时代代表什么生肖

马首回归圆明园背后，“十二生肖”的追索之路,下面一起来看看本站小编新京报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

时代代表什么生肖1

12月1日，马首铜像当天起在圆明园正觉寺文殊亭展出，为期三年。新京报记者 浦峰 摄

流失海外的十二兽首，首次有“游子”重回故里圆明园。12月1日，马首铜像正式归藏圆明园，距离1860年被英法联军掠夺，过去了整整160年。

至此，圆明园西洋楼外的“十二生肖”，已有七尊归国，仍有五尊下落不明。

兽首的回归，有两种方式，捐赠和回购。中国政府一直不赞成境内机构和个人竞拍圆明园兽首。专家指出，中国买主的竞价，让中国非法流失文物价格飙升，不仅为未来流失文物的追索造成障碍，还助长了文物犯罪。

国家文物局局长刘玉珠今天表示，对于历史上因战争劫掠、文化掠夺、非法贸易等原因流失的文物，如何开展追索返还，国际社会依然缺乏法律基础和普遍共识。

不过，近年来随着各国的共同努力，非法流失文物的返还取得了积极进展。截至目前，我国与23个国家签署了追索返还双边协议，对阻止文物非法流通起到了关键作用。

归藏正觉寺

去年11月13日，马首铜像回归中国内地。

2007年8月，国家文物局获悉马首铜像即将在香港拍卖，随之积极斡旋，希望终止拍卖。2007年9月，港澳知名企业家、爱国人士何鸿燊以6910万港币购得马首铜像，希望借此带动更多人参与保护中国文物的工作。此后，马首一直在港澳地区展示。

12年后，2019年，为庆祝中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年，何鸿燊决定将圆明园马首铜像捐赠给国家文物局。

去年11月13日，马首铜像在国家博物馆揭开“面纱”。当天，这尊马首与其他六件已经回归祖国的兽首铜像聚首，在《回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展》的序厅亮相，成为最受关注也最具象征意义的一组展品。

国家文物局接受捐赠后，将圆明园马首铜像划拨北京市圆明园管理处收藏，以更好地弘扬、践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识。

此番马首铜像归藏国家重回圆明园，为其百年回家之路画上完满句号。

马首展示的位置，位于圆明园正觉寺文殊亭。为了让文物安全回家，圆明园做了特别的准备。国家文物局政策法规司副司长、文物返还办公室主任邓超介绍，圆明园是遗址公园，没有博物馆级别的安防条件，而正觉寺是整体围合的建筑，对其实施了安防与展示提升工程后，建立了完整的、有纵深防护的安全保障体系。同时，安放马首的文殊亭，是乾隆年间的文物建筑，与马首属于同一时代。

以马首铜像为核心，“百年梦圆——圆明园马首铜像回归展”今天在圆明园正觉寺开幕。展览以马首回归为主线，分为圆明重光、万园之园、马首回归三个单元，展出文物、照片等约100组件。圆明园管理处副主任李向阳介绍，该展览计划展出三年，马首将持续展出。

12月1日，圆明园展览中展出海晏堂外十二生肖兽首喷泉模型。新京报记者 浦峰 摄

纤毫毕现，堪称失蜡铸造工艺精品

圆明园马首铜像，是清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉中，南侧由内至外第四尊——午马喷泉的主要构件。

十二生肖兽首喷泉依每日对应时辰顺序喷水，只有到午时，十二喷泉同时喷涌，景象蔚为壮观。十二生肖兽首喷泉以西洋水力钟为原型，依水力驱动自动运行，设计精妙，是海晏堂建筑群的精华所在。

马首铜像为意大利人郎世宁设计，清乾隆年间由宫廷匠师精工制作，融合东西方艺术风格，是一件非凡的中国古代艺术品。马首以分铸法、失蜡法和铆接工艺等多种技法制作，神态栩栩如生，毛发纤毫毕现，展现出极高的工艺水准。

马首材质为精炼红铜，色彩深沉厚重，历数百年风雨而不锈蚀。1860年英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠并遭焚毁，圆明园马首铜像与其他11尊兽首铜像同流失海外。

去年，接收捐赠的马首后，国家文物局便组织专家进行了初步研究，取得了新的研究成果。

北京大学考古文博学院对其进行了分析检测，结果表明，马首使用的材质为含微量铅锌的红铜。铜含量达98%左右，铅占比约1%，以及一定量的铁和锌。红铜熔点高达1083℃，需在较高温度下浇铸。使用红铜的原因，应当是为了呈现紫红色的效果。

研究人员对铜像内壁细节放大观察，发现内壁附着了不少白色残留物，可能是水垢等沉淀物，这表明马首铜像内壁有可能与水长期接触。内表面沉积了一层水垢，很有可能和其作为喷泉这一使用功能密切相关。

初步工艺分析证实，整个马首都使用精密铸造失蜡法一次铸造而成，工艺十分精湛，可谓失蜡铸造的精品。

马首的铸造工艺，经X光照相检测后得到还原。马首除了颈部前下方可见数个锔钉外，其他各个部位都无明显的分铸焊接痕迹，由此可知马首由浑铸而成，颈部和脸部以及眼睛、耳部、嘴和舌头都应该是一体铸造，马脸及下颚的曲线都被流畅地展现出来。据此判断，整个马首都是使用精密铸造的方法——失蜡法一次铸造而成，可谓失蜡铸造的精品。

马首形象逼真到什么程度呢？近距离看，鬃毛和脸上的细小汗毛都纤毫毕现。顶部鬃毛采用分层制模，通过蜡梗与马首连接，一体浇铸而成。总体工艺水平相当高超，体现出该器物级别很高，非皇家需求而不能达到。

研究人员表示，这些初步的推断，圆明园十二生肖兽首的制作工艺值得深入研究发掘，为我国传统失蜡铸造工艺复原提供宝贵的实物资料。

2019年11月13日，文化和旅游部原部长雒树刚与捐赠者何鸿燊先生代表何超琼女士为马首铜像揭幕。新京报记者 浦峰 摄

追索还是回购？兽首回归的方式之争

圆明园十二兽首，已有七尊回归祖国，收藏在北京。龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首五件下落不明。

兽首的回归，有两种方式，捐赠和回购。

20世纪80年代，中国台湾企业家在苏富比拍卖会上购得牛首、虎首铜像。2000年，中国保利集团分别以774.5万港元和1544万港元在香港拍得牛首和虎首，同年，猴首也被中国保利集团以818.5万港元购得。猪首于1987年被美国一家博物馆购走，2003年被何鸿燊出资收购，捐赠给保利艺术博物馆。这四件兽首均存放在保利艺术博物馆。

流失海外一百多年的兽首，正是在上世纪八十年代出现在国际拍卖行，引发长达数十年的拍卖与追索之争。

中国政府一直不赞成境内机构和个人竞拍圆明园兽首。

鼠首和兔首曾于2009年在法国佳士得拍卖会上拍，分别以1400万欧元价格被拍得，买家为中国商人蔡铭超，但是由于拒绝付款，导致流拍。时任国家文物局局长单霁翔当时回应该事件，认为拍卖行坚持拍卖被劫掠的圆明园文物，违背了国际公约精神和文物返还原属国的国际共识。这一表态，代表了中国政府对待流失文物的基本态度。

“马首这类文物是被非法劫掠走的，如今拍卖最后往往也是中国买家互相竞价，导致非法流失文物的价格在国际上飙涨。”中国政法大学国际法教授霍政欣对新京报表示，圆明园青铜兽首从上世纪80年代在国际拍卖市场上出现，到2009年最后一次在巴黎拍卖，价格涨了一万多倍，“显然中国买家的相互竞价是重要原因。”

霍政欣表示，竞拍导致流失文物价格飙涨，反过来对文物犯罪会起到助长作用，也会对以后以法律途径追索文物产生潜在障碍。

中国人民大学法学院文化遗产法研究所所长王云霞曾对新京报记者表示，中国政府不赞成竞拍非法流失文物，尤其反对国有单位和企业动用国家财政和国企资金购买非法流出的中国文物。如果个人去参与竞拍，无法强制禁止，但是向来并不鼓励。

她认为，圆明园兽首价格飙涨，也是因为国外拍卖行借此绑架了中国人的民族感情。

对非法流失文物进行追索，是最合理的方式，但存在法理上的困难。

联合国教科文组织1970年通过的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，这是目前国家文物追索返还领域最重要的国际条约。其后，国际统一私法协会于1995年又制定了《关于被盗或者非法出口文物的公约》。

这两份国际公约对文物非法出口起到了约束作用，并对返还流失文物作出规定。中国于1989年和1997年分别加入这两份公约。

不过，上述公约无法溯及既往，追索历史上的流失文物，需要满足两个较为“苛刻”的时间限制。第一个限制是文物流失时间必须在公约缔结之后；第二个限制，是文物流失时间还必须在流出国和流入国都加入公约之后，公约对这两国才具有效力。

因此，在法理上，历史上的流失文物的追索“无法可依”。比如早在1860年从圆明园流失的大量文物，如今还时常现身拍卖行，却无法强制索回。

2019年11月13日，七件兽首铜像在《回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展》首次聚首。新京报记者 浦峰 摄

各国努力之下的曙光

新中国成立以来，我国政府各部门联动、全社会参与，已经促成300余批次15万余件流失文物回归。

“对于在联合国教科文组织‘1970年公约’生效前，历史上因战争劫掠、文化掠夺、非法贸易等原因流失的文物，如何开展追索返还，国际社会依然缺乏法律基础和普遍共识。”国家文物局局长刘玉珠今天表示。

不过，近年来一些国家的共同努力，为问题的解决带来了曙光。

2015年，针对“1970年公约”表述模糊、缺乏约束力和执行力等问题，缔约国通过了《1970年公约操作指南》，鼓励各国宽泛地解释公约，让更多文物能够适用公约。

霍政欣表示，中国近些年积极参与国际条约的完善和改革，比如制定《1970年公约操作指南》的历次谈判，中国都参与并提出自己的方案。2014年，中国主导制定了考古类文物返回的《敦煌宣言》，对本领域国际法的发展产生了积极影响。

在国际社会共同努力下，文物返还领域出现了积极进展。比如2017年，法国总统马克龙明确表态，法国将努力返还殖民时期劫掠的非洲文物。“在亚洲、欧洲、非洲都出现了积极进展，这也是近年来中国文物追索取得重要突破的国际大背景。”霍政欣说。

在实践中，每当非法流失文物出现在交易市场，我国政府都积极采用斡旋、交涉、谴责等途径，阻止拍卖交易。

一个成功的案例，是2018年4月在英国被拍卖的圆明园青铜虎瑩。拍卖之前，中国国家文物局数次发表声明，通过多种渠道与拍卖行沟通，要求其遵守国际公约精神与职业道德准则，尊重中国人民的文化权益与民族情感，终止拍卖和宣传。不过，拍卖行拒绝撤拍，虎鎣最终以41万英镑（约合366万元）价格被拍出。

但中国政府的发声，最终让事件“反转”。当月底，境外买家就联系中国国家文物局，希望将文物捐赠给中国。当年12月，归国虎鎣正式入藏国家博物馆。

“通过外交、法律、双边和多边国际执法等途径，我国不断增强文物追索的能力，增加追索的手段，取得了很好的成效。”霍政欣说。近年来，我国与23个国家签署了追索返还双边协议，对阻止文物非法流通起到了关键作用。

“每一件文物的返还都很不容易，背后都有不一样的故事。”国家文物局副局长关强今天表示，未来对待流失文物的返还，将根据不同情况采取合适的方式，包括谈判、协商、诉讼等。

2009年在中国反对声中上拍的鼠首和兔首，也迎来“反转”的命运。2013年4月，在时任法国总统奥朗德访华期间，法国皮诺家族表示已从文物原持有人手中买下了这两件兽首，希望无偿捐赠给中国。当年6月，两只兽首回归中国。

新京报记者 倪伟 摄影记者 浦峰

编辑 陈思 校对 卢茜

时代代表什么生肖2

十二生肖的渊源，十二星座的奥秘（上）（转）

本文转自菩提子五季

十二生肖，对很多人来说，可能都耳熟能详了。几乎世界上所有的国家和地区都有着相关的文化或者习俗。人们根据每个人出生不同的年份或者月份，在人们一出生就被赋予了不同的生肖或者星座。西方世界则都用的十二星座，而我们华人世界用的是十二生肖。像大家张口就来的，子鼠丑牛、寅虎卯兔、辰龙巳蛇等等。但是十二生肖内在的奥义似乎是已经丢失了。我们今天就尝试着把它找回来。

在中国道家书籍《北斗经》中，记载十二生肖是描述不同时间，我们对应着与北斗星的关系。地球相对于其他星星的运动，在之前都有和大家分享过，像是以更高视角来看，太阳系真实运动的样子，是绕北极星做岁差周期的旋转运动。以及我们太阳系绕北极星旋转完一圈需要25960年的一个大岁差年。完成一个大岁差周期，就是我们地球的自转倾斜轴回到原位的时刻。

除了中国道家的记载，还有希伯来圣经中的黄道十二宫，古埃及的十二星刻时盘，佛教文化中对应的生命健康的十二药叉。以及在共济会教义中进入宇宙奥秘拱形石匠门上描绘的星座标识。在所有的十二生肖文化中。无一例外都是诉说着天体与我们地球生物的关系。十二生肖在古希腊语的意思就是动物圈或者动物的循环。

先人们根据太阳相对于星座的运动，把星座象征性的描述成一种动物。虽然每个种族文明所用的动物名字不同，但他们内在所蕴含的奥义是相同的。

象征是描述深层奥意中一个重要的方法，要了解万物的本质，必须经过三层抽象（物理抽象、数学抽象、形上抽象）。抽象就是把他原有的“象”或者“形”给他抽掉，抽走，进而还原事物的本质。在得到了本质之后，要想给真正想了解奥意的人传达，必须再把“象”给附上去，也就是我们说的象征。用象征的方法不但能形象地传达奥意。还能避免每个个体因自身理解水平的不同产生矛盾，进而对奥意的“本身”进行诋毁。所以说普通人去庙宇只是参观上供、祈求庇护。而真正的智者，则了解那每个符号和每尊具像后，所代表的更深层次的奥义与真理。有的人看蛇就是蛇，有的人看蛇就知道，这是代表着渗透在宏观和微观中不断上升的盘旋力量。

对占星术的使用，从我们可考证，人类古老的文明，苏美文明以来，一直就伴随着我们。而对十二生肖的考古发现则可以追溯到古巴比伦时期。在古巴比伦遗址中就出土了大量关于占星和天象的楔形文字碎片。所以说，在古巴比伦时代之前，十二生肖的体系就是已经形成了的。在古巴比伦出土的楔形文字石碑上，不但包含着十二星座与天文的预言，还包含着医学石碑。

根据国际天文联合会在剑桥大学发表的期刊。古巴比伦的医学称之为星体医学，记录着人体和星座之间的关系。这和中国中医的基础理论十二经脉有着诸多相似之处。

随着时间的发展和青铜时代晚期的崩溃。到了亚述时期，大量的石碑被毁，尼尼微城陷落，图书馆被烧，星座与人体之间的奥意也被摧毁，或者说是分散了。我们现在虽然能在诸多宗教和神秘社团中看到星体医学的元素，但是这些知识都已经被边缘化了。在如今时代，尤其是被几个大型跨国药企制定的世界医学体系规则下的时代。现代医学显然是走上了另外一条研究和发展的方向。乃至于如今的我们，如果和别人谈起星体与人体之间还有着关联，肯定会被人笑掉大牙。人们普遍认为这是一件很扯的事情。

现代医学的突飞猛进确实是帮我们解释了一些事情。比如女性在生理期时体内各项激素的变化指标，以及身体的反应。但现代医学却无法解释为什么女性生理期是一个月一次，而不是两个月一次，而不是一年一次呢？男性的遗精为什么在月圆之夜更容易发生呢？细胞和受精卵为什么会分裂？这个分裂的推动力又是如何产生的呢？这些问题都不是现代主流医学所喜欢回答的问题。天体与植物的关系，我们之前有提到过。天体对植物的影响以及对菌类的影响，还有日食月食对无机物，像是汞之类的影响。我们在论文数据库中是能找到相关研究的。

只是说，这些研究能产生的效益，或者利益都比较低。这些研究不如直接扔一个火箭上天更直接，更容易受资本的喜欢，所以慢慢是被边缘化了。随着这些年的量子力学以及弦理论的出现，这些课题又激起了大家的兴趣。我们平时认为，组成万物的最小基本结构，原子，电子，或者更小的夸克，中微子等等，都是圆球形的。或者说是一个点。

但是物理学界的科学家们发现，真实的现状并不是这样。如果我们有一台超级显微镜拉近看，就会发现这些点实际上是一个橡皮筋一样振动的弦。这些橡皮筋一样振动的弦有着各种不同的形状。科学家们根据振动形状的不同，分别给这些弦命名成不同名称的粒子。这就是我们现代科学研究的物质世界组成结构的最前沿，被认为是物理学界的圣杯，上帝方程式的弦理论。我们之前有提到过，万物组成的根本就是柏拉图立体的排列组合。

柏拉图与现代科学家最大的不同之处在于，现在科学家认为，各个振动交汇的节点的弦认为是构成物质结构的基本粒子，并把这些弦进行分别命名。而柏拉图则认为，振动的弦是什么不重要，振动的弦只不过是边缘，是五种柏拉图立体排列组合，形成的场力的漩涡边缘。影响物质的关键因素并不是显现出来边缘的弦，而是五种柏拉图立体场的排列组合。所以说，柏拉图和现代科学家们描述的是同一件事情。但是柏拉图对物质命名的切入点显然是与现代科学家是有所不同的。

我们世间万物的一切组成都不会超过五种柏拉图立体的排列组合。而柏拉图立体与十二生肖又有着千丝万里的联系，十二生肖就是柏拉图立体的成因。说到这可能我们就会问了，那究竟什么是十二生肖呢？首先，大家对十二生肖或者黄道十二宫的理解不应该仅仅局限于我们现在天空所观察到的星座星体。这个是非常片面的。根据十二生肖的算法，我们现在只是属于第四种族的物种。我们现在能观察到的星系或者宇宙只是一个平面，或者说是一个投影。而十二生肖的奥义则是渗透在各个层级的种族当中，是全方位渗透在宏观和微观当中的。

根据中世纪炼金术士帕拉塞尔斯的描述，生与死，历史与不朽，都写在十二生肖当中。阅读他的人必须去研究未出生的生命，并超越目前我们认知的世界，才能追踪到他的发展。帕拉塞尔斯我们之前也有提到过，它是中世纪的一个炼金术士，也是开创我们现代医学一位重要的先驱。他把炼金术和医学结合，首创了化学药理，奠定了我们现代医药化学的基础。据史料记载，他也是根据十二生肖奥义的时间节点，用人体的精液和马粪成功培育出人工生命的这么一位传奇人物。

十二生肖体现在平面当中是360度的圆圈，平均分下来每个生肖或者星座都是30度。为了解释清楚十二生肖里面的奥义，我们必须得用到象征的手法。首先，我们说前四个，从上面的白羊座往左下数，白羊座，金牛座，双子座和巨蟹座。白羊座象征着绝对的意识，金牛座象征的是运动，双子座象征的是二元性，巨蟹座象征的是呼吸。

这是宇宙中四个未显化的原型原则，不存在于我们能看到的世界，当然这四个星座也能反映到我们的身体上。头部代表的是白羊座象征的绝对的意识。颈部是金牛座，代表的是运动。在这里我们注意一下，有人可能会说四肢才是代表运动，这个不对。四肢只是运动的表现，或者是说运动的代表，它不能代表运动，这个概念是不同的。颈部才能代表运动，我们对外的欲望也是通过颈部的喉咙来表达的。所以说象征运动的是金牛座啊，我们会落到颈部。

双子座象征的是二元性，我们会落到双臂，这是实体物质的内在根本属性，它像是一对转换神秘的电磁极。巨蟹座象 征的是呼吸，我们用胸部的肺来表示。象征呼吸的巨蟹座将符合条件的意识吸入显化后我们就到达了第二组，吸入之后就产生了生命。到达了象征生命的狮子座对应身体的部位是心脏。先有了生命才能分化出具体的形式，处女座象征的是形式。对应的位置是子宫，这是生命沉淀，以及在物理世界形成矩阵的地方。然后我们就到达了星座的最底端，物质世界的天秤座。天秤座象征的是性，身体的性部分，我们用天秤座来表示，它是身体进入物质世界的门户。

然后我们开始上升，天蝎座象征的是欲望，欲望是一切的推动力，没有了欲望，一切就会停止运作。第二组，生命，形式，性和欲望是目前层级的我们接触概念比较多的范畴。是自然界的生命进入生成，繁殖和发展的原型。第三组以象征初级心智和思想的射手座作为起点，发展到象征着自我自身个性的摩羯座。再上升到象征着自身灵魂的水瓶座，最后以象征固定意志和精神的双鱼座作为结尾。固定的意志最后回归到最初绝对的意志，白羊座作为闭合。

第三组是决定下一个轮回品质的四元组。他可上可下，可好可坏，变幻莫定。好和坏，是取决于第二原型组。最后那个象征着欲望的天蝎座和第三组首个象征着思想的射手座。所以说禁欲不是出路，正念和造正业才能推动我们不断上升。每个原型组的四个星座分别象征着火，土，空气和水，这是三位一体的构成要件。当然，生肖之间的关系也是多方位的，并不局限于我们上面简单的象征。如果我们把巨蟹座和摩羯座进行连线，我们就会发现。生肖轮的上半部分象征的意义是抽象的，是未显化的，而生肖轮的下半部分则是显化的，是我们现在物理世界所能感受到的，这点在很多神秘的教义中，我们是能找到对应奥义的影子的。

未完，接下一篇，《十二生肖的渊源，十二生肖的奥秘（下）（转）》

时代代表什么生肖3

十二生肖龙[shí èr shēng xiào long]

中国民俗文化

十二生肖龙，又叫属相，十二生肖排名第五，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

中文名

十二生肖

外文名

12 Symbolic Animals

别名

辰龙

地区

中国

意义

纪时 民俗 信仰 文学 艺术 收藏

龙的来历说法颇多，以闻一多推断，蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。

山西大同九龙壁【明代】

上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天，“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为皇权象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。百姓使用龙纹就会惨遭不测。

昆明海埂的龙王庙

龙是行云布雨之神。《淮南子.说林训》称，“旱则修土龙”，《论衡·乱龙篇》说，“夫土虎不能致风，土龙安能致雨”。宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献牲，让它控制雨水，祈祷风调雨顺。也有说龙不能自行决定降雨，《西游记》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首。

龙凤呈祥的婚庆剪纸

龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”；诸葛亮称为“卧龙先生”，蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙”，家长望子成龙……

龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权力，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号

公元年号除以12余数是8的年份，是龙年。在龙年出生的人，就是生肖龙。那十二生肖为什么有龙呢?下面生肖网为大家介绍，十二生肖龙的来历!

十二生肖龙的来历

龙在古代一直是一种很神秘的动物。他是由各种动物的身体部分组成的。蜈蚣的须，蛇的身，鲤的鳞，鹿的角，鹰的爪，狮子的头，鳄鱼的嘴，乌龟的劲，虾的腿，虎的掌，集一身的动物。龙也有着代表古代帝皇的象征，因为龙是独一无二的。

龙借角，争生肖。蜈蚣保，若失信，宁为食。

鸡让角，信大龙。龙失信，鸡气急，啄蜈蚣。

据说，在远古时代，龙是没有角的，他是在陆地生活上，能飞，能跑，还擅长水性。龙的野心很大，不仅要当生肖之首，还要取代虎兽王之位置。所以也就有了民间的龙虎斗之说。在远古时代，鸡是有角的，天帝选生肖那天，龙觉得需要一个角，来装饰自己，让自己起到个威慑的作用。而蜈蚣就跟龙说，鸡有一对不错的角，看过去，壮观很具有威慑力。

鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里面想，如果把角还给鸡，水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中也有记载“吴在辰，其位龙。”十二生肖中的辰龙就是这样来的。