什么生肖代表仍是阔步

俯首甘为孺子牛，不待扬鞭自奋蹄,下面一起来看看本站小编唐诗宋词古诗词给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

什么生肖代表仍是阔步1

农历2021年是辛丑年，即十二生肖中的牛年。

牛为大型哺乳类动物，无论黄牛、黑牛、水牛、牦牛，皆身形庞大，体格健壮。牛是最早被人类驯化的牲畜，被称为“六畜之首”，成为人们得心应手的使役工具。牛，所具有的勤劳奉献、任劳任怨、忍辱负重、砥砺前行等精神品质，历来被人们所赞扬所景仰。

牛是农人最亲密的朋友，是家园的象征。在农耕时代，先民们一直以牛为伴，躬耕陇亩，过着日出而作、日落而息的恬静田园生活。

我国最早的诗歌总集《诗经》里，有多处描绘耕牛的形象。

《王风·君子于役》里云：“君子于役，不知其期......日之夕矣，羊牛下来。”“君子于役，不日不月......日之夕矣，羊牛下括。”说的是青壮年远出服役，不知何时是归期，不由怀念家乡牧人赶着牛羊，踏着薄暮缓缓回家的情景。牛羊成群，更是富足的象征。

《小雅·无羊》里说：“谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。”歌咏了牛羊众多、活灵活现的景象。

若给牛画一幅肖像，要数元末明初诗人高启的《牧牛词》最为生动形象：

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

这是牧童对老牛吟唱的谣曲，弯弯的牛角，甩动的牛尾，多么可爱！“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。”一幅宁静优美的牧牛图呈现于眼前。

农人骑在牛背上，是最为舒适安然的。

相牛之背笑不休，此是人间安稳处。

七十老翁有所求，呼僮扶上不拖空。

牛亦相怜身不动，鞭之不前行徐徐。

——清·袁枚《骑牛》

一人一牛，在晨曦里、在夕阳下，慢悠悠踱着步子，踏碎了多少岁月多少坎坷啊！而牧童骑牛更是惬意：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——袁枚《所见》

牧童骑牛捕蝉，那种随性、简单、悠然的生活态度，或许就是性灵派诗人袁枚所追求的吧。

我国的牛耕历史悠久，在众多的咏牛诗中，牛吃苦耐劳、任劳任怨的形象总是那么鲜明。北宋诗人梅尧臣在《耕牛》一诗中写道：

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。

秋收风雪时，又向寒坡牧。

不论环境多么恶劣，劳作多么艰苦，即使吃不饱、睡不暖，牛们总是负重前行，春耕夏耘秋收，一心一意为人类造福。北宋名相王安石在《和圣俞农具诗》里，进一步为耕牛画像：

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

颂扬了牛的一毛不取、无私奉献精神。

不仅是耕田播种，牛们还要负重拉车。《山海经·大荒东经》《楚辞·天问》都有商人王亥“服牛驾车”的记载；《诗经·小雅·大东〉中有“睆彼牵牛，不以服箱”之句。唐代白居易的《卖炭瓮》中，也有牛拉车的描写：“晓驾炭车碾冰辙”“牛困人饥日已高”“系向牛头充炭直”。

北宋梅尧臣的另一首《十九日出曹门见手牛拽车》写得更细：

只见吴牛事水田，只见黄犁负车轭。

今牵大车同一群，又与骡驴走长陌。

卬头阔步尘蒙蒙，不似缓耕泥洦洦。

一一夜眠头向南，越鸟心肠谁辨白。

牛之辛劳、困苦，恰如农人，一生劳作,生活艰辛，逆来顺从命运的摆布。唐代诗人刘叉写有一首《代牛言》：

渴饮颍水流，饿喘吴门月。

黄金如可种，我力终不竭。

这也是挣扎在贫困线上的农民写照。而中唐诗人元稹的《田家词》，具有更大的真实性和感人肺腑的力量：

牛咤咤，田确确。

旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。

六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。

一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。

归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚。

姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。

愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊。

誓不遣官军粮不足。

该诗用农民的口吻自述，用白描的手法叙事，表现了农民痛苦的心声，蕴含着农民的血泪控诉。

即使生病，垂垂老矣，照样渴望犁耕千亩，病卧残阳，为的是众生获得温饱。这是历代为官者应有的无私奉献初心、执政为民情怀。

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

南宋宰相李纲这首传诵千古的名诗《病牛》，读来不由令人唏嘘感叹。

牛，“终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相始终，可谓辛苦矣。”(《老残游记·自叙》)不仅如此，牛的全身皆是宝：牛肉作菜，味道鲜美；牛乳养人，富于营养。即使生病，长了“牛黄”，也是一味名贵的中药材。

《本草纲目》载：牛肉，气味甘、温，无毒，可安中益气、养脾胃、健筋骨、消水肿、除湿气。牛黄，我国已知最早的中药学著作《神农本草经》将其列为上品，称能主治惊痫寒热、热盛狂痉、除邪。而牛粪可做燃料、可当肥料，牛皮、牛角、牛骨还可做工业原料。诚然，牛“要求于人的甚少，给予人的甚多”，对人类有百利而无一害。

老黄牛勤勤恳恳、无怨无悔的品质，拓荒牛不畏艰险、砥砺奋进的精神，孺子牛默默无闻、甘于奉献的情怀，也为近现代文人雅士们所感染所称颂，纷纷咏诗作文赞美。

鲁迅先生对牛有种十分虔诚的崇敬之情，他在《野草》一文里说：“我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”表达了自己甘为人民大众奉献的情怀。他还在《自嘲》一诗中云：

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

鲁迅这种横眉怒对千夫所指的敌人，俯首甘为人民群众孺子牛的精神，值得我们学习。

现代诗人臧克家也写有一首《老黄牛》：

块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

我们都要做革命的老黄牛，不为夕阳晚，不待高扬鞭，奋蹄耕作，奉献不止。

“延安五老”之一的谢觉哉年过花甲，也写了一首《牛诗》：

六十年来似水流，耕田服贾遍神州。

牛心未改牛颜改，待我归来看铁牛。

科学家童第周在76岁高龄时，写了一首以“老牛”自喻的言志诗：

周兮周兮，年逾古稀。

残躯幸存，脑力尚济。

能作科研，能挥文笔。

虽少佳品，偶有奇意；

虽非上驷，堪充下骥。

愿效老牛，为国捐躯！

诗中表达了童老为国效力、乐于为“四化”做贡献的赤胆忠心。

毛泽东、周恩来、董必武等老一辈革命家都自喻为“牛”；郭沫若称自己是“牛尾巴”，在《水牛赞》诗中把牛称作“中国国兽”“兽中泰斗”。而茅盾更是自谦为“牛尾巴上的毛”，称“可以帮助‘牛’把吸血的‘大头苍蝇’和‘蚊子’扫掉”。

画家们也爱牛、画牛、赞牛，如毛泽东所说：“做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”国画大师齐白石一生以牛自喻,自称“耕砚牛”,到老还提醒自己：“不愁忘归路,旦有牛蹄迹。”

李可染酷爱画牛，以至于人们把他的牛，同齐白石的虾、徐悲鸿的马、黄胄的驴，并称为20世纪“中国水墨四绝”。他不仅画牛，还把自己的画室命名为“师牛堂”，可见其对牛的情有独钟。

大师在《五牛图》的长题中写道：“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终身劳瘁事农，而安不居功。性情温驯，时亦强犟；稳步向前，足不踏空；皮毛骨肉，无不有用；形容无华，气宇轩宏。吾素崇其性，爱其形，故屡屡不厌写之。”

他在另一幅牛画中赞曰：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，艺术家们才知之深、爱之切，动之以情。

俗语云：“牛马年好种田。”网上流行的祝福语也说：“2020，‘鼠’实不易；2021，‘牛’转乾坤！”

殷切期盼在辛丑牛年里，农业生产风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺！我们人类终将战胜新冠病魔，还一个清朗明丽的世界，一个和平安宁的地球，经济社会各项事业红红火火、蒸蒸日上！

-作者-

刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。

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蒙古族谚语说“骑骆驼的人离长生天最近”，蒙古族传说骆驼是长生天赐予蒙古人的十全十美的礼物，是全家福的象征，是最吉祥的动物，因而被尊称为“五畜之王”。2008年6月14日，蒙古族养驼习俗被国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

骆驼的长相很奇特，不仅有高耸的驼峰，还能从骆驼身上看出其它动物的形象，骆驼集十二生肖为一身。民间传说，在玉皇大帝选择十二生肖动物时，动物们都希望自己能够成为生肖动物，因而各显其能相互竞争，骆驼虽然体高腿长却没能竞争得手。骆驼软磨硬泡非要成为生肖动物，然而十二生肖已各有归属，玉皇大帝就搪塞骆驼说，十二生肖动物的形象都归属于骆驼。骆驼看到十二生肖动物的形象都各具特点，便提出要求，要把那些动物的形象特点都集中到自己身上。玉皇大帝答应了它的要求，于是骆驼就具有了鼠耳、牛蹄、虎牙、兔唇、龙颈、蛇眼、马鬃、羊鼻、猴毛、鸡腿、狗腹、猪尾，唯一属于自己的是驼峰。你看骆驼：耳朵浑圆似鼠耳，驼蹄分半如牛蹄，嘴有犬齿亦虎牙，上唇有豁即兔唇，长脖弯曲犹龙颈，双目圆睁肖蛇眼，鬃毛飘逸赛骏马，鼻梁高耸本绵羊，体毛棕黄像猕猴，后腿强壮胜雄鸡，前粗后细腹如狗，短小圪焾尾似猪。能够将十二属相动物的长相集于一身，骆驼确实堪称“五畜之王”。

骆驼不仅具有十二生肖动物之形象，更为令人夸赞的是它还具有十二生肖动物之神韵，它汇集鼠之谨慎、牛之力量、虎之威武、兔之温顺、龙之昂扬、蛇之机敏、马之俊逸、羊之善良、猴之灵巧、鸡之勤奋、狗之忠诚、猪之憨厚于一身。骆驼能像鼠一样警觉而能避害，像牛一样有力而能负重，像虎一样威武而能坐镇，像兔一样善良而能近人，像龙一样昂扬而能阔步，像蛇一样机敏而能求生，像马一样健步而能远行，像羊一样善良而能博誉，像猴一样灵巧而能履难，像鸡一样勤劳而能早起，像狗一样忠诚而能护主，像猪一样憨厚而能忍辱。骆驼集十二生肖动物优秀品质为一身，成为多种美德的象征。

正因为骆驼优点多多，从古至今文人墨客写了很多歌颂骆驼的诗文。骆驼号称“沙漠之舟”，在“丝绸之路”和“张库商道”上，骆驼是主要的交通运输工具，是东西文化交流、南北物资往来的使者和载体。唐代一位佚名诗人吟诵：“骆驼，项曲绿蹄，被他负物多。”清朝官员张鹏翮在其《奉使倭罗斯日记》中说：“出塞莫良于驼，多多益善。驼能三五日不饮水，食不择蒿艾枝叶。”现代著名诗人郭沫若更是激情澎湃地盛赞骆驼：“骆驼，你，沙漠的船；你，有生命的山！在黑暗中，你昂头天外，导引着旅行者，走向黎明的地平线……”人们赞美骆驼，讴歌它美好的品质，其实也是对具有“骆驼精神”的人的赞美与讴歌！

著名女作家林海音在其自传体小说《城南旧事》的序言中写道：“一定是拉骆驼的人，耐不住那长途寂寞的旅程，才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的情趣。”孩子的心里多的是诗情画意，少的是功利世故，她这充满了诗意的臆想让爸爸也由衷叹服，“爸爸想了想，笑笑说：‘也许，你的想法更美些。’”诗意的驼铃是在头驼的项下，实际的驼铃却是在尾驼的项下。驼队各驼之间以缰绳相连，一个赶驼人可以驱赶一串骆驼，然而骆驼有个怪脾气，一旦缰绳脱落或是断开，没有了前边骆驼的牵引就会止步不前，若干峰骆驼便定格在半途。咦，怎么走着走着就丢了半队骆驼，等到赶驼人发现，也许已是一个时辰以后。为了避免这样的囧事再次出现，聪明的赶驼人便在最后一峰骆驼的项下拴上铃铛，骆驼一步一“叮咚”，“叮咚”声不绝于耳，赶驼人便前行无虞。

民国时期的边疆史地专家马鹤天在其人文地理纪实专著《内外蒙古考察日记》一书中对骆驼多有描述。他说“驼不畏寒，且能数日不饮不食，故为沙漠旅行的良友”。他还赞颂骆驼有君子风，“骆驼雍容大度，行路时一步一步，始终如一，止宿时静卧徐喘，可说是有君子风”。他写到骆驼母子情深，读之令人不禁潸然泪下：“有一儿驼，自初生即病不能起，但母驼每日就之喂乳，见驼儿不食不起，则立而哭号，夜以继日。昨晚儿驼死去，竟哭号一夜，哀鸣之声，不忍入耳。清晨大家围观，见母驼依然悲号，两行眼泪，点点滴地，驼之爱儿情切，可说是与人无异。”对此，古代文献亦有记述：“元诸帝陵皆在起辇谷，其国制不起坟垅，葬毕，以万骑蹂之使平，杀骆驼子于上，以千骑守之。来岁春草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。欲祭时，则以所杀骆驼之母为导，视其踟蹰悲鸣之处，则知葬所矣。”这就解答了人们心中的疑问，为什么秦朝以降，历朝历代帝王的陵墓都有明确的地址，唯独成吉思汗陵与元朝历任皇帝的陵墓不见踪影？——当时就未起陵丘，除了那只母驼之外，谁也不知陵之所在，年深日久加之朝代更迭，陵之所在地

最终消失在历史的迷雾中。

什么生肖代表仍是阔步3

十二生肖

唐庐慕古

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，生肖是中华民族专属的文化烙印。我们每个人出生时就被赋予生肖符号，一生都会被生肖守护神所庇护、保佑。

01 子·鼠

Chinese Zodia

神出鬼没行无踪，

走壁飞檐戏叟童。

地下连营千万里，

伯约重生亦难攻。

鼠，十二生肖之首。

聪明机警又颇具灵性，

繁殖力强大，

象征着生活富裕、多子多福。

02 丑·牛

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脚步从容性不慌，

昼出夜归躬耕忙。

血汗洒尽含泪去，

留给人间是沧桑。

牛，一生勤恳、甘于奉献，

从古至今，对牛的称赞多如繁星。

它是风调雨顺、国泰民安的象征。

03 寅·虎

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一身是胆不畏强，

九节神鞭鬼怪慌。

腾起一跃惊天地，

留下威名百兽王。

猛虎勇敢，正义刚强，

象征着至高无上的威严与荣耀，

也代表着吉祥与平安。

04 卯·兔

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千般温情伏草滩，

一幅琼姿赛玉环。

嫦娥伴驾天作客，

月夜留住青云端。

兔，可爱活泼，灵动聪明，

寓意能力超凡、生活美满。

05 辰·龙

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搅海翻天定浮沉，

神州处处拜图腾。

帝王借威常自比，

一统天下歌声声。

龙，中华民族的传统图腾，

腾云驾雾，呼风唤雨，

寓意自强不息，出类拔萃。

06 巳·蛇

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身柔性刚叫声轻，

苍茫大地伏奇兵。

智慧除尽人间昧，

圣典从此篇章新。

蛇，雅称“小龙”，

古代是许多部落的图腾，

寓意幸运吉祥、多子多福。

07 午·马

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快似闪电疾如风，

古道沙场任驰骋。

王侯霸业凭谁建，

千军万马齐出征。

一马当先，马儿总是在随风奔跑，

寓意生命不息，奋斗不止。

08 未·羊

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铁头不与他人争，

神情悠然登孤峰。

上帝惩恶欲祸世，

挺身舍己救苍生。

羊温和善良，

在古语中羊通“祥”，

寓示吉祥平安。

09 申·猴

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跳跃翻腾攀枝崖，

澹泊名利山林家。

洞天福地摆战场，

不辞天兵蔽云霞。

猴子是最接近人类的动物，

聪明顽皮，惹人喜爱，

猴谐音“侯”，

寓意高官厚禄、好运将至。

10 酉·鸡

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高冠阔步穿花衣，

不贪居食爱朝曦。

奋力一鸣破混沌，

从此人间有生机。

雄鸡一唱天下白！

鸡是五德之禽，

寓意准时守信、勇敢无私。

金鸡报晓有昭示吉时来临之意。

11 戌·狗

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忠诚友好性机灵，

不贪富贵不嫌贫。

神威永慑奸佞辈，

勇配二郎守天庭。

狗，忠诚勇敢，

寓意忠贞不二、永不背叛。

民间有“狗来富”的说法，

因此也有财富来临的吉祥含义。

12 亥·猪

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一幅憨态慢腾腾，

喜怒哀乐不形神。

仙卧不问尘间事，

心宽赢得健康身。

猪，一身福相，憨厚宽容，

寓意财运亨通，吉祥如意。

岁月轮序，六合相生，传承造物，唐庐以茶器以精工以匠心弘扬生肖文化。瑞兽让器物拥有灵魂，岁月让器物更有味道，手持生肖一杯，是慢赏茶器小乐趣，亦是品味国学智慧大境界。

文｜湾湾

编辑｜湾湾

图｜唐庐