蜀葵代表什么生肖
喵！十二生肖里为什么没有猫？,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
蜀葵代表什么生肖1
溯源君，一切来路皆可追。
进入腊月，鼠年走向尾声，2021年十二生肖轮到了牛年，每到这个时候，溯源君都会疑惑，为什么猫咪进不了十二生肖？今天咱们就来唠唠嗑，聊聊猫与十二生肖的故事。
在民间传说中，玉皇大帝要选十二生肖，猫担心自己睡懒觉，叮嘱老鼠叫自己早起，但是猫被老鼠欺骗了，最终耽误了点卯的时间，不能榜上有名，从此猫和老鼠也成了一对冤家。当然这只是传说，并非真正的原因。还有人说是因为生肖里面有了老虎，老虎和猫都是猫科，不必要重复，这也是人们的揣测。
明 孙克弘 耋耄图
探究真相，不如换个思路，即十二生肖怎么来的？为什么只有这十二种“动物”登上了舞台。
01
十二生肖的起源
在没有考古发现之前，关于十二生肖最早的文献记载是东汉王充的《论衡》，在书中完整记录了十二生肖，与后世记载一致。
隋 佚名 十二生肖镜
但在1975年，湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，将生肖的起源时间大大提前。提到“十二生肖”的《日书·盗者》篇很有可能来自楚人，因此，十二生肖的说法大约在战国时就已存在。
《日出·盗者》中十二地支与禽的关系是：
子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠牛 虎 兔 ？ 虫 鹿 马 环 水 老羊 豕
说明在先秦时期，就已经出现了地支与动物之间的对应。
南宋 佚名 富贵花狸图
而汉代以前文物中没有猫的痕迹，我们熟悉的家猫并不是本土驯化的生物。根据资料记载，猫最早是由埃及人驯化的，早在7000多年前，猫就和古埃及人一起生活，在他们的观念里猫是丰产和康复女神巴斯特的化身，因而非常崇敬猫，甚至连法老墓里都有猫的木乃伊。
我们对猫的理解是从东汉开始的，等它被我们祖先熟知的时候，十二生肖早都排满了。
虽然虎、蛇等动物也没有被驯化，甚至龙根本不存在，但是它们为先人所熟知，在远古时期的动物崇拜和图腾崇拜氛围中，影响着人们的思维和文字记录。于是在用动物指代序数符号与地支相配时，被放上了台面。
清 高其佩 指画系列-指画·龙
此外，还可以从语言学的角度来分析。
生肖的产生与地支、纪年密切相关，现在的十二生肖代替十二支，也是语音、字形的影响。
比如“子鼠”，“鼠”在秦简中多与“予”相通，两字读音也相同，而“予”与“子”字形相似，数术家可能因此有所附会。而“丑牛”，在《说文解字》中“丑，纽也。”“牛”与“纽”古音相近。“寅虎”中的“寅”字，其金文写法象虎形，且“寅”也有虎纹的含义……
来楚生刻十二生肖印
这也不失为一种解读，而猫字与十二地支的音形并无多大关系。
其实十二生肖并非中国独有，在其他国家也有自己的生肖。
可以看到，在埃及、越南、巴比伦等国家的生肖记录中，猫也有自己的一席之地。
02
不评生肖，受宠就够了
虽然猫没有进中国的十二生肖，但是从古到今俘获了很多人的芳心。
在唐宋时期，可能是因为家猫的传入，猫的身份开始接近宠物。唐诗关于猫记载较少，比较出名的是元稹和寒山的诗歌。
但在宋以后，猫大大受宠，我们熟悉的文人几乎都写过与猫相关的文字，尤其是大诗人陆游，作为南宋撸猫人，写下许多诗歌。如《赠猫》中用盐换猫（宋代人养猫非常讲究，得到猫之前会下聘礼，关于聘礼北方流行鱼干，南方则为盐。），得到猫后给它起个名字，在《赠猫》中唤作“小老虎”，类似的名字还有“雪儿、粉鼻”等，《十一月四日风雨大作》其一更是其暖心佳作：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
——《十一月四日风雨大作》其一
南宋 梁楷 狸奴闲趣图卷。宋代画猫图中经常出现猫与蝴蝶同在的现象，因为古人取“猫”为“耄”，“蝶”为“耋”，“猫蝶”即为“耋耄”之意，取其长寿含义。
屋外狂风大作，风雨交加，家里面却有温暖的柴火和软软的垫子，我要和我的猫猫腻歪在一起。《十一月四日风雨大作》共有两首，相对于这首诗，我们对它的第二首可能更加熟悉，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”不知道在孤寂哀凄中，我们的陆游床边是否还有小猫相伴，缓解忧思呢？
此外，根据文献记载，在宋代，集市上就有专门的宠物店，来卖猫食、猫窝。《武林旧事·小经纪》就罗列了当时杭州与猫相关的各种小商品，如“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”。“改猫犬”一词还涉及到给猫“做美容”。
到了明朝，皇帝们也很喜欢猫。
明宣帝朱瞻基就亲自为猫画了一幅画——《花下狸奴图》，在这幅画中，两只灰白相间的小猫（虎斑猫），散发着宫猫特有的慵散与高贵，相对而屈，双眼明亮有色泽，极其生动。
明 朱瞻基 花下狸奴图
明 朱瞻基（传） 唐苑嬉春图
嘉靖皇帝也是撸猫好手，还在宫廷中设立养猫机构——《猫儿房》：
猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。”
——《酌中志·内府衙门职掌》
在《猫儿房》还专门分配太监加以管理，如果养的猫被嘉靖帝看中，就能升官连连。
万历时期，猫不仅会得到很好的照顾，甚至开始有了职位。其中，皇帝或者后妃养的猫，公猫叫“什么小厮”，母猫叫“什么丫头”，有的猫甚至被称为管事。
南宋 毛益（传） 蜀葵游猫图
到现代，也有无数人加入了吸猫大营，甘当铲屎官。
真是流水的猫奴，铁打的猫啊！
回到最开始的问题，十二生肖有没有猫都不重要，受宠就够了。更何况怎么没见有人问为什么十二生肖没有豹子、孔雀、鸭呢？
参考文献：
[1]谢成侠.中国养猫史略；
[2]刘信芳.生肖的起源及文化属性；
[3] 曲彦斌.生肖文化考（上）、（下）；
[4] 王贵元.十二生肖来源新考；
[5] 网易浪潮工作室.十二生肖为什么没有猫。
光明日报“文化溯源”融媒体工作室
来源： 中华文化溯源
蜀葵代表什么生肖2
“虎符缠臂，佳节又端午。”
明天就是五月初五端午节啦！
每个传统节日都会认真对待的
故宫里的猫猫们早已做好准备，
让端午的浓浓“节味儿”扑面而来！
↓ ↓ ↓
它们为端午节做了哪些安排？
擦亮眼睛，仔细打量，
千万别错过一点点蛛丝马迹！
端午风俗元素，
看你找出几处？
答案即将揭晓！
吃粽子、赛龙舟、带五彩线……
这些找起来可太容易了？
上边的图片
再！点！两！下！
看看你到底找得全不全
重五端阳吃粽子、佩艾叶、赛龙舟……
这些可都是流传数百年的“经典操作”，
相信根本难不倒大家！
但你知道射粉团、菖蒲浴、锭子药……
这些安排也是端午节“限定款”吗？
在这个与春节、清明、中秋并称的重要节日，
让我们和热爱传统节日文化的猫猫们
一起了解发现！
端午角粽的“花式吃法”
“渚闹渔歌响，风和角粽香。”
没错，提到端午节，“以食为天”的中国人离不开清香阵阵、入口绵密的粽子。
今年端午可准备了足量的粽子
粽子，又称为角黍、白团，各地因俗而异，形制不一。造型常见有角粽、锥粽、茭粽、筒粽、秤槌粽等。
清 郎世宁 午瑞图轴（局部）
左滑放大看郎世宁笔下的粽子
唐代韦巨源《食谱》介绍了一款与如今北方喜食的白粽很像的蜂蜜凉粽——只用糯米制成，无馅，煮熟之后放凉，吃时用丝线切割成薄片，沾上蜂蜜与白糖桂花即可。
清 手工编结小莲蓬小粽子
端午又有“端阳”“天中”之称。今年端午，为了达到“天中景物一番新”的效果，猫猫们还特制了两款“复古”粽子——
桌上有两款“花式”粽子
左边用各色丝线串连的九只粽子“复刻”的便是“九子粽”。粽子从上到下、从大到小依次排列，寓意好、造型美，曾经博得唐玄宗龙颜大悦，写下“四时花竞巧，九子粽争新”的诗句。
那右边这个，难道是咸蛋黄粽？
不！是只有苏东坡才知道是否美味的杨梅粽……
众所周知，苏东坡是个热爱记录生活的吃货文学家。他曾在《六幺令·天中节》中为我们“回放”了当年的端午盛景：
“虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。”
在苏东坡的其他作品中，一诗有云：
“不独盘中见卢橘，
时于粽里得杨梅。”
明 孙克弘 观物图之杨梅、枇杷 （局部）
他所记录的就是一款将杨梅作为馅料裹在粽子里的蜜饯粽子。东坡居士的口福果然绝非常人可比，也为我们如今的“咸甜之争”留足了想象空间……
粽子既是美食，也可以是具有养生功能的药膳。李时珍就曾在《本草纲目》中记载，粽“甘、温、无毒”，“五月五日取粽尖，和截疟药，良”。
本草纲目
不过，对于体重堪忧的猫猫来说，糯米粽再美味甘甜，《本草纲目》讲再多道理，也还是要多多安排运动健身。是的，再来开展一些端午娱乐活动消耗消耗热量吧！
端午活动“好吃又好玩”
端午节最著名的体育活动当属赛龙舟了。在古代，端午节的龙舟竞渡通常成为百姓节日庆祝的高潮。
明 龙舟竞渡图页
清乾隆 徐扬 《端阳故事图》册 观竞渡
而在清代宫廷中，戏剧曲艺演出则是每逢节日标志性的娱乐活动。
手绘图中可见戏迷猫猫们的节令戏“周边”
端午这一天的剧目通常有所不同，著名的大戏《阐道除邪》几乎每年必演，且连演数日，是端阳剧中最重要的一套。该剧中，主人公张天师与群妖相斗，最终用法宝“混元盒”收服众妖。
明万历 五彩张天师斩五毒纹盘
相比冬至、春节等冬季大节，正处初夏的端午节，文体活动种类更多，也更加亲近自然。除了上文的龙舟竞渡与观时令戏，元明清时期的宫中还曾流行“射柳”活动。
看样子，猫猫们刚完成了射柳比赛
金代时，“驰马以无羽横镞箭射之（柳枝）”的射柳活动就已经成为宫廷端午节的“常规节目”，明清时期沿袭了这种端午射柳的风俗。
射柳所用的箭是特制的，镞身扁平，像一个倒置的三角形，前端的刃线略呈弧形，这样更容易射断圆形的柳枝。
清 铁镞雕翎鈚箭
骑马射柳可太难了！要不来试试“射粉团”？
桌上这盘粉嫩的小食只是游戏道具
射粉团，是一种唐代市井和宫廷就曾盛行的游戏，备受妇女与孩童的喜爱！
清乾隆 徐扬 《端阳故事图》册 射粉团
《开元天宝遗事》就有对这种活动的介绍，盘中盛放粉团、角黍，“以小弓射之，中者得食”。角黍就是粽子，而粉团则是类似麻团的一种点心，用糯米制成，外裹芝麻，置油中炸熟。
这就是古代版本的“好吃又好玩”吧！
端午防暑祛病的“神器”大赏
端午前后，天气湿热，古人认为蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等有毒的动物此时活跃，人容易生病、受伤。因此，人们会佩戴“五毒”图案的饰物来驱除不祥之物，以图长保安康。
仔细看，这可是端午节限定荷包↓↓↓
清道光 黄色缎口满纳五毒纹腰圆荷包
过去人们除了选择“五毒纹”图案以驱除病害，也有准备虎纹衣以清毒避瘟这样的习俗。
生肖虎年的虎头帽穿在端午更加应景
虎为阳物，是百兽之长，能吞食鬼怪，可以辟邪。所以无论民间还是宫廷，大人也会为小朋友准备一件轻薄的老虎衣，欲借虎驱邪，保佑孩子健康成长。
清 虎纹衣
在端午驱邪避害的物品中，艾草出现最早也最著名，流传至今依然十分常见。
艾是一种重要的药用植物，可制艾绒灸穴，治病又可驱虫。五月正值艾草生长的旺期，此时功效最好。于是端午这一天，古人争相采摘艾草，编织成人形，悬挂在自家门口，祈祷消除毒灾。
即使在园林过端午也要挂艾草、菖蒲
《荆楚岁时记》注文云：“今人以艾为虎形，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。”可见，艾不仅挂在门上，也可以戴到头上和身上。明清的妇女都会在端午时节头簪艾花，小孩子会身贴艾虎，也是端阳一景。
清 王时敏 《端午图》轴
画有菖蒲、蜀葵、玉簪、蔷薇等时令花卉
古人吃粽子、饮雄黄酒，以饮食取药性来避瘟祛病，同时也有直接用药、制药、赠药的习俗。清宫内廷在端午前后就会大量制作、发放一类特有药品——锭子药。
清 八宝太乙紫金锭
它既是预防中暑的良药，有防潮、祛病的作用，也是制作考究、工艺精巧的装饰品，随身佩戴，有清热消暑之效。
清 雕凤纹长方形紫金锭佩
看猫猫早就把“护身符”戴好了
说到防暑清热，猫猫们为今年的端午出行准备了一件“露营神器”⛺️——
就是这件两百多年前的“懒人沙发”，名为“黑漆描金靠背”。
清中期 黑漆描金靠背
它的座面、座架通过榫卯相连，不需要时摘下榫头便可将后靠背放倒、装箱搬运。
除了造型华美、灵活便携，它还有一种“特殊材料”加持——座面与后底板以及围栏中镶嵌的夔纹片是用紫金锭香料制成的，有预防时疫、避暑解毒的功用。好比为这件可折叠的椅子搭建了一个“防暑屏障”，户外使用时“惬意指数”直线上升！
清乾隆 缂丝御制诗花卉图册 石榴花
天中节届日逾赊，解愠熏风透薄纱。
处处相酬三角黍，家家笑馈五时花。
每至端午，适逢初夏，以蜀葵、榴花为代表的“五时花”盛开，烘托出浓浓的端午氛围感。
“五时花”与菖蒲、艾草等植物也一同成为今年这张“宫猫记之端午行乐图”中必不可少的元素。图中庭前“榴花开欲然”，檐下蜀葵初绽放，不知大家可有发现？
端午，是刻在中国人“文化基因”里的传统佳节。
它不仅是粽子的节、龙舟的节，更是诗人的节、爱国的节。疫情期间，今年这个佳节也更多了真切的期盼与寄思。佳节将至，请大家做好防护，保持身心健康，祝福端午安康！
互动时间
图中的端午元素还有哪些没介绍？
转给“火眼金睛”的亲朋好友看看，
大家一起来“找茬”！
我们将在2022年6月6日12时
为最快答对的五位读者，
送上“故宫端阳好礼”一份！
参考资料：
天中景映：端午节的文化与习俗，《紫禁城》2017年06期
李大鸣，明代宫廷的端午射柳，《紫禁城》2008年06期
蜀葵代表什么生肖3
游客在石柱“云中花都”留影。通讯员 谭华祥 摄
本报讯 （首席记者 汤艳娟 特约通讯员 谭华祥）“这里的海拔跟黄水差不多，空气清新，植被茂盛，百花争艳，是消夏避暑的好地方！”端午节期间，到石柱土家族自治县冷水镇“云中花都”百花园避暑的游客无不感慨。自6月19日“云中花都”开园迎客以来，每天接待前来避暑的游客3000余人。
云中花都位于石柱县冷水镇八龙村，多年来，当地老百姓种植黄连留下了大量遍布茅草和荆棘的“二荒地”，2014年该县积极采纳人大代表建议，通过广泛招商引进业主投资1.1亿元，以土地流转的方式开垦“二荒地”建成“云中花都”山地现代农业冷水生态观光示范园。
目前，“云中花都”已建成1000余亩核心景区，种植玫瑰系列80余个品种、牡丹系列100余个品种以及蜀葵、孔雀草、万寿菊等草本花卉180余个品种，共计1000余万株，并栽培脆红李、车厘子、蓝莓等高山水果20余个品种10万余株。此外，花海的布景也按照中国传统文化五行和十二生肖展开。
