傍人门户是代表什么生肖
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傍人门户是代表什么生肖1
一、不可多得：
1、拼音：[ bù kě duō dé ]
2、基本解释：
形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
3、详细解释：
（1）【解释】：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
（2）【出自】：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
（3）【示例】：盖北宋以睢漆擅名，今已～。 ◎明·沈德符《万历野获编·时玩》
（4）【语法】：偏正式；作谓语、定语；用于人才或稀有物品
4、近反义词：
（1）近义词：寥寥无几 出类拔萃 屈指可数
（2）反义词：多如牛毛 比比皆是 车载斗量
二、凤毛麟角：
1、拼音：[ fèng máo lín jiǎo ]
2、基本解释：
《南史· 谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。” 后比喻极其难 得而宝贵的东西。也比喻罕见的人才。
3、详细解释：
（1）【解释】：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
（2）【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
（3）【示例】：全县只考上你一个，无论如何是～。 ◎梁斌《红旗谱》二十
（4）【语法】：联合式；作宾语、定语；含褒义
4、近反义词：
（1）近义词：寥寥无几 硕果仅存 沅江九肋 寥落星辰
少之又少 寥若星辰 麟角凤毛 空谷足音
廖若星辰 廖若晨星 吉光片羽 百里挑一
寥若辰星 寥若晨星 屈指可数
（2）反义词：比比皆是 车载斗量 恒河沙数 俯拾皆是
多如牛毛 斗量车载 不计其数 俯拾即是
汗牛充栋 雨后春笋 不乏其人 堆积如山
漫山遍野
三、九牛一毛：
1、拼音：[ jiǔ niú yī máo ]
2、基本解释：
很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
3、详细解释
（1）【解释】：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
（2）【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
（3）【示例】：此在县官，特～耳，而可使一邑数万家免于穷困游离。 ◎宋·陆九渊《与宋漕书》
（4）【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；比喻微不足道
4、近反义词：
（1）近义词：太仓一粟 寥寥无几 沧海一粟 九牛一毫
寥寥可数 一丝一毫 情系沧海 太仓稊米
硕果仅存
（2）反义词：恒河沙数 盈千累万 不计其数 九鼎大吕
雨后春笋 堆积如山 举不胜举
四、绝无仅有：
1、拼音：[ jué wú jǐn yǒu ]
2、基本解释
极其少有：这种奇事是～的。
3、详细解释
（1）【解释】：只有一个，再没有别的。形容非常少有。
（2）【出自】：宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
（3）【示例】：新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说～。 ◎秦牧《两代人》
（4）【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；形容稀少事物
4、近反义词：
（1）近义词：空前绝后 多如牛毛 无独有偶 见所未见
绝世超伦 举世无双 天下无双 独一无二
盖世无双 寥若晨星 举不胜举
（2）反义词：司空见惯 寥寥无几 空前绝后 多如牛毛
见惯司空 三番五次 屡见不鲜 泛滥成灾
举不胜举
五、空前绝后：
1、拼音：[ kōng qián jué hòu ]
2、基本解释：
从前没有过，此后也不会有。多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味。
3、详细解释：
（1）【解释】：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
（2）【出自】：宋·赵佶《宣和画谱》：“顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。”
（3）【示例】：祖孙三代倒做了三朝元老，真可以算得“～”的了。 ◎清·吴趼人《痛史》第十六回
（4）【语法】：联合式；作定语；形容极不寻常的盛况
4、近反义词：
（1）近义词：前所未有 史无前例 亘古未有 绝无仅有
不今不古 登峰造极
（2）反义词：比比皆是 绝无仅有 承前启后 继往开来
六、寥寥无几：
1、拼音：[ liáo liáo wú jǐ ]
2、基本解释：
寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
3、详细解释：
（1）【解释】：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
（2）【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”
（3）【示例】：书很漂亮，倘我对歌懂得多一些，恐怕就更有趣了。这样的军医先生，现在日本也～罢。 ◎鲁迅《书信集·致山本初枝》
（4）【语法】：偏正式；作谓语、定语、补语；含贬义
4、近反义词：
（1）近义词：大有人在 屈指一算 寥寥可数 不可多得
凤毛麟角 九牛一毛 百里挑一 寥若晨星
三三两两 屈指可数
（2）反义词：比比皆是 不可胜道 指不胜偻 数不胜数
俯拾即是 层出不穷 弥山遍野 漫山遍野
成千成万 车载斗量 不胜枚举 俯拾皆是
不遑枚举 林林总总 成千上万 漫天遍地
丰富多彩 不知凡几 不可胜数 多如牛毛
举不胜举 座无虚席 满山遍野 人山人海
无穷无尽 星罗棋布 堆积如山 触目皆是
成千累万 不一而足 恒河沙数 指不胜屈
不可枚举 不计其数 汗牛充栋 成千盈百
绝无仅有 雨后春笋 不乏其人
七、寥若晨星：
1、拼音：[ liáo ruò chén xīng ]
2、基本解释：
稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。
3、详细解释：
（1）【解释】：寥：稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。
（2）【出自】：南朝·齐谢朓《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
（3）【示例】：内山书店书店经常去，但不是每天，漫谈的人材也～，令人感到寂寞。 ◎鲁迅《书信集·致山本初枝》
（4）【语法】：偏正式；作谓语、定语；用于人或物
4、近反义词：
（1）近义词：寥寥无几 寥若星辰 一星半点 寥寥可数
凤毛麟角 绝无仅有 百里挑一 寥若辰星
屈指可数
（2）反义词：浩如烟海 比比皆是 数不胜数 层出不穷
林林总总 漫山遍野 车载斗量 汗牛塞屋
不胜枚举 满坑满谷 灿若繁星 不可胜数
举不胜举 漫天匝地 无穷无尽 多如牛毛
斗量车载 星罗棋布 触目皆是 左图右史
恒河沙数 指不胜屈 汗牛充栋 漫天彻地
不乏其人
八、宁缺毋滥：
1、拼音：[ nìng quē wú làn ]
2、基本解释：
宁可缺少些，也不要不顾标准，凑数求多。
3、详细解释：
（1）【解释】：宁：宁愿；毋：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
（2）【出自】：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”
（3）【示例】：前天晚上，我们不是决定了“～”的宗旨么？ ◎茅盾《子夜》五
（4）【语法】：紧缩式；作谓语、定语；用于人才选拔等
4、近反义词：
（1）近义词：宁遗勿滥
（2）反义词：滥竽充数 备位充数 多多益善 韩信将兵
九、前所未闻：
1、拼音：[ qián suǒ wèi wén ]
2、基本解释：
从来没有听说过。形容事情极不寻常。
3、详细解释：
（1）【解释】：前：先前。从来没有听说过。
（2）【出自】：宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
（3）【语法】：偏正式；作谓语、定语；指从来没有听说过
4、近反义词:
（1）近义词：史无前例 前所未有 前无古人 旷古未闻
（2）反义词：耳熟能详
十、屈指可数：
1、拼音：[ qū zhǐ kě shǔ ]
2、基本解释：
形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
3、详细解释：
（1）【解释】：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
（2）【出自】：唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”
（3）【示例】：中国民族工业就只剩下～的几项了！ ◎茅盾《子夜》二
（4）【语法】：连动式；作谓语、定语；形容突出的人或事
4、近反义词：
（1）近义词：寥寥无几 数一数二 屈指而数 百里挑一
寥落星辰 聊胜于无 寥若星辰 历历可数
寥寥可数 廖若星辰 不可多得 不可胜数
凤毛麟角 廖若晨星 寥若辰星 寥若晨星
（2）反义词：比比皆是 不可计数 俯拾即是 层出不穷
擢发难数 不可胜举 林林总总 成千成万
车载斗量 不胜枚举 俯拾皆是 不遑枚举
灿若繁星 不可胜数 不可胜计 数不胜数
举不胜举 多如牛毛 不一而足 星罗棋布
堆积如山 触目皆是 成千累万 更仆难数
擢发可数 恒河沙数 指不胜屈 不可枚举
不计其数 汗牛充栋 不乏其人
十一、三三两两：
1、拼音：[ sān sān liǎng liǎng ]
2、基本解释：
三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。
3、详细解释：
（1）【解释】：三个两个地在一起。形容人数不多。
（2）【出自】：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词：“袖手旁观初未说，两两三三而已。”
（3）【示例】：时文林街一带已有歪戴呢帽的人～散在街上。 ◎《闻一多全集·年谱》
（4）【语法】：联合式；作定语、状语；形容数目不多
4、近反义词：
（1）近义词：三三四四 寥寥无几 稀稀拉拉 两两三三
（2）反义词：人山人海 人如潮涌 三五成群
十二、独占鳌头：
1、拼音：[ dú zhàn áo tóu ]
2、基本解释：
古称中状元。据说唐宋时皇宫石阶正中刻有大鳌，只有考中状元的人在朝见皇帝时才可以踏在鳌的头上。后来也比喻 占首位或获得第一名。鳌（áo）：传说中海里的大鳖。
3、详细解释：
（1）【解释】：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
（2）【出自】：元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
（3）【示例】：一战胜群贤，～高选。 ◎明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》
（4）【语法】：动宾式；作谓语、定语；含褒义
4、近反义词：
（1）近义词：无出其右 一枝独秀 鹤立鸡群 超群绝伦
金榜题名 鳌头独占 首屈一指 独一无二
名列前茅
（2）反义词：平分秋色 名落孙山
十三、微乎其微：
1、拼音：[ wēi hū qí wēi ]
2、基本解释：
形容非常少或非常小。
3、详细解释：
（1）【解释】：形容非常小或非常少。
（2）【出自】：《尔雅·释训》：“式微式微者，微微微者也。”
（3）【示例】：富庶的河套，是黄河所给的一点点它口里所吐出的，和被它所吞没的比较起来，真是～了。 ◎臧克家《毛主席向着黄河笑》
（4）【语法】：复杂式；作谓语、定语；用于人
4、近反义词：
（1）近义词：一丝一毫 一丁点儿 眇乎小哉 不足挂齿
聊胜于无 微不足道
（2）反义词：擢发可数 磬竹难书 硕大无朋 扣人心弦
庞然大物 丰富多彩 擢发难数 不可胜计
举足轻重 雷霆万钧
十四、东鳞西爪：
1、拼音：[ dōng lín xī zhǎo ]
2、基本解释：
也说一鳞半爪[ yī lín bàn zhǎo ]。原指龙（传说中的一种动物）在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。见清赵执信《谈龙录》。比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。
3、详细解释
（1）【解释】：原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
（2）【出自】：清·龚自珍《识某大令集尾》：“东云一鳞焉，西云一爪焉，使后世求之而皆在，或皆不在。”
（3）【示例】：苏东坡有一首诗好象就是在这凌云山上做的，我只～地记得几节。 ◎郭沫若《少年时代·我的童年》
（4）【语法】：联合式；作定语、状语；比喻零散不全
4、近反义词：
（1）近义词：一鳞半爪 残缺不全 支离破碎
（2）反义词：原原本本 巨细无遗 包罗万象 浑然一体
十五、一丝一毫：
1、拼音：[ yī sī yī háo ]
2、基本解释：
丝毫。
3、详细解释
（1）【解释】：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
（2）【出自】：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四：“任凭尊意应济多少，一丝一毫尽算是尊赐罢了。”
（3）【示例】：对于精密零件的加工，不允许有～的误差。
4、近反义词：
（1）近义词：一点一滴 一星半点 一针一线 一分一毫
九牛一毛 微乎其微
（2）反义词：成千累万 成千上万
十六、百里挑一：
1、拼音：[ bǎi lǐ tiāo yī ]
2、基本解释：
一百个里挑选出一个，形容十分出众。
3、详细解释：
（1）【解释】：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
（2）【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
（3）【示例】：对报名参军的人挑选很严格，可以说是～。
（4）【语法】：偏正式；作定语；形容人才出众
4、近反义词：
（1）近义词：寥寥无几 百不获一 数一数二 出类拔萃
凤毛麟角 寥若晨星 屈指可数
（2）反义词：多如牛毛 比比皆是 俯拾即是 残渣余孽
十七、沧海一粟：
1、拼音：[ cāng hǎi yī sù ]
2、基本解释：
大海中的一粒小米。宋苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” 比喻非常渺小。粟（sù）。
3、详细解释
（1）【解释】：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
（2）【出自】：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟。”
（3）【示例】：我本人只是～，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！ ◎钱学森《在授奖仪式上的讲话》
（4）【语法】：偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事
4、近反义词：
（1）近义词：太仓一粟 牛之一毛 九牛一毫 寥寥可数
九牛一毛 太仓稊米 微不足道
（1）反义词：恒河沙数 盈千累万
十八、千古绝唱：
1、拼音：[ qiān gǔ jué chàng ]
2、基本解释：
指从来少有的绝妙佳作。
3、详细解释：
（1）【解释】：指从来少有的绝妙佳作。
（2）【出自】：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”
（3）【示例】：一物而兼三名，原不为奇，最难得都是叠韵。古人命名之巧，无出其右，这可算得～了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十二回
十九、微不足道：
1、拼音：[ wēi bù zú dào ]
2、基本解释：
非常渺小，不值得一提。
3、详细解释：
（1）【解释】：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
（2）【出自】：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”
（3）【语法】：偏正式；作谓语、宾语；用于人
4、近反义词：
（1）近义词：不足挂齿 不值一提 何足挂齿 太仓稊米
沧海一粟 九牛一毫 不足为患 牛溲马勃
蝇头小利 无足挂齿 眇乎小哉 小小不言
卑不足道 情系沧海 人微言轻 微乎其微
渺不足道 不足轻重
（2）反义词：硕大无比 变本加厉 硕大无朋 擢发难数
铺天盖地 庞然大物 洋洋大观 举足轻重
二十、独具匠心：
1、拼音：[ dú jù jiàng xīn ]
2、基本解释：
指具有与众不同的巧妙的构思。
3、详细解释：
（1）【解释】：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
（2）【出自】：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”
（3）【示例】：他的这种设计真是独具匠心。
（4）【语法】：动宾式；作定语；含褒义
4、近反义词：
（1）近义词：独出心裁 别开生面 与众不同 匠心独具
独出新裁 匠心独运 别出新裁 依样画葫芦
巧夺天工 标新立异 别出心裁 独树一帜
独辟蹊径
（2）反义词：随声附和 如出一辙 鹦鹉学舌 依样葫芦
亦步亦趋 蹈常袭故 步人后尘 千篇一律
二十一、独树一帜：
1、拼音：[ dú shù yī zhì ]
2、基本解释：
也说别树一帜。单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。
3、详细解释：
（1）【解释】：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
（2）【出自】：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
（3）【示例】：苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能～，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。
（4）【语法】：动宾式；作谓语、定语；含褒义
4、近反义词：
（1）近义词：自成一家 独辟蹊径 与众不同 独竖一帜
异军突起 匠心独运 独具匠心 别树一帜
标新立异 自我作古
（2）反义词：如出一辙 述而不作 依样葫芦 亦步亦趋
如法炮制 傍人门户 蹈常袭故 依样画葫芦
步人后尘 矮人观场 人云亦云 矮子看戏
傍人门户是代表什么生肖2
傍人门户是代表什么生肖3
贺姓文化十分丰富深厚，今天就给各位朋友介绍一下贺姓文化的丰富厚重。希望您能够喜欢。也希望您能够多提宝贵意见。
传承姓氏文化，弘扬中华精神。
贺姓的姓氏释义
(1) 奉送礼物表示庆祝。
(2)贺敬(贺礼);贺吊往还(庆贺吊唁往来应酬);贺冬(庆祝冬至节);贺厦(庆祝大厦落成)。
(3)嘉奖;犒劳 。
(4) 贺彩(奖品);贺功(庆功);贺军(犒劳将士);贺酒(表示庆贺的酒宴)。
(5) 赞许;附和。如:贺曰(赞许地说);齐贺(齐声附和);赞贺(赞许)。
(6) 增加,增益 。
贺之结于后。——《仪礼·士丧礼》
(7) 贺人(增加人员)。
(8)锡的别名 。因古时以临贺(今广西贺州市)出的锡最出名,因而称锡为贺。
时珍曰:“…方术家谓之贺,盖锡以 临贺出者为美也。”——《本草纲目》
(9) 姓。
看了上边的介绍，贺姓是不是很厚重？不仅厚重，贺姓的源流也十分复杂的。且听下边分解。
01
姓氏起源
源流一
会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后，属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽庆氏的来源则主要有两种观点。
一是源于姬姓。
三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载：“贺本庆氏，后稷之裔。太伯始居吴。至王僚，遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水，隐居会稽上。越人哀之，予湖泽之田，俾擅其利。表其族曰庆氏，名其田曰庆湖。今为镜湖，传伪也。安帝时，避帝本生讳，改贺氏，水亦号贺家湖。”该观点认为专诸刺王僚时，王僚的庆忌正出使郑国和卫国，后来庆忌逃到了卫国，而他的妻子和儿子则渡过浙江，逃到会稽山傍隐居下来，当时那儿是一片沼泽，沼泽中有些高地可以耕种，越人就把这些高地给他们耕种，称他们为庆氏，把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外，北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。
二是源于姜姓
据史籍《姓纂》记载：“庆姓，齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载：齐桓公的支庶后代庆封的后代中，皆以先祖名字为姓氏，称庆氏。春秋时期，齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏，史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581～前554年)出任大夫，到了齐庄公姜购执政时期(公元前553～前548年)为上卿，执掌国政，后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期，庆氏后裔传至汝阴郡令、会稽人庆仪时，其曾孙庆纯官拜侍中，在刘祜成为汉安帝之后，为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝)，改姓名为贺纯，其后代便相传为贺氏。
谢承的《会稽先贤传》是关于贺氏来源的最早的记载，比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。
贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。
源流二
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：在南北朝时期，北魏孝文帝推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏部落，改成汉字单姓为贺，称贺氏。
得姓始祖
贺纯
各支始祖
贺宗国：字东峰，为秦御史大夫，授荣禄大夫，调守徐州没，葬九里山前，王山丙向。配张氏：封宜人，葬兴公共冢。是为江苏徐州太始祖。
贺添民：字燎翁，汉桓帝时江西行省提刑没，葬吉州太圳上。配陈氏：封宜人葬兴公合冢。是为江西泰和始祖。
贺应詹：贺应棋、贺应桢、贺应詹兄弟三人，唐荘宗元年由江西太和圳上徙居湘乡之培塘，贺应桢：居万秀塘即今五都也。贺应詹：居南岸老六十都今更为永为丰二十二都，自伯景以后俱系詹公一族。是为迁楚南湘乡祖。
贺伯景：承应詹公而居南岸，没葬南岸东峰冲子山午向。配杨氏：葬南岸东峰冲。是为湖南湘乡贺氏始祖。
贺凭：唐会昌中自会稽以著作郎令永新，秩满居邑这良坊，没葬秋山之阴，子孙远墓面居，是为良坊贺氏始祖。
贺应詹、贺友恕：后唐庄宗时自江右迁居湘邑南岸，传至明朝，有讳宗者生六子，编号日堂，五子友恕为堂五房之祖。是为莲湘贺氏始祖。
贺汉宗：明洪武初由上湘率亲属来湘潭，居城外三十都之黄龙巷。是为湘潭贺氏始祖。
贺礼：明嘉靖间偕弟智自永新垅田徙楚南之攸邑，再由攸隶籍湘潭篁奇林。是为湘潭贺氏始祖。
贺崇寿：明永乐间避毛由江右永新迁湘潭。是为中湘贺家段贺氏始祖。
贺文亮：明永乐初自长沙移家宁乡回泷铺江家桥。是为鹅山贺氏始祖。
贺质：先祖东汉傅中，原姓庆，汗安帝父清河王禄廪貂以庆字训贺，赐姓贺，自此世为贺氏生卒葬失考。元配：氏生卒葬失考。
贺及：字仁甫。宋太元年丙子四月初八申时生，元二庚辰三月初六申时没，葬辰州府后花园。有志。元配：黄氏，宋太平四已卯二月初三戌时生，宝元三年卒已九月初二酉时殁，葬合夫冢。子一：旺。是为益阳祖仁支下始祖。
02
历史人物
贺姓后人人才辈出，今天为您介绍贺知章与贺贻孙。
贺知章
贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴人。唐代诗人、书法家。
贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口，千古传诵。作品大多散佚，《全唐诗》录其诗19首。
贺知章作为唐朝前期的一位重要诗人，其诗作对唐诗的健康发展具有一定的导引作用，对盛唐诗歌创作实践也具有示范意义，并对盛唐诗歌的繁荣产生了“一花引来万花开”的巨大效应，为唐诗的发展与繁荣做出了卓越的贡献。
贺知章诗歌以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，从容不迫，淡而有味。其诗最大的成功之处，在于反映和表现 了社会生活中最本质的东西，即人情人性，写出了人类所共 有且具有特定指向的一种情感，如《回乡偶书二首》。贺知章继承和发扬了陈子昂标举“魏晋风骨”、追求“比兴寄托”和 高扬“人情人性”的精神，对由初唐李峤所倡导、躬行的咏物诗范式实即樊篱予以大胆的突破，写出了脍炙人口的不朽诗篇《咏柳》。
由于生逢盛世、仕途顺利的人生际遇和旷达洒脱的个性，贺知章在诗歌中没有愤世嫉俗，身世悲凉的哀 叹，即使有惆怅，基调也是乐观豁达的，风格气度雍容，清新潇洒。贺知章的诗歌感情自然、逼真，语言朴实无华，毫不雕琢，源于生活，发于心底，意境深远。
贺知章是唐代书法名家，善草隶。窦氏兄弟评唐名家书多讥贬，惟推崇贺知章“与造化相争，非人工所到”，可知贺知章当时书法之声誉。
贺知章的作品被爱好书法者视为珍品。贺知章墨迹留传很少，其传世书法作品中，尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书等。《孝经》全卷纵笔如飞，一气呵成，龙蛇飞舞，神采奕奕。略取隶意，融入章草，以求高古。既有唐人的严谨作风，又有晋人流润飞扬的风姿，对晚唐和宋人书风影响巨大。
据记载御府藏贺知章草书十二幅，惜已佚失。绍兴东南宛委山南的飞来石上，曾有贺知章所书摩崖石刻十二行，原刻在南宋嘉泰年间漫灭，现在的石刻为后人重刻。张旭之外，另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章的好友，画圣吴道子还曾向贺知章学过书法。
贺知章的一生更懂得什么是分寸，他不拘细行，却暗自有度。他喜好交游，上自公卿、下自百姓；他饮酒、谈诗文、参禅论道，不涉政治、不求利益、不拉帮结派。他提携后进，善识人才，亦与王昌龄、严挺之、李邕、颜真卿的父亲颜惟贞等交好。
贺贻孙
贺贻孙，字子翼，9岁能文，称神童。明末清初文学家。
贺贻孙博览群书。他著书50年，于经有传，于史有论，于诗文有集。留下的精神产品，有《水田居文集》、《激书》、《诗筏》、《浮玉馆藏稿》、《水田居典故》等，文章逾千篇，诗词800余首。其中有的是研究经世文学的，有的是教育儿孙的，都有较高的思想性和艺术性。部分著作辑入《四库全书》、人名列入当代《辞海》。
贺贻孙无书不读，经史百家诗词歌赋，都笺注成书，尤殷殷以立晶自砺，教育子弟，强调人品。常说：“秀才时不傍人门户，他日得志，必能砥饬廉隅，不作呈身御史也。”曰：“为文与作人非两途，今人入场搦管辄思剽窃补缀，以欺有司，文品卑矣!一旦幸售，奔竞竟如鹜，人品安在?吾愿尔曹弗为也。”与朋友交，历患难死生不渝。事亲孝，兄弟友爱，老而弥笃。
贺贻孙历数十年之艰险，饱尝国破家亡之痛，胸中郁结悲愤之气，对其诗文作品及美学观点都有决定性的影响。他强调“作诗当白写性灵”，主张“美刺讽诫”都为了抒发真情实感，提倡含蓄蕴藉，质朴洁净，丽而不艳，天然本色。研究者认为他的诗学观与黄宗羲、顾炎武相比，亦无多让。所作《诗筏》，当代学者认为是美学文论名著。
他的散文早就有名。清末军机大臣张之洞的《书目答问》在“不列宗派古文家”栏内，首列侯方域，次魏禧，再次即贺贻孙。所著《激书》，论者比之庄子；史论72篇，识者拟之东坡；其他文章，世人认为上匹唐宋大家。胡思敬在《豫章丛书》中为《激书》作跋，称他为“豪杰有志之士”。
后人评论他“于史有论，于经有文，于士有传，于时有评”。可见其成就之高。
03
姓氏文化
祠联
源自姬姓；望出广平。
全联典出贺氏的源流和郡望。
和生得偶；仙妇赠巾。
上联典指南朝梁国时期的贺环择和凝为婿。下联典指南朝梁国时期的贺德基，字承业，世传礼学。少游都下，久而金尽，遇一妇人脱白纶巾以赠，并预言其将有富贵，后果官尚书。
河南世泽；学士家声。
全联典指唐朝时期的贺知章，唐开元中期累擢礼部侍郎，兼集贤院学士。
五俊高才，儒宗望重；四明狂客，学士名香。
上联典指晋朝时期的太常贺循的事典。贺循，字彦先，精礼传，为常世儒宋。下联典指唐朝时期的诗人贺知章，字季真，越州永兴人(今浙江杭州萧山区)。
太行左转，山川清淑之气钟焉，其族世所谓甲乙；明德代兴，祖宗诗礼之传远矣，乃今大发为文章。
此联为河北省武强县贺氏家祠联：上联典出该族、该祠所处的地理位置。下联殿出该族世代相传“明德”和“诗礼”的族风。
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