火字指代表什么动物生肖

十二生肖：是中国造还是舶来品,下面一起来看看本站小编人民网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

火字指代表什么动物生肖1

唐代彩绘十二生肖俑

我国的十二生肖，是源于本土还是由外国传入，一直是个有争议的话题。近年来，越来越多的考古发掘证明，早在先秦时期，我国已出现了生肖文化，我国的十二生肖，是中国造，而非舶来品。

四大文明古国

都有自己的生肖文化

如果你和外国人交谈，当聊到生肖时，你说你属虎，外国人说他属狮，你会不会感到很惊讶？其实，这一点也不奇怪，因为生肖文化并非中国独有，历史上包括中国在内的四大文明古国，都用十二生肖，此外，古希腊也有十二生肖，而且各国的十二生肖相似度甚高。这样一来，关于十二生肖的起源问题便引起了争论。

先来看看其他文明古国的生肖排列。古巴比伦的十二生肖是牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。古埃及和古希腊的十二生肖与此基本相同，只是将蜣螂换成了蟹，另外，古希腊的生肖还将猫换成了鼠。这十二生肖中，牛、羊、蛇、犬、鼠、猿(即猴)与中国的相同，狮大体上相当于中国的虎，驴相当于马，其他的均不相同。由此也可了解到古巴比伦、古埃及和古希腊的十二生肖文化在血缘上更为接近。

中国和古印度的生肖文化属于另一组。众所周知，中国的十二生肖是与十二地支相对应，其排列顺序是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。按古印度神话的记载，古印度十二生肖原为十二个神的坐骑，具体是招杜罗神的坐骑为鼠，毗羯罗神为牛，宫毗罗神为狮，伐折罗神为兔，迷立罗神为龙，安底罗神为蛇，安弥罗神为马，珊底罗神为羊，因达罗神为猴，波夷罗神为金翅鸟，摩虎罗神为狗，和真达罗神为猪。排列顺序跟中国一样，都是以鼠为起始，到猪结束。仅排第三和第十的生肖有所不同，第三个生肖，中国是虎，古印度是狮，第十个生肖，中国是鸡，古印度是金翅鸟，因而可以说古印度的十二生肖与中国的基本相同。

值得一提的是，远在南美洲的墨西哥，古时也有“十二兽历”，其中的虎、兔、龙、猴、犬、猪与我国完全相同，其余六种则是当地古代常见的动物。而横跨欧亚大陆的土耳其，其十二生肖竟有十一个和中国的一样，只有“龙”变成了“鳄鱼”。可见虽然土耳其在地理上更靠近古巴比伦及古埃及、古希腊，但在生肖文化方面明显与中国和古印度更接近。

郭沫若主张“生肖外来说”

四大文明古国都有自己的生肖文化，其中古巴比伦和古埃及的基本相同，中国和古印度的基本相同。四大文明古国都历史悠久，是人类文明的发源地，而十二生肖真正的源头，究竟在哪里呢？至今为止，主要有两种观点，一种是“生肖外来说”，另一种是“生肖源于中国说”。

持“生肖外来说”观点的代表，是清人赵翼和现代文化名人郭沫若。赵翼在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”认为生肖是从我国北方的游牧民族传入中国，当然，他说的“外来”，也只是相对于中原地区而已，所以他也不能算是一个为“外来说”持有者。郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中说：“此肖兽之制不限于东方，印度、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其制均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者是也。”认为十二生肖源于巴比伦天文学的黄道十二宫，传入中国的时间是汉武帝通西域之时。而十二生肖文化的出现，不会早于公元前100年。

我国十二生肖的产生

可追溯到春秋战国

持“生肖源于中国说”观点的学者则认为，早在公元前100年之前，我国的古代文献已经出现了关于十二生肖的记载。在《诗经·小雅·吉日》中，就有“吉日庚午，既差我马”之说，意思是庚午吉日时辰巧，猎马已经选择好。很明显，这首写周王择吉日田猎的诗，已经将十二地支中的“午”和“马”对应起来。

如果认为这只是一种巧合的话，那么，1975年在湖北云梦县睡地虎十一号墓出土的竹简《日书》，则提供了更有力的证据。《日书》甲种有一章占卜“盗者”的相貌特征，其内容为：“子，鼠也。盗者兑口，希须……丑，牛也。盗者大鼻，长颈……寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉，不全于身……卯，兔也。盗者大面……辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑，蛇目……午，鹿也。盗者长颈……未，马也。盗者长须……申，环也，盗者圆面……酉，水也。盗者而黄色……戌，老羊也。盗者赤色……亥，豕也。盗者大鼻……”这一章所记十二生肖，与现在流行的说法大致相近。据考证，睡地虎十一号墓的下葬时间是秦始皇三十年，即公元前217年。据此，我国十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋战国时期。

此外，下葬年代与睡地虎十一号墓相近的甘肃天水放马滩秦代墓，1986年4月出土了甲、乙两种《日书》竹简，其中也有“盗者”的记录：“子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。”该记录中地支与生肖的对应关系，除“辰虫”和“巳鸡”外，其余与现在流行的说法完全相同。

而与现在流行的十二生肖完全一致的记载，则出现在东汉王充的《论衡》中。该书《物势篇》记载了十一种生肖：“寅，木也，其禽虎也。戌，土也，其禽犬也。丑、未，亦土也，丑禽牛、未禽羊也……亥，水也，其禽豕也。巳，火也，其禽蛇也。子亦水也，其禽鼠也。午亦火也，其禽马也……酉，鸡也。卯，兔也……申，猴也。”该篇没有记载的“辰龙”，则出现在《言毒篇》中：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”王充所记载的十二地支与十二生肖的对应关系及五行属性，与现在的说法完全一致，从未变过。可见早在东汉时期，我国的十二生肖系统已定型。

相比之下，古巴比伦、古埃及、古希腊，对十二生肖产生于公元前100年均无确切可信的记载，因此不能作出中国的生肖文化源于这几个古国的结论。而印度有关十二生肖的传说虽然古老，但印度与中国的文化交流，是汉代以后的事情。如果说生肖文化由印度传入中国，与我国早在汉代之前已出现生肖记载的事实也明显不符。因此，起码至目前为止，我们完全可以确定，中国的十二生肖文化，独立产生于先秦时期，并定型于汉代。是真正的中国造，而非舶来品。

文、图/广州日报全媒体记者 钟葵

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十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖和十二地支是相配的即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，依次分配于十二地支，同时也是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，十天干配上十二地支组成了六十甲子，六十甲子是六十年一个轮回，而十二生肖是十二年一个循环，在一个甲子年的六十年内，又分出了不同年命的生肖，如1984年为甲子年，生肖为鼠，因为甲为木，故成为木鼠，纳音命是海中金，1996年生人也是属鼠，为丙子年，丙为火也叫火鼠，有的也称之为田内之鼠，为涧下水命，2008年戊子年生的属鼠的，戊为土为梁上之土鼠，纳音为霹雷火命，1960年生的鼠为庚子金鼠，纳音为壁上土命，1972年生的鼠为壬子水鼠，纳音为桑松木命，十二生肖是由十二种来自自然界的动物： 鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支， 通过这样的纪年方式，人们可以根据自己的属相，迅速推出自己的年龄，从儿还能推出和什么属相的相合，和什么属相的相克，就会在交往中加以规避，同时根据自己的属相，根据动物的特性而大致知道此人的性格等，子鼠是聪明的小精灵，快乐的小天使。性格保守，但擅长社交，具备直觉。

属鼠者是一个胆小的人，生性很浪漫，在感情上喜欢速战速决，害怕孤独，追求真正的知心朋友，缺乏恒心与耐心。

属丑牛者有老黄牛的精神是一个勤奋努力踏实的人，在感情上情绪常常起伏不定。害怕和自己不喜欢的人交往，缺点是易怒。路途遥远、坎坷，方知我心、我志。性格中最大的缺点是欠缺通融性；不达目的誓不罢休。责任感强。

寅虎在十二生肖中排第三位，具有威严、自信、如海的胸襟，是百兽之王。性格高瞻远瞩，有统治欲，属虎者是一个讨厌拐弯抹角的人，生性同情弱者，在感情上喜欢帮助异性。害怕受人欺骗，追求真诚的交往，缺点是自我主张很强烈。属兔的在十二生肖中排第四位，具有温文尔雅，风度翩翩，敏锐、冷静是月亮的精灵。性格温雅有礼，其动力决定于受他人的欢迎程度。

属兔者是一个略带神经质的人，生性不易发怒，在感情上喜欢三思而后行。害怕无所事事，追求美好的享受。

属的龙在十二生肖中排第五位，是宇宙的精灵。性格十全十美，且资质很高属龙者生性带有孤独感，事事追求完美，脾气比较急躁是其最大的缺点。

蛇在十二生肖中排第六位，属蛇具有强烈的好奇心，报复是其特质，美丽妖娆，属蛇者是一个理想主义者。感情上喜欢保持新鲜感，害怕生活缺乏情趣，追求丰富的美感意识，具有强烈的嫉妒心。

马在十二生肖中排第七位，奔放洒脱、志在千里。喜欢表达自己，具有梦想，不受任何限制，害怕受人管教，自负。羊在十二生肖中排第八位，是天生的将才，伟大的实践家。性格敏感、有毅力，动力源自于感情的需要。有天赋。

属羊者是一个需要随时有人提醒的人。在感情上喜欢有归属 感，害怕失去朋友，追求安全感，缺点是喜欢凭空幻想。

猴在十二生肖中排第九位，是聪明、警觉、机智，翻天覆地的能手。性格机智、聪明、狡黠又不停歇。属猴者是一个无法无天、不受拘束的人，生性爱说爱动，在感情上不喜欢墨守陈规、抱残守缺，害怕无人问津。

鸡在十二生肖中排第十位，能昂首斥退黑暗，高歌唤来朝霞。性格开朗、幽默，追求时髦。属鸡者言行夸张，生性讨厌有人责备自己，在感情上保守而坚定。害怕爱 广情得不到回报，追求激情，有点虚荣心。

狗在十二生肖中排十一位，属“戌”。狗最突出的特征是忠诚。狗把忠诚献给自然，把诚挚献给朋友。性格忠实、诚恳，动力来自于对道德的维护。

猪在十二生肖中排第十二位，洒脱、无尽的福气；逍遥、恬静的一生。性格强壮而温馨，喜欢完成美好的使命，属猪者是一个需要舒适生活的人，生性勇敢，追求物质享受。

命名学的一个分支就是根据动物习性来考虑的，如属鼠的在起名字时要考虑，鼠为杂食动物，喜欢吃五谷杂粮。名字选用宜有"米"，"梁"，"豆"，"麦"，"禾"，"草"。"心"，"月"，"怀"的部首等，中国传统文化博大精深，需要我们深入的去实践去挖掘。

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每个做父母的都对自己的孩子寄予了厚望，在取名上也会有所体现。名字是伴随人一生的标志，也是他人对孩子最正式的称呼，对于生肖属狗取名带什么字好？答案有很多，但不变的是父母想为孩子起到一个吉祥好名！

1、带有“亻、人、宀、纟、衣”字旁的字。

（健）带有单人旁，属狗喜用字形，寓意着男孩子忠实、可靠。并且健字本义代表吉祥含义，意为属狗的男孩健康、吉祥之义。

（宜）其部首为“宀”，属狗喜用字旁，运用“宀”的字给属狗的孩子取名隐喻着有家、幸福之义。其“宜”字本义也带有吉祥的含义。非常适合狗宝宝起名。

（纯）其本义代表着纯洁、善良、单纯的意思，根据狗狗喜被主人打扮，因此喜用“纟”字旁的字给属狗取名，所以纯字适合狗年女宝宝取名。

2、弥补属狗脾气比较暴躁的字。

（伊）属狗的宝宝其性格特点除了忠诚、活泼、正直外，还有脾气大的性格缺点，因此运用富含内敛的“伊”字为属狗宝宝取名，以此平衡生肖性格。

（安）代表着安康、安静，也是比较吉祥且内敛的取名用字，并且也带有属狗喜用字形“宀”加强生肖发展。

（宇）取自“气宇轩昂”形容男孩子阳光、帅气，并且能很好的弥补生肖属狗脾气暴躁的性格缺点。

3、狗年出生的孩子对应的五行属性查找。

①甲戎年生：1934、1994，木狗。借助五行相生相克原理，水生木，可以借助五行属水的字来查找取名。如：美、雪、洋、欢等字。

②丙戎年生：1946、2006，火狗，木生火，火旺。运用五行属木的字取名。可以加强生肖属性，从而有助于火狗宝宝起名用字。如：莉、菲、柏、萌等字。

③戊戎年生：1958、2018，土狗，正如小编开头说过的取名技巧，土狗可以借助五行属火的字来为属狗的宝宝取名，如：丽、念、龙等字。

④庚戎年生：1910、1970，金狗，做事非常小心谨慎，独立自主性很强，能够凭借自己的努力创造一番大事。并且根据五行相生之土生金，金旺，家长们可以运用五行属土的字取名。如：温、寅、辰、亿等字。

⑤壬戎年生：1922、1982，五行是水的属狗人，非常聪明，无论做什么事情，都会小心谨慎，深谋远虑。而借助金生水的原理，可以加强属狗的未来发展。如：彩、书、铭、赛等字。

小贴士：对于属狗取名带什么字好？家长们还可以通过起名网“智能起名改名”进行相应的免费取名体验，这种方法除了结合以上的3点外，还为大家结合了周易卦象起名、现代的音形义等取名为一体的多维综合智能起名系统，同时加入了真太阳时较对，让八字分析更精准，取名更准确吉祥。