中国最早的诗歌总集《诗经》中,牛出现的频率是很高的。
君子于役
君子于役,不知其期。曷至哉?
鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月。曷其有佸?
鸡栖于桀。日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴?
如果说有田园牧歌,这就是真正的田园牧歌,一幅上古时期中国人的田园生活画卷展现在我们面前。但是,田园牧歌并不是在真空之中,它也包含着忧伤和思念。这首诗描绘的是,夫君为国在外征战,妻子独守家园的情景。
“君子于役,不知其期”,“君子于役,不日不月”,夫君在外征战,不知何时才能回到家园。请你回想家园的情景吧,“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来”,日暮时分,公鸡母鸡都回到了鸡笼中,叽叽咕咕地叫唤;在外散养一天的牛羊,从长满芳草的坡地上缓缓走下,它们的身影笼罩在夕阳下,形成活动的剪影。“君子于役,苟无饥渴?”夫君呀,你一人在外,饿不饿,渴不渴?
“日之夕矣,羊牛下来”,牛羊仿佛不会说话的家人,它们温顺的眼神,是温馨家园中不可或缺的元素。
广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡尧告村脱贫攻坚工作队员李义成在尧告村高山天然牧场了解牛的生长情况(2020年4月26日摄)。新华社记者黄孝邦摄
这样优美的句段,流传久远,被后世很多诗人点化借用。唐朝时期,杜甫客居三峡夔州时,写过一首《日暮》:
牛羊下来久,各已闭柴门。
风月自清夜,江山非故园。
石泉流暗壁,草露滴秋根。
头白灯明里,何须花烬繁。
客居他乡,日暮时分,看到牛羊下来,不禁想到《诗经》中的诗句,不禁思念故园。
在古代,牛羊不仅是家园的精神寄托,也是家庭的重要物质财富。
无羊
谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。
尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。
或降于阿,或饮于池,或寝或讹。
尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。
三十维物,尔牲则具。
尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。
尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。
麾之以肱,毕来既升。
牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。大人占之:
众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。
这首诗的口吻,比较诙谐幽默。好像一位大财主在用“凡尔赛体”抱怨:“唉,我家里真的没啥,没多少羊,也没多少牛……”结果,马上被人反问嘲讽:“谁说你没有羊啊?三百头一群呢。谁说你没有牛啊?整整有九十头黄牛呢。你看羊圈里的羊,羊角都攒在一起啦!你看牛栏里的牛,摇动着耳朵在反刍呢……”
不仅诙谐幽默,而且观察细致入微:“尔牛来思,其耳湿湿”,“湿湿”不是潮湿的意思,而是耳朵摇动的样子。牛是反刍动物,进食很快、食量很大,然后再细细反刍。反刍的时候,神态颇为闲适,摇晃着耳朵。
在新疆江布拉克景区内,两头牛躺在麦田里休憩(2017年9月10日摄)。新华社记者李京摄
“或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。”你的那些牛羊啊,有的在丘陵山岗上吃草,有的在小河边饮水,有的卧着,有的走动。你的那些牧人啊,有的穿着蓑衣、戴着斗笠,有的背着干粮。这么多牛羊,一定是足够用来祭祀的啦!
全诗四段,虽然比较长,虽然有不少生僻字,但是相隔数千年,我们还是能强烈地感受到诗中所描述的情景。
透过牧童诗,看见人与动物的和谐共生
说到牛,我们就会不由得想到与它不可分离的一类人——牧童。大家想过没有,作为一种庞然大物,中国人居然放心让小孩子来放牧它,这说明了什么呢?说明牛是一种本性善良、令人放心的动物。
2020年6月19日,媒体记者在拍摄徐悲鸿作品《牧童与牛》。新华社记者王全超摄
在中国古诗中,牧童诗词真是不计其数,而且很多都妙趣横生:
牧童词
唐 张籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。
村庄四周,绿树繁茂,庄稼旺盛。山坡上的乌鸦、鹭鸟,飞到牛背上,点点啄啄。在老牛看来,这也许就是挠痒痒、捉虱子,不足为道;而在牧童看来,这些鸟儿也真是烦人,需要不停地驱赶,没法尽兴地在田野上撒个野啦。
山坡上的草儿真多呀,各家的牛儿三三两两。雪白的小牛犊,来到河边芦草丛,哞哞鸣叫。
牧童采撷芦秆,做成芦哨,悠悠地吹了起来。河堤对岸,传来同样悠扬的笛声,原来是隔壁村的阿牛。笛声间歇,响起清脆的牛鞭声,牧童们玩耍之余,还是相当敬业的。
在海南省琼海市嘉积镇,两只飞鸟在水牛头上休息、觅食(2020年8月2日摄)。新华社发(蒙钟德摄)
牛儿“开会”,难免磕磕碰碰,顶角斗牛。牧童又挥起了鞭子:“牛儿呀莫要斗!当心官家来了,把你们的牛角都给锯了,拿去做号角,拿去做弓胶。”用官家来吓唬人,这也许是大人教给孩子们的吧?
牧童词
唐 李涉
朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
春到大地,放牛娃,朝朝暮暮去放牛。春雨沙沙,穿蓑戴笠。卧吹芦管,绿草茵茵。猛然间,牧童爬上牛背,直立其上,腰间插满刚刚拔下的芦苇秆,修长、翠绿,头儿尖尖,仿佛一支支利箭。“大老虎,我不怕,敢来我就射杀它!”初生牛犊不怕虎,果然如此!
牧牛儿
宋 陆游
南村牧牛儿,赤脚踏牛立。
衣穿江风冷,笠败山雨急。
溪深不须忧,吴牛自能浮。
童儿踏牛背,安稳如乘舟。
在家乡山阴(今浙江绍兴)的乡间,陆游创作了大量充满田园趣味的诗歌,其中就有《牧牛儿》。诗歌浅显易懂,如同儿歌。“南村牧牛儿,赤脚踏牛立”,“童儿踏牛背,安稳如乘舟”,这些,都是中国牧童的“传统艺能”,踩在牛背上,牛儿走、我也走。牛儿入水,牧儿不怕,牛儿仿佛与牧童有默契,始终有一块牛背露出在水面上,如同一艘小船。
四川省华蓥市明月镇白鹤嘴村的农民在田间“犁春牛”(2021年2月2日摄)。新华社发(邱海鹰摄)
细心的人会发现,以上几首牧童诗的情景,都发生在水滨湿地,所牧的牛儿,无疑是南方的水牛,也就是“吴牛”。那么,有放牧黄牛的诗篇吗?当然有!
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
一样的直立牛背,一样的顽皮童真,一样的无比默契,一样的人与动物和谐共生。
来源: 新华社
拉大锯代表什么生肖动物3
顾名思义,破太岁就是人际关系上的破败,肖羊者容易因为与人沟通不足而惹议会争执;刑太岁则代表有所刑剋,情绪无故低落,身体亦会有较多琐琐碎碎的小毛病,需多关注健康。对肖羊者而言,狗年无疑是较多荆棘、充满挑战的一年!阅读本文前请先点击右上角“关注”,私信甲易师父可免费咨询简单的生肖,命理,运势,风水等问题。记住是私信,不是评论。
1943年:癸未年
受流年戊癸合及戌未刑影响,癸未年出生的长者容易有失眠问题,不妨多注意睡眠环境,留意床头方位、灯光及噪音等,亦可摆放红色物品改善睡眠因素。健康方面则要提防肾脏及膀胱毛病,亦要控制负面情绪,不妨多晨运早操及接触大自然,保持心境开朗。可幸是狗年的财运不俗,倘若钟情麻雀耍乐或赛马活动者不妨小赌怡情,只要不太贪心可有收获。
1955年:乙未年
运势平稳的年份,投资上可凭个人灵感而有收获,惟须谨记见好就收道理,不宜大手段投资。唯狗年会有较多琐琐碎碎的家事烦扰,建议乙未年出生者与家人多加沟通;家族中与自己无关的事亦不宜插手,尽量明哲保身,以免出现好心做坏事情况。健康方面关节较弱,容易扭伤跌伤,有运动习惯者需特别提防;亦要多关心家中长者健康,遇有不适应立即陪同就医。
1967年:丁未年
事业不俗的年份,无论打工一族抑或从商者都可有发挥,亦会有新想法、新意念蠢蠢欲试的年份,惟人际关系一般,是非口舌较多,故凡事需亲力亲为,亦要留意与同辈及下属之间的关系。狗年亦会受较多琐碎的小问题困扰,与家人关系欠佳,建议多加沟通,尊重不同意见。健康方面肠胃较弱,睡眠素质一般,亦容易有肠胃炎及水土不服问题,建议多控制饮食及体重管理,并留意血牙、胆固醇等都市病,不妨定期检查身体以保平安。
1979年:己未年
己未年出生者踏入虚龄四十岁的“转角运”,新一年难免会经历上较多变化波折,倘若希望作出变动或开展新生意者,建议只能从事自己熟悉的范畴,并以“刀仔锯大树”的方式试行,绝不宜大手投资,否则容易招致损失。另外,狗年亦会有想突破自己的年头,惟始终未属最佳时机,建议多加耐性等待。财运属容易破财之年,建议应审慎策划理财方向,投资则要尽量稳健保守,以免出现“入不敷支”情况。可幸是健康尚算平稳,个人斗心强劲,只需多留意家宅运及家中长者健康即可。
1991年:辛未年
有新想法、跃跃欲试的年份,加上贵人运不俗,不妨借助长辈力量加以发挥。狗年亦属适合进修之年,辛未年出生者认清方向后不妨报读与工作相关的课程,对未来事业发展亦有帮助。感情运则较为波涛起伏,容易与伴侣因误会而起争执,建议需多加沟通,亦可采取“聚少离多”的相处方式将心力放于事业发展或进修之上,减少见面反而感情关系较为理想。
2003年:葵未年
受“戊葵合”影响,狗年容易情绪低落、较多愁善感,与朋友之间亦容易惹误会,友情备受考验;建议葵未年出生者对朋辈之间的流言蜚语无须太过介怀,不妨多与家人倾谈解开心结,亦可寻求学长、前辈的意见,以不同角度思考事情。可幸是读书运不俗,狗年的专注力强,不妨把握助力,将心神投放于学业或进修之上更为恰当。健康方面眼睛容易有敏感或近视加深等情况,建议找眼科医生或视光师检查以保平安。
2015年:乙未年(虚龄四岁)
整体运势不俗的年份,尤其学习运顺遂,无论学习情绪及吸收能力亦有进步,父母不妨多花时间栽培发展。惟狗年的健康运平平,容易有肠胃炎及皮肤敏感问题,建议饮食需特别清淡,生冷、寒凉食物可免则免;亦要多留意床单、被铺、沐浴露等贴身用品的成分,尽量避开致敏元素。
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