风中柳代表什么生肖

十二生肖的顺序是怎么确定的？,下面一起来看看本站小编壹读给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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壹读精选

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

关于十二生肖的顺序的排定，清代赵翼说北方本来就没有子丑寅卯记时，只是用鼠牛虎兔，但是用以记年，这个动物的排列顺序又是怎么出现地呢？一般的会用各种神话传说作为这个排序的来源的证明。

北京白云观内的十二生肖石刻 图片来自全景

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

到了正月初九清晨，老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。

等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。

稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。

不过这个只是用来哄小孩子的，真正的原因和天文学有关。一个说法是古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。

北京白云观内的十二生肖石刻 图片来自全景

一般的说法是子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

以此类推，十二生肖的次序就这么排定了。（明）李诩《戒庵老人漫笔》也有类似的说法。

宋洪巽的《阳谷漫录》中也做出十二生肖和每日时辰配合的解释，说：

十二相属取义子寅辰午申戌俱阳，故取相属之竒数以为名，鼠五指、虎五指、龙五指、马单蹄、猴五指、狗五指；丑卯巳未酉亥俱阴，取相属之偶数，牛四爪、兎两爪、蛇双舌、羊四爪、猪四爪。

实际上记时的十二地支排序来自记年，《 尔雅·释天》说：

子曰困敦，丑曰赤奋，寅曰摄提，卯曰单阏，辰曰执徐，巳曰大荒落，午曰敦，未曰协洽，申曰滩，酉曰作噩，戌曰阉茂，亥曰大渊献。

就是说用太岁——木星所在位置记年。

这个鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的排列其实和二十八星宿有关。

古人把太岁每年经过二十八宿的星座结合起来，建立起了十二地支，因为木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。简单的说是地支来源古代二十八星宿的另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

二十八宿（“宿”，拼音：xiù ，中古拼音：siuk），又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

二十八宿星依序為：虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。

古人以二十八宿与二十八种动物的对应，每宿都有一种动物为代表，且配之以五行与日月。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同，每一宿或两宿为一天干或地支：

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

虚宿：为日，为鼠称虚日鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，所以排第一位的是子鼠，下一位的是丑为牛金牛，故丑为牛，再过来就是尾火虎于是寅为虎。（明）王鏊《震泽集》就以此为十二生肖排列的来源。详细的分布排列可以参考下图。

各天干地支对应星宿

这一排列首先用以记年后来又用来排列月日和时辰，而这个顺序其实和玉帝以及动物的生活习性没有半毛钱关系。当然，对小孩子来说，童话总是要有的，万一实现了呢？

参考资料

（宋）洪巽《阳谷漫录》

（明）唐顺之《荆川稗编》

（明）王鏊《震泽集》

（明）李诩《戒庵老人漫笔》

来源 | 历史研习社（ID：mingqinghistory）

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风中柳代表什么生肖2

一个人名字，能以一种神奇“气场”影响着人的健康、性格、运气等，因此名字学经千年而不衰，直到今天，越来越被更多的人重视并研究。下面来看看羊宝宝起名宜忌，供参考（微信号meibaozhijia）。

羊年宝宝起名宜用字

在中国的传统中，羊是最富温情的属相。一般传统认为，属羊的人稳重体贴、重情重义；不太喜欢热闹活跃的场合，喜欢安静优雅的气氛。人们还认为，属羊的人虽然性格温柔，但内心有主见，不随波逐流。

(1)羊喜食草，故有“草”字根者，对生肖属羊者大有帮助。寓意着属羊的宝宝福禄双收，安享富贵。 例如：卉芎荚芝芭芮芳芸苑苒苔苗若苹茁茗茱茹草荷莠苋莉菊菁蓁萱苇蓉莲苔艺。

(2)羊亦喜五谷杂粮，因羊为素食动物。喜有“米”、“麦”、“豆”、“稷”、“叔”字根。羊喜欢五谷杂粮，加入这类名称的字，代表着一生不愁吃喝，运势昌隆。例如：米粟精粲梁粹禾秀秉秋科秣秦稠稻谷稷稼积稣麦丰艳。

(3)羊喜有“木”之字根。羊也是生活在树林田野间的动物，名字中若加入带有“木”字偏旁的字，属羊的宝宝心想事成，事业顺利。例如：木本札朵材村杰杞松枋林果柳栗株桐槿梁梓棋栋菜椒森枫楣楚榛荣槐树橙横桧樱权。

(4)羊喜有大“口”、“山”、“门”之字样，即有洞穴可休息。这些字表示有屋有宅，家宅安康的美好祝愿。例如：阁同周和哈唐回圆园图团容寰。

(5)羊喜有“足”之字根，因羊喜欢跳跃、自得其乐。在属羊宝宝的名字中加入带“足”字偏旁的字，寓意着增强运势，兴旺发达。例如：足跋跏跳路踊跃。

(6)羊喜有三合或三会的字根，如三合之字根有“豕”与“卯”，三会之字根有“蛇”(巳)与“马(午)”。寓意着贵人帮助。例如：家豪稼聚卿迎印马骏许。

(7)羊有跪乳习惯，喜见有“几”之字根；寓意着丰衣足食。例如：兀允元兄兆充先克免儿亮。

羊年宝宝起名忌用字

羊是一种温驯的也是祭祀常用的动物，草食为主，喜欢成群，在林间穿行，喜欢跳跃，怡然自得。取名避免用“忄、心、月”字形的字，容易内心不充实，有失落之 感，如心、志、仲、忱、忠、念、悠、惠、想、意、慎、慈、肯、育等字;避免用“大、王、君、示”字形的字，因为与王在一起，只有被用来祭祀时使用，如天、 太、奇、奎、珍、琪、琳、玺、珑、祥、福、禧、礼等字;从十二地支之间的关系来看，羊属未，丑未相冲、子未相害，避免用“牛、丑、子”字形的字，如特、 物、隆、适、子、孝、存、季、学、游、享等字。

(1)属羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊为素食动物，见到肉类荤食，内心不充实，有失落、失意之感，看得到的肉，却不是自己喜欢的粮 食，内心定会苦闷抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意爱慎愫慈慕慧慷忆应懋怀懿股肯育肴胥胞胡脉能。

(2)属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根，羊为三牲之一，羊长大了容易被用来当祭品、供品，意味牺牲、奉献、为别人而活，一生将会很辛 苦，但如果生性就乐于服务他人之人，也就无妨。例如：大天太夫央夷夹套奇奉奏奎奕奂奘奚奋王玫珏蚧玲玳眠珊珍坤珠珩现球理琅磷琛琦琪琥琬琮琴。

(3)属羊之人不喜见到对冲的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牵隆生妞子孔字存孝字孟季学孩孙学游郭享李。

(4)属羊之人不宜见到天罗地网的字，因“辰”为天罗、“未”为地网，同理亦不宜见到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。 “未”为羊，如果羊见到羊，必然先争斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、狮、猛、犹、猷、独、获、献。

(5)属羊之人不喜见到“示”部字根，有如当祭品供奉用，因羊在中国为主要的三牲之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥禄禀福祯禧禅礼。

(6)属羊之人不宜见到有彩衣之类字根，如：“巾”、“乡”、“衣”、“糸”、“辛”，因为羊如果披上彩衣、加冠、华丽其身时，就是被供奉用了，当三牲之礼也。例如：巾市布帆希帛帝帅师席常帧帜彤形雕彦彩彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄。

羊年男孩名字大全

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翠柏 平芍 亦玉 樱兰 秋芳 新筠 半芹 语蝶 依波 晓旋 圆之 盼芙

蔓安 采珊 盼夏 蔓柳 迎天 蔓安 初楚 宛菡 冬卉 盼晴 冷荷 寄翠

艺梅 如凡 语梦 易梦 千柔 晓云 晓蓉 雅容 飞烟 雁荷 代芙 山梅

若南 桃蕾 梦竹 千凡 寄琴 梦波 元冬 思菱 平卉 谷筠 寄风 苇艺

笑柳 雪卉 南蓉 依丝 梦南 千容 雨安 寄柔 艺巧 幼枫 凡桃 盼香

新柳 书竹 绮波 觅露 夜雪 春柔 寒梦 尔风 安双 茹兰 水蓝 楚梅

白梅 醉柳 梦凡 秋巧 若云 元容 怀蕾 灵寒 天薇 访波 亦凝 圆蕾

语梦 艺蕊 迎蕊 沛白 雁山 易蓉 雪晴 诗芮 春冬 冰芮 丹容 筠文

语菱 安莲 冬萱 晓秀 秋蓉 梦蕊 蕊冬 蕊云 雨筠 涵菱 楚棋 楚和

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风中柳代表什么生肖3

年味渐浓，许多超市和游乐园纷纷把猪猪吉祥物悬挂出来，庆祝2019年的到来。

可是，2019年一到就进入猪年了吗？

最近，学无遗的表姐也遇到了同样的问题。

她的宝宝是2019年1月3日出生的，她认为这应该是一个“猪宝宝”，可婆婆却认为孩子出生在农历2018年11月28日，还没过春节，所以这应该是一个可爱的“狗宝宝”。

那么，生肖究竟如何区分呢？又有着怎样的故事呢？

生肖，又叫属相，在中国被称为十二生肖，是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

中国在南北朝时就开始使用生肖了。

《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信：

【“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”】

《十二属相诗》

南朝 沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙隰（xí）远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧（zhēn）引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅（yǎo）悠哉。

十二生肖的起源与动物图腾崇拜有关。

据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，中国先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。而最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。

《论衡》卷三《物势篇》

寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……

可见，十二生肖最迟在东汉已全部定型。

不过，中国的生肖为什么取数十二呢？

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。

十二被认为是“天之大数也”。

《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

另外，“十二天象”是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”等。

关于生肖的计算历来有两种方式：

中国黄历是以二十四节气之首的立春确定生肖的，并且中国传统的命理学、占卜学均认为生肖本与地支同源，应当以“立春”作为生肖计算的依据。

不过也有民俗专家们认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。

所以，中国的生肖目前是以节气立春或农历春节来确定，而不是元旦哟！

生肖并非中国独有，不过文化的不同导致各国生肖略有差异。

越南以猫替兔，印度有狮无虎，其余相同。

韩国、日本生肖与中国相同。

柬埔寨和泰国与中国相同，但分别以牛和蛇打头。

缅甸是八大生肖，周一到周日（周三细分上下午）出生的人分别属虎、狮、双牙象、无牙象、鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。

西方生肖可追溯到古巴比伦：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤。埃及和希腊与之相似：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。

此外，黄道十二星座也被认为是欧洲十二生肖。

所以，生肖在国外也非常吃“香”。

如果今年家里新添了一个宝宝，就可以根据这个知识来定生肖了。究竟是以节气立春还是农历春节为界，可以视家庭风俗而定哟。

悄悄告诉你，今年的立春是在除夕哦！

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