舞勺之年代表什么生肖

春节文化趣闻：三十而立、四十不惑、你知道，看看再往前怎么说,下面一起来看看本站小编宝鸡趣闻事给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

舞勺之年代表什么生肖1

宝鸡作为一个承接中西部的重要节点城市，但是丝绸之路的主要商贸重镇之一。无论是久远的西周王朝还是今天的承东启西都是中国历史上一座重要且不可或缺的城市。尽管宝鸡今天只是一座被认为是四线的城市，但在中国宝鸡依然是不可忽视的继续存在它的重要地位。宝鸡有许多故事待讲述，我们都是宝鸡这个城市文化载体和形象载体。宝鸡趣闻事有责任也有义务来传承宣传宝鸡古老的文化的近代发展史。或许我们做的不是很官方，有些内容或者文字叙述的方式不很专业。唯希望我们所做的一切可以被包容理解就是。

子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）。眼瞅着就要十二生肖轮回中“老鼠”们的登场了，中国人一年一度的春节即将再次走入我们的生活。忙碌了一年的人的人们欢喜欢乐是必须的。亲朋好友家人们在一起见面聚合的时候我们必须是行见面礼的。但中国传统文化中各年龄阶段的人都有不同的古老称谓，现在的人们或许未必就知道过去们老辈们熟知的不同年龄阶段的叫法，现在我们就在此当做趣闻一样的掰扯一番。下面几期宝鸡趣闻事就借着春节期间给朋友们聊一聊我们的先辈们对自己那个生活的年代各个年龄的人怎么称呼的话题，以丰富春节期间朋友们的有趣生活。

0岁、襁褓：刚刚出生的婴儿，过去的人们认为是孩提时指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。故称襁褓：我们今天习惯性的认为是未满周岁的婴儿。

2岁、孩提：我们在中学在写作业的时候，会经常用到一个词汇叫我的”孩提“时代，所谓的孩提时代是指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童就是我们今天幼儿园的小小屁屁孩。但一般将七岁以下娃娃都称之为”孩提“。

8岁、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”这说法估计没有几个人知道其意所指了。

9岁、九龄：为9岁的娃娃，日常生活中我们许多人经常叫九龄童。

13岁、豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。相信这个叫法许多人是知道的。

15岁、及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。我们今天经常见到有些女子依然还是喜欢吧头发盘起来的发型版饰的。小一点孩子们应该记住。及笄就是指你们中女娃娃十五岁时描述喔！

这里要说的是13岁至15岁称之为舞勺之年 ，古时候称青少年为束发，15岁的年龄叫做志学，15岁至20岁叫做舞象之年。

古代时候的男人20岁就开始束发而冠，而女孩子一到15岁就束发而笄，表示成年。结发：束发，扎结头发，男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

所谓志学之年是指男人在啊十五岁之前是学习的年龄。是必须学习掌握各种文化或技能知识的年龄阶段。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

束发是古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子到了十五岁要把原先的总角解散，扎成一束)。

中国人古代关于人一生到终老的各个年龄阶段的不同叫法，宝鸡趣闻事还会整理后释义给大家了解，有兴趣的朋友们，请关注喔！

舞勺之年代表什么生肖2

再过两天就是你12岁生日，爸爸总想对你说点什么。古语说“头上金钗十二行，足下丝履五文章”。中华文化对每一个年龄段都有形象且美好的词汇，金钗、豆蔻、舞勺、舞象、志学、及笄……我想是我们的先人对生命的一种赞美、对未来的满怀期待。12年，我们一家其乐融融。爸爸妈妈感恩于天地、感恩于先辈，你来到我们的世界，让我们的生活更加美好、生命更加灿烂，我们一起享受着无限美好！爸爸妈妈也很欣慰，你是一个乖巧懂事的孩子，也是一个有责任、有爱心的姐姐。谢谢你！

其实，对一个人的一生来说，12岁以后才是人生的起步。12，是一个很玄妙的数字，一年12个月、12生肖……据说岁星（也就是木星）绕地球一周约需12年，所以我们常常把12年称“一轮”或是“一纪”。在新的“一轮”，对你来说，是尤为重要的12年，在这12年里，你必将经历繁重的学习、更多的人情世故，当然也会收获很多很多，比如一个好的大学、一份美好的爱情、浩如烟海的知识、坚定的人生信念等等，这些你都会得到，当然也会品尝到更多的美食、欣赏到更多的美景、光鲜靓丽的衣服等等。

我们如何对待即将到来的下“一轮”或下“一纪”呢？爸爸妈妈今天和你一起研究、一起讨论，也是爸爸妈妈对你期许。

我想，我们确立“一个中心、三个基本点”来指导我们的“新一轮”，爸爸妈妈、爷爷奶奶、弟弟与你一起努力。

一个中心，就是学习。

——以学习为中心。学习，是我们每个人的终生课题、也是终生任务，学无止境说的就是这个道理。但是，对你来说，未来的12年，学习显得更为重要，可以说是高于一切的。刚刚闭幕的冬奥会，谷爱凌姐姐在全世界面前展示了一个强大的“学霸”，其实背后是人家多么刻苦、多么认真、多么务实的学习态度在支撑她。对于学习，学习态度是首要的，学习方法、学习技巧、学习能力，都是在学习态度的引领下，有了好的态度，对于如此聪慧的你来说，其他的也就是顺其自然的事情。当然，我说的学习，不仅仅是书本知识的学习。

三个基本点，包括“强健体魄、与惰较真”“保护自己、与人为善”“热爱看书、与书为友”。

——强健体魄、与惰较真。

如果说有比学习更为重要的，那一定是强健的体魄。你正处于身体发育的最佳阶段，也是积累身体资本的最好时期。我们一刻都不能放松对身体的锻炼，也不能放纵自己对身体的“伤害”，我说的“伤害”，包括过度的零食、懒惰的习惯等等，学校门口路边摊的零食就是一个“伤害”，要克制。身体锻炼最大的敌人就是“惰”，所以我说要“与惰较真”，要随时保持警惕，警惕“惰”的思想、“惰”的习惯。

——保护好自己、与人为善。

小时候，爸爸妈妈保护你。但是终有一天，你需要自己保护自己。特别是作为女孩子，更要学习保护自己，我说的保护，是多方面的，保护自己的身体不受伤害、保护自己的心灵不受创伤，但是怎么才能做到保护好自己呢？我想，首先得有一颗强大的心，其次要有随机应变的机智与勇敢。强大的内心，让你展现自信、展现力量，外界的伤害自然会望而却步；随机应变的机智与勇敢，可以让你在复杂的环境中，处事果断、临危不乱。任何时候都要记住，保护自己是第一要务。人，动物属性使然，丛林法则便是弱肉强食，但是我们要与人为善，方能受人尊重、不失人格。

——热爱看书、与书为友。

书，是人类进度的阶梯，也是个人精神生活最美好的归宿。“腹有诗书气自华”。爱美，是女孩子的天性，但是骨子里的美更是一种超凡脱俗的气质。要想美丽，要想气质出众，其实没有捷径可走，唯有博览群书。姣好的面容，终会随着时光衰退，唯有身上诗书般的气质会伴随你一生。其实，人的一生，会遇到很多很多的疑惑、很多很多的烦恼，而这一切，一本书都可以让你释然。我们要把书当着朋友一样，与书交流。当下的你，要为自己制定一个课外读书的计划，我相信，看过的书，都会侵染进你的骨子里，都会跳跃在你坚定的眼神里。

成长比成功重要！爸爸妈妈希望你健健康康的成长、快快乐乐的学习，把学习看成是一件好玩的事吧，我们一起努力！

[给力][给力][给力]

舞勺之年代表什么生肖3

称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。行年五十，当知四十九年之非；在世百年，哪有三万六千日之乐。 百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。 童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。 后生固为可畏，而高年尤是当尊。

今天继续《幼学琼林》“老幼寿诞”卷最后一段。

01

称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊：春秋鼎盛是个成语，昨天有句“春秋几何”，意思很简单；齿德俱尊：年龄和道德相匹配，都令人尊重。齿指年龄。德高望重 、年高德劭、 年高德重都有这个意思。大家看到这个词肯定是感慨万千，近几年有句话“不是老人变坏了，是坏人变老了”来形容一些年龄很大但品德败坏、行为极其低劣的人。并且导致了很恶劣的后果。

02

行年五十，当知四十九年之非；在世百年，哪有三万六千日之乐：此句译为白话文反而失去了原有的哲学思辨意味了。人生半百，从懵懂到成熟，从无邪到深沉，从青春无忌到垂垂老矣，从桃花酒到养生茶，总的来说，遗憾始终伴随，笑口不再常开。从40岁以后，更感觉到时间的加速度，白驹过隙，不再憧憬新年和生日的到来，每天祈祷日子过得慢些。每晚的熬夜不是不想睡，而是害怕第二天的到来，想让今天变得更长些罢了。电影《没完没了》里，傅彪的快板《十二生肖》更表达得透彻些：

“子鼠丑牛寅虎卯兔，

辰龙已蛇午马未羊，

申猴酉鸡戌狗亥猪，

十二个生肖十二年，

十二年本是一个循环。

人与人没完没了的恨与爱，

天与地没完没了的暑和寒，

没完没了的喜怒哀乐，

没完没了的苦辣酸甜，

没完没了的春夏秋冬，

没完没了的刮风下雨和雷电，

没完没了的辞旧岁，

没完没了的迎新年，

十二年本是一个循环。”

转眼辛丑年已经来到，我也等到了第四个本命年。

《没完没了》剧照

03

百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐：活得长总是让人羡慕的，从古至今，到处都是不老的神话，到处都是长生的处方。这里有个观念需要更新下，今人始终认为古人寿命不高，实际是完全错误的。我们都知道“平均”的误导，古代灾害、战争不断，很多青壮年死于天灾人祸，他们都被平均了，所以拉低了整体寿命。写到今天，《幼学琼林》已经将近百篇，涉及人物也有几百人了，活到7、80的比比皆是，所以说古人和今人的寿命是差不多的。连古人也说六十仅为下寿。

耄耋之年：出自诗经，就是说8、90岁的老人，曹操的《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

期颐：指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

古人把人的一生不同时期做了总结，很有趣：

婴儿：刚出生，

襁褓：周岁以下，

孩提：2至3岁，

垂髫：童年，

髫年：女孩7岁，

龆年：男孩8岁，

黄口：10岁以下，

舞勺：13岁至15岁，

舞象：15岁至20岁，

豆蔻：女子13岁，

及笄：女子15岁，

弱冠：男子20岁，

而立：男子30，

不惑：男子40，

知天命：50，

花甲，耳顺：60，

古稀：70，

杖朝：80，

耄耋：80-90，

鲐背：90，

期颐：100 ，

花甲重开：120岁，

古稀双庆：140岁。

04

童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。 后生固为可畏，而高年尤是当尊：儿童年满十岁就外出拜师求学，十三岁时学习文舞，十五岁以上练习武舞。老人六十岁在乡里就会受敬重，七十岁在城邑里会受到敬重，八十岁时在朝廷里可受敬重。 年轻人固然值得敬畏，而老年人更应该受到尊敬。

豆蔻年华

《三十而立》海报

电影《人到中年》

在文章最后，以李宗盛的《山丘》来收尾吧：

越过山丘 虽然已白了头，

喋喋不休 时不我予的哀愁，

还未如愿见着不朽，

就把自己先搞丢。

越过山丘 才发现无人等候，

喋喋不休 再也唤不回了温柔，

为何记不得上一次是谁给的拥抱，

在什么时候。