斜阳是代表什么生肖

趣读牛文化｜喜迎牛年，一起看看传统文化里的牛有多“牛”,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

斜阳是代表什么生肖1

“牛是农家宝，有勤无牛白起早。”一句民谚，道出了牛在农人心中的重要地位。千百年来，勤勤恳恳、埋首耕耘的牛不仅是人们生产生活的好帮手，其代表的牛文化和牛精神也深受人们赞赏。2021年是农历辛丑年，正对应着牛年，让我们走进历史长河，一起去看看传统文化里的牛到底有多“牛”！

文物“牛”：以牛为尊，五福迎春

在古代，牛是古人祭祀的“至尊之物”，是农事生产不可或缺的角色。古人对牛既尊且爱，玉器、青铜器和陶瓷书画等文物中时常可以看到牛的身影。

战国错银铜卧牛。人民网 孟丽媛 摄

在古代文物中，牛形器、牛形纹饰、牛首纹饰、牛角兽面纹和牛面具等形式多样、意涵丰富，大多数是礼器和兵器。殷墟便曾出土一座商“亚长”牛牺尊，牛体态健壮、生动形象，意味着那时工匠对牛的特征已有精准把握。

在古代祭祀中，牛的地位非常重要，甲骨卜辞便曾多次记载规模大小不一的“牛祭”。古时，牛、羊、猪三牲齐备被称为“太牢”，常为王侯所用。《礼记·王制》中的“诸侯无故不杀牛”不仅体现了牛的重要地位，也反映了古代制度的等级森严。

伴随着农耕的发展，牛从“宗庙之牺”变为“畎亩之勤”走进乡间田野。一方面，牛发挥着载重和代步的重要作用，老子乘牛紫气东来和孔子乘牛车周游列国的典故为人们所熟知。魏晋南北朝时期，因舒适平稳、价格亲民，牛车风靡于各个阶层，士大夫“无乘马者”，陶牛车和画像砖等也反映出古人对牛车的喜爱。

南朝牛车画像砖。人民网 孟丽媛 摄

在农耕社会，牛发挥着重要作用，古人也常在田园农事画中描绘这位勤劳的“大伙伴”。其中，最为著名的当属唐代画家韩滉的《五牛图》。画中五牛一字排开，形态各异，后人为其赋予了长寿、富贵、康宁、好德和善成等“五福”，饱含吉祥寓意。古人挥毫泼墨的一幅幅“牛画”不仅体现着牛的重要地位，也反映出古代“以农为本”的传统思想。

文学“牛”：以牛自喻，勤奋耕耘

“牛本善、性温讷，行任重、志笃远。”在传统文化中，牛是吃苦耐劳、无私奉献的象征，有五谷丰登、平安祥和的寓意，代表着自强不息、顽强拼搏的精神。正因如此，牛是古今文学作品中的“常客”。

天津杨柳青年画《渔樵耕读》。人民网 孟丽媛 摄

南北朝时期，“山中宰相”陶弘景自喻为牛，以“眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴”表明自己归隐山林的心迹；唐代农学家陆龟蒙对牛很是喜爱，“邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散”便描写了他眼中江南水牛休憩时的景象；在南宋名臣李纲的《病牛》一诗中，老牛耕犁千亩、力尽筋疲，凭着“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的精神毅然坚持，反映了作者为国为民不畏牺牲的高尚境界；看到耕牛已老却仍奋力劳作，诗人陆游以“勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力”等诗句表达了自己穷尽余生余力和子孙也要收复故土的坚定信念。

在近现代，鲁迅自比为牛，以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”表达面对敌人决不屈服和面对人民甘愿俯首的态度；作家老舍曾以“文牛”自喻，无法忍受失去写作的闲在与自由；画家、诗人李可染曾将画室堂号定为“师牛堂”，画作与题跋将他眼中的牛尽数勾出：“俯首孺子而不逞强，终生劳瘁，事而不居功，纯良温驯，时亦强犟，稳步向前，足不踏空，皮毛骨角无不有用……”著名诗人臧克家以诗咏牛，“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”生动地描写了任劳任怨、勤勤恳恳、埋头苦干、默默奉献的老黄牛形象。

民俗“牛”：牛为农本，敬之爱之

从古至今，民间相传着很多与牛相关的民俗活动。古人以“鞭春牛”表示催耕迎春。相传“鞭春牛”的民俗起源于先秦，即通过鞭打“提醒”牛春天来了，新一年的农耕即将拉开帷幕。人们舍不得鞭打真牛，便用泥或纸制作假牛代替。今年立春，我国多地便以“鞭春牛”迎接春天的到来。

《耕织图》册页（局部）。人民网 孟丽媛 摄

“种田之人听我讲，吃饭不要把牛忘。”立春前后，民间还有“送春牛”的习俗，“春倌”会拿着木刻版印的春牛图逐村逐户唱送，提醒人们勿忘耕牛之功，善待耕牛。

在陕西，人们把为老人做寿的活动称为“牛王会”，因牛耕田犁地有功于人且排在生肖前列，以牛为名向老人祝寿代表着尊敬；在少数民族地区，壮族、苗族、土家族、仡佬族等会庆祝“牛王节”，节日由来、习俗和节期各有异同。以壮族“牛王节”为例，人们将农历四月初八视为牛的生日。这一天，家家户户会给牛“放假”，把牛栏修整一新，还会蒸制五色糯饭用枇杷叶包裹喂牛等，以示敬牛、爱牛、护牛。

来源： 人民网-文化频道

斜阳是代表什么生肖2

【五绝】重阳后二日邀友未至

新醪樽已满，新菊正繁开。

我坐斜阳里，故人犹未来。

【五绝】江畔闲钓得鱼满篓，天晚见日落有寄

篓满坐江隈，日垂看忽哀。

不知何样饵，能钓夕阳回？

【七绝】咏鼠（新韵）

畏见天光总暗行，生肖为底占头名，

民膏尽啮身何硕，多少官家与尔同？

【七绝】收秋

一家生计土中求，汗雨淋漓春到秋。

纵得丰成利能几，何堪粮贱更添愁。

【七绝】湖上

红是霜枫黄是梧, 几丛芦雪映平湖。

一翁移棹丝纶下，便是人间秋钓图。

【七绝】也题墙头草

墙头一入即为家，朝看云烟夕看霞。

根浅如何身不摆，人言谁管贬和夸？

【七绝】怨

老院清寥映夕辉，媪翁何事倚柴扉？

可怜指说堂前燕，羽翅丰时也识归。

【七绝】秋日后溪亭有记

晚来为爱暑初收，闲立溪亭对水鸥。

风送新凉蝉忽响，树头惊落一枚秋。

【七绝】秋兰

葳蕤紫蕊一丛兰，独抱幽贞立露寒。

深谷如何香暗吐，分明不许俗人看。

【七绝】武则天

李鼎移来人血涂，千秋一帝主东都。

若非功过任评说，碑树如何只字无？

作者简介

杜明新，皖北龙城人，竹韵清幽诗社编委。性好穷研书理，尤爱诗词，不过虎头蛇尾，聊以自娱尔。

斜阳是代表什么生肖3

十二生肖，又叫属相

是中国与十二地支相配

以人出生年份的十二种动物

当十二生肖邂逅古诗词

会擦出怎样的火花呢？

鼠

三更三点万家眠，

露欲为霜月堕烟。

斗鼠上堂蝙蝠出，

玉琴时动倚窗弦。

——李商隐《夜半》

属鼠的人，做事态度积极，勤奋努力，适应性强，善于结交各方面的朋友。

但有时多疑保守，在个别问题上认识深度不够。

牛

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

——杜牧《秋夕》

属牛的人，有正义感，爱打抱不平，忠厚老实，务实，责任心强，有耐力。

弱点是稍微固执已见，缺乏通融，有时爱钻"牛角尖"，主观独断。

虎

龙盘虎踞帝王州，

帝子金陵访故丘。

春风试暖昭阳殿，

明月还过鳷鹊楼。

——李白《永王东巡歌十一首·其四》

属虎的人，敢想敢干，勇于开拓，热情大方，有正义感，乐于助人。

但有时易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。

兔

江水向涔阳，澄澄写月光。

镜圆珠溜彻，弦满箭波长。

沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。

延照相思夕，千里共沾裳。

——卢照邻《江中望月》

属兔的人，温柔善良、乐观细腻，懂得体谅他人，能忍耐谦让，不好争执。

弱点是稍有虚荣心，性情不稳，容易急躁，常满足于现状。

龙

桑条无叶土生烟，

箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，

犹恐春阴咽管弦。

——李约《观祈雨》

属龙者，有旺盛的进取心，果断肯干，孝顺慷慨，聪明有才能，气度高。

但容易急躁，稍有些争强好胜，主观固执，不服输。

蛇

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

——苏轼 《守岁》

属蛇的人，心灵手巧，思路敏捷，精力充沛，随和开朗。

有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻"牛角尖"，性情多疑，不太信任他人。

马

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

——王昌龄《出塞》

属马的人，常替他人着想，什么事都自己承受，认为属于自己的不需争抢。

外表亲切热情，内心追求安逸，但容易对最爱的人发脾气，对外人和善。

羊

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

——王维《渭川田家》

属羊的人，容易被感动，不愿与人计较，喜欢被肯定和信任，热爱自由，喜欢挑战。

但有些善忘，偏执悲观、追求完美，有轻微强迫症，渴望被理解，却不奢求理解。

猴

闻道幽深石涧寺，

不逢流水亦难知。

莫道山僧无伴侣，

猕猴长在古松枝。

——朱放《游石涧寺》

属猴的人，有进取心，喜欢竞争，生活浪漫，不受拘束，能与人融洽相处，善于应酬。

但吃软不吃硬，经常口是心非，乐观又悲观，安全感不多，有点感性。

鸡

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》

属鸡的人，精力充沛，善于言谈，果断、敏锐、心强好胜，总想一鸣惊人。

但有时脾气古怪，爱争善辩，固执已见，占有欲强烈。

狗

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

属狗的人，意志坚定，忠实可靠，正义公平、敏捷聪明，受人所用，能听话吃苦，注重现实。

但有时急躁，有盲目倾向，不计后果。

猪

小池聊养鹤，闲田且牧猪。

草生元亮径，花暗子云居。

倚床看妇织，登垄课儿锄。

回头寻仙事，并是一空虚。

——王绩《田家三首》

属猪的人，真挚、有同情心，待人诚实，凡事热心，开朗乐观。

弱点是易动感情，固执保守，有时会目光短浅，脾气不稳。