十二生肖宝代表什么生肖

中国人的智慧,为什么我们的祖先用十二生肖代表属相,下面一起来看看本站小编爱玩儿的游戏猪猪给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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一个真实的故事:

老外嘲笑十二生肖,国人反问让人深思! 有 一次,一群中国人参加接待一个由欧洲贵族组成的参访团的活动。 这些欧洲人中的大多数跟王族有亲戚关系,非常有学问和修养,待人彬彬有礼,但他们的修养背后隐藏着一种傲慢。 参访最后一天聚餐,可能是酒喝多了,这些贵族的言谈举止变得比较率性。 席间,一位德国贵族站了起来说:你们中国人,怎么属什么猪啊,狗啊,老鼠啊! 不像我们,都是金牛座,狮子座,仙女座...... 真不知你们祖先怎么想的! 众人听了哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。 按理说,人家在骂你的祖宗了,你即使想不出话反击,起码可以掀桌子啊! 但是,所有在场的中国人都不吭声,也可能是没有反应过来。 这时有一个中国人站了起来,用平和的语气说:是的,中国人的祖先很实在。 我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求。 这时,现场气氛慢慢安静了下来,不过,贵族们的脸上还是一幅满不在乎的神情。 这位中国人说:

第一组是老鼠和牛。 老鼠代表智慧,牛代表勤奋。 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。 如果光有智慧,不勤奋,那就变成了小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。 这两者一定要结合。 这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 第二组是老虎和兔子。 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能做到胆大心细。 如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。 这一组也非常重要。这个中国人看着这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面。 看着大家陷入沉思,中国人继续说:第三组是龙和蛇,龙代表刚猛,蛇代表柔韧。 所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。 接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。 如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。 但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。 所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 再接下来是猴子和鸡。 猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。 灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。 如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。 一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面才能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 最后是狗和猪。 狗代表忠诚,猪代表随和。 如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。 反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。 无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

解释完毕,这位中国人说:最后,我很想知道你们的水瓶座,射手座等星座体现了你们祖先对你们的哪些期望和要求? 希望赐教。 这些贵族们很长时间都没有说话,全场鸦雀无声。

惭愧的是,这也是我第一次了解十二生肖的意义。 看完要转,因为我们是炎黄子孙。 这位说话的中国人就是周恩来总理。

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十二生肖是我们中国民间源远流长、趣味横生的民俗现象。排列顺序为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,又称十二属相。

每一个中国人都有自己的属相。

很多人经常把属相与人的命运联系起来,甚至以此作为择偶对象的标准。

现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化娱乐活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描写生肖形象和象征意义的诗歌、春联、书画和民间工艺作品。我们玉石、玉雕行业更是把生肖作为一个常用的、吉祥的雕琢题材。

关于十二生肖的起源,历来众说纷纭。比较靠谱的说法是:北方游牧民族长期与各种动物打交道,产生了一种用动物来纪年的方法,随后与中原地区的天干地支纪年方法相融合,形成了十二生肖。

十二生肖为什么是这样排序的呢?说法多样,我以为最科学的说法是把人的活动与动物的习性相联系起来的排序方法,今天我们先介绍前六个排名:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇。

子鼠:子时(二十三点至一点),夜深人静、繁星满天,正是老鼠频繁出没的时刻,于是就把子时与老鼠联系在一起,称为子鼠,子时是一天的开始,因此子鼠排名首位。

子鼠寓意:传说中老鼠是财神的帮手,帮助财神数财,意味招财进宝;鼠在十二时辰中为子时,寓意"多子"。

子鼠

碧玉子鼠

丑牛:丑时(一点至三点),正是应该喂牛的时辰,这样牛才能长得强壮,能够干更多的活。古代农耕社会,牛是重要的财产,每一户农家都很重视。所以牛与丑时联系在一起,就成了丑牛,排名第二。

丑牛寓意:太上老君的坐骑为牛,是稳重、勤劳的象征。

和田玉丑牛

寅虎:寅时(三点至五点),有昼伏夜行习性的老虎在此时最为凶猛,人们常常会听到阵阵虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了寅虎,排名第三。

寅虎寓意:虎虎生威,上山虎奔仕途,下山虎取钱财。

老虎

碧玉上山虎

卯兔:卯时(五点至七点),天已开始亮了,带有露水的青草是兔子最喜爱的食物。人们常常看到兔子在这时吃草。于是,兔子与卯时相联系,就是卯兔,排名第四。

卯兔寓意:表示高贵典雅,也寓意平安。取谐音,有"前途无量,扬眉吐气"的吉庆寓意。

小白兔

碧玉兔子

辰龙:辰时(七点至九点),比较容易产生大雾。传说龙能腾云驾雾,朦朦胧胧的仙雾中,仿佛能看见龙这种想象中的动物在翱翔。所以龙和辰时相联系,便有了辰龙,排名第五。

辰龙寓意:寓意大吉大利,逢凶化吉,风调雨顺。

金龙

和田玉龙

巳蛇:巳时(九点至十一点),大雾逐渐散去,太阳开始照耀大地。蛇在此时从洞穴中爬出来晒太阳。此时是蛇最活跃的时刻,便是巳蛇,排名第六。

巳蛇寓意:又称小龙,也是保护神。

和田玉蛇

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十二生肖考证(1)

2、十二生肖起源

关于“12”这个数字如何与十二种动物结合起来,最早的文字记录,是在王充的《论衡·物势》和蔡邕的《月令》中。按学界说法,在此以前,这种结合起来的所谓十二生肖早已经流行于世了。在远古时代,古人在仰观天象的日月星辰,俯视地上的飞禽走兽,并对物候(各种植物一年四季的生长情况)、气候(不同月份,不同时段,不同时间天气的变化,温度差异,等等)以及各地民俗习惯长期记录(数百甚至数千年),并找寻到了十二种动物与十二地支配合而创造了十二生肖。古人在创造了十二生肖之后,又将它与太极图、先天八卦组合在一起,形成了太极图、先天八卦与十二生肖的完整体系,这个体系在四川广汉古蜀国的玉(石)器中就有具体的体现。这是华夏祖先的创造发明,是对人类文明的巨大贡献,现今在成都市的青羊宫内的八卦亭就有这种组合实物。青羊宫是西周时期的一个道观,那只青铜铸造的青羊集十二生肖于一身,即:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马咀,羊胡须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

图:青羊宫位于四川省成都市,被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”,也是全国著名的道教宫观之一。青羊宫始建于周朝,原名青羊肆。至明朝,唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙年间陆续重建,占地面积约12万平方米。

三清殿前有两只铜铸青羊,它们是青羊宫的镇馆之宝,左侧为单角青羊,右侧为双角青羊。单角青羊包含了十二生肖的特征,有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀。单角青羊为雍正元年,大学士张鹏翮捐赠。

在甘肃省天水市,那里有很多伏羲时代的遗址,其中有一个叫做山阳川的地方,有一座山,名为卦台山,其附近的十二自然村即是用十二生肖来命名的,即鼠儿坪(鼠,子)、牛家庄(牛,丑)、老虎岭(虎,寅)、花卯咀(兔,卯)、黑龙咀(龙,辰)、白蛇碥(蛇,巳)、马家山(马,午)、杨家庄(羊,未)、张家园(与猿同音)(猴、申)、晚阳寺(鸡,酉)(鸡晚上归巢)、侯家庄(狗,戌)、朱家庄(猪,亥)。据当地村民说,这些村的名称从很早很早以前就一直留传下来了。

图:卦台山,又称画卦台、羲皇台、伏羲台等,因传说伏羲氏在此象天法地,始画八卦而得名。卦台山位于天水市麦积区三阳川,海拔1336米,相对高度170米。三阳川是渭河自西向东流,葫芦河由北向南流冲击成的盆地平川,南北宽3-5.5公里,东西长15公里,总面积达60平方公里。卦台山在三阳川西面渭河入川处,形似龙首,独特而神秘。

四川广汉古蜀国是目前中国发现十二生肖的唯一远古遗址,这个遗址是黄帝以前伏羲时代的产物。在该遗址中发现了古代的玉(石)器指南针、太极图、天像图和伏羲-女娲交媾实物,发现了周文王后天八卦和伏羲的先天八卦以及河图,等等。学界据此普遍认为,在西周以前,十二生肖就已流行开来。

用玉(石)做成的十二生肖,是古蜀国十二生肖的主要载体。由于古蜀国时期是中国上古玉器发展史上的巅峰时期,且古蜀国又是玉器王国,因此广汉古蜀国时期的玉器上蕴藏了大量远古信息,关于十二生肖玉(石)器的发现也就不足为奇了。现已发现,用玉石做的十二生肖类型有:兽首人身类型的十二生肖;摆设用的玉人头、玉罐、玉尊类型的十二生肖;祭祀用的玉盘、玉壁、玉牙璋、玉璜类型的十二生肖;生活用的玉酒杯、玉发簪类型的十二生肖;用金属(红铜,纯金)做的十二生肖。

图:配属完整的古蜀文化玉器十二生肖神龛。

蜀是一个古老的民族,有着悠久的历史。《华阳国志.蜀志》云:“蜀之为国。肇于人皇,与巴同囿。至黄帝,为其子昌意娶蜀山氏之女,生子高阳,是为帝颛顼;封其支庶于蜀,世为侯伯。历夏、商、周,武王伐纣,蜀与焉。”汉代扬雄所撰《蜀王本纪》说:“蜀之先称王者曰蚕丛、柏濩、鱼凫、开明,是时人萌椎左衽,不晓文字,未有礼乐。从开明以上至蚕丛三万四千岁。”《史记.三代世表》索隐引《世本》也说:“蜀无姓,相承云黄帝后世子孙也。”古蜀国所在的四川盆地气候温暖,雨水充足,物产繁荣,动物众多,“有璧玉、金、银……桑、漆、麻、纻之饶”,自古就被誉为一方乐土。《山海经˙海内经》载,“西南黑水、青水之间,有都广之野(即成都平原),后稷葬焉。其城方三百里,盖天地之中,素女所出也。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自舞,灵寿华实,草林所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死”,一派天国胜境。古蜀先民在此经营2000余年,形成了一套与生态环境协调的经济生活方式。农作物有稻、麦、黍、稷、豆、芋;牲畜有鸡、犬、猪、马、牛、羊;狩猎有犀、象、熊、鹿,形成以水稻作物为主的稻作文明。这些条件,给古蜀先民创立十二生肖提供了物质基础。

关于十二生肖的起源,目前国内学者看法不一。其中,以郭沫若为代表的一派认为,中国的十二生肖是来自古巴比伦(Babylon),因为古巴比伦的天文学家提出了十二宫的观点,所以中国的十二生肖就是从古巴比伦传进来的。古巴比伦位于幼发拉底河流域(Eupbrates River),具体位置在今巴格达市南88公里处,从公元前200年到公元前500年这里就是古巴比伦帝国首都和宗教贸易中心,是1899年被德国考古学家发现。古巴比伦信奉类似于中国的占卜,这里有高大的金字塔形的庙宇,有卜士可以寻卜问卦。这种卜士与中国古代的巫师一样。另一种观点认为,中国的十二生肖来自古代的中亚突厥人。

图:古巴比伦城墙上的龙。

图:波斯细密画中的龙。

在西亚的伊朗高原上,同样拥有灿烂文化的波斯人也在使用十二生肖。在明代的古籍《回回馆译语》中,曾详细记载了波斯人使用的十二生肖,而且在伊朗十二生肖中所代表的动物,至今都仍然生活在地球上。不过在伊朗人的十二生肖中,是没有龙和虎的,伊朗十二生肖中的虎变成了豹,而龙则变成了另一种真实存在的动物。

四川广汉古蜀国十二生肖的发现,基本推翻了上述两种观点。因为,在上述观点提出时,均无实物作为支撑,只是理论上的推测;而现今公布的大量十二生肖的实物,证实了十二生肖的真正起源地极有可能是在四川广汉古蜀国。

附:秦汉简牍的十二禽与后世十二生肖存在名称不同的称谓。睡虎地秦简和放马滩秦简的墓葬年代是战国末至秦代,孔家坡汉简的墓葬年代是西汉初年,张家山汉简的墓葬年代是西汉,都比《论衡》和《月令问答》早,其十二禽及与十二地支的相配关系皆不尽相同,现列表对照如下:

(未完待续...)