救国是代表什么生肖

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救国是代表什么生肖1

文 | 百川

苏秦，男，汉族，约生于公元前239年，寿命46岁。属相鼠，星座处女座，河南洛阳人。战国时期著名的纵横家，配六国相印，红极一时。年轻时刻苦读书，“头悬梁，锥刺股”的原型。

《史记·苏秦列传》记载：“苏秦者，习之於鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之。”

苏秦，是“天下第一奇人”鬼谷子的学生。他在外边游说诸侯，数载而归，屡屡碰壁，毫无建树。家里人都笑话他。兄嫂说：“我们赚钱，都是靠炒房卖地，还有做生意。靠耍嘴皮子，不受穷才怪呢！”

苏秦听到后，觉得很惭愧，自尊心受到损伤。于是闭门不出，把所有读过的书，又重新拿出来浏览了一遍，感慨地说：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”

我已经埋头苦读，立志做一名优秀的知识分子。但是，我不能由此取得尊贵和荣耀，这是我书读的还不多、还不精的缘故啊！从此以后，苏秦专攻周朝姜子牙的兵书秘籍《阴符经》，伏案苦读。

一年之后，苏秦掂量能耐长得差不多了，自负地说：“此可以说当世之君矣。”我现在可以游说诸侯君王了吧。苏秦的第一个目标，选择的是周显王。但是显王左右都知道苏秦的老底，没人相信他。

苏秦又来到强大的秦国，劝说秦惠王统一天下，称帝而治。可是，当时秦惠王的父亲秦孝公刚刚去世，他又才把“公”改成“王”，并且车裂了变法的商鞅，对辩士很忌讳，所以没有重用苏秦。

苏秦见“横”的办法不行，就来“纵”的。“横”指的是引导强国吞并弱国，“纵”就是联合弱国抗击强国。苏秦来到了赵国，赵国君让他的弟弟奉阳君接待苏秦。结果奉阳君却不喜欢苏秦。

苏秦无奈，又来到燕国。等了一年多，才见到燕王。燕国相对弱小，害怕被别国吞并。苏秦抓住这个重点，游说燕王不要去结交远方的秦国，而要结交近处的赵国。因为赵国它非常近，而秦国鞭长莫及。

燕王听后深以为然，把苏秦视为救国恩人。于是燕王就赞助苏秦很多车马钱财，让他代表燕国去赵国联合。恰好这时，赵国的奉阳君已经死了，苏秦见到了赵王，陈述秦国的威胁。

赵正听了苏秦的长篇大论，心悦诚服地说：“今上客有意存天下，安诸侯寡人敬以国从。”现在您是我的座上宾，如果能够保持天下当前的局面，让各国诸侯都安定不战，我愿意倾尽国力资助您。

赵王说到做到，拨给苏秦豪车100辆，黄金2万两，白玉镯100双，锦绣1千匹，用来出访各诸侯国，以期达成联盟，共抗秦国。有了燕赵两国的支持，苏秦先后把韩、魏、齐、楚四国，成功纳入联盟。

“於是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。”于是六国合纵成功，签订盟约，合力抗秦。苏秦担任了六国联盟的秘书长，并且佩戴六国的相印。

有一次，苏秦拜访赵王，途中经过洛阳。率领的车马满载而行，诸侯王各自派来使者，送行的很多，好像帝王出巡。周显王闻之恐惧，为他清除道路，并派人到郊外迎接慰劳。

苏秦回到家里，他的兄弟、妻子和嫂子，侧目不敢仰视，俯爬在地上，小心翼翼地侍候他用饭。苏秦笑着对嫂子说：“何前倨而後恭也？”

为何你以前对我傲慢，现在却对我恭敬呢？他的嫂子赶紧跪在地上，爬到他的面前，脸紧挨着地，不敢抬起头来。说：“见季子位高金多也。”因为看到小叔子您当上大官，而且有很多金钱呀！

苏秦感慨地说：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！”同样都是我这个人，大富大贵了，亲戚都敬畏巴结，贫贱时却让人瞧不起，何况别人的态度呢。

“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”如果我当初在洛阳有良田二顷，能够过上小富即安的舒服日子，我怎么能有现在佩六国相印的成就呢。

“初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。”当初，苏秦出使燕国，借了一位老乡一百枚铜钱作为路费，他现在富贵了，用一百两黄金偿还了他。

国学名篇《千字文》有言“得能莫忘”，直译为获得能力莫敢忘。苏秦刻苦学习，最终获得超人能力，这种毅力和精神，是值得弘扬的。

唐代诗人高适有诗云：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”苏秦的得能莫忘，真的是应了这首名诗的最后一句。

救国是代表什么生肖2

生肖文化的由来

十二生肖的产生与天文学也是密不可分的。在那个时代我们的先民们体验真那种寒暑交替的循环往复生活。宋代孟浩的《松墨纪闻》中曾这样记载:“女真旧绝小，正硕所不及，其名概不知纪年，问则曰，我见青草几度矣，盖以草一青为一岁。”

后来有关天者发现月亮的盈亏周期可以用来丈量岁月的长短。他们发现12次月圆为一岁，这一惊人的发现，是最初历法最精度的成果之一。于是十二便被看作为传达天意的天之大数。

后来有一些学者便以12种动物配12地支，于是生肖年的方式便应运而生了。但是值得注意的是关于十二生肖排列的顺序绝对不是一朝一夕之功，也并不是一代人就可以完成的。 用当今流行的话语来诠释它，那么就是集体智慧的结晶。这一生肖纪年法体现出的是中华民族仙人之哲思睿智。它对后世的生活产生着重大的影响。

男怕属鸡

要知道古代人对世界的认知是不全面的，也是不科学。他们的活动范围仅限于十里八村自己周围的这一片地方。他们没有现在的娱乐场所，也没有那么多娱乐活动。大部分都是劳作过后点在家中休息。稍微头脑有些聪明，有点儿学识的人，当村子里或者是邻村发生一些奇怪的事情时，他们就会把几件没有关联的事情以某一种奇怪的关系串联在一起。就这样有许多忌讳性的俗语应运而生了。

那么男怕属鸡到底有没有科学依据呢？在古代来说，鸡的形状与我们所说的凤凰有些许的相似。俗语常说望子成龙，在古代人的脑海中，龙才是男人的象征。希望所有的男人能飞黄腾达，像龙一样翱翔的天空之中。但是鸡则不同了。

我们都有生活在常识，鸡叫三遍意思是天马上就要破晓了。也就是说鸡叫就寓意着天亮。在古代天亮了人们就要开始劳作了，古代的劳动人民过着的是日出而作日落而息的原始生活。所以在某种程度上来说鸡是提醒人们劳作的一种动物。人都是有惰性的，可以舒服的躺在家里，谁又愿意出去在太阳下劳作呢？

所以人们就认为鸡代表着一种社会底层的劳动人民。在那个男尊女卑的社会环境中，属鸡的男子常常会被人们认为就是天生的奴隶，一辈子都没有翻身的可能。所以呀，男子都害怕自己成为奴隶，成为为他人干活的人。他们都认为熟悉的男子是不会具有好的命运的。男子怕属鸡，这一俗语也就渐渐的流传开来。

女子怕属羊

谈到了男怕属鸡，那么这句俗语还有他的下半句“女怕属羊”。那么羊又怎么得罪了女性呢？其实女怕属羊，这一忌讳在中国的历史上存在并不是很长时间。这句俗语出现在晚清时期。

我们都知道晚清时期是王朝没落的一个时期。那时候闭关锁国，夜郎自大。最终使中国陷入了一个进退两难的境地。许多文人自发救国，但最终还是被那时的慈禧太后给打入大牢中。在对外战争中清朝也使屡战屡败。不停地对外割地，不停地向外国赔款。因为慈禧太后手中掌握着实权，皇帝只是一个虚权。所以，皇帝所主张的运动也大部分在慈禧太后的扰乱之下，以失败告终。

农民整日生活在沉重的赋税的压力之下，可谓是民不聊生，苦不堪言。于是一些人在暗地里便拿起慈禧太后的属相做起了文章。慈禧太后便是属羊的。因为羊同阳具有相同的音，在男尊女卑的社会，认为女子本应是属阴男子属阳。就是男子的阳气会让他升官发财。但是对于女子来说则正是相反。

古代的女子讲究三从四德，相夫教子。希望女子就是规规矩矩在家中，而不是出去抛头露面。那些什么伦理纲常束缚了那时太多人的思想。但是有了慈禧太后的先例，她掌管国家大权，甚至剥夺了皇权。她给百姓带来了灾难。百姓难免在背地里唉声怨气，因此一些人就会认为属羊的女生都比较掌权强势。

除此之外，女子怕属羊还有这样一种说法叫做“十羊九不全”。“十羊九不全”最早出现在清朝咸丰年间之后，之前并未出现过“十羊九不全”的说法，这样的说法也是因慈禧太后而衍生出来的。因为当时在民间中有一些人是反对属羊的慈禧太后当政的。所以这些人便以讹传讹的说，是因为慈禧太后的属相误国。

辩证来看待

不论是男怕属鸡还是女怕属羊归根结底都是一种封建迷信的说法。但是并不能否认古人的智慧，许多古人总结出来的俗语、谚语在如今看来也是正确的。对于古人所给出的男怕属鸡女怕属羊这一句俗语也是存在着合理之处的。

如今我们看古装剧中皇上穿的衣服叫做龙袍，皇上坐的椅子叫做龙椅，皇上的衣服上还会绣着龙的图腾。因此，可以看出龙作为男子的美好象征。而凤呢，就则是女子的象征了。但同时不可忽视的是鸡的别称也叫做凤。所以从这个方面来看，男子怕属鸡也是有一定道理可追寻的。

当然在当今这个社会来看，自己的前途命运和自己的属相其实并无多大关联。我们谁也不能决定自己要属什么，该属什么。俞敏洪曾经这样说过，他说有人说我天生没有大富大贵的命，可是我偏偏不信，我就要过上好的生活来，让他们看看自己曾经说过的话是多么荒谬可笑。

对于流传下来的东西，我们不能不信，但也不能全信。文化的传承，讲究取其精华去其糟粕，批判继承古为今用。所有想要的东西，还要自己脚踏地实地去争取，而不是一味地相信所谓的俗语。

救国是代表什么生肖3

今年7月起，5幅徐悲鸿原作上线阿里拍卖，今年“双11”将再有3幅徐悲鸿原作参与网拍，在支付宝搜索“徐悲鸿拍卖”即可一键直达。昨天，徐悲鸿两幅画马的作品《往前》《追风》及一幅《雀栖》已上线，将于11月11日0时开拍，其中创作于1948年的《往前》1元起拍，它是徐悲鸿一生画的马中少有的水墨小品。《往前》创作于北平，它长17厘米，宽9.6厘米，比手机略大一点。在方寸之间，徐悲鸿以浓淡相宜，飘逸的用色，简明扼要的几笔浓和焦墨，写出风的方向，体现马鬃和马尾的质感、体积感，再加上他对马腿马蹄的细致刻画，使得画面层次丰富，表现了骏马入骨之神髓。创作以来首次面世的《往前》也是徐悲鸿北平时期罕见的水墨小品。在这之前，他创作过一些水墨小品，比如1939年的《十二生肖·候》，长10.5厘米，宽11.2厘米；1941年创作的《哀鸣之马》，长15.3厘米，宽10.1厘米。

徐悲鸿妻子廖静文曾在她的回忆录中说，徐悲鸿的小品创作实践非常短，主要集中于1939年至1942年的南洋时期。彼时徐悲鸿创作小画主要有两点原因：一是由于当时物质条件艰苦，徐悲鸿为了坚持创作，所以用一些大画裁下来的纸作画，可以看出他惜墨、惜色、惜纸；二是徐悲鸿在战时的很多创作和画展是为了筹赈救国，一些人可能手头紧张买不起大画，但又想为抗战出一份力，于是他就创作了价格相对便宜的小幅作品。

这次上拍的《追风》是徐悲鸿1942年于重庆创作的作品，它长66厘米，宽43厘米，起拍价240万元。这幅作品中，奔马昂首引进，势若临风，气势十足，徐悲鸿用独具匠心的构图与酣畅的用笔，使画面富于动感与张力。与后期浓淡相间的用笔不同，这幅作品的线条肯定而准确，没有一点废笔，体现出作者深厚的素描功底与落笔自信的作画风采。《雀栖》则是一件水墨小品，它长18厘米，宽13厘米，创作于1938年。徐悲鸿以毛笔给麻雀着色，墨直接在吸水性较强的生宣上点画而成，显示出他高超的造型能力和控制笔墨的功底，画面清新可人，富有生机。

自今年7月徐悲鸿原作上线阿里拍卖以来，已有《扬蹄》《天马行空》《竹雀书法》3幅作品拍卖成交。这些上拍的作品，均是徐悲鸿家族的世交为支持其美育普及事业而筛选出来的藏品，由入驻阿里拍卖的徐悲鸿美术馆上拍。(新民晚报记者乐梦融)

来源： 新民晚报