滑翔伞代表什么动物生肖

“鼠”你最行丨初一,下面一起来看看本站小编中科院之声给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

滑翔伞代表什么动物生肖1

2020年,我们迎来一个新的“鼠”年,传说中鼠在凡间动物的“生肖王”比赛中略施小计方才甲冠天下,虽然自此位居十二生肖之首,但多多少少给人一种来路不正的感觉。别人抖机灵迎来的是“聪明伶俐”的褒赞,而“鼠”类们多得的是“贼眉鼠眼”、“鼠目寸光”一类的描述。“鼠”辈们惨遭多年的歧视和偏见,今天就让我们重新认识一下它们吧。

“鼠”你最行

鼠类在生物分类上被称为啮齿类,包括了松鼠、家鼠、仓鼠等现生的和更多化石的属种。世界上现生的啮齿类有2277种,占到了现生哺乳动物种的40%以上,个体数目更是远超过其他哺乳动物的总和,几乎遍及南极以外的世界各地。统计显示,截止到1998年,世界上化石啮齿类约有743属,约为现生啮齿类属的1.73倍;根据我国古生物学家编研的中国古脊椎动物志,截止到2016年,我国共有化石啮齿类29科268属约656种,约为我国现生啮齿类的3倍。在这一连串数字的背后,为我们彰显的是一个数量更为庞大,种类更为多样化的化石啮齿类的世界。如此看来,如若从种类和数量上来说,啮齿类才应该是哺乳类中的王者。

早第三纪主要啮齿类上、下颊齿模式图(引自:Laurent Marivaux et al., 2004)

当然,鼠类们并不是只会依靠庞大的数量军团而简单粗暴地行走天下。它们凭着多样的生态习性、占据不同的生态位,在纷繁复杂的生物界中为自己夺得一席之地的本领也不容小觑。比如鼯鼠前后肢之间演化出宽大而多毛的飞膜,使得自己能够快速地在树之间滑翔。完全地下生活的滨鼠,由于常年在洞道里生活,演化成皮肤裸露、小眼睛、小耳朵、四肢又细又短丑萌丑萌的样子;它们血红蛋白携带氧气的能力超过一般生物,同时呼吸和新陈代谢的速率又很低,依靠如此经济高效的生活模式,在暗无天日的地下能拥有几十年的寿命。生活在干旱开阔荒漠地区的沙鼠,练就了一生中很少喝水或完全不喝水,仅靠摄取食物中的水分来满足需要的本领。傍水而居的河狸,一生辛勤劳作、酷爱修建豪宅,同时又很有忧患意识,会在自己洞巢附近的岸边修筑2-8个临时洞穴,作为紧急避难、临时休息用。你瞧,啮齿类们上得了天,入得了地;耐得了寒,也抗得了热;从极地荒苔到热带荒漠,从荒无人烟的戈壁到车水马龙、熙熙攘攘的都市,无论环境多么多变,它们总能找到自己安生立命的方法。

滑翔中的鼯鼠(图片源自网络)

丑萌的滨鼠(图片源自网络)

河狸修筑的坝(图片源自网络)

为筑坝取材的河狸(图片源自网络)

“鼠”的炫酷武器

如何在纷繁复杂的生物中辨识谁是真正的啮齿类,这并不是一个容易回答的问题。首先,我们千万不要被动物的名字所迷惑,比如说鼹鼠、负鼠,虽然名字里有个“鼠”字,但它们的确不是啮齿类;还有豪猪、荷兰猪甚至龙猫,名字里非但没有“鼠”,居然还有它的死对头“猫”,但它们却千真万确是鼠类。因此,我们必须要谈一谈到底什么是啮齿类,它与其他的哺乳动物的区别为何?

啮齿类之所以得有此名,是因为老鼠们最显著的特征是上下各有一对没有牙根、终生生长、形如凿子的门齿。它的上门齿能一直深入到上颌骨内,下门齿也一直延伸到下颌的后端,而且必须不断地通过啃咬东西磨牙,“啮”正是它们特有的生理需要。这对大门齿可以帮助地下生活的啮齿类开凿打洞,也可以帮助河狸们岸边取材,用于修建巢穴,更重要的是它是我们对啮齿类进行生物分类时的通关文牒,所有的哺乳动物中只有啮齿类具有这么一对炫酷的、终生生长的大门齿,并且会不停地“啮”。

炫酷的大门齿(图片源自网络)

化石查干鼠上门齿

化石圆柱齿鼠下颌的CT扫描(可见延伸至下颌后部的大门齿)

“鼠”的大海与星辰

6500万年前的白垩纪末期,地球上发生了一次著名的生物大绝灭事件。伴随着这次大绝灭事件,非鸟类的恐龙、海洋中的菊石等近70%的生物销声匿迹,转而为人类和哺乳动物的登场提供了契机。啮齿类起源于什么?起源的时间?起源的地点?这一系列的问题都是近百年来科学家们关注的话题。

上世纪70年代,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的科研工作者们,在我国安徽潜山盆地古新世的地层中发现了重要化石“东方晓鼠”。该化石有一对大门牙、退化的颊齿,上、下颌齿缺的长短差别明显、下齿缺不及上者的一半,这些特点给了古生物学家重要的信号,反映出它可能具有“啮”的动作,因此研究人员认为这是非常接近啮齿类祖先的一员。当然,现阶段的研究表明晓鼠并不是老鼠们的直接祖先,但至少可以说,啮齿类动物可能起源于晓鼠类的近亲。

随后的几十年里,在中国、蒙古、巴基斯坦等亚洲国家不同地点始新世早期的地层中发现类别众多的早期啮齿类化石,比如说原始的梳趾鼠类钟健鼠(Cocomys)、原始的鼠齿类二连鼠(Erlianomys)、原始的仓鼠类祖仓鼠(Pappocricetodon)。它们的发现让科学家们越来越相信亚洲是啮齿类的摇篮。它们在距今大约5600万年前(始新世的初期)开始在亚洲这片土地上诞生,历经岁月沧桑、穿越高山险阻,成功地留存至今。“鼠”类们生生不息的一代又一代,谱写着自己的大海与星辰。

东方晓鼠

东方晓鼠的研究者李传夔先生

中国发现大量原始的啮齿类化石预示着啮齿类的亚洲起源

来源:中国科学院古脊椎动物与古人类研究所

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关于龙有很多未解之谜。比如十二生肖,其他十一个都是真实存在的,古人拿一个假的动物跟十一个真实的动物放一起寓意为何?

可能对于现代人而已,龙只存在于神话传说中,而古代人却在神话传说与历史记载中同时存在,真真假假分不清。

据有关史料记载,古人不仅好龙,而且还有养龙的历史,甚至吃龙肉。

第一个养龙的人叫“豢龙氏”,原名董父,许多龙都会飞到他的身边。

据《左传》记载,“昔叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之。”当时舜命董父豢养龙。「董父亦甚好龙,且善饲之服事帝舜」。但龙是圣洁之物,非甘泉不饮,非灵水不憩。董父便在普天下找甘泉,后来在闻喜的凤凰垣和峨嵋岭之间,发现有一条长40华里的大甘泉,水质甚佳,犹如湖泊,清澈明亮,实为豢龙相宜圣地,心中大喜,便定下居来。此地便是闻喜东北方向横跨东镇、礼元两乡镇的40里白水在滩。因董父豢龙有功,舜便将白水滩一带「封为董父之国也」,这便是传说中的董父豢龙之处。

后来到了夏朝第八代国君孔甲,在位期间专好鬼神之事,不正宫庭,不务德政。在一次出游打猎,孔甲发现了两个十分奇特的动物,他从来没有见过,大臣有人奏曰:此为龙,孔甲十分的高兴,便派人将这两条龙带回了宫廷,他还专门让人修建宫室,用来饲养这两条龙。尧的本家陶唐氏有个后代叫刘累,曾经在豢龙氏那里学习过养龙的本领,孔甲就造了两个大池,把抓来的两条龙交给刘累饲养。刘累养龙很有技巧,把龙喂得很精壮,孔甲看了非常高兴,就封他做“御龙氏”。龙这种神物是很难养的,刘累虽然受过专门训练,但也难免有失误。经过一段时间的喂养后,一条雌龙突然死去,活着的公龙没日没夜的嘶叫,忽然有一天,天空霹雷火闪,大雨急下,河水猛涨,不知为啥那条公龙就顺着河水游走了。眼看一条龙死了,另一条龙跑了,无法向夏王孔甲交差,刘累担心事情被发现,偷偷把龙给剁成肉饼,谎称是东海大鱼的肉,献给孔甲。孔甲吃了之后赞不绝口,感觉十分的美味。又派使者向刘累索肉。刘累害怕死龙之事暴露,于是连夜逃走了。

这个貌似神奇的故事被颇为严谨的司马迁记载在了正史《史记》里,让人不禁疑惑,根据现在认为的龙不是真实物种,那么古人养的到底是什么?

有学者推测,他们养的是鳄鱼,但按照描述看,第一,饲养的条件比较苛刻,“非甘泉不饮,非灵水不憩”,龙对水质要求较高,所以排除了鳄鱼;第二鳄鱼肉并不鲜美,第三,当时鳄鱼并不罕见,汉朝以前北方经常可以看到,所以鳄鱼的可能性很低。

我们可以大胆推测,上古时代,小型恐龙或水兽如果没有完全灭绝,体型较小的躲过了灭顶之灾而存活了下来的话,董父、刘累所养的龙,很可能就是它们。因为在当时的自然环境,人类活动的范围还很小,原始森林接天蔽日,非常适于野兽的生长繁衍。

从古籍中,我们经常可以看到关于“龙”和怪兽的描述,它们可泳可翔,古人便称之为龙。到夏朝,既然有“豢龙氏”、“御龙官”的职务,就说明了驯养龙已经有很长的历史,人们将这些巨兽捕获饲养、驯化,并形成一套比较成熟的技术,使它们可以负重或为人类驱车。

所谓“天降二龙不升”,应该是这种动物在狂风暴雨中受伤不能滑翔飞腾,所以才会被人们捉获。但因为龙当时的数量就很稀少,所以御龙氏都是为部落首领或皇室服务,龙也就成了一种神圣的动物,其实就是濒危物种吧。

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鼠年马上就要到了。

鼠是与人类关系最密切的动物之一,对于人类来说,这种密切关系更多是一种无奈。鼠是“四害”之一,人与鼠的斗争,贯穿了人类成长的始终,这种斗争至今没有胜负。更有人预测,如果有一天人类消亡,统治地球的很有可能是——老鼠。

人对鼠的感情是复杂的,在人类文化中,鼠是一种精灵的象征,也是富足的象征。这或许是因为它顽强的生命力,也或许是因为在现代医学科技发展中,鼠也为人类做出了牺牲和贡献。

惊人的生存能力

鼠是一个庞大的家族。老鼠在动物学分类中属于哺乳动物里的啮齿目、鼠科,俗称“耗子”,是哺乳动物中繁殖最快、生存能力很强的动物。全世界有鼠类大约480种,我国有34种,常见的有褐鼠、黑鼠、田鼠、土拨鼠、仓鼠、岩鼠、竹鼠等。

顾名思义,啮齿动物的上下颚各有发达的一对门牙,形状如同锉刀,由于可以不断生长,所以必须借不停地咬东西来磨短它们。啮齿目动物通常前肢有4只趾头,后肢则有5只。前肢适合挖掘洞穴或拿取食物,后肢多半有强劲的跳跃能力。

鼠几乎无处不在,沙漠、森林、草原、田地、水边,甚至人们居住的房屋内,都是它们栖身的地方。它们有的在树上生活,有的在地上,有的在巢穴中,有的在沼泽里,有的具备飞膜可以在空中滑翔,还有的趾间有蹼善游泳,可水陆两栖生活。鼠类居住的方式,最普遍而典型的是挖掘地洞,几乎一生的大部分时间都在地下度过。有些鼠则是栖居在树上,这时它们的尾部就发挥了更大的功效,不仅是平衡的工具,也是第五个可以握物的肢,具有缠绕物体的能力。除了南极以外,鼠分布在地球的各个角落。凡是有人生活的地方,几乎都有它们的身影;在人类无法生活的地方,它们一样活得有滋有味。

鼠类成长极为迅速。生下来的仔鼠吃母乳,最迟15天后就被放出巢需要自己觅食独立生活。而老鼠的势力范围意识很强,因此子鼠必须寻求新的活动天地,老鼠的分布也就越来越广。

鼠的繁殖能力很强。独立之后的小老鼠,雄鼠在30天后就发情,而雌鼠的性成熟相对慢,大约需要40天。雌雄老鼠交配后,最快21天就能生产,有记录表明一胎最多可生23只小老鼠。母鼠在生产6至12小时后如果再次交配,还可以再妊娠。

鼠有极强的适应环境能力。老鼠可以在炎热的沙漠中生活,也可以忍受零下50℃的严寒。老鼠的移动迅速,将体重约30克的田鼠装上运动记录器,发现它一天能走16公里。而褐鼠能走25公里以上。鼠的寿命通常在1至3年。在人工饲养的实验下,褐鼠在22℃、湿度60%的环境中,使用精选的饲料,寿命可以达到5年。

极强的繁殖力和适应力,使得“鼠口”数量极为庞大。据统计,在大城市里,老鼠的数量和人类的数量是差不多的。而在乡村,老鼠的数量就远远超过人类了。地球上,老鼠的数量大约是人类的两三倍。

鼠对人类也有贡献

鼠带给人类的并不只有灾难。历史上,鼠也对人类做出过贡献。

人类打猎吃野味很可能最先从吃鼠肉开始,因为古时候遍地皆有山鼠洞,古人以草枝点火熏鼠洞,山鼠被迫蹿出被人打死,所以吃野味以鼠肉最易获得。繁体字中打“獵”的“獵”字中有个“鼠”的偏旁,其道理就在于此吧。在周口店龙骨山的遗址中就发现大量烤焦的鼠牙、鼠骨化石。而到了周代,帝王更是视鼠肉为珍宝,鼠肉被称为璞玉,而从汉代马王堆及河北中山靖王刘胜的墓地均挖出若干封坛的鼠肉干。

而在现代医学史上,小白鼠作为最经常被使用的试验品,更是为人类做出了巨大的牺牲。研究发现,老鼠和人类99%骨骼结构相同。老鼠基因密码链的长度与人类相差无几。80%的人类基因与老鼠完全相同,99%的人类基因与老鼠非常相似。所有这些指标,是在外形上与人类更为接近的猴子都没有达到的。

据统计,每年在全世界各工业和科学研究所里献身的动物多达四亿只,其中90%以上是老鼠。为什么鼠类成了“可作一切试验”的动物呢?其原因是鼠类巧妙地将体小和繁殖率结合在一起。而现代的实验室之所以更偏爱小白鼠,是因为小白鼠高度透明的皮肤有利于静脉注射。很多挽救人生命的药物,都是通过小白鼠实验开发出来的。

鼠字头顶一个“臼”

鼠类在人类的印象中,大多是一种负面的形象。“老鼠过街,人人喊打”,可见人们对老鼠是多么厌恶和痛恨。

老鼠对人类的危害,最直观的就是它和人类争抢粮食。“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾”……《诗经》中最著名的诗篇之一《硕鼠》虽然是借物讽人,但也说明了当时的人们对老鼠与人争食的痛恨。

老鼠是一种贪吃的动物,消耗粮食的数量是惊人的。每只老鼠每天要吃掉相当于它体重五分之一的食物。据估计,每年生产的粮食约有5%被老鼠夺去,全世界每年因此损耗的粮食有5000万吨。另外老鼠还盗食森林的种子,啃食幼苗、树皮,给森林带来严重的危害。老鼠也破坏草原,与牲畜争夺牧草,影响畜牧业。

近代以来,人们对传染病的发病原理有了深入的认识以后发现,除了争抢粮食,传播疾病可能是老鼠给人类带来的更大危害。

鼠类与人类生活的关系密切,数量多,分布广,迁徙频繁,是很多疾病发生和流行的传播媒介,能传播鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病等30多种疾病。人类历史上仅几次鼠疫大流行,就吞噬了3亿人的生命,远远超过历史上直接死于战争的总人数。

鼠疫是原发于鼠类并能引起人与人之间流行的烈性传染病,传染性极强,历史上死亡率很高。它是由鼠疫耶尔森氏菌所导致的一种发热性传染病,传播媒介为老鼠和跳蚤。肺鼠疫的临床表现似支气管炎,但很快会出现水肿,大多在三四天内死亡;败血性鼠疫是这三种鼠疫中最凶险的一种,表现为虚脱和脑损害,24小时内就会死亡。

通常认为,人类历史上鼠疫有过三次大流行:6世纪中叶开始在东罗马帝国出现第一次鼠疫大流行,在欧亚夺走上亿条生命;14世纪鼠疫第二次大流行,此次鼠疫大流行在历史上称为“黑死病”,持续近300年,遍及欧亚大陆和非洲北海岸,尤以欧洲为甚,整个欧洲大陆因此丧失三分之一到一半的人口;鼠疫第三次大流行始于19世纪末(1894年),至20世纪30年代达最高峰,总共波及亚洲、欧洲、美洲和非洲的六十多个国家,死亡达千万人以上。

除了争抢粮食和传播疾病,老鼠还会带来很多其他的灾难。1977年美国调查“原因不明的火灾”,发现大部分是由于老鼠所致,美国贝尔电话公司地下电缆每年因鼠害而损失数十万美元。

正是因为老鼠的种种危害,它被列入“四害”之一。也正是因为这些危害,老鼠经常遭受人类打击,鼠字的造字是头顶一个“臼”,也可以看出鼠的这种处境。

鼠在人类文化中是精灵的象征

人对鼠的感情很复杂。头顶一个“臼”字屡遭打击,却一直生生不息,生命力顽强,在人类文化中,鼠也是精灵的象征。

十二生肖作为纪年的一套符号体系,在中国传统文化和人们的生活中占有非常重要的位置。毫不起眼的老鼠不仅在其中占有一席之地,甚至还能名列榜首,其中的原因一直是人们乐于探究的话题,而种种解释,都离不开老鼠的“精灵狡猾”。比如老鼠怎样欺骗了猫,又怎样利用了牛,不一而足。

中国民间认为,鼠年是富足的,给人们带来机会和好年景。老鼠繁殖力强,古人祈求生命繁衍、子孙兴旺,于是,也产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。

老鼠嫁女,是中国民俗文化中在正月举行的祀鼠活动。具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月初十,有的在正月十七,有的在正月二十五。当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不吭,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。《老鼠嫁女》也是年画的重要题材,画里有一队老鼠,前面的几只老鼠吹着笛子,打着锣鼓,提着灯笼,举着罗伞。中间有4只老鼠抬着一顶花轿子,轿子上坐着个头戴凤冠的鼠新娘。轿子后面跟着的,是一群大大小小的送亲老鼠。画面的左上角,还有一只老猫。它一边睁只眼闭只眼地看着这支老鼠队伍,一边抓着一个鱼头津津有味地啃着。送亲的老鼠队伍竟大摇大摆,热热闹闹地在大老猫面前走过。

在世界范围内,最著名的老鼠形象要属美国迪士尼集团的米老鼠了。20世纪30年代,西方世界曾出现一次“米老鼠”热。《米老鼠》是一部动画片,是画家笔下一个变形的老鼠形象。在这部动画片里,米老鼠和蔼可亲,见义勇为,有正义感,富同情心,助人为乐,因此受到人们的普遍喜爱。当时欧美最大的电影院,都把有米老鼠形象的霓虹灯高挂在电影院门口。

来源:北京日报