謗代表什么生肖

拟人漫画之十二生肖,下面一起来看看本站小编油炸花生就红酒给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

謗代表什么生肖1

子鼠:从来名声被人害，昼伏夜出更无奈；看尽人间苟且事，其实咱在下风拜。

丑牛:勤奋踏实受鞭伤，如今俺也不吃香；老来不犁刀尖死，都是小丑在跳梁。

寅虎:狐假虎威费思量，只怕背地射冷枪；诽谤他人自由道，让他几辈都遭殃。

卯兔:都说三窟妙难挡，哪有二奶好风光；公开不吃窝边草，好将自身做隐藏。

辰龙:行云布雨润四方，顶礼膜拜神采扬；其实自己也不知，酷型才是九不像。

巳蛇:腾云驾雾下峨眉，演义故事终成悲；千年一瞬生死梦，才知人间有轮回。

午马:都说马到就成功，岂知无我亦威风；人间多少得意事，哪个离了孔方兄？

未羊:生性温顺又善良，最怕豺豹着我装；世事颠倒天天见，如今狼也爱上羊。

申猴:夹板卡脖实堪伤，铁锤砸头挖脑浆；世间恶事皆人为，枉为悟空作儿郎。

酉鸡:自有五德守纲常，田园农舍好徜徉；不求一鸣惊天下，岂用三陪来沾光。

戌狗:闲来曾把字典翻，褒词与吾皆不沾；索性连腿也卖出，眼下也可把人看。

亥猪:吃睡哲学被人谤，天生一副好肚肠；任凭栏外嚎生起，睡眼惺忪晒太阳。

謗代表什么生肖2

一个人行走于人世之间，是是非非，纷繁复杂，或多或少曾经历过受人猜忌和诽谤。即使我们明明与世无争，也没有随便议论他人，更没有做过那些流言里的事，还是免不了被他人议论。人言可畏，当事人心中难免觉得懊恼。心态好、意志坚定的人选择直接无视，敢作敢当的人会直接报复回击。

事实上，最好的办法是审时度势，擦亮自己的眼睛，看清小人的伎俩和手段；同时不断提升自我，不断磨炼言行上的漏洞，不给那些有心之人留下把柄。身正不怕影子斜，那些小人自然无话可说，也无处再无事生非！

或曰：“交处乎世，如何可以免乎谤？”

有人问：“立身处世，人情往来，怎么才能免于被造谣诽谤？”

曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”

曾国藩说：“摒弃这六种邪念，尊敬这四样东西，就可以了。”

看来在清朝末年，也有很多人有同样的困扰。曾国藩所说的“去六邪”也与“提升自我”有异曲同工之妙。那么究竟“六邪”究竟指什么呢？值得我们警惕了！

一、谏未深而谤君

自己的言论、思想和见地还不够透彻和深邃，就自视清高，认为自己称得上是“君子”了。

人，一定要认清自己，有时候不能太过自信，盲目地抬高自己，这样只会让别人觉得你在自卖自夸。而且，我们一定要对自己说过的话负责，发表自己的看法之前一定要三思而后行，以防在人传人之中变了质、变了味，就算你出发点没有那个意思，也可能被无端放大，被旁人所误解。

二、交未至而则友

两个人接触没多久，联系和交往的还不够密切，就视对方为好友，也是存在隐患的。

人，一定不能到处施舍自己的信任，不能轻易地掏心掏肺，也不要随便把自己的秘密和隐私告诉那些还未真正建立交心关系的人。有时候，关于你的流言，真正源头就在于你自己。而且，你可能没注意的是，你一直在泄露自己的弱点和不足之处，这是致命的，别人压垮你更是轻而易举。

三、居未安而罪国家

自己居无定所，四处漂泊，无处安定，不去考虑自己的原因，而去埋怨国家或社会没能给他帮助。

这样的人，首先就是心智不成熟的人，是没有能力独立生活的，其实很容易被他人轻视和非议。

四、家不俭而罪岁

有的人，明明是自己的家里不能做到勤俭节约，没有居安思危，导致入不敷出，却埋怨今年命犯太岁、时运不济或埋怨今年属相不好、命里相冲。

如果长期保持这种状态，很容易对生活里的一切迹象都表示不满，怨天怨地，浑身充满负面情绪。久而久之，肯定会被他人疏远，也怪不得他人会暗地里评头论足了。

五、道不高而凌贵

自己水平不高，道行也不深，却没有自知之明，总想着凌驾权贵之上。这样的人，越是容易成为那些身处高位的眼中钉、肉中刺，越显眼越容易被人下绊子，在背后偷偷打压。

审时度势，察言观色，是一生都要学的本领。不要有意无意地去招惹那些你得罪不起的人，也不要觉得自己能顶得住那些闲言碎语。要知道，站在高处的人，对付那些不知天高地厚的小喽啰是信手拈来、轻而易举的。

六、志不定而羡富

没有坚强的意志，也没有坚定的志向，生活没有什么盼头，总是碌碌无为，得过且过，却总是把眼睛放在那些有钱人的身上，只是一味地羡慕他人的生活。

现实中存在这样一种人，他们贪恋有钱人的生活，甘愿为了追名逐利，而攀附权贵，甚至被利用去做一些有违伦理道德底线的事。这样的人，常常会变成大家的饭后谈资，也会处在流言蜚语的风口浪尖之上。

曾老先生所提的这“六邪”，其实恰恰是很多人生活里容易忽视的。大智慧人人都想参透，只是光在这里看文章也是不行的，用心品茗后更要躬身力行。

遭遇流言诽谤，首先，我们一定要规避和远离那些闲来无事到处传播流言蜚语的人，才能更大程度地免受无缘无故的中伤和伤害；其次，树大招风，我们为人处世不能太过于张扬高调，很有可能会引来嫉恨；最重要的是，我们要成长的更坚强、更完美、更无懈可击，平常多自查自省、多反思总结自己的言行举止，及时改正过失，也不断提升自我。希望在面对流言诽谤时，我们都能挺直了身子板，去看破那些人情世故，独立于人世间，清白、明亮又洒脱。

謗代表什么生肖3

民国时期女作家张爱玲曾经说过：鲥鱼多刺、海棠无香、红楼未完，是人生三大憾事。

初读《红楼梦》时，感觉真的很没有意思，每个人物描写的虽然很极致，但个个的儿女情长，只知玩乐、不思进取，感觉真的很无聊。自从接触了百家讲坛、短视频，看过了周汝昌、刘心武等红学大家的解析，还有许多红学爱好者录制的短视频，对《红楼梦》一书的认识更加的深刻，再细细品读了几遍《红楼梦》后，我对《红楼梦》一书能够位列四大名著之首，绝对是真心的敬服。

我也特别感叹，曹雪芹是不是真的写完了，如果写完了，那金陵十二金钗的命运结局应该怎么样呢？

按我对金陵十二钗的判词分析如下（未按十二钗排序）：

一、元春：贾政、王夫人所生的嫡长女，因生于正月初一，与其曾祖父贾源同一天生日。是由贾母亲自教养长大的孩子。早年因"贤孝才德"被选入宫中做女史，在秦可卿死后进封凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾府通称"元妃娘娘"。元春一直是贾家的荣耀，在她封妃省亲时家族已是富贵兴盛到了极点，为了迎接她的上元回家省亲，兴建了一座省亲别墅，便是大观园。然而她却在这场"鲜花着锦，烈火烹油"的仪式中数次落泪，称自己身处的皇宫是"不得见人的去处"，与贾府众人的欢欣雀跃形成鲜明对比。元春也是家族的政治靠山，在高鹗续书的后四十回末尾她与其舅王子腾先后暴卒，贾府很快就获罪抄家。但以红学家多年研究的结果，认为元春的结局并非如此单纯，从判词中的"虎兕相逢大梦归"及脂砚斋在元春省亲时点的几出戏：《乞巧》：《长生殿》中伏元妃之死。元妃应该怀孕以后死于政治斗争。

画着一张弓，弓上挂着香橼。

二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎兕相逢大梦归。

判词解释：意思是元春在一个人在宫中生活了二十多年，对深宫那个不得见人的去处已经厌烦疲倦，还不是小户人家能得聚天伦，终无意趣；元春在深宫中得到进封为凤藻宫尚书，曾经无限风光荣耀，像石榴花一样的红火鲜艳，但元春在深宫二十载，早就认识到了宫廷内部的政治黑暗和不堪。还有的解释说石榴多子，这时候的元春可能已经怀孕了；三春应该是指元春的三个妹妹：迎春、探春、惜春，这三个妹妹加起来也比不上元春有才华，更没有元春有福气，为家族带来荣耀；虎兕相逢指虎年和牛年相交之际，兕：指的是犀牛。虎与兕皆为十二生肖里的大属性，也有两种势力互相抗争之意，元春身陷其中，成为了两方势力的牺牲品。有可能是被敌对势力用弓弦给勒死的。

红楼梦曲【恨无常】

喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁，把万事全抛。

荡悠悠，芳魂消耗。

望家乡，路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉，

天伦呵，须要退步抽身早!

二、迎春：大老爷贾赦与妾室所生，迎春老实无能，懦弱怕事，在贾府被小厮私下称为二木头。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮，即使是她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她也不追究。绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人，她却说：宁可没有了，又何必生气。后来，父亲贾赦欠了孙绍祖家五千两银子，还不出，便把她嫁给孙家，用自己的女儿向孙家抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待致死，落得一个悲剧的下场。可谓"哀其不幸，怒其不争"。在大观园女儿国中，迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个代表。作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶。迎春的婚姻悲剧也从一个侧面反映了贾府的每况愈下。

画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。、

子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

子系合而为"孙"字，指孙绍祖，中山狼：宋谢良《中山狼传》载，春秋时赵简子猎于中山，有狼被简子所逐，狼求救于东郭先生，东郭先生轰走了赵简子，掩护了狼，过后，狼反要吃掉东郭先生。比喻孙绍祖乃得势之后背弃旧主、忘恩负义之小人。迎春是贾府千尊万贵的小姐，才嫁于孙绍祖一年，便被其折磨、蹂躏致死。这个"温柔沉默，望之可亲"的美丽而懦弱的小姐，就此走完了自己的短暂的一生。

红楼梦曲

喜冤家

中山狼，无情兽，

全不念当日根由。

一味的，骄奢淫荡贪欢媾。

窥着那，侯门艳质如蒲柳;

作践的，公府千金似下流。

叹芳魂艳魄， 一载荡悠悠。

三、探春：贾政与赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘，宝玉及三春均在贾母身边抚养长大，所受教育极好，与嫡姐元春无异。她精明能干，能决断，有"玫瑰花"之称，连凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌。她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女;她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。抄检大观园时，她万分悲愤地发表"百足之虫论"。在程高本中她的命运结局融入海疆戡乱这条重要的朝政主线，由父亲贾政做主远嫁海南镇海统制周家，躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋，她得以回京省亲。而在脂批中其八十回命运是"远适"。

画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。

才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

探春是个有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为、办事练达，但是只可惜生不逢时，有抱负无处施展，眼见家族没落。就在清明节还要远嫁于海缰，就像是风筝一样随风飘荡，也是说天长路远，梦魂难度，不能与家人相见，与我们现在读到的探春嫁后又回娘家探亲不同。

探春虽是远嫁，应该能有一个好的归宿，得已善终。

红楼梦曲-分骨肉

一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

四、惜春：她是贾府四春中年纪最小的。父亲贾敬沉溺修道炼丹，最后死于金丹中毒，书中惜春母亲在她出生不久去世，她一直在荣国府贾母、王夫人身边长大。虽然贾家四姐妹名字相仿，但贾元春、贾迎春、贾探春是荣国府的人，只有贾惜春是宁国府的人。因此与宁府兄长贾珍也不大来往。她孤僻冷漠，"心冷嘴冷"。抄检大观园时，她下定决心，撵走王熙凤同意原谅的丫鬟入画，对其求饶无动于衷。四大家族的没落和三个本家姐姐的不幸，使她产生了弃世的念头。最终削发为尼，缁衣乞食。

一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

眼看这三位姐姐的结局，联想到自己自己虽生在贾府，但哥哥嫂子嫌弃自己，从不管自己的死活，感叹人生也无多大意义，还不如出家常伴青灯古佛，了此残生，也落得个干净。

惜春最终出家，常伴青灯古卷。

红楼梦曲：虚花悟

将那三春看破，桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭，觅那清淡天和。

说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多?

到头来，谁见把秋捱过?

则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。

更兼着，连天衰草遮坟墓。

这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。

似这般，生关死劫谁能躲?

闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

五、贾巧姐：荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小，性格尚未形成，在书中处于陪衬地位。她生日七月初七，刘姥姥给她取名"巧姐"。在高鹗整理的《红楼梦》后四十回贾府破败后，她险些被王仁、贾环、贾蔷、贾芸等人卖给一个外藩王爷，幸而刘姥姥、平儿、王夫人合力将她救出，最后由贾琏作主嫁到姓周的富农家，丰衣足食。但根据书中判词及伏笔，"狠舅奸兄"应是王仁和贾环，婚配则是刘姥姥的外孙王板儿，由一个贵族小姐变成了一个普通民妇。

一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。

势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

自己的家里曾经无比荣花，可怎知落了个一败涂地、子孙流散，任你出身显贵也无济于事，骨肉亲人也翻脸不认，竟然被自己的狠舅奸兄卖于妓所。因刘姥姥曾经得到过王熙凤的救助，在贾家败落，巧姐遭难时，刘姥姥有情有义，出手相救，刘姥姥是巧姐的恩人。

红楼梦曲：留余庆

巧姐留余庆，留余庆，忽遇恩人;

幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生，济困扶穷。

休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减，上有苍穹。

六、林黛玉：金陵十二钗正册双首之一，原是西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，贾府小姐贾敏与林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。外祖母甚是疼爱黛玉，10岁接到身边抚养教育，寝食起居，一如嫡孙贾宝玉。与11岁的贾宝玉同住同吃，吃穿用度都是贾母打点，自视地位在三春之上，实则只是隔一代近亲，因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。11岁时又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。12岁时，贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。

林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽"风刀霜剑严相逼"之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。她并没有为了争取婚姻的成功而屈服于环境，也没有适应家长的需要去劝告贾宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。

红楼梦曲：枉凝眉

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!

七、王熙凤：贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度，曾引贾瑞为其倾倒。在贾府掌握实权，为人心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝，治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段。

是一片冰山，上面有一只雌凤。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

虽有才能，但生于末世，家族逐渐走向没落，势若冰山，难以持久，虽然王熙凤虽然为人刻薄，心狠手辣，但是还是很有才能的，偌大的贾府在她的管理下可谓是井井有条。贾琏对王熙凤始则听从，继则对凤姐命令，指手画脚，这在从前是不可能的。最终休了凤姐，将平儿扶正。或者说王熙凤死后将平儿扶了正。贾府没落之后，不仅仅要抄检在京城的家产，就连在南京祖籍的祖产也要没收，让谁去指认祖产呢?自然是贾府的大管家--王熙凤了。所以王熙凤在被押往金陵的时候自然是."哭向金陵"了。或许是王熙凤在被押往金陵途中悲惨的死去了。

红楼梦曲：

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

八、史湘云：金陵四大家族史家的千金，父母在她还是襁褓时就已经亡故，由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。史湘云是一个富有浪漫色彩的豪爽女性。她是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，由于史家经济拮据，也没有过上贵族小姐的生活;经史湘云的判词中推测，她最后嫁了一位郎君，但夫婿很快亡故，过着拮据的孤寡生活。

画几缕飞云，一湾逝水。

富贵又何为，襁褓之间父母违;

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

从小失去了父母，由叔叔婶婶抚养长大，因而"金陵世勋史侯家"的富贵多对她来说是没有什么用处的。一瞬间看见傍晚的太阳，虽是美好，但也将近落山。可能是嫁给卫若兰的。只是好景不长，婚后不久，夫妻就离散了。

红楼梦曲：乐中悲

襁褓中，父母叹双亡。

纵居那绮罗丛，谁知娇养?

幸生来，英豪阔大宽宏量，

从未将儿女私情，略萦心上。

好一似，霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，

准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐，水涸湘江:

这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?

九、妙玉：苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢;在大观园的日子里，她与贾宝玉、黛玉、宝钗、湘云、贾惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容;她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空;她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为"红楼诗仙"。宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。

画着一块美玉，落在泥污之中。:

欲洁何曾洁，云空未必空;

可怜金玉质，终陷淖泥中。

贾母出殡当晚，妙玉出园，到惜春房里坐谈、下棋，被入室打劫的贼寇盯上。次日夜间，妙玉遭劫，照应"无瑕白玉遭泥陷"。宝玉听说，甚不放心，每日长吁短叹，照应"王孙公子叹无缘"。过了些时日，贾府传闻贼寇抢了妙玉下海，妙玉不依，被贼寇杀害了。妙玉遭劫直至遇害的结局，预先显现在她的梦魇里。

红楼梦曲-世难容

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老;辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘?

十、李纨：字宫裁。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡，幸存一子，取名贾兰。亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒。李纨青春守寡，心如"槁木死灰"，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。但她进入大观园后，恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈 。

李纨把精力都投入到对贾兰的培养上，这是可以理解的。她对贾兰的培养是全方位的，不仅督促他读圣贤书，为科举考试做案头准备，还安排他习武。书里有一笔描写，读者不应该忽略，就是在第二十六回，宝玉在大观园里闲逛，顺着沁芳溪看了一回金鱼。这时候，忽然那边山坡上两只小鹿箭也似的跑了过来，打破了诗意，可爱的小鹿为什么惊慌失措?宝玉不解其意，正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来，一见宝玉在面前，就站住了，跟宝玉打招呼。宝玉就责备他淘气，问好好的小鹿，射它干什么?贾兰怎么回答的，记得吗?说是这会子不念书，闲着作什么呀?所以演习演习骑射。李纨望子成龙心切，对贾兰也是进行全方位的培养，要他能文能武。

李纨一生有三大悲剧：一是青春丧偶，"那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾";二是贾兰战死;三是她自己抑郁而逝。

红楼梦曲：晚韶华

镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨;光灿灿，胸悬金印;威赫赫，爵禄高登;昏惨惨，黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬 。

十一、秦可卿：贾蓉之妻，秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，官名兼美，乳名可卿，小名可儿。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人;而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。她鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。原是个钟情的首坐，在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游太虚幻境时，被警幻仙子许配给贾宝玉教他云雨之情。 离世前魂托凤姐，告其"月满则亏，水满则溢"和"登高必跌重"的道理以警示贾府兴亡。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

秦可卿这个形象，她的原型实际上是弘皙的一个妹妹，是胤礽的一个女儿。或者早年在两家相好的时候，就送到曹家当了童养媳，或者生出来以后，未及在宗人府登记，就以小官员抱养女儿的名义寄养在曹家。那么曹雪芹就是根据这样的，生活的原始资料升华为这样的艺术形象，来营造悲剧情节的一个大的气氛，架构悲剧艺术结构的大格局。

红楼梦曲-好事终

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情!

十二、薛宝钗：把宝钗放在最后，不是不喜欢宝钗，而是她跟其他人比，他只是贾府的亲戚。金陵十二钗正册与林黛玉并列第一，男主角贾宝玉的表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，善处世为人，识大体，是曹雪芹理想的化身。父亲早亡，有一母(薛姨妈)一兄(薛蟠)。宝钗进京主要是为了备选"才人、赞善"之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有"不离不弃，芳龄永继"的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之"莫失莫忘，仙寿恒昌"恰好是一对，寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成婚，却并不爱她，爱的是青梅竹马却已身亡的黛玉，贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和哀悼中，又无法忍受"转眼乞丐人皆谤"的生活，十分绝望和痛苦，最终出家。而宝钗和宝玉无子，最终回到娘家（薛家），死在（薛家），正应了那句“金簪雪里埋”

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

由于抄家之事使宝黛二人的婚事泡汤，林黛玉死后，贾宝玉娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久抛弃宝钗即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，后又巧遇与贾雨村，两人情投意合，结为夫妻。但好景不长，之后贾雨村的徇私枉法之罪被钻营的门子所查，惨遭抄家，他们二人被流放至东北充军行役，因为此时宝钗没有冷香丸调治，不久就死去，就地埋葬在雪地中。

红楼梦曲-｛终身误｝都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵是齐眉举案，到底意难平。