排代表哪个生肖

新生儿起名：400个好名让你告别“猪小弟”，迎接“鼠大哥”,下面一起来看看本站小编江南易林宝宝国学起名给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

排代表哪个生肖1

告别了猪年，2020年的鼠迫不及待的窜上了生肖萌宠的宝座。从憨态可掬的猪宝宝，到古灵精怪的鼠宝宝，孕妈都在期待和幸福中等待新生命的降临。

鼠排在十二生肖的首位，它代表了子夜十二点，既是一天的结束，也是另一天的开始，象征着辞旧迎新，告别过去，迎接未来。

告别“猪小弟”，迎接“鼠大哥”。猪猪也别太气，鼠虽然身材娇小，却天生一副聪明相，作为时间的守护者，把握着每一日的交替，在黑夜里前行，守望者明日的光辉。跟着“鼠大哥”走，咱们不愁吃！

宝妈们不如给鼠宝宝起一个寓意光明、华彩的名字，让孩子身上承载着劈开黑暗的力量，无论遇到任何挫折、困难，都能勇往直前！

自渊

出处：外物自相扰，渊渊还复休-潓阳亭作-全唐诗

这两句表达了词人对待事物的看法，认为应当保持平静的心态。“自渊”选自于句中，可以理解为与其迷失在是是非非中，不如随心而为。作为起名，“自渊”也有学识渊博、自强自立之意。江南易林认为“自渊”适合作为男孩起名，具有一种儒雅、清高的气质。

新宜

出处：长山绕井邑，登望宜新晴-登白云亭-全唐诗

这两句描写了词人登高望远所见之景，体现了词人舒畅的心情。“新宜”选自于句中，可以理解为晴朗的天空下呼吸着新鲜的空气。“新宜”作为女孩起名非常合适，寓意向往大自然的美好景色，能把生活经营的有声有色，是个温暖婉约的女子。

星然

出处：河汉望不见，几星犹粲然-刘侍御月夜宴会-全唐诗

这两句描写了词人夜观天幕时的景色，只见星星点点，璀璨无比。“星然”选自于句中，作为起名，具有一种光彩照人的气度，可以理解为如星光般耀眼。“然”字在“星”之后，既确认了这份光芒，也体现出了孩子信守承诺、勤奋善思的品质。

本文由江南易林宝宝起名原创

澄澜

出处：草堂在山曲，澄澜涵阶除-游潓泉示泉上学者-全唐诗

这两句描写了通往草堂之路的翠意景色。“澄澜”选自于句中，具有一种宁静悠然的气质，可以理解为心中保持清明，不为琐事而惊起波澜。 作为起名，寓意澄思渺虑、胸怀广阔。江南易林认为给孩子起名为“澄澜”，是希望他拥有博大的胸怀，保持谦和有礼的态度。

舜林

出处：石林绕舜祠，西南正相对-游石溪示学者-全唐诗

这两句写了舜祠旁的繁茂景色。“舜林”选自于句中，可以理解为围绕舜祠的石林，作为起名，一方面寓意有如舜帝一般的才能和品格；一方面寓意孩子精力充沛，如林一般充满勃勃生机。“舜”字也是“木槿”的别称，作为起名，也有美丽出众、坚毅勇敢之义。

思绮

出处：何郎空立马，恼乱余香，绮思凭花更娟妙-洞仙歌-全宋词

“思绮”选自于句中，蕴藏了词句中女主人公纤柔敏感的气质，可以理解为思想深远、心思细腻。作为女孩起名非常合适，寓意思想精深，不落窠臼。江南易林认为“思绮”作为起名，具有清雅脱俗的气质，寓意聪明睿智、美丽大方。

本文由江南易林宝宝起名原创

如煦

出处：如煦如吹，如负如持，而不知其慈-二风诗·治风诗五篇·至慈-全唐诗

“如煦”选自于句中，具有温暖的气质，蕴藏了诗句中对人性“慈”的赞扬。作为起名，可以理解为有些人的慈爱和善良就像微风一样，让人感受到如微风拂过脸颊般的和煦，寓意善良博爱、温暖谦和。江南易林认为“如煦”男孩女孩皆使用。

礼夏

出处：圣贤礼让风，何不遍西夏-系乐府十二首·陇上叹-全唐诗

这两句写出了诗人对才士之间礼让的风度的赞赏。“礼夏”选自于句中，结合诗意可以理解为让这种谦让的礼节在天下盛行。作为起名，具有谦和儒雅的气质，寓意彬彬有礼、气质出众。江南易林认为“夏”字用作起名，也有热情开朗、活泼大方之义。

悠安

出处：所适今若斯，悠悠欲安舍-系乐府十二首·陇上叹-全唐诗

“悠安”选自于句中，蕴藏了诗人对朝局的感叹，渴望能够找到一方安心之地。作为起名，“悠安”可以理解为心中向往无忧无虑、自在逍遥的生活，寓意性格随性淡然，遇事不骄不躁，能够有条不紊的解决，向往安定自由的生活，有发现美的眼睛。

知涵

出处：如涵如封，如随如从，而不知其功-二风诗·治风诗五篇·至慈-全唐诗

“知涵”选自于句中，表达了句中那种从善如流的心境。作为起名，具有儒雅的气质，可以理解为虽然博学多才，却不自矜，拥有谦虚的态度。江南易林认为给孩子起名为“知涵”，是希望孩子有学识、有文化、有素质，待人谦和有礼，有容人之量。

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江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。

排代表哪个生肖2

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 ­

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。 ­

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。 ­

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。 ­

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。 ­

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。 ­

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。 ­

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。 ­

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。 ­

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。 ­

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。 ­

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。­

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排代表哪个生肖3

中国古人在众多的动物中选取了十二种生存在陆上的较常见的动物，它们分别是“六畜”与“六兽”，然后按照爪子的数量奇偶把分成两类，其中牛、羊、猪分蹄，鸡、兔四爪，蛇无足但舌分叉，划为偶数类，虎、龙、猴、狗五爪为奇数划为一类，又因鼠前足四爪、后足五爪，马单蹄，把鼠马归为奇数类。这十二种动物，与十二地支一结合，就是饱含中国符号文化意味的十二生肖，生肖这个名词，意思是生来像什么动物的意思，这揭示着人与自然之间一一对应关系。

十二生肖存在着更多不同的对应关系，如果将十二生肖按顺序排列成两排，相邻竖排两个之间的关系就是十二生肖的六相冲，相冲就是也相反的意思，他们关系如下：

//子鼠藏迹、幽潜陷晦、夜半而作；午马快行，显明刚健，日中而行。

//丑牛舐犊、俯而慈生，鸡鸣反刍；未羊跪乳、仰而礼行，日昳食草。

//寅虎性阳、阳胜则暴，平旦食人；申猴性阴、阴胜则黠，晡时啼吼。

//日生东而有西酉之鸡，月生西而有东卯之兔。

//食时阳起而辰龙变化，黄昏阴敛则戌狗司夜。

//日盛隅中而巳蛇动作，月没人定而亥猪潜寂。

//是故龙蛇相配，猪狗相杂。

而上述两列排列中，相邻横排两个之间的关系，就是阴阳相配，也分为六组、相互映衬，他们分别向征大与小，强与弱，刚与柔，贵与贱，收与放，勤与隋这六种对比，这不仅是玄学数理上的相符，更是生活意义上的警示。其内容如下：

//子鼠智慧，丑牛勤奋。智而不勤则狡，勤而不智则愚；

//寅虎勇猛、卯兔谨慎。勇而不谨则莽，谨而不勇则怯。

//辰龙刚健、巳蛇柔韧。独刚易折，独柔易随，刚柔并济，

//午马奋进，未羊和顺。独进而不顾则难达，独顾而无进则无的（di)。

//申猴灵通，酉鸡恒守，灵而无恒则变，恒而不灵则僵。

//戌狗忠诚，亥猪随和。忠而不随则孤，随而不忠则附。

上述的两则关系是生肖之间一种直线两两对应的关系，前面说到十二生肖是写明人与自然之间的关系纽带，十二生肖还有另外一个别名，叫十二属相，这是属于什么星相的简称，十二属相与中国星官上的四象二十八宿存在着密切的联系，从某个角度上来讲，十二属相其实就是四象二十八宿的简称，如果把十二属相与四象结合就呈下如下组合，他们称为三会：

//亥猪，子鼠，丑牛对应的就是北方玄武，对应冬天；

//寅虎、卯兔、辰龙对应的就是东方青龙，对应春天；

//巳蛇、午马、未羊对应的就是南方朱雀，对应夏天；

//申猴、酉鸡、戌狗对应的就是西方白虎，对应秋天；

即然十二属相分为四组，那么将十二属相按照四组顺序排列，形成的三行，他们分别是：

//亥猪、卯兔、未羊为一组，同为偶数爪，对应水象；

//子鼠，辰龙、申猴为一组，同为奇数爪，对应风象；

//丑牛、巳蛇、酉鸡为一组，同为偶数爪，对应土象；

//寅虎、午马、戌狗为一组，同为奇数爪；对应火象：

这就是玄学上所说的三合，它们分别代表柔顺，灵活，坚忍、奋进四种性格。用西方的话就是水、风、土、火四大性格元素。水与土为阴，风与火为阳，这实际上也是一种阴阳分类的办法。

上面提到的鼠与马分别是作为阴阳之极的分界，子代表正北，午代表正南，这就是子午线的由来，将十二生肖排成一个圆型，以子午线为分界，那么所呈现的就是玄学之上的六合，六害，所谓六合就是垂直于子午线的关系，而六害则是平行于子午线称的关系，也称六离，

再有涉及的就是三刑的说法，三刑就是上面所提到的三会与三合交错的结果，其实就是北方玄武与水象，东方青龙与风象，南方朱雀与火象，西方白虎与土象交错时发生交集冲突的结果，例如：北方玄武的猪鼠牛与水象的猪兔羊，就形成猪与猪，鼠和兔，牛和羊，这就是刑，这一些什么六合六害三刑自刑啥的、涉及太多的玄学数理的推论了，没什么好玩的，迷信，爱信不信，爱迷不迷，附会，爱附会什么就能附会什么，这里暂不列举，只是简单位说明，以图示说明，就不继续抄袭了。